仏壇の供え物

質問者：ハイル禅師　仏壇の供え物は食べても捨てても
良いのでしょうか？

私：お供え物はお下げしてから食べるのも捨てるのも
自由ですが　なるべくならご飯などは早めにお下げして
食べた方が良いと思います

十人十色と言いますが世の中にはいろんな事を言う人
がいて　例えばある一部の霊能者は仏壇に供えても
故人は食べたくても食べられないので嫌がらせだとか
果物は皮のまま置いたほうが良いと指摘する

彼らの話は一部は正しくてあと間違っている内容も多く　
鵜呑みにする前に数多くの人に聞いてみるのが良い

故人が勝手に食べられないのは地獄の先祖霊や
霊界修行中の霊であって許可のある者は飲食出来る

またご飯は炊きたてを供えるのが良いが　
湯気が出ている間だけ意味があるとか指摘する人もいる

実際は人間が普通に食べられる状態であれば
お供えする価値はあります　

果物も人間が普通に食べられるように剥いてあげないと
食べられないし　お菓子も袋から出して供えないと
霊も食べられない

また中には　ご飯を下げて自分も食べるので
虫が付かないようにラップをする人もいるが
霊は食べられないので要注意です

ラップをするなら数分間供えた後ですぐ下げて食べるのが
最善です　

霊能者の霊力の根源

質問者：ハイル禅師　霊能者の霊力とはどこから来た
ものでしょうか？

私：基本的に人間には霊力はあっても霊視・霊聴・霊臭
などの特殊な能力は霊界の力を借りているのです

例えば難行苦行や滝行などで行力を身に着けた僧侶は
本人のレベルに応じた修験者霊や行者霊　
或いは天狗霊などが憑いております

一般の多くの人は何の修行もなく霊視・霊聴が突然開く
ことがあるが　９割以上は狐・狸・蛇など動物霊の霊力
で霊能が授かる訳です

これにはきっかけがある場合もあり　例えば親族や自身
による霊能者への接近や　邪教入信により霊能者や教団
の狐や狸や蛇が憑依したなどの事例も多い

稀なケースでは私生活の態度が立派で禁酒・禁欲で清潔感
と徳性が高い人に神霊が降りてきたり或いは散々な人生で
艱難辛苦を強いられた使命ある人にも神霊が降りて霊能が
授かることもある

