今日7月19日生 藤井聡太七冠の命式を看る 子平命理・四柱推命・紫薇斗数・守護仏＝如来蔵

 

2023.07.18　

将棋の最年少7冠、藤井聡太棋聖（竜王・名人・王位・叡王・棋王・王将＝20）に佐々木大地七段（28）が挑む第94期ヒューリック杯棋聖戦5番勝負第2局が18日、新潟市「高志の宿　高島屋」で行われ、後手の藤井が勝ち、シリーズ3勝1敗で棋聖4連覇を達成し、7冠を堅持した。

 

2023.07.19　今日は、藤井聡太名人七冠の誕生日です。

棋聖タイトル防衛＋満２１歳、おめでとうございます。

 

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2023.06.01

藤井聡太竜王＝六冠が、渡辺明名人に3勝1敗として史上最年少名人獲得まであと1勝に迫った、将棋の第81期名人戦7番勝負第5局が、31日午前9時からの2日制で長野県高山村「緑霞山宿　藤井荘」で始まった。先手は渡辺、後手は藤井。局面は矢倉に進んだ。

６月１日  名人戦第五局２日目

18:54 渡辺名人が投了。藤井聡太六冠が、史上最年少名人＋七冠に輝きました。

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　藤井氏の生年月日時は、朝日新聞などで公開されており、推時するまでもなく、

　立命、つまり命式を立てることができます。

　年月干が干合で無作用となり、未月で月令が火行、日時干の戊癸は化火干合で、

　日干丙、時干丁と見ることができます。

　年月干は無作用ですから、天干の五行は火行のみとなり、自動的に従旺格と判断することができます。

　これだけでも十分に良い命式であり、四神も３点ですから、大いに身分地位を上昇させる命式と看ることができます。

 

　これを、 無学訣 （子平修密無学訣）で看ると、次のような象意を得られます。

＊無学訣大全        培養（乙丙○○＝理想形）

癸戊丁壬　培養Ｂ　(年月無作用・日時火化)日干丙太陽が時干丁の星を照らし明るく輝かせる。夏月に火行だけの従旺格で発展性がある。太陽が星を輝かして派手。実力以上に評価されることがある。    ＊藤井聡太（午年子日丑時）

 

最年少六冠の、大運はどうなっているのでしょう。

　大運グラフを見ると、現在＝２２歳（数え年）の昇降は、人生では最低のレベル（追記：１８歳で高校を中退し、プロ棋士一筋となった）

から少しだけ上昇した所であり、

これから６０歳代ごろに向けて、グングンと身分地位を上昇させてゆくことが見て取れます。

　元来、将棋の棋士などは、勝負師とかギャンブラーと思われており、芸能人などと同様に、社会的な地位は低いもので、大山康晴や羽生善治（国民栄誉賞）のような 永世名人クラスにでもならないと、世間から高い評価は得られませんでした。

　藤井聡太氏も、今年＝２２歳の年から上昇運に入り、名人戦への挑戦も可能になりますから、

いずれ名人や八冠などの称号で呼ばれるようになることでしょう。

　　　　　　　　　　　

最年少四冠達成！藤井聡太竜王の命式を看る その２　子平命理・四柱推命・紫薇斗数・守護仏＝如来蔵

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行運の見方については、『子平大全』及び『子平正宗』をご覧ください。

命式と行運の関係について、正しく理解することが必要です。　

 

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	命式の昇降レベルを知るためには、体用と喜忌が必要であり、喜忌を知るためには、強弱と格局を知る必要があります。本書では、誰でも子平の行運が理解できるように解説します。 　また、本書では、子平と皇極経世を組み合わせた「局式」による「測局」や、「群式」による国家や企業の推命を行う方法、通常の命理のように、個人の事が分るだけではなく、人類文明全体や国家のような、「天」に属する事柄まで分る方法を説明します。 　さらに「子平方位」「子平風水」への応用法を説明し、子平の「命卜相」が完成に至ります。

 

 

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『子平正宗』は、明澄派中興の祖である王文澤の遺した数々の子平書のなかでも非常にまとまりが良く、無駄を省いて重要なものだけを網羅し、項目毎に象意を当てはめるだけで、立派な「命譜」つまり子平鑑定書が出来上がるという、鑑定家にとって誠に有り難い一書と言えます。 　無駄を省いたと言っても、「六親」のなかには「公婆」という他書には見られないコンテンツがあり、何と女性の命式から、舅や姑との関係が予測できるという素晴らしい視点が見られます。 　また本書では、『子平正宗』の姉妹編である『子平辨方録』を収録し、豊かな象意を表わす四文字熟語の数々とその出典についても記載しております。 　巻末の「命譜」は、依頼者からの満足と高額の料金を得られる「鑑定書」の雛形として使えるように工夫しました。この形式をなぞり『子平正宗』の象意を命式に当てはめて行けば、立派な鑑定書が完成します。 　また、合婚の方法も記載するため、二代に渡って配偶者の命式を交互に参照できる方々を選び、「公婆」との関係が実際にどうなっているかも、検証できるようにしました。

