神の治療

質問者：ハイル禅師　現代医学で治らない病気を
神が治療されることがあるのですか？

私：科学的定義で言うならば目に見える力ほど弱く　
目に見えない力ほど強いと言う原理があります

人の力では何馬力・何キロと言う限度があるが
神の力は無限である　

即ち科学で唱える粒子説では
人間の霊は　粗粒子であり　
神様の霊は　微粒子だが　
勿論神様も　神格が上がるほど
微粒子の密度は高くなり　
それと共に稀薄にもなります

このように粗粒子ほど弱く　微粒子ほど
力が強い事を知るべきです　
最高級の神を神道では[幽現微妙」と
表現するのも　この理によります

現代医学で治らない病気の治癒どころか
寿命を延ばす力も神霊にはありますが　
まず条件として神仏が人を救済するには
「人の手」が間に必要なのであります

三次元世界でも「神は絶対的存在」だが　
万能ではない　必ず人の手を通しますが　
正神に金運を祈っても　人の手を通して
功徳が来ます

だから病気を治すには人の縁で「救霊」を受ける
「因縁を切る」など　神仏は人を通して功徳を
与えるので心を素直にして疑心や執着を捨てれば
神縁ができ助かる側になるわけです

幸運の伝播

質問者：ハイル禅師　運の良い人から持ち物をもらうと
運がよくなりますか？

私：霊格の高い人が　ずっと祈っていると
霊層が上がった感覚になり回りを見ると　
全部ピカピカの金色に光って見えますが　
本来モノは金色のオーラに包まれています

自分が最高の境地になると「神気」がわかるが
この金色のオーラこそが　神気の波動です

神気が見えないまでも霊層が高い人の持ち物には
高い霊界の境地で　運が良い世界からの心で
モノを見ている為　良い霊界の波動が出ており　
それをもらった人や借りた人は高い霊界の波動
（運気）を受け取るので実際に運が良くなります

逆に低い想念の人の持ち物や身につけていた物を
もらったり使用すると　その低い霊界に感応する為　
即ち運が悪く不幸な霊界の気を露骨に受けるので　
冴えない運気となり低調になります

世の中にはもらい乞食みたいな人がいるが　
運気の悪い霊層の低い人からモノをもらうと
かえって霊的に損をするわけです

観音様のかかった　岡田茂吉氏の話だが
自分の杖を山登りの際　足の悪い人に貸したが
下山の際　杖を返してもらえなかったという

なぜならその方は足が治ってしまい　
頂上で杖を忘れてしまったからです

頭のトレーニング

質問者：ハイル禅師　頭を良くするには　
どうすればよいのですか？

私：一般的な人は才能も運勢も健康も
はじめから決まっているわけではなく
こうなりたいと強い想念を出し努力して　
思い続けるとそうなっていくものです　

想念は霊界を動かすので実現しやすいし
センスを良くする方法もいっぱい良いもの
を見て体験していけば　いくらでもよくなる
が本当に良いものを知らないから自分の中で　
眠っているのです

抜群に頭の良い人もそうです　頭が爆発する
ほど難しい本を毎日読むのです
頭を良くするには筋力トレーニングと同様　
毎日の訓練の賜物でしかない

具体的には「言霊の宇宙へ」という
菅田正昭氏の本が読めれば賢くなるが　
天才的な頭脳の秘密とは頭が爆発するほど
難しい書物を読む訓練をしていくと
頭の回転が常人より五倍　十倍と速くなり
私のように何でもマスターできるようになります

