仕事による差別（皮製品）

バッグを主力とした会社を営んでいます。

業界内部からの視点を偽りなく説明しましょう。 同和問題に関心のある方にも拝読頂ければ幸いです。

ご存知でしょうか？ 皮革のナメシというのはと密接な関連があります。
出身の方の蔑称で「よつもの」というのがあります。 日本は維新を迎えるまでに「４つ足獣」は禁忌でしたから、必然的にの方がこの４つ足に絡む仕事をしてきた歴史的経緯があります。 維新以降は４つ足への忌みは、食肉文化の普及と共に薄らぎますが、皮革なめし業の多くは関連の方が多数就労してきました。 また、戦中の軍需品の皮革需要（軍靴・ベルト）の高まりを受けて、被差別者（身体障害者）が自らの口で咀嚼し革をナメスという事例が合った事も申し添えます。

このような歴史的背景がありましたから、革をなめす仕事というのは、一段低い仕事というイメージが定着したのだと考えられます。現実的に、姫路・豊岡には未だに関連企業がタンナー（革なめし）業を営んでいるケースを散見します。 無駄なトリビアですが、日本の革製の靴・鞄類の関税率は大変な高率になっており、これは戦前の非人道的な圧迫に対する補償として、内需皮革産業を守る為の措置だと囁かれています。

確かにこのような歴史的背景は存在しますが、ご母堂の懸念は全くの杞憂です。
の方の濃度は一般に比して多少濃いとは思いますが、業界内での同和差別もありませんし、業界外からの当業界への蔑視も全くありません。 というか、質問者様の質問を拝見して、そのように考える方が居られる事と、そのような歴史を一般の方がよく知っているなと驚いた位です。

あまり深刻に考えて頂きたくは無いのですが、そのような差別が無い事は保証しますが、筋もん・やっちゃんが多いのには時に閉口します。 具体名を挙げるのは避けますが、靴業界の最大手ですとか、話題のバッグブランドも企業舎弟だったりします。
まぁ私は全く近づきませんので実害はありませんが・・・。

おそらく、お母様は特殊な地域ご出身という事で、そのようなイメージに敏感なのでしょう。 全国的に考えれば、全くの杞憂と申し上げて間違いありませんし、益々そういう風潮は風化するものでしょう。

☆地区は、いろいろな意味で大変だろうとおもいます、私からいえばちかずかないほうがいいです。
　むこうも、警戒しているようですし、同じ立場でないと、大変苦労しますから、口で言うほど今の時代差別はなくなっていません。
　いろいろな意味で、差別のある仕事は、みんなきらいますので、それなりに覚悟していかなくてはいけませんね。
　わたしは、おすすめできません、たいていうまくやれないことが多いからです。