美作一宮は中山神社（津山市）集客力は 福力荒神社（スサノウ）出雲タタラの始まり古事記の神話 中山太神宮金属を古代まで追うモノ

岡山県　東北部の市町村人口

スサノオウ　を祀る　福力荒神社　周辺

津山市10万2000人

勝央町1万1千人

美作市2万7000人

美咲町1万4000人（元は　柵原鉱山の周辺）

奈義町（那岐山の下　陸上自衛隊含む）5800人

単線の姫新線が　1両で走る　岡山の山の中

此処の福力の　神社の祭りに　10万人の来場がある



美作の国の一宮は中山神社だが　トーナイ五矛立て祠と中山神社の　丁度　道中の真中に位置する

姫新線大崎駅より北　100ｍの福力荒神社の集客力は　凄いのだ



周辺の人口の　16万人中で10万人を集める集客力

此処の社の歴史は600年と浅いが、スサノオを祀っている



京都　八坂神社なども同様に祀る　

スサノオウ　スサの王　と　読んでも差し支えないだろう



岡山県

中山太神宮の子孫である 東内 誠です

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大吉備津日子ミコトを　奉っているようで

実は　出雲を祠に隠しているのではなかろうか？

隠れ出雲かも　知れんな～



村の年寄りが昔に言ったには

近代までは 東内 の家が　福力の　あの大きな祭りの　何かの　鍵を

ワシの先祖が持っていて　それは開けていた　という



そんで日曜日の朝から　その　社に行ってみようと思って寄ってきた



たまたま　氏子総代のかたなども　3人か　宮におられて　色色とお聞きしてきた



その3人のうちの1人は 東内 から　昔に嫁にきています　というておられたなあ

総代の方は　その歴史に関してはご存知ではなかった



英田郡史や　作陽史　中山神社史　などの詳細までも読みこなしておられる方は

そうはおられない

まあ、丁寧なご対応を80数歳の　ご立派そうな方々にして頂いた



宮司が常駐していない宮の大祭に　

しかし10万人をウイークデイに　参ってもらうには

日ごろから　並大抵の　努力ではないだろう　ご苦労様でございますと御礼は言って帰った



この　福力の　宮　地は　多分　もっと　昔は　北のほうだった　みたいです



そんで　この宮の元祖は　もっと千年以上も　前から　存在していたのでは　なかろうかと空想する



奥出雲の　なんとか　という　川　その地の　砂がご利益らしくて　大売れみたいだ

スサノオの川　ヤマタノオロチ　古事記の　出雲神話だよ

斐伊川 - Wikipedia

ひい川　スサノオ伝説の川

タタラ製鉄の始まりは　出雲の近く



東内誠の　中山太神宮から　出雲街道を150ｋｍ　西にいけば　タタラ製鉄の日本の元祖　奥出雲

出雲街道を　トーナイ中山太　から　150ｋｍ　東にいけば　大阪城でも　奈良市とでも　言える



中山神社と　福力神社　と　美作三宮　天石門ワケ神社もしくは八塔寺の古代　鉄製錬場所は直線で
その直線のその先は　多分　兵庫県赤穂（その昔は備前の国）の福浦　ふくうら　の港になろうか

