明澄五術・南華密教ブログ (めいちょうごじゅつ・なんげみっきょうぶろぐ)

明澄五術・南華密教を根幹に据え、禅や道教など中国思想全般について、日本員林学会《東海金》掛川掌瑛が語ります。

密教秘伝《 西遊記 》全百回  

2024年11月13日 | 仏教

以前の記事ですが再掲させていただきます。

2021-07-10 

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密教秘伝 西遊記 全百回

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                                                        序

 本書のタイトル『密教秘伝・西遊記 全百回』は、故張明澄先生の名著『密教秘伝・西遊記』(1994年、東明社刊 絶版)を引き継ぐもので、『西遊記』全百回の内容を一回ごとに要約し、密教修行のテキストとしての解釈を加えたものです。

 『西遊記』については、日本でも、テレビや映画などでもおなじみであり、一般的によく知られていますが「全百回」を最後まで読んだ人となると、そう多くはありません。

 そこで、本書では、密教修行テキストとしての解釈や、経典の説明などは最小限にとどめ、『西遊記』そのものを楽しんでいただけるように構成しております。

 まずは、各回のストーリーだけをお読みいただき、さらに解説をお読みいただければ、元々『西遊記』が仏道修行の障害を克服するためのテキストとして書かれた事がご理解いただけるのとともに、あらゆる障害に打ち勝つ智慧と覚悟が得られるものと確信しております。

「南華密教」に興味を持たれた方、特に「内火」をはじめとする、「六法」「大手印」などの「功法」に興味がある方は、著者までお問い合わせくださいますようお願い申し上げます。

                                           西暦二〇二一年辛丑   掛川 東海金

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                                            第一回  石から猿が生まれ、孫悟空と名づけられる

 天地が始まってから、人間が現れたころ、世界は四つの大陸に分かれており、その中の東勝(とうしょう)神州(しんしゅう)と言うところに、傲来(ごうらい)国(こく)という国があり、近くの大海の中に花果山(かかざん)という山がありました。 

 花果山の頂上には、12メートルほどの仙石があり、天地が開けて以来、天地の精を吸い続け、中に卵を孕んで成長を続けておりました。

 卵はどんどん大きくなり、ある日遂に石が裂け、石の卵の中から猿が生まれました。

 この石猿は、並外れた知能と体力を持ち、猿の群れに溶け込んでいましたが、ある日滝の奥にある水(すい)簾(れん)洞(どう)という、格好の隠れ家を発見すると、猿の王様になり、自ら美猴(びこう)王(おう)と名乗り、毎日楽しく暮らしました。

 ところが、今は天敵も束縛も無く、安全な場所で自由気ままに暮らしているものの、老い衰えていつかは死ぬ運命に気が付き、楽しめなくなってしまいます。

 群れの中に知恵のある猿がいて、死なないものは、仏、仙人、神、の三者だと言います。

 仏や神になるのは無理として、仙人なら何とかなるだろうと、石猿は旅に出て、十年ほどの後、ついに、須(す)菩提(ぼだい)祖師(そし)という仙人に出会います。

 入門に当たり、仙人は猿に名前を聞きますが、石から生まれたので親もなく、姓も無ければ、名もないと知り、姓名を授けてくれることになり、

 姓は孫(そん)、名は悟(ご)空(くう)、と、名付けられました。  

  孫悟空は大喜びで入門し、仙人の修行に励むことになりました。

 

「東勝神州」の「傲来国」というのは、東にある優れた文明と自負する傲慢な国、つまりは中国のことであり、「花果山」とは、「花が咲いて果実となる山」ですから、やれば必ず成果が出る、という意味です。つまり、中国の素晴らしい「密教」という意味を含んでいます。

 「石」から「猿」が生まれたという意味は、「石」は「頑石」で洗練されない人間の本性、「猿」は「心猿」で心のこと、つまり、中国において、「密教」が、洗練されない人間の本性から心を生まれさせる、というものです。

 中国において密教は、唐末から宋時代にかけて弾圧され、元時代には、ラマ教つまりチベット密教が国教として保護されましたが、学習できたのはモンゴル人に限られ、中国人のごく一部だけが習得して、秘かに信仰を広めました。

元が滅んで明時代に入ると、さらに酷く弾圧され、在家居士たちは、隠れて信仰を深め、

特に中国南部の江南地方において広まったものを、南華(なん げ )密教(みっ きょう) と言います。

 孫悟空が弟子入りした仙人、須菩提祖師というのは、実は仙人では無く、釈迦の十大弟子のなかでも、「解(げ)空(くう)第一(だいいち)」つまり「空」について最もよく理解した弟子、と言われています。 

 「孫悟空」の「悟(ご)空(くう)」は、「空を悟る」という意味であり、「解(げ)空(くう)第一(だいいち)」の須菩提の弟子だから、そのように名付けられた、ということが解ります。

 「仏の道」に入った、孫悟空の歩みとともに、南華密教の修行ができるように、仕組まれたのが、『西遊記』という小説のテーマです。

 

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日本員林学会 

 代表掛川掌瑛(東海金)

 ☎FAX 0267-22-0001 

E-MAIL    showayweb〇msn.com   


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