さらには前世が巫女や正しい霊能者の家系の子孫にも
高級霊の関与で霊能が幼少時から備わる人もいる

またその人に相応しくないのに霊能が授かる理由は霊的に
修行を進ませる意味や劫の清算の意味もあります

つまり霊能者の９割以上が動物霊の憑依によるものが多い
ので除霊なども騙されないようにしましょう

なぜ神仏に感謝が必要なのか

質問者：ハイル禅師　よく宗教では神仏に感謝しましょう
と言いますが なぜ感謝が必要なのでしょうか？

私：感謝とは有り難く感じる事ですが　
何かの願いが叶って感謝するというよりも　
今まで生かされてきたことへの感謝こそ
本当の感謝の意味なのであります

神仏とは畏敬の対象であり法則主にあたりますが
多くの人は神社仏閣へ行くと健康や金運などの
祈願を行う人が多い

しかし個人的な祈願の前に無事に神社仏閣まで
来させて頂いた感謝と国家の繁栄をまず願わないといけない

無事に当地に着けた健康力と多少の御布施が出来る人であり
これさえ叶わない人もいる

要するに願い事だけをいう人は愚痴を言いに来ている人
とあまり変わらない
　
例えば一部の臓器の悪い人がその臓器の健康だけを祈ると
他の臓器に対する感謝がない

だからまず多くの臓器が機能していることへの感謝と
神仏への感謝を伝えてから問題がある臓器が健康に
なるように祈願すればよい

また本当に心から感謝の気持ちがある人が
神社仏閣で十円以下の賽銭のみを行うこともありません

最後に感謝とは自分自身の傲りを戒め　利他に対する
慈悲心にも繋がるので結局は自分に返ってくる
モノなのであります

徳積みを勧める意味

質問者：ハイル禅師　私は同僚に徳積みを勧めましたが
「え！死後にまだ何かあるのか？」と言う返事でした

私：地上で生きている多数の人は徳積みと言う概念すら
持っていない人が多い為　あなたのように徳積みを
勧める人は法施の徳になり素晴らしい事だと言えます

多くの人はサラリーマンか自営業者であり限られた収入
で生活していますが　貯蓄や家族サービスはしても
神社仏閣やユニセフに対する献金や寄付をほとんどしない

だが人間は霊的借金（劫と霊障）がある限りどこに住んで
いても災害や病難　或いは事故に巻き込まれる

徳積みはこの霊的借金を小難化する働きがあり災厄が
小さく弭化されます

私も徳積みを勧めると「死んだ時は死んだ時の事や」
「生きている間に楽しめればよい」と言う独自の観念を
持った人が多かった

だがこれは間違いであり死後の霊界生活に入ると
一様に多くの人が「こんなの知らんかった」
「徳積みしとけばよかった」と言うのだが時遅しである

徳積みは金銭がかかりますが現在の運勢を徐々に良くしつつ
死後もその恩恵を受ける素晴らしい行為である霊界貯金で
あることを認識しましょう

健康食品の登場

質問者：ハイル禅師　健康食品は医薬品と違って副作用がなく
優れモノなのでしょうか？

私：医薬品は薬剤の強制力によって症状を緩和させる効果が
ありますが　厳密には弱毒を使って生体機能を弱らせる訳で
逆に免疫力を落とします

医薬品は人によって効果が有ったり無かったり副作用での
死亡者までいるが　対処療法薬とは元来そういうモノです

ところが日本人は薬剤と病院の先生を神のように盲信しており
悪い宗教よりも恐ろしい依存症になっている事に気づいていない

そこで製薬会社も健康食品業界に参入して健康食品をいろいろ
売り出しているが　この健康食品は開発費と宣伝費が８割以上
を占める為　原材料費はごく一部しか回らない

よって身体に良い効果を与えるだけの有効成分の含有量が
非常に少ない為　効果がない場合も多い

私も健康食品には月に八万円近く使っているが八割は
ガセだろうと思っている　血圧や血糖の変化に顕著に
出ないからです

健康食品も金儲けありきで作られた粗悪なモノも多いので
本物の有効成分が凝縮されたモノは高価になるが　
高価だからと言っても効き目はなくガセも多いので
判別が難しい

ただ薬剤と違って副作用がほとんど無いのが利点だと
言えるが飲み合わせによっては害毒にもなるので注意です

虫歯や歯周炎の自然治癒力

質問者：ハイル禅師　虫歯や歯周炎は自然治癒力で治せる
のでしょうか？

私：現代医学では虫歯はごく初期以外は治癒しないという
事で削ったり神経を抜いたり酷く野蛮な治療をしているが
実は食生活を変えることで自然治癒力を向上させて
治すことが可能なのです

現在の治療法は虫歯の箇所を大きく削り被せモノをしますが
被せモノは年数が経てば外れるし虫歯もさらに奥に出来る

歯を何度も削って治療すると神経痛になり根神経を殺しますが

この神経跡に細菌叢が出来て歯周病菌が蓄積される

虫歯菌や歯周病菌は治療するたびに増えてしまい血管から
全身に菌が回ります　

だが歯医者自身が虫歯になると遠方の専門歯科医にかかり
歯を削らず薬剤を浸透させる先端治療で治します

ただ保険治療にはなりません　一回六千円位からですが
何度も歯医者に行って　その都度お金を支払い削られまくる
一般患者に比べれば安くつくし根本治療になる
現代の日本の医療は対処療法であり根本治療はしませんが
患者から継続的にお金を巻き上げる為です

