仏教「超」入門

かなり、売れてる本だと聞いた。　通信で、「仏教思想」なる単位をとったことがある。　それよりは、ずっと、分かりやすく書いてある。

ちょっと記憶に残そうと、簡単にまとめて、メモしたものを残しておく。かなり編集してあります。

辞書的意味

煩悩：
一切の欲望、執着、怒り、妬み　etc....

時間に、追われたり、時間にこだわったりするのは、捨てるべき煩悩でしかない。

怒る人は、自分の判断こそ正しいという独善性をもっている。　怒りとは暴力である。

まわりの人間を感心させようとして、行う行為は、卑しい。

輪廻は、古代インド哲学から産まれたもので、仏教とは、関連性がない。

仏陀は死後の世界には、言及していない。　ただ、現世で悟ることが大事だと、説いている。
悟るというのは、煩悩が気にならなくなることであり、煩悩がなくなることではない。

一度限りの人生、煩悩に苦しむより、さっぱりと、軽々と生きていこう。
死後の世界や、死後はどんなところだろうと考えるのも煩悩である。

世界は自分が見ているのと同じように、他人にも見えるわけではない。　他人に見えるのは、思いとともに、ワタシが為した行為である。

行為が人間を形づくる。　最近、ますます、その思いが強くなっている。　ただ、これが「最上の考えだ、」「こうあらねばならぬ。」　という考え事態も　煩悩である。　

物も、お金も、思い遣りも

物やお金は　人の生活を潤す。

思い遣りは？

人の心を潤す。


それでも、口先だけでない、思い遣りの言葉は、自分なりの行動を起こすのだろう。

では、おしゃべりに　出かけてきます。

（agricoさんの、思いやりを、送る。　というコメントを読んで、）

縁起とは、

縁起とは

現象の相互依存性

（テレビより）
被害にあった人達が、集まって自ら復興の努力を始めたらしい。
自力で、道路を復興した小林さんという人の言葉

復旧は、行政をまっていては駄目。

この町は、君が住む町、作る町

関係性の中にあって、人は、自分の生を確かめる。
blogは、web site より「心理的な」関係性が、持ちやすい。
（by persempre)
・・・
昨日見た、DVD. Pay it forward の中から、
幼い時のトラウマで、人と深く関わることのできない、ケビン・スペイシー演じるところの、中学教師。

人と関わると、自分で自分の生活が、管理できなくなる。　私は、manageable day がほしいのだ。

それに対して主人公が答える。

変化が怖いのだ。　良くないことも　なかなか変えられない。　でも諦めたらまけ
・・・・
でも、何が良くて、何が悪い？　それを判断するのは、だれ？

「みんながするから私もしておけば、無難だろう、生きやすいだろう。」でも、「どこへ行くのか、目的地は知らない」

恩送り

（今日の新聞から）

江戸時代には、恩送りという言葉があったらしい。

恩は、受けた相手に返すのではなく、必要としている人に送る。

「情けは人のためならず」というのも、それと同じことをいってるのだろう。

レンタルで借りてきた、Pay it forward 「次へ渡せ」と訳してあった。
偶然だけど、同じ内容の言葉が１日に、２つはいってきた。

何かを示唆しているのかな。