心の内に、どんなことにも怒りを持たないことを、
コノ世でもアノ世でも実行できた人（魂）が、
コノ世とアノ世を往復する輪廻（りんね：生まれ変わり）を終わらせます。
それはまるで蛇が古い皮をスルッと脱ぎ去るように出来ます。
（原始仏典 スッタニパータ 第１章１節－No.6）
（感想）
この項は、言語を訳すだけの仏教学者と、霊的世界が分かる人とでは、翻訳・解釈が変わることでしょう。
２行目の、
「コノ世でもアノ世でも実行できた人（魂）が、」
ここが大きく変わると思います。
釈尊の視点は、人の幾つもの転生を観た上での発言が前提なのです。
だから、魂の転生の流れが分からない、転生に半信半疑の人が、言語的に翻訳するのは無理が生じます。
この項は、霊界の真相と転生について、非常に重要な指摘が釈尊により成されています。つまり、
＊ 外面だけ怒らないだけではダメなのです。
＊ 心の内でも、どんなことにも怒りを持たないことが、転生（生まれ変わり）を止めるのです。
更には２行目で、
＊ アノ世でも、自分の魂が怒らないことが、転生を止めるための条件なのです。
＊ コノ世とアノ世の両方の世界で、自分の魂が心の内に怒りを持たないことを実践出来てこそ、輪廻（りんね：繰り返し生まれ変わること）は止まる。
ということです。
コノ世では、他人に対して実際に怒らないだけでも、なかなかの修行です。
更には、心の中でも、他人を罵倒したり怒ってはダメなのです。
しかし、これだけではまだダメなのです。
アノ世でも怒りを持たない心境を実現した魂に成ることが条件なのです。
しかも１回のコノ世とアノ世の往復で実現しても、まだダメなのです。
何回もの輪廻転生（りんねてんしょう：生まれ変わり）において、コノ世でもアノ世でも絶対に心中でも外面でも怒りを持たない心境を実現してこそ、初めて転生が停止する可能性に至るということです。
非常に気が遠くなるような人生の旅の繰り返しが、解脱（げだつ：転生を外れること）には必要なのです。
アノ世でも怒りを持つ迷いの魂はいます。地獄では、怒れる魂ばかりが引き合い、お互いに罵倒と殺し合いを永遠に繰り返しています。
せっかく霊界に居る魂でも、子孫の行状（犯罪・不倫・他人への迷惑、・・・・）を観て怒り、下方の世界に落ちる先祖もいます。この場合、「何回かは」生きる子孫への・子孫が関わる他人への、実践的な懲罰の干渉を働きます。
ある先祖は子孫の為の確信犯となり、霊界から落ちます。
そして、コノ世に干渉した罪により捕捉されて、下方世界に幽閉されます。
これを救い出すのが、正しく感謝の供養をする子孫からの先祖供養です。
でもコノ世では、相手の為を思えば、危険を防止するために他人を怒ることも必要です。
愛情が有れば、外面では怒っても良いです。しかし、
＊ どんな条件・場面の時でも、心の中には絶対に怒りを持たないことが大切なのです。
家族の為には、怒ることも必要ですが、心中では絶対に怒らない・怒りを持たない修行を今日から心掛けて見ましょう。
これが自分自身の次の転生条件を改善させ、更には転生を外れて永遠の幸福感の海へと自分の心を誘導させる可能性が有るということです。
先ず、今日１日だけでも「心中では」絶対に怒りと不満を持たない挑戦をして見ましょう。
2016年5月3日 14時25分頃
震源地 大阪府南部
最大震度 震度2
関西の中央構造線が反応しています。
気温の高い地域は、今日も防災意識です。
（カレンダーの意味は、「５月の自然観察日」）
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