聖書の間違いを捜して悦に入っているバカども その二

その一の続き
　Maeda Takashiなる者は極例と思う方もおろうが、先日、パスタファリアン(空飛ぶスパゲッティ・モンスター教団の信奉者)のブロガーからコメントがあり、当然その人もアンチ・キリスト傾向だった。件の人物のリンク先に「キリスト教の問題点について考える」というブログもあり、「かつて伝統的教派のキリスト教会で洗礼を受け入信し、25年間在籍しましたがやめました」と自己紹介している。このブログの記事「東京大学卒のクリスチャン」は興味深かった。こちらの管理人にもクリスチャンから反論というよりアラシが来るらしく、記事の一文を抜粋したい。
－このブログに寄せられるクリスチャンからの反論はグロテスクな皮肉や嫌がらせを上回るものは一つとしてありません。見事なほど低劣で見るに耐えないようなものばかりです…

　また「東京大学卒の～」には、「自分から依頼ごとをしておいて身勝手な条件を出す、不見識もいいところ」のメールが送られてきたことも書かれていた。棄教者ということで現信徒から攻撃されていると思われるが、似た様な体験なら端から異教徒の私もある。在日ドイツ人ハウプト・ホルガー氏のHPに「マザー・テレサ、スーパー物乞い」というコラムがあり、それに着想を得て書いたのが、駄記事「マザー・テレサの実像」。
　それまでの私はマザーへの称賛一辺倒の報道ばかり見ていたため、ホルガー氏のコラムは目からウロコだった。しかし、「マザー・テレサの実像」には、想像した以上の反響があったことに私自身驚いた。真っ当な意見もあったが、グロテスクな皮肉や嫌がらせはもちろん、低劣で見るに耐えないようなコメントもあった。一例を挙げたい。

何をムキになっている？(風に寄せて)
2010-01-05 01:48:10
マザーの議論の前に、何をムキになっているのかよく分からない。他人の意見にも冷静になれないようなあなたは、マザーテレサを否定することで、これを読む人たちに何を伝えたいのか。所詮、ドイツ人ジャーナリストのコピー程度の文章を書いて、じゃあ、何をあなたはされるのか。
誹謗中傷の海で溺れる哀しいあなた。

「風に寄せて」の翌日20:37の4度目のコメントに、「ここのご主人は、中国に対して謝罪し続ける覚悟でもあるのかと疑問を持ちます…」の一文があったため、私もこれをネタにし、「中国に対して謝罪し続ける覚悟」の記事を書いた。この一言だけで「風に寄せて」の正体が知れる。この者は「同志」の言葉も使っており、左派クリスチャンではないかと私は見ている。

　ムキになってアラシをしてきた「風に寄せて」の類なら対応もしやすいしが、今年2月後半Nobなる自称一カトリック信者のコメントは、愕然とすると同時に信仰の行きつく先の恐ろしさを覚えた。Maeda Takashiや「風に寄せて」と異なり、一応言葉遣いは丁寧だが、己はブログを開設せず異教徒のそれに何度も長文の説教を繰り返す厚かましさには不快だった。初来日でマザーが日本を、「物は豊かでも、心が貧しい国」とこき下ろしたことへの擁護と思われるが、「キリスト教の私見」の題のNob氏のコメントで、私の関心を引いた個所を抜粋したい。

－ところでキリスト教では「心を貧しくせよ」と教えています。キリスト教世界では「心が貧しい」はほめ言葉です。私たちの心は結構豊かです。小学校以来多くの知識を身に着けてきました…こんな不確かな誰も証明できない知識を心に多く持つことは心の貧しさに反します。だからこそ戦国時代に布教されたキリスト教は滅びたのです。

　本来この世の不条理と人生の無意味性に苦しむ私たちにこの世を生きる光を与えることが布教なはずで。それは無償の下心ないものでないと他人の心にはしみこまないものです。代償を求め、下心を持った善行は必ず挫折するものです。
　もっとも私たち生身の人間が心を底から貧しくすることはそれは困難ですが。だからこそ無心に祈るのです。祈ることは神に願うことではなく、己の心を貧しくすることです。徹底的に貧しくなると私たちは神から浄化されます。私たちはついつい自分を主張してしまいます。あとで「しまった」と思うことが日々何度繰り返すことでしょうか。心が浄化され、ニコニコと他人の言うことを素直に聞くことができればと願いますが、残念。
その三に続く

◆関連記事:「ローマの退廃」

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