ガン治療でも切ったり焼いたりするが高額治療費が取れる
からです　患者は抗がん剤の副作用で失明したり
頭髪が抜け落ちて痛みに苦しむが日本は怖い国と言える

正しい医療体制

質問者：ハイル禅師　正しい医療体制はいつになれば
行われるのでしょうか？

私：人間は病気に罹患すると病院に行くんだ！という
洗脳が出来ているが　本当は自分自身の自然治癒力で
回復させる力が備わっています

だから医者や薬で治療が成功するのではなく　自分の
免疫力で回復させるのだが　例えば脳梗塞でも自力で
新生血管を作って回復させようとする

＊薬剤は治癒力や免疫力を逆に損なわせる

また歯科治療についても国民は洗脳されているが
本当は歯を削らずに虫歯治療が可能なのである　

かえって歯を削り神経を抜くことで細菌叢が溜まり
歯周病を助長しているので弊害が生じる

歯周病菌は全身に回って身体の様々な不調をもたらすが
酷い場合は死に至ることもある

歯医者が虫歯にかかると東京の某歯科医に新幹線で行って
歯を削らずに日帰り治療してもらうのです

ただ保険診療にはならない為　六千円からの治療費だが　
薬剤を浸透させて蓋をする

これは酷い話であり自分たちは患者の歯を平気で削り
神経を抜き　ゆくゆく破折させインプラントを強要する

正しい本当の医療体制が出来る為には対処療法ではなく
根治療法になることだが　継続的な医療での金儲けより　
人の命が大事だとの良心に気づくことが肝要なのです

医学界全体が良心を持って根治療法を目指して
実行していくしかない

高血圧や糖尿病の治療

質問者：ハイル禅師　薬は副作用があり毒があると言われますが　
高血圧や糖尿病の治療はどうすればよいでしょうか？

私：血圧が高くなる原因は個人で様々であり
これを一様に降圧剤で強制的に数値を下げると
血流が悪くなり脳梗塞に罹患する人も多い

日本国は特に患者を薬漬けにしているが　
本当に患者の命が大切であれば
副作用が全くない安全な薬を開発するはず

海外では抗がん剤は使われず免疫療法が多いが
温泉治療にも保険が降りる国がある

高血圧を治す方法は高濃度炭酸泉の４０度弱の湯に
１５分程度浸かることで私の血圧が入浴後に
日頃の１７５－１１０が１４０－８５になったが
これを繰り返すことで徐々に血流が改善される

高濃度炭酸泉は血糖値も下げる効果があり　
血管拡張効果が高い

家では重炭酸湯である薬用HOTTABを購入すればよい

これはバブより炭酸が強いので治療効果が高いが
１００粒で８千円程度するし２００リットルの
お湯に４粒入れる必要がある

最後に糖尿病は東大薬学部が開発した１１－１乳酸菌が
自己治癒力を活性化し治療能力が高いと思います

ぬか床から発生させた菌であり国際特許を出願しているが　
１箱で１万程度の値段になります

災害の増加は地球温暖化による

質問者：ハイル禅師　近年の災害の増加は地球温暖化に
よるのでしょうか？

私：災害の霊的な原因は　①人間の悪想念
　②罪穢罪障の清算　③魂の進化にあります

地球温暖化も地球意識の浄化作用として災害を大きく
している原因となりますが 大気汚染・海洋汚染などを
含めてかなり地球は痛めつけられている

また人口増加と大規模災害の数が比例しているデータもあり
例えば世界的な地震でいえばマグニチュード７以上が
１９８０年代に数回だったのが　１９９０年代に二十回　
２０００年代に五十回　２０１０年に八十回と急増している