このように自分の限界を超えて努力精進していくと
本来の眠っている自分の能力が目覚めるわけです

結果　人は原則的に皆同じですから
能力も筋力も　努力しただけ身になり
やらぬだけ　やせ細るのであります

神様と仏様

質問者：ハイル禅師　神様と仏様は同一であると
禅師は述べられていますが　それではなぜ両者に
分けられているのですか？

私：神様が五次元の存在であり　仏様は四次元の
存在だが　次元別によって働きが変わるので
分かれているのです

基本は神の化身の仏様がほとんどで人の修行で
仏様になるものは限りなく少ないのです

神の文字は示偏に「申」と書いてあるが
サルの意味ではなく　田の字の真ん中の縦の棒が
上下へ抜けており　田の字は○に十から起こった
もので　○は地球であり大地を示す

十の字は縦と横の結んだ形となり　
縦が火で横が水となるのでカミとなります

大地は神が主宰し無始無終であるから　
上下の棒となり　この意味を人類に示すから　
示偏が付く

仏は人偏であるから元来人間の向上したものが
仏であり　仏教とは真如の教えで即ち月の教え
となります

仏の言霊は「ホドケ」で　神は「結び」を意味し
仏教は精神主義であるから　物質否定となるが
これが禁欲主義となり　山岳修行や禅の修行にも
現れたのです

大乗と小乗

質問者：ハイル禅師　宗教における
大乗と小乗の違いとは何ですか？

私：元来仏教は小乗でありキリスト教は大乗であるが　
仏教は「火」であり　キリスト教が「水」となります

火は縦に燃え　水は横に流れるが　
故に仏教は狭く深く孤立的で横の広がりが無い

反対にキリスト教は大乗であるから水が流れる
如く世界の隅々まで教線が広がるのである

しかし厳密には仏教にも大乗・小乗があり
南無阿弥陀仏は大乗であり　陰であるが　
南無妙法蓮華経は小乗であり　陽となる

大乗は他力であり　小乗は自力だが　
南無妙法蓮華経の方は確かに難行苦行も必要だと説く

だから南無阿弥陀仏の方が楽で大衆に迎合されやすい

大乗・小乗が別々になっていたが
最後は縦と横を結ぶ十字型とならねば完成せず
千変万化・応現自在の活動こそ真理であって
この十字型の活動が「観音行」の本義となる

因みに阿弥陀如来は法身（ほっしん）弥勒であり
釈迦如来は報身（ほうしん）弥勒となり
観世音菩薩の応身（おうじん）の
弥勒の御三体を持って「三尊の弥陀」と呼ぶ

日の弥勒が観音　月の弥勒が阿弥陀
地の弥勒が釈迦であるとも言えます

波長同通の法則

質問者：ハイル禅師　家系の不成仏霊以外の存在では
後天的に憑依するのは浮遊霊と地縛霊だけですか？

私：人はオギャーと生まれた瞬間に自分の家系に
憑依している怨念霊に狙われ　不成仏の先祖霊に　
憑かれるが　後天的に憑くのが浮遊霊・地縛霊・
生霊・動物霊となります

動物霊は家系の因縁霊として存在している場合も
ありますが　浮遊霊・地縛霊・生霊は生まれた後
の後天的に憑依してきます

しかし厳密には自分と波長が合う他人の地獄霊が
飛んでくるケースも多く　例えばある青年が悩み
の極致にあり頭を抱えていた時　地獄から波長の
合う自殺霊に背中に憑依され死にたい気持ちに
なった

この青年は霊眼があり　この地獄霊の男が見えた
ので必死に般若心経や呪文を唱えたが祓えず
世界人類の幸福を必死に祈ると　この地獄霊の男
が下の方へと落ちていくのが見えたそうです

気持ちが沈むと第三者の地獄霊が波長のロープを
辿り地獄から這い出て憑依しにくるのです

これを「波長同通の法則」といい　我欲やエゴは　
自身の心を暗くし地獄で苦しむ霊を呼び寄せるが　
自分の心が天国界に入るとまったく波長が合わず
地獄霊が苦しくなって外れていったのであります

