磯部の佐美長神社とは

伊雑宮にお参りした後、宮司さんからお勧めのあった「佐美長神社」に足をのばしました。
「鶴の穂落とし」の伝承で有名な神社ということで、きれいに掃き清められた境内は神々しい雰囲気が漂っていました。
鳥居の横木に沁み込んだ黒い模様？が、羽を広げた鳥のように見えました。その裏にこんな伝承があったのですね。
「伊勢志摩きらり千選」というホームページから、真名鶴伝説を引用いたします。
http://www.kirari1000.com/www.kirari1000.com.base_data.base_data.phpQkirari_cd=00699.html
真名鶴伝説1
　皇大神宮御鎮座の翌年、鳥の鳴く声が昼夜高く聞こえて泣き止まずやかましかったので、倭姫命が使いを遣わすと、嶋（志摩）の国の伊雑の上方の葦原に、本は一基で末は千穂に茂った稲が生え、その稲を白い真名鶴がくわえながら鳴いていた。
それを聞かれた倭姫命は「恐し。事問ぬ鳥すら田を作り、皇大神に奉るものを」と感激され、その稲を抜穂にして、皇大神の御前に懸け奉った。
倭姫命は稲の生えていた場所を「千田」と名付け、そこに天照皇大神の摂宮を造られた。
これが現在の「伊雑宮」（皇大神宮別宮）であり、毎年６月２４日には、その神田で御田植祭が行われ、国の重要無形民族文化財に指定されている。
また稲をくわえていた真名鶴を「大歳神」と称え、同じ場所におまつりされた。これが現在の「佐美長神社」（伊雑宮所官社）である。

真名鶴伝説2
伊雑宮ご鎮座の翌年秋、皇大神宮に真名鶴が北から来て昼夜鳴いた。倭姫命はそれをあやしく思い、使いを遣わすと、その鶴は佐々牟江宮前の葦原に還った。そこでは本は一基で末は八百穂に茂った稲を鶴がくわえて鳴いていた、それを聞かれた倭姫命は、この稲を抜穂にして、皇大神の御前に懸け奉った。これが懸税（かけちから）の起源である。
佐々牟江の地は、現在の明和町の行部と山大淀の間に位置し、式内社佐々夫江神社が鎮座する。
この伝承と仕来たりをもとに、この地に昭和２４年伊勢神宮カケチカラ会が発足し、１０月の神嘗祭と１１月の新嘗祭には、両正宮の内玉垣と各別宮の端垣に懸税を奉り、その年の実りを大神に感謝している。（倭姫宮展より）

皇大神宮別宮「瀧原宮」参拝

三重県度会郡大紀町滝原にある「瀧原宮」に参拝するのが、今回は、伊勢参詣の第二目的でした。第一の目的は「御垣内参拝」初体験ということです。
中部国際空港に着陸したのが１１時４０分、急いでフェリー乗り場へ行くと、１２時の船に乗ることが出来ました。「津」到着は１２時４０分と、予定より１時間早くなりました。レンタカーでの出発は１３時３０分、およそ１時間で瀧原宮のある「道の駅奥伊勢木つつき館」に到着予定でしたが、前日のトンネル内火災事故のため、高速道路が閉鎖されていました。途中から国道４２号線経由となり、到着は１４時４５分、山の中とあって、そろそろ暗くなり始めていました。

黄色の紅葉が美しい入口から、中に足を踏み入れると、そこは別天地。
鳥の鳴き声と木の葉が舞い降りる音が迎えてくれました。
宮川の「御手洗場」で、手と口を清めてから、参道をゆっくりと進みます。
毎月、一の付く日に「お榊の交換」をしているそうで、３０日も職員の方が、お社全ての榊を交換しておられました。



視界がパッと開けたところに、二つのお宮が並んでいました。左が瀧原立立宮（ならびのみや）右が、瀧原宮（たきはらのみや）となります。
両殿とも神明造で、お屋根の樫木（かつおぎ）は偶数で六本、東西両端には内削ぎの千木が高く聳え、周囲には瑞垣、玉垣の二重の御垣があり、御垣にはそれぞれ瑞垣御門、玉垣御門があります。
また、東の一段高い地には、所管社、若宮神社南面と長由介（ながゆけ）神社西面があります。
４社すべての参拝を終え、宿衛屋(しゅくえいや）で、寄付をさせて頂いて、御宮を後にしました。

遠く白山連峰を望む

飛行機の左に富士山、右に日本アルプスを見ながら進みますと、右手奥に白山連峰の神々しい姿が目に留まりました。