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声明×クラシック、異色の競演 音で紡ぐ「日本の祈り」と「世界の祈り」 九州真言宗教師連合法親会 導師×辻本 玲（チェロ）インタビュ - ライブドアニュース
苦しいとき、辛いとき……古今東西を問わず、音楽はそっと聴く人の心を癒やしてきた。コロナ禍や不安定な世界情勢の中を生きる私たちにとって、音楽は明日を生きるための祈り...
ライブドアニュース
〘 苦しいとき、辛いとき……古今東西を問わず、音楽はそっと聴く人の心を癒やしてきた。コロナ禍や不安定な世界情勢の中を生きる私たちにとって、音楽は明日を生きるための祈りでもある。来る11月11日（金）、Bunkamura オーチャードホールで「祈り」をテーマとした異色のコラボ・コンサート『＜真言宗 声明＞×＜クラシック＞ HOPE for the future』が開催される。… 〙
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〘 ――今回のコンサートでは、第一部で声明（しょうみょう）が演奏されます。読者の中にも声明を知らない方がいらっしゃると思いますので、まず、声明とはどういったものなのかを教えていただけますか。
堤導師：現代の日本では、漢字で「声明」と書いたら、普通は「せいめい」と読みますね。「総理大臣が声明（せいめい）を出した」のように。でも、ここでは「しょうみょう」と読みます。お経に音程が付いたもので、古代インドの五明（ごみょう）という学問のなかの一つが起源です。
――その後、声明はどのように発展していくのでしょうか。
堤導師：インドから中国に伝わり、三国時代、曹植という人が魚山（ぎょざん）という場所で、お経を音楽にしてみようとして始めたのが、現在の声明に繋がっていきます。中国では、今でも魚山声明と言いますね。その後、日本に伝わってきたのですが、その頃の声明には、楽譜、つまり「ドレミファソラシド」がありませんでした。ですから、「高くあげる」や、「低くさげる」といったものは全て口承で伝えられてきました。声明の音階は、「呂（ろ）」と「律（りつ）」の二種類がメインです。「呂律（ろれつ）が回らない」という言葉もここから生まれました。「呂」と「律」は民謡や詩吟などへも繋がっていきますので、声明は日本の民族音楽の原点といえます。
――今回のプログラムで披露される声明は、どういった意味をもつのでしょうか。
堤導師：今回は大般若転読を唱えます。人々に激しく、強く「頑張ろうぜ！」という檄（げき）を投げかける声明ですね。大般若転読の東京公演は初めてですが、今の時代を踏まえて、お祝いではなく、皆が元気を出して頑張るというところを出そうと考えました。お寺では大般若転読法要とよんでいるものです。
――大般若転読はいくつもの曲で構成されていますね。詳しく教えてください。
堤導師：そうですね。法要にも起承転結があって、まず、「庭讃（ていさん）」、「散華（さんげ）」、「表白（ひょうはく）」というものが唱えられます。「庭讃」は、法要の始まり。皆がざわめいているところに、「静かにして、私たちを見て」という意味合いで一番大きな声を出します。続く「散華」では、花びらが撒かれ、華やかさがあります。「表白」は、大般若転読を行う意味を告げるものです。そしていよいよ、メインとなる「大般若転読」が始まります。不空三蔵がインドから持ち帰った経典を一気に唱えます。通常は20～30人の僧が600巻もある経典を、一人30巻くらいずつ、ばーっと唱えていきます。今回は、14、5人で唱え、檄を起こしていきます。「大般若転読」を終えた後に、「般若心経・不動真言」という「みんなで祈ろうよ」という内容を、最後に終了を告げる「称名禮（しょうみょうらい）」を唱えます。… 〙
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〘 律旋法（りつおんかい）、呂旋法（りょせんぽう）
律旋法、呂旋法（りょせんぽう）は陽旋法の一種で、半音を含まない五音階です。
仏教音楽である「声明（しょうみょう）」で使われます。… 〙
上記の声明（YouTube）が、この律旋法、呂旋法（りょせんぽう）で唱えられているか、今すぐ直ちにはにはわかりませんが、以下も含めて、非常に興味深いです。
〘 …また第３のスケールとして「半呂半律」と呼ばれる律と呂が合体したようなスケールも作られましたが、これら２つを合体させることを合意するものはありません
律旋法は西洋音楽における平均律と一致しませんが、律旋法はE、呂旋法はDやG、半呂半律はAに当てはまります。
律旋法は、平均律における１２半音で成り立つ他のスケールよりも、多くの協和音を生み出す箏のできる６つのスケールのうちの一つです（他５つはメジャー、マイナー、ペンタトニック、ブルース）。…
おまけ：「呂律が回らない」
ちなみに、「お酒を飲んで呂律（ろれつ）が回らなくなった」という使い方もありますが、これは「仏教の声明」から来ています。〙
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