魂の抜ける部位

質問者：ハイル禅師　人は死ぬと体のどの部分から　
魂が抜けるのですか？

私：仏教に於いては人の死を「往生」といい
現実界からみれば「往死」であるが　霊界から
見れば誕生なので　即ち往生と言われるのです

死に際し霊魂が肉体から離脱する際　概ね人体の
三か所から出るが　生前に行いが良かった者は
「前額部」普通の者は「臍部」罪が重かった者は
「足部」になります

その理由として生前　善を行い徳を積み
霊が浄化された者は御魂の位置から出るが
生前　罪穢を重ねた者は霊的な汚濁がきつく
不浄な足部から出るので相応の理に適っている

西洋の霊能を持つ看護婦の手記の記録があります
「私は今や死に際する病人を凝視すると額の辺から　
一条の白色の霧のようなものが立ち上り
空間に緩やかに広がりゆき徐々に　雲煙の如き
一つの大きな塊のようになったかと思うと
間もなく生前の姿になり　自分の死体と悲嘆に
くれる近親者を見下ろし自分の存在を知らせたい風
であったが諦めて窓から去って行った」と
述べている

他の内容では数か月以内に父親を亡くした子供が
父親が煙の中から突然現れたと目撃しているが　
死の直後以外にも雲煙で霊が現れる事があります

刧（ごう）の抹消

質問者：ハイル禅師　刧（ごう）の抹消には
何をすればよいのですか？

私：人間は誰しも過去世からの「先天の刧」を
持ち越していますが　刧とは悪因縁であり　
霊的な借金と言えます

刧（ごう）の存在に付いては見識を持つ人が
少ないので運命通りの人生を多くの人が送って
いますが　知らず知らずの内に人間は誰しも　
一生の間に「刧」の抹消をさせられています

刧の抹消が具体的には　こういう形で来ます
　①　死の苦しみ（事故死・夭折・災害死）
　②　お金の苦しみ
　③　病気の苦しみ　
　④　人間関係の苦しみ　
　⑤　職業の苦しみ　です

これを「刧贖いの五段活用」と言い　劫が重い人
ほど霊障が強くなり　肉体に不具が生じます

つまり刧のほとんどない人ほど幸福度が高くなり　
五段活用から遠のく為　天寿を全うできます

人によっては刧が晩年に来て一気に清算を迫られる
人がいるが　この場合は災害で死んだり　
殺害されたりするケースが多い

消極的な刧の抹消とは　ただ苦しむだけですが
積極的な刧の抹消とは　苦に立ち向かって
徳を積んでいくことであり　必ず一生涯掛けて　
先天の刧の抹消をさせられるわけですので
積極的に罪因消滅に励む方が断然よいのです

お金の稼ぎ方

質問者：ハイル禅師　億のお金を稼ぐ方法を
教えて下さい

私：現世では経済力が無ければ何もできず
億万長者になりたい人は無数におります　
しかし起業で成功する確率は０・１％以下
なのであります

例えば現世で大企業の社長となり　数十億の
資産がある人がいるが　前世では貿易商人や
牧場主など人や物を動かして　お金を稼ぐ
スキルを身に付け　寄附などで徳を積み　
輪廻転生を通して下の身分から出世してきた
御魂であり　現世の努力だけで成功したわけ
ではありません

つまり成功者は前世で社会に私財を還元した
徳を持ち　金を儲けるスキルを蓄積してきた
アビリティーを持つからITなどで発明が浮かび　
大金持ちになるのです

私は皆さんに金持ちになる成功法を教えますが　
基本的に他人の三倍　頭と体を駆使することで
刧が減り財徳が増えます　

さらに必死の努力で守護霊を強化させる事も
大事であり　まず「三百万」の種金を作る事が
第一条件となります

三百万を貯めることが出来た人は第一段階の
達成運と忍耐力を持ち　そこから起業するか　
投資で儲けるかに分かれます

どちらの道も険しいものだが才能がある人なら
三百万を数億にすることも可能であります

悪方位の弊害

質問者：ハイル禅師　気学で言う悪方位ばかり
取るとどうなるのですか？

私：気学家で悪方位ばかりを取って命がけで　
実験された人も存在しましたが危険であり　
死ぬこともあるので　私はお勧めできません

悪方位を連続で次々取るとマイナスの気を受け
続けるので自分の持っている前世からのカルマ
や性格の悪い面　さらに家代々の悪いカルマや
霊障が噴き出してくるので不運の連続となり　
苦しみと葛藤と思い通りにならない日々が続きます

