「正しく」叱ることが出来る人は立派な人です

もし、自分の悪い点を指摘してくれて、それが引き起こす間違いを教えてくれるような賢い人に出会ったならば、その人との接触を維持しなさい。

それはまるで、真のお宝が在る場所を教えてくれるような貴重な御方なのです。

そのような御方に縁を持つ限り、善いことがあっても悪い事は絶対にありません。

（原始仏典　ダンマパダ６章－７６番）

（感想）
釈尊が、
「耳の痛いことを自分に言ってくれる人ほど、大切にしなさい」
と言っています。
身近な例では、第一に親の存在です。
親は子どもに、小言と指摘と注意をするものです。結婚するまでの子どもは、それが本当に嫌でうんざりしていることもあります。
しかし自分が人の親に成りますと、子どものことが心配で思わず同様に叱っているものです。
自分の親との関係が、同じように我が子に対してもリピート再生していることが分かります。

ただここで、親のだらしない生活態度や変な発言、不倫などの醜態を子どもが知っている場合は、問題があります。
そのような親から注意を受けましても、子どもは親への反発と憎しみしか感じないものです。
親自身も自分が悪行をしている場合は、子どものことを叱らなくなっていくものです。

だから近年、公共の公衆の中でも自分の子どもをシツケで叱ることが出来ない親が増えています。
自分の子どもを叱れない親には、親自身の悪い問題が有ると言えます。
昭和の親は、自分の子どもをシッカリと叱ることが出来た親たちが多かったです。他人の子どもまでも怒ってくれました。

近年の教育界でも、生徒を「正しく」叱ることが出来ない先生が増加しています。先生の麻薬や淫行、盗撮・・・・などのニュースがあとを絶ちません。
これでは生徒を叱ることが出来ないのはアタリマエです。生徒を叱るには、さすがに自分の良心が痛むのでしょう。
先生と生徒が友達どうしのようなベタベタな関係であることを良しとするような先生は、まず私生活が怪しいです。

この章で大切なことは、同じように叱ってくれる他人でも、その人が「賢者」であることが条件だと釈尊が指摘しています。
「俺も人のことは言えないが・・・」と怒ってくる相手ではダメなのです。それは、ただの自己都合の強要かも知れません。

自分に後ろめたいことなく、
「私は言いたい、キリッ！」
「私と結婚する人は幸せだ」
と口にはしなくても、そう思える自分自身でありたいものです。それは心が潔白です。

他人を叱る、指摘する、一言だけでも言ってあげたい、・・・・これらが怒りからではなく自分の愛情と思いやりから起こることが大切です。
今は他人に言えない自分であっても、堂々と愛情から叱ることが出来る人間を目指しましょう。

生かして頂いて　ありがとう御座位ます

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