そんな　勘　と　いうか　イメージ



ヤマタノオロチを退治した

スサノオは　製鉄　タタラの　話しが神話になったかも　知れん



そんで　赤穂の川を　遡れば　播磨風土記に出てくる　讃溶　さよう　その川上は　平福

平福は　戦国時代では

黒田官兵衛をも　苦しめ、恐がらせた赤松氏の拠点

赤松氏は赤穂市までも影響していた

と　空想

福が　よく　地名に出てくる



播磨風土記では　ワケの犬が　佐用で　鉱山を多数　見つけた　と　ある



悲しい事に　出雲風土記や播磨風土記は　残っているが

吉備や備前　みまさか　の　風土記は　御上の都合で　消し去られていると　思う



吉備の国の　歴史が表に出てくれば　それは日本の偉い人が

困るのでは　なかろうか



出雲のタタラ製鉄の　古代史を調べる必要がある　2000年もまえからなのか？

それとも1500年ほども前のことか

スサノウも関係していると　なると　糸を解くのは　簡単ではないぞ

岡山県北部は　出雲にも影響を受けている　スサノウを上の様に祀っているからねえ



なんで　ワシのような貧しい百姓の　先祖を持つモノが

なんで　岡山県の神社に　これほどに関わってきているか　解らんな～



田舎の　過疎地域の市町村の　福力の祭りに　なんで　此れほどの人々が集うのだ？



16万人の人口で10万が集う　ということは　ものすごいのじゃ

なんで　その宮の鍵を　ワシの先祖が関係しとるのかも　意味不明やなあ



宮の下働き程度は　させて貰っていたことは確かじゃ



家柄が　数世代も　低いので　そんなことしか　言えないねえ

今日　出て来られた　総代の方は　県議会の偉い様の　親族のようだったねえ



そりゃあ　江戸時代などでは　士族の　お家ガラの立派な　おひとかも　知れんな～



しかし　武士は　そもそも　殺戮もせなばならない　戦闘員という身分にもなるのだ

戦闘員も汚れる　穢れる　と　言えば　穢れる職種にも　なるのだけれどね

吉備の古代史は　超奥が深いのだ

欠史8代かの　大王様の　数人は　吉備のモノ　では　なかろうか　と空想しております



崇神は　中山神社が　お住まいだった　などと　ネットに書き込んでいる人もいてるし

岡山県津山市の　鏡つくり尊　中山　神社　鏡を作ったのは　伊勢神宮の鏡かも　知れんぞ

伊勢神宮の鏡は　三種の神器　やからな～

出雲から　岡山に向って　前方後円墳の初期のモノ　が　移動している　それは　確かな事なの

それがね　金属製錬の　流れというか　それにも　一致しとる　と思うのだ

中山太神宮　トーナイ

現代では　落ちぶれてしまって　大阪港に巣食う　金属屑商バタ屋トーナイ　 東内 誠



ちなみに　岡山県の人口は　今191万人である

今から2000年前も　この土地は　多くの民族が集ってきました　それは何でか　そこに金属の山と　豊富な森林資源がある

タタラには　熱源がないとならんし　鉄鉱石も出ないとアカンやろ　そういった場所に　金属を奪い合う人々が集る

そこを　武力と　祈祷力の強い　ボスが　王になったのだ

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雪で前が見えず昨夜は出雲街道（中国自動車道路）で 朦朧とし 超古代を瞑想 金属に古代から関わりのある キビの国 備前 美作トーナイ 銅相場 和気清麻呂 桓武天皇 空海 平安京へ向え

