絵に描いたような釈尊の予言

６月１０日の記事「常識の有る人こそが、悟りの最終形だった」の続き。

そして最後に、釈尊は「第四の修行者」について説明をされました。

＊　第四の修行者は、修行方法を教えることを悪用し、修行という名の下（もと）に悪事（金儲け・性交・社会悪）を行う人のことです。

「第四の修行者とは、
・　修行の戒め（生活習慣・色情・物欲・・・・）を固く守っているかのような「外見」にこだわる人。

・　修行と金儲けを結び付ける間違った「教え」を正当化することを主張し、それを誇らしげに広める人。

・　間違った教えで、一般人にも金儲けをさせて共犯者にして、多くの人々を堕落させる人。

・　正しい真理の言葉を語らず、べらべらとお喋りする下品な言葉を話して、それが説法だとする人。

以上のような見せ掛けだけの間違った行為を修行と主張する堕落者が、第四の修行者です」

（原始仏典　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第１章５節－No.89）

（感想）
現代社会で行われている信仰の様子を、２５００年も前に釈尊が透視したかのような的確な表現と、その特徴の羅列に驚きました。
まさに末法（まっぽう：世の終わり）に登場するニセモノの修行者です。

釈尊の教えとは、金儲けとは無縁な真理です。
それが現代では、釈尊の教えと称する物事を利用した、完璧な集金システムが成立しています。

・　何かの秘密の最高の修行方法を教える・「伝授する」と自称して、１回いくら。

・　あなただけの、特別な、幸福に成れるマントラ（繰り返し唱える秘密の言葉）を教えるから、１個いくら。

・　「間違った教えで、一般人にも金儲けをさせて共犯者にして」・・・・つまり間違った教えで会員を構成し、その中でもヒエラルキー（上下関係）を作り、下位の者から集金させて、中間管理者にも集金の上前を握らせることで、更に結束を高めさせること。

このような「第四の修行者」が、釈尊の死後に現れ広がることを、釈尊は知っておられたということです。
そして釈尊は、この項で「第四の修行者」のような人々を、「仏道を汚す者」と呼んでいます。

聖書にも、この世の世紀末には「偽キリスト」「ケモノ」が社会で高い地位の聖職者として登場することが預言されています。
そして仏教でも、末法の到来と、「第四の修行者」の登場が完璧に指摘されている訳です。

まさに現代こそが、「偽キリスト」「第四の修行者」が現れる舞台の時代だと思えて成りません。
でも逆に言えば、今に生まれるとは光栄なことではないでしょうか？

今から１０００年前に生まれた人々には、「偽キリスト」「第四の修行者」の記述を見ましても、ピンと来なかったかも知れません。
どんな人々なのか？具体例を身近に見ることが滅多に無かったことでしょう。

でも、今の社会を見れば、まさにです。そのような自称者が大伽藍（だいがらん：豪勢な建物）を誇示し、非常に跋扈（ばっこ：はびこること）して来ました。
特に昭和時代は酷かったと思います。

では、私たちとすれば、どうすれば良いのでしょうか？
つまり、「第四の修行者」の特徴の逆をすれば良いのです。

・　修行の外見にだまされないこと。
相手の、その言葉の、中身を見ようと努力し、そして自己判断しましょう。

・　信仰や修行と金儲けを結び付ける間違った「行為」「教え」を見れば、そこから離れること。

・　集金システムの片棒を、気付かない内に自分が担がないように注意すること。
（ナントカ慈善事業の寄付も、実はテロ資金に流用されていないか？要注意）

・　正しい信仰や真理の言葉には、品格が有ること。

このような事に注意することを参考にしてください。
真の修行とは、他人から教わることでは無くて、自分で自分自身を見詰めて正して行く道を歩むことだと思います。
自分自身との勝負、和解を頑張りましょう。

生かして頂いて　有り難う御座います

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