ちなみに１９８０年代は４０億以上　２０１０年代は
７０億以上の人口です

さらに地震だけではなく津波・洪水・竜巻・突風まで
強力になっており これまでの対策では全く追いつかない

人類が軍拡競争や経済競争を止めて地球規模で環境対策に
力を入れないとますます巨大な災害が到来してくる可能性が
高いと思います

布施や献金に対する基本的な概念

質問者：ハイル禅師　布施や献金に対する基本的な
概念を教えて下さい

私：宗教や慈善団体などに多額の寄付をその場の空気で
させられたとして後悔の念に苛む人もいると思います

閉鎖的な空間でビデオや体験者の奇跡談の話を聞くことで
冷静さを失い多額の寄付を本意ではないのにしてしまう
ケースです

人間が思い切って多額の金銭を出すケースとは
①欲　②観念　③恐怖　 ④見栄　となります
　
欲とは高利回りの投資話などであり　
観念とは冷静な判断を失い洗脳された状況であり　
恐怖とはオレオレ詐欺など降ってわいた災難で狼狽して
出す事であり見栄とは他人と競争して優位に立つ功名心です

もし私が宗教の教祖であれば無理して献金を出す必要は
ないので生活が大事ですよと　さらに多額の寄付は神社に
して下さいと言うとします
　
するとそりゃそうだ！生活が大事よ！と言って
何もしなくなる人の方が多くなるだろう

人は本来ケチだからです　だが劫が重い人が多額の寄付を
しなかったばかりに時を経ず病死や事故死になった場合は
私の慈悲心が仇になったと言える

つまり劫が重い人が喜捨するチャンスを奪ったからです

正しい布施や献金の在り方としては
冷静に客観的に判断して自分が納得して
継続寄付を行っていくことが大事なのであります

生きてる人間と霊との価値の違い

質問者：ハイル禅師　生きている人間と霊界の霊の
価値はどのように違うのでしょうか？

私：生きている人間は肉体を着た霊と言えます
一方の霊界の霊はアストラル体などの霊体や幽体で
生活しています

特に神仏は物質世界であるこの地上の人間世界を
天国界に押し上げようとされている為　
生きている人間は霊界の霊に比べて
数百倍の価値を有すると考えても良いでしょう

実際に霊界の天国霊も地獄霊の直接的な救済などが
出来ませんが肉体を持った人間は供養を行うことで
多くの地獄霊を救済するきっかけを作ることが出来る

例えばワールドメイトの会員は夏の先祖供養等に
申し込むことで数万体以上の先祖の救済などを
しているからです

つまり人間は現世で功徳を積むと霊界で徳を積むより
百倍から千倍の価値がある訳です
　
しかしながら天国霊は地上にほとんど降りて
修行していないように思います

私よりも容姿が良い人がほとんどいない事からも断言できます
地上の転生者は地獄界から中有界中段までの霊が圧倒的に多い

だから利己的で環境保全よりも経済活動にしか目がいかないし
医療も金儲け優先の観点から副作用が強い抗がん剤や降圧剤で
暴利を貪っているのです　

死後の霊界生活

質問者：ハイル禅師　死後の霊界生活を充実させる
方法を教えて下さい

私：就活という言葉がありますが　死活というのも
あって良いと思います
　
既に死活問題という生死にかかわる意味で使われていますが
この度は生前に死後生活の準備をしておく意味です

霊界の話や死後の話をすると「死んだら死んだ時の事や」
「死んだらおしまいや霊界は迷信」「死後より今が大事」
と抗弁する人が多い

だが真実を言えば科学で実証されていなくても霊界は
存在しており　その人相応の修行や生活が死後の世界に
待っております

だから霊界を否定したり抗弁する人は
生前に徳を積んできた人に比べて
霊界生活のスタートラインが大幅に遅れます

実は霊界こそが本当の実在世界であり
肉体のある現実界の方が仮想現象世界なのです

つまり虫も動物も人間も肉体を着て生活しているが
肉体が使用不能になると魂が肉体から遊離します

ただ同じ霊魂でも人間だけが徳積みの概念により
昆虫や動物の霊魂とは差別化されている

死後生活の方が基本的に長い為　生きている間に
徳行の書籍を読み死後生活の準備をしたり
たくさん徳を積んでおくことが霊界生活を充実させる
大切な努力であると言えます

