差別

　差別がなくならない。
　これだけ啓蒙しているのに。

　なぜならば、差別とはある対象に対して自分の不満をぶつけているだけで、その対象には意味がないからである。
　対症療法も大事だけれど、元を断たなきゃダメ。

　差別事象をいくら問題とし、改善しようとしても、差別は形を変えて現れる。
　だから、差別する側の「不満」を取り除かなければならない。

差別の解消に意味がないと言っているのではない。例えば、男女差別。解消しなければならない現実の問題は多い。でも、戦略的にはどうなんだろ。言われた方は、ウッセってなってしまうんだよね。（次回ね）

　前回の記事でも書いたが、「差別」＝「いじめ」＝「誹謗中傷」は、自分のコンプレックスの裏返し。
　自分の調子が悪い時に「何か」に当たってしまう。

　対象は何でもいいのだ。
　その時々で変わる。

　他人を攻撃する時は、自分の嫌な部分を攻撃している場合が多い。
　ということは、自分のよくない部分をわかっているということ。

　本来は自分を改善しなければならないのだが、面倒だから自分を変えずに、「他」を攻撃してしまう。
　優越感に浸っていたり、劣等感に苛まされている時。（両方ともcomplex）

　人は、自分の悪事はわかっている。
　誰も見ていなくとも、自分は騙せない。

　人を傷つけることを言ったりやったりすれば、自分が嫌になる。
　自分も傷つけているのだ。

　足を踏んだ者は覚えていないが、踏んづけられた者はいつまでも覚えているといわれる。
　が、踏んだ者も覚えているのである。

　ところで、「君たちはどう生きるか」見て来ました、恥ずかしながら。
　高齢者多かった。（割引知らんかったよ）

ネタバレすると、アオサギは主人公の分身。全て主人公の夢。慣れない義母の実家に疎開してきた、不安な彼の見た夢です。だから、出てくるモノは全て彼。（神話的要素を加味すれば内田樹くん）「街とその不確かな壁」に通じるところもある。まあ、大叔父はまさにオラだね。ブログなん書いてねぇで、農業でもしなせ、と。婆ちゃん達が新潟弁なんで笑ったよ。

　「悩む」ということは、正解を知っているということだ。
　コペルくんや真人くんが言いたかったことはこのこと。

僕たちは正解を知っている

養老先生は、差別と社会は無関係ではないとおっしゃる（うろ覚えですが）。橋本治先生は、「メンドクサイ話をすれば、存在するものを知らないでいるということが“差別”というものの根源なのだが、メンドクサイからやめる」とおっしゃる。（ムズカシイ）
「福田村事件」が話題になっているけれど、コロナで起こったことと何が違うんだ？