敗戦直後の旧満州（中国東北部）で、岐阜県の黒川村（現白川町）周辺から渡った黒川開拓団の女性が、団幹部の指示でソ連兵に性的な「接待」をさせられた。今月一日には地元から遺族会が中国の同団跡地へ墓参。中傷や差別を恐れ、口を閉ざしてきた女性や遺族らは近年「悲劇を語り継がねば」と、行動を続けている。（秋田佐和子、平井一敏、浅井正智）
◆「あんたら娘だけ、犠牲になってくれんか」
「（夫がいる）奥さんには頼めん…。あんたら娘だけ、犠牲になってくれんかと言われた。団の幹部にですよ」
当時二十歳だった佐藤ハルエさん（９４）＝岐阜県郡上市＝が、自身の体験を公に語り始めたのは二〇一三年。長野県阿智村にできた満蒙（まんもう）開拓平和記念館で講演した。接待をさせられた女性十五人のうち四人が性病などで現地で亡くなっている。今、存命者の中で、佐藤さんだけが実名で取材などに応じる。「満州で一度死んだ。どう思われたっていい」と前を向く。
吉林省陶頼昭（とうらいしょう）に入植した黒川開拓団は一九四五年八月の敗戦で現地住民らからの略奪に遭った。団の男たちは侵攻してきたソ連軍に警護を頼み、代償に未婚の若い女性を差し出した。
「怖くても嫌とは言えなかった。女は命を守るために性を提供することもある。そう教えられていた」。性の接待は二カ月ほど続いたという。
◆「罪深い歴史を後世に伝える責任感じて」
元団員で、敗戦時は十歳だった安江菊美さん（８４）＝白川町＝は、佐藤さんと同時期に証言し始めた女性から、亡くなる前に、語り部になるよう託された。現地で接待をする女性たちのために風呂たきなどを手伝っていた。性病予防と称し、医務室で女性が薬品をかけられていた様子など、見たままを伝える。
七月二日には岐阜大から近現代史の研修に訪れた学生十二人に、町内に立つ「乙女の碑文」の前で説明。高校の社会科教諭を目指す井戸文哉さん（２０）は「重くデリケートな問題だが、自分たちが伝えていかないといけない。使命感を覚えた」と神妙に話した。
白川町でこうした動きを始めたのは、一一年に四代目の遺族会長となった藤井宏之さん（６７）。父は開拓団の団員だった。町では満州で亡くなった四人を悼むため、八二年に会が「乙女の碑」を建立したが説明書きはなかった。語ることがタブー視されていたからだ。
「罪深い歴史を後世に伝える責任を感じていた」と昨年十一月、会により性被害の実態を詳細に記した「乙女の碑文」を建てた。十五人もの関係者から意見を聞き、四千文字を費やして何があったのかを明らかにした。
遺族会は今月一日、二年ぶりに墓参りのため旧満州の跡地を訪れた。藤井さんは「子どもたちに二度とつらい思いをさせたくない」と、暗い歴史と向き合う決意を見せている。
＜満蒙開拓団＞ 国策として旧満州と内モンゴルに１９３２年から終戦までに約２７万人が入植した。疲弊した農村人口を減らし、北方警備の盾とする目的もあったとされる。４５年８月９日に始まったソ連軍の侵攻、敗戦による混乱の中で約８万人が死亡。多くの中国残留孤児を生んだ。
(東京新聞)
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否定すればするだけ、人は真実を知ろうとするし、真実を語ろうとする。
いくら日本政府が否定しても、いくら汚い歴史を覆い隠そうとしても、真実はひとつしかない。
『売春婦』として片付けようと？？
無理ですね。
無理強いしたことは世界中が知っていること。
これで、『強制だった、強制ではなかった』『軍の関与があった、なかった』……
議論するだけ無駄。
あったに決まってる。
誰が好きこのんで兵隊の相手なんかするか！！
アホか。
えっ？
言い過ぎか？
なんでよ。
『売春婦』と切り捨てる、この男社会が気持ち悪い。
男の都合のいいように解釈してそれを垂れ流すのやめろや。
AVの世界じゃあるまいし。
『売春婦』として片付ければ罪は免れるとでも思ってるのか。
いいや、全然変わらんね。
買春だって、褒められた事ではないんだわ。
堂々と言うなや、恥ずかしい。