功徳とは何か

質問者：ハイル禅師　功徳とは何なのでしょうか？

私：功徳とは功しであり頂く徳分の事ですが
この功徳を継続的に積んでいくと功侯となり
天の爵位を授かるようになります

功徳とはズバリ「愛念」なのであります　
この愛念は神仏から人間に授ける神徳の功徳も
人間が神仏に喜捨する布施の功徳にも必要不可欠
な想いなのです

つまり人間は愛念を表現する方便として
法施・物施・体施を行いますが　
特に物施で行う感謝の献金などは
愛念をお玉串に乗せて喜捨しなければ
価値が小さくなります

ですから神社に献金する時も感謝の気持ちを込めて
喜捨された方が神仏にも想いが届きます
　
また普段の買い物でも愛念を現金に籠めて支払えば
小さな功徳になります

愛念とは基本的には感謝の想念を言霊で表現しますが
これだけでは誠があるとは言えない為　
モノに想いを託すのが物施の本来の意味です

例えば「世界が平和になりますように」と祈願しても
何も変わりませんが　さらに神仏に現金等を喜捨する
ことで神仏が人類の罪を許し劫を弭化されて
現実界に作用していきます

現金はこの世で命と同様に大切な物質なので
罪障清算の代償金の働きを持つのです

大きな物施や財施は基本的に寿命が延びます

貧乏人が金持ちになる本質的な対策

質問者：ハイル禅師　貧乏人が金持ちになる本質的な
対策はあるのでしょうか？

私：貧乏人と言ってもピンキリありますが
極貧の人が金持ちになるには法則に適う必要があります

起業した人物は普通の人の三倍働け！とか頭が弱い奴は
体を酷使せよ！とか厳しいアドバイスが多い

だが私の知る極貧の人は普通の人よりも虚弱で
体が非常に弱く病気がちで体力が少ない人が多い

先ずは法則の話からだが　この世は因縁によって
すべてが支配されている
　
だから良き因縁の種まきを根気よく行う事が　
悪いサイクルから脱却する方法となる

貧乏な人は金銭劫が重いので少額でよいから定期的な
献金が必要です

定期的に神社仏閣・ユニセフ・赤十字などに喜捨する
ことで善根功徳の種まきを行う訳です
　
そうすれば晩年か来世に収穫出来ます

しかし長い時間を要します　即大金持ちを目指すなら
宝くじですが貧困者の多くは高額当選しません
なぜなら財徳貯金が霊界にないからです

高額当選した貧乏人は先祖が大きな功徳を積んでいたか
自分の前世に功徳を積んでいたか　或いは魔界からの
金運で当選した人となります　

魔界からの金運の場合は当選後に家族離散・殺人事件など
で悲惨の末路になります

巨大な霊を救霊する苦労

質問者：ハイル禅師　巨大な霊を救霊したりする場合は
大変な作業が必要なのでしょうか？

私：基本的に霊界では利他愛の強い善霊は大きく　
自己中の悪霊は小さいという性質があります

ただ例外はあり　悪霊でもボスクラスは巨大に
なることもあります

一般の救霊師の場合はすべてを神仏にお任せしますが
深見教祖をはじめとした上級救霊師の場合は
神仏にお願いして自分の霊体を相談者に憑依している
例えば五百メートルの龍神よりも巨大化するのです

霊界の法則として「自分より大きな霊には手が出せない」
のだが　祟りの龍神が複数体数百メートルの大きさで
憑依している人もいる

要するに五百メートルの龍神を救霊するには
五千メートルになればよく　愛と想念を壮大にすれば
ぐんぐんと自分の霊体が巨大化していきます

＊霊体の性質として無限に大きくも小さくもなります

自分の霊体が相手の霊より十倍にもなれば「位勝ち」となり
争いは起こりません　ただ同程度なら争いが起こります

この理により主の神様は超巨大であるから　
どのような霊でも最初からかないません

また狐や狸などのボスクラスの動物霊を除霊する時も
自分の霊体を巨大化すればあっさりと除霊が完了します