中村文聡と言う人が「七大凶殺」と言う本の中で
五黄殺・暗剣殺の悪方位を取り死んでもよい覚悟で　
弟子と実験した結果　五黄殺の家の師匠も暗剣殺の
家の弟子も夫婦喧嘩・事故・骨折・火災の連続でし
たが十一年七カ月目に刧が晴れて開運し気学家と
して有名になりました

要するに最凶の悪方位でも約十二年で刧が抹消され
大吉に変わると述べている

徳の高い聖人は気学でも四柱推命でも言われるように　
悪方位に影響されにくいが　全部劫が取れてしまった
一般人でもマイナスのストックがないのでほとんど
影響を受けません
　
無論　神を信じればカルマが消えるわけではなく
前世の刧が取れた人と言う意味であります

株で生活費

質問者：ハイル禅師　私は全部で五十万円の資金が
ありますが　株の現物取引で一か月の生活費などが
稼げるでしょうか？

私：五十万円ではFXでいう所のレバレッジなしの
現物取引では生活費を生み出せませんが　
理屈では一か月に１割強は充分可能です　
＊利益が５万円～７万円程度

株の現物取引で年十五％平均で利益を上げ続けられる
人は安定した実力者ですが　ディトレードで実際に　
資産を順調に増やせる人は二割ぐらいであります

また私の経験では株式市場が朝九時に始まり十時まで
の一時間で　その日の株価の底値と天井を付ける銘柄
が八割にも及んでいます

現在の社会情勢では　中・長期投資は危険であり
日計り商いが主流だが　事実　日計りの方が圧倒的に
利益率が高いのは常識です

日計りの現物株で　一か月の生活費を出すには
私は最低二百万円を準備すべきだと思います　
その資金で　一日に二万円の利益を目指せば
二万ｘ二十日＝四十万となり　休日が多い日や
出来高が閑散の日のリスクで十万円を差し引いても　
三十万円は確保できます

投資手法は順張りが二割で逆張りが八割ぐらいの
比率が成功者に多いのは逆張りの方が上昇確率が
非常に高いからです

お供え物

質問者：ハイル禅師　仏壇に供えた食べ物などは
人が食べてもよいのですか？

私：神棚に供えた食べ物には　神気が入りおいしくなり
仏壇に供えた食べ物は「気」が抜けて普通は不味いのだが
仏壇の霊達に断りを入れて食べてもよく 供えてから
二十分以内に下げるのが最善です

一般的には　お供えする時間は　二十分～三十分ですが
その間に先祖霊が酒や食べ物などの「気」を食べるので
物質は霊的に見ればカス同然になる

実は生きている人間も物質に含まれる食べ物の「気」
を食べて物質ごと身体に取り入れています

その証拠に　二週間水断食をした僧侶が お粥を一口　
食べた瞬間に１００回ほど跳び上がれる元気が出たと
言う話があり　それは口に含んだ瞬間ですから　
身体にまだ栄養分が吸収されない内にです

我々人間も霊界の霊も「食べ物に含まれる霊的エネルギー」
によってパワーを得ていたのです

だから缶詰などはおいしくともパワーが無く　
新鮮で旬な食べ物には「気」が多いわけで
料理には作り手の「気」や「愛念」も大事であり　
同じ材料でも作り手によって味が変わるのは
このためです