 

 

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	（「改訂新版序言」より） 　　『子平無学訣大全』を発表してから二年近くになり、少しずつ間違いや不足を見つけては加筆・修正してきたのですが、中でも日時の変化干合が反映されていない箇所が数多くあることが判明し、今回『子平修密無学訣・全解』の完成に合わせ、題名も『子平修密無学訣大全』と改め、「改訂新版」を発売すること致しました。 　何分にも『無学訣大全』の命式数は一万通りに上り、文字数は百万字に達するもので、これを一人で執筆・校正までするのは容易な事ではありません。 　今回、二百箇所程の加筆・訂正を行いましたが、発見できたのも熱心な読者からのお問い合わせがヒントになったもので、読者の皆様におかれましては、お気づきの点がありましたら、ご遠慮なくご指摘いただき、今後さらに完成度を上げて行きたいと考える次第です。 　何卒ご愛読、ご利用の程よろしくお願い申し上げます。 （序言より抜粋） 「無学」とは、仏教用語で、学び尽くしてこれ以上学ぶべきことがない境地を意味します。つまり「子平無学訣」を学べば、もうこれ以上「子平」を学ぶ必要がありません。 「子平」のような学問を「命理」と言います。 「命理」とは、時間が運命に与える影響を見る学術であり、「子平」が他の「命理」に優れるのは、時間記号である「干支」によって、あらゆる判断ができるところにあります。その「干支」の並びだけに焦点を絞ったのが「子平無学訣」なのです。 本書『子平無学訣大全』は明澄派五術の秘伝書『子平修密無学訣』の〈解説書〉です。四干の組み合わせは、十の四乗、つまり一万通りあり、本書ではそのすべての組み合わせについて、ひとつひとつ解説します。 （本文より抜粋） つまり『無学訣』においては、「五行」や「干関係」などを超越して、「干支」の組み合わせだけで、命式を判断できるパターンが存在する、ということになります。 「時間」につけた「記号」である「干支」の並びだけで判断できる、ということは、「時間」と「運命」との関係を直接観察することにより近づくものであり、「作盤」のような、根拠不明の方法からは、より遠ざかることを意味します。 　「作盤」や「五行」を排除する、などと言うと、まるで伝統に反逆するかのようですが、実は「五術」においても、「五行」や「易卦」などに基づかない分野も、昔から存在するのです。 　例えば「風水」において、「理気」は確かに「五行」や「易卦」の理論に基づいて構成されているのですが、「巒頭」だけは、「竜」「穴」「砂」「水」とい う、地形そのものを類型化し、分類して、その土地の「貴賤」「吉凶」「壽夭」「富貴」を判断できるようにしたものです。 「巒頭」の理論でも「干支」や「易卦」などが使われていますが、これはただ、形態分類上の記号として使われているだけで、地形そのものが「五行」の作用を持っているというわけではありません。 　これに対し「理気」はどうかと言えば、家や墓石が、どの八卦方位を向いているとか、水流がどの十二支方位から来ているか、などという、ある種の約束事に基づいて判断を行うもので、地形そのものを見る「巒頭」の見方とは全く異なるものです。 　この「巒頭」と「理気」の関係を「子平」に当てはめてみると、「干支」の並びをそのままで判断できる「無学訣」の方法が、「巒頭」の見方と同様であり、 「干支」を「五行」で分類して、その「強弱」で判断する方法が、「理気」の見方と同様、と考えることができます。そして、風水の判断において、「巒頭」の 占める割合は８０％と言いますから、「子平」においても、「干支」の並びだけで、８０％の判断ができる可能性があるはずです。 「無学訣」でも「強弱」や「格局」を考慮する場合がありますが、それは四干が、ある特殊な並びになる場合の対処法として説明されており、やはり、「風水」 の「巒頭」のように、「子平」の判断も、８０％は「干支」の並びだけで決まっている、と考えることができます。 『無学訣』を完全に理解できれば、あらゆる命式を、誰もが、あるがまま的確に判断できるようになり、これ以上「子平」を学ぶ必要のない「悟り」の境地に達することができるのですが、修得には長い持間を要し、なかなか生きているうちに「子平」を使うことができません。 　本書が書かれた目的は、「無学訣」の示す「干支」の並びによる推命、即ち、時間が運命に与える影響を、時間記号である「干支」の並び方そのものから、誰 でも読み取ることができるようにするためであり、「子平」における「無学」の境地を全人類と分かち合うためのロードマップとして、一万通りに上る四干すべ ての組み合わせについて解説します。

 

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