「曼珠沙華」問題は、まだ続く。
そして或いは、今の問題？或いは東京理科大学の学生が売春婦に暴言を吐いた、そこにも通じている。
どっちの問題かは混沌もある。
売春婦をしている事が悪いのか、それに対して侮蔑的な意識を持つ事が悪いのか。
倫理観の同意し得る地点は、もちろんあるのだけど。
結果的には、加害者側は学生であり、それには相応の罰を、と言うのがオチだが。
「何がどう悪いんです？」
そこに有る理由は「プライバシーを含む」のだ。
しかし、その”理由”は人間的な倫理観を土台にし、「解るだろう？」しかし。
「相手は解らない」のだ。
豚を豚扱いして何が悪いんだ？と、豚が言っている様な。
昭和の、「昭和天皇」と言う神が居た時代の、何かの後遺症なのだろうか。
最近稼働したアーケードゲームの「ジョジョの奇妙な冒険 ラストサバイバー」にも、似た様な問題？はある。うっかりしたら、起点？は同じかもしれない。
これは、「二次創作」としては、余りにも流儀に反する。
オリジナルへのリスペクトその他も、何もかも無い。
それでも向こう？には、強力な、と言うべきか、否定がある。
何が悪いんだ。
感覚の同意が得られないまま、東京理科大学の学生は、問題を起こした訳だが。
今の自分の理解？にしろ、言えるのはここまで、ここまででも踏み込み過ぎかもしれない。
最後は「大賀さん」その神判によるのだ。
相手の自由意思、それは尊重せねばならない。
じゃないと、相手の暴走を抑止する理由をも、実は失ってしまう。
暴言を吐かれた売春婦の側にも、「理想論としては」不足はある。
そんな仕事をしている、と言う事は、”そう言う意味”でもあって。
それが仕事だ、「自身の価値を下げる」事で、それをお金に変えているのだ。
辞めても、「人力発電所」とか、生活の糧を得る手段は幾らもある、筈だ。
もちろん、今も理想論だが。