霊界の霊にとっても現実界の人間にとっても　
愛念の籠った食べ物の気が全てなのであります

生誕する目的

質問者：ハイル禅師　人間が地上に生誕する目的は
何ですか？

私：人間が現世に生まれるのは神の「命」によるが　
生命の「命」と同一であるのもその理由なのであり　
神の命で生誕するので自分で命を絶つことも
重罪となるのです

誰しも思うことは　人間は何が故に生まれたのかと
言うことである
　
この事を真に把握しなければ正しい信念による行動も　
安心立命も得られず　空虚な酔生夢死的人生に終わる
恐れがあります

神の意図とは何かと言えば　この地上に理想社会である
地上天国を建設することであります

現時点に於いても全てのモノが生成化育進歩発展の
途上であり極まることがないが　現在までの世界の
歴史は地上天国への基礎的工作への布石に過ぎなか
ったと言える

神は一人一人にそれぞれの使命を与えて特徴を持たせ　
生き変わり死に変わり理想社会に向かって前進させて
おり　善も悪も　戦争も平和も　破壊も創造も　
人間の霊性の進化と精神の昇華向上に必要なる　
一過程に過ぎなかったのであります

従って全人類は野蛮の衣をかなぐり捨て
病貧争を無くし神人合一しつつ高度の文化人たる
域に到達しなければならない使命があるのです

高級霊からのキャッチ

質問者：ハイル禅師　神とか高級霊の意図をキャッチ
できる人とできない人の違いは何ですか？

私：神や高級霊の意図として霊界から人間に　
使命や危険を絶えず知らせているのであるが
霊層界には人間一人一人に「幽魂」が存在し
この「幽魂」に命令や危険回避が下るのです　
つまり人は肉体と霊体の多次元構造なのである

神や高級霊から来た情報を幽魂がキャッチして　
人間界の霊体の中府にある自分の「現魂」に向かい
霊線を通じて伝達します

しかし一般の人間が神霊等の命を直感しうることは
至難であり　ある程度　浄化された霊体の保有者に
して可能となる

それは大多数の人間は多量の曇り（罪穢れや劫）に
遮られ感知できないばかりか　其の曇りを利用する　
邪神や邪霊によっても妨害されているからです

もちろん霊層界に存在する幽魂は　それ自体の階級
によって使命も運命も差別があり　即ち上位にある
幽魂ほど神命も大きく幸運で意図をキャッチしやすく　
下位に降るほど薄幸となっていきキャッチしにくく
なります

ゆえに地上の人は霊層界にある自分の幽魂の位置を
向上させるべく罪障清算を行い　絶えず「徳」を
積む必要があるのです

先天と後天の違い

質問者：ハイル禅師　易学などで先天・後天と言う
言葉がありますが　どう違うのですか？

私：易学で言う先天・後天とは「運」の出所を
指す言葉であり 先天運とは先天的に持っている
運であり 母親から「オギャー」と生まれる前が
「先天」で 十月十日間の　お腹の中にいる時に
先天運が形成されます

後天運とは生まれ落ちた瞬間以降に形成されて
行く運であり　重要度から言えば先天八割で　
後天二割という比率となり　多くは先天の徳分で　
既に命運がほぼ確定しているのです

また先天運の形成は　オギャーと生まれた瞬間　
その時の木火土金水の星の位置によって年月日時
の四本の柱で人の運勢を見るのが「四柱推命」です

生まれた日が　その人の「人間性」を表わし
月は自分と母親との関係　年は自分と父親との関係　
時間は自分の晩年運を示します

これら自分の生まれた命式で重要なのが全体の
バランスであり　いくら良い星があっても　
バランスが悪いと駄目なのである

四柱推命の的中率は　八十％を超えるが
人が生まれた瞬間に　運命の大半が確定するからです

さらには五柱推命と言うのもあり十月十日を遡及し　
胎内で受精した瞬間を見るので　
九十％を超える的中率となります