円高だね　この月も　円安118円　円高113円では4％もの差

＄建て資産の価値が　24日ほどで4-5％もの差が出る事はシンドイ

トランプ氏が　減税をして　インフラ投資をするのならば

ドルは強くなるはず・・・なのだが　すぐには　そうはならん

そして巨額なインフラ投資でイメージできるのは　資源の消費である

強い＄　資源価格の暴騰　そんなストリーにならんかね

そんで　早く　暖かい春が来て欲しい　春には　人々の期待感ももっと高まる

昨夜は関西も冷え込んで　夜中に中国山地を縦断する中国自動車道を里と往復したら

凄い雪だったわ

旧・出雲への街道　現在の中国自動車道路は　おおかた　昔の古道に沿って走っておる

播磨風土記でいう　佐用（サヨウ）では　その昔、

ワケの犬(和気清麻呂の祖)が

鉱山を多数　発見した場所



兵庫県と岡山県の県境付近　ここら辺りの雪は凄かった

前が見えないほどに雪が降って

高速道にも積雪があった

スタッドレスタイヤなので　100ｋｍ/ｈでは　走れなくもないが　前が見えんから

50ｋｍ/ｈで走ると時間が掛かるな

ワケ清麻呂は　百済（クダラ）系の渡来人の祖先だったかな～　とか空想しながら

そうなると　平安京は百済系が　国土交通大臣だった

桓武天皇の母親は　身分が低かった　というか　桓武天皇の母親は百済系の人だったみたいだから



桓武天皇（かんむてんのう、天平9年（737年） -

延暦25年3月17日（806年4月9日））は、

日本の第50代天皇

（在位：天応元年4月3日（781）4月30日）

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87



天武天皇流が断絶し天智天皇流に皇統が戻った

こともあって、当時秦氏が開拓していたものの、

ほとんど未開の山城国への遷都を行う。


初め延暦3年（784年）に長岡京を造営するが、天災や後述する近親者の不幸・祟りが起こり、

その原因を天皇の徳がなく天子の資格がない事にあると民衆に判断されるのを恐れて、

僅か10年後の延暦13年（794年）、

側近の和気清麻呂・藤原小黒麻呂（北家）らの提言もあり、

気学における四神相応の土地相より長岡京から艮方位（東北）に当たる場所の平安京へ改めて遷都した。



トーナイは　旧　キビの備前の国　後の　みまさかの国の出自だが

この和気清麻呂たちの　支援があって　

空海も　渡航できたと想像しています


桓武天皇　和気清麻呂　藤原　空海　繋がっているように思うのだ

この人たちの影響が　平安京に影響しただろう

上にも書いたように　桓武の母親は　高野にいがさ　という百済王族の女性になるか



■和氏＝百済の第25代王・武寧王を祖と称した、百済系渡来氏族。

和（やまと）の名称は、大和国城下郡大和郷（現在の奈良県天理市佐保庄町大和一帯）

に由来



とにかく　旧・出雲街道は　雪が多い　特に　サヨウの山は　よく降るわ

この周辺で　古代に　鉄鉱石や　金や銅が採れたと思う


そんで　ワシが現在住んでいる　淀川周辺　その昔は　山背川　この周辺には

多くの　百済系が住んだと思う

百済王神社も　枚方市にあるし・・・

滋賀県の琵琶湖の周辺にも　住んだ　多くの渡来系が住み付いた



ただ　朝鮮半島から来た　という表現は間違っていて　実は

朝鮮半島は　その道の途中であって

元々は　ユダヤから　シルクロードを辿って　平安京を目指して来たのです

今の　半島の人たちとは　民族は違う　と思うわ　ワシは・・・



今の　韓国の人は　どうも　顔は似ているが　

性格が違うように感じるな～

和をもって　尊し　などの思想はないで・・・








1/23　7時

1/24　　6時




ドル/円

114.27

113.11




銅

5,762.75

5,812.00




鉛

2,301.50

2,328.00




アルミ

1,846.50

1,850.75




ニッケル

9,687.50

9,782.50




鉄鉱石62%

79.64

79.51






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天皇が譲位をしたいと申された件 桜井よし子 渡辺昇一さんらも考えるが アホウのワシも考える 古代から金属を追うトーナイ 現在は淀川の縁から 大阪港の出口に住まうモノ

上海銅45000元×15.79＝71万円

原油 43.53 +0.12 +0.28%
鉛 2,202.75 +69.25 +3.25%
アルミニウム 1,739.25 -3.50 -0.20%
ニッケル 11,365.00 +147.50 +1.31%
銅 5,565.25 +4.50 +0.08%
ドル/円 108.22 +1.54 +1.44%
鉄鉱石62% 73.35




天皇陛下の生前退位に関する安倍晋三首相の私的諮問機関は１４日、首相官邸で第４回会合を開き
歴史の専門家ら６人を招き２回目のヒアリングを実施。
ジャーナリストの桜井よしこ氏ら保守派論客は退位に明確に反対した。

保守派の渡部昇一上智大名誉教授は、皇室の最も大事な役割を祭祀（さいし）とし、
国事行為などは皇室典範に規定がある「摂政」による代行が望ましいとの考えを示し、退位に反対した。

月刊誌の寄稿などで退位に柔軟な姿勢を見せていた桜井氏も
この日は明確に反対し「陛下への配慮は重要だが、国家の在り方と分ける必要がある」と主張した。

笠原英彦慶応大教授は「二重権威」が生じる恐れなどから反対を表明。
今谷明帝京大特任教授は「与野党の意見が一致するまで見送りが相当」などとし、現状では慎重な姿勢を示した。

私、中山太神宮　㈱トーナイ　東内誠は　桜井さんや　渡辺先生に影響を受けています
今上陛下のお言葉は　あまりにも重く　これを考える人達も　かなりシンドイが、1300年以上も続いているものを
軽々しくは　現代に住まう者だけで　結論をつけるというのは　責任が重過ぎる

但し　生前に　ご退位された　例は
昨日も此処で書いたが　仁和寺を建てられた　宇多天皇が　譲位を31歳でなされている

その後　仏教に帰依されて　仁和寺で　過ごされた　仁和寺には　お住まいをされた　
その当時のお部屋も　庶民にも公開している
仁和寺の場所は　御室（オムロ）という場所で　ご皇室　と　いうような意味の地名である
昨日は　オムロン電子機器の企業の名前は　此処からきているのかな～　とか書いた

東内も　寺は　真言密教　御室派　総本山　系統の　旧は吉備の国　中国地方の岡山県のお寺

譲位のことは　ともかくも　いにしえ　からの　皇室の制度が変わるようだと　この国は大きく変わっていく
ご側室がもてないような現実では　男子の継承が困難になっていくのは　数学的にも歴然としている

神道であっても　葬儀は　寺なのでな　神道の人も　仏教とは深く繋がる
ここの　仁和寺でも　寺の中に　お守り神の　神々が　居座っておられる　それが日本の宗教である


仁和寺にんなじ　　任那　どうも　発音が　近い　気がするな～
古代に　朝鮮半島の先っぽに　そんな　倭人の国があった


日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
任那（みまな）
みまな
朝鮮古代の国名。「にんな」とも読む。別名は伽耶(かや)、加良(から)、駕洛(からく)
など多数あるが、国際的には加羅(から)と書く。任那の国名は日本でしばしば使用されるが、朝鮮ではほとんど使用されない。
日本では「みまな」と訓読するが、これは狭義の任那の始祖王后来臨の聖地主浦(しゅほ)（ニムナ）の地名による。広義の任那は時代により変動し、洛東江(らくとうこう)下流域を中心に、ときに中流域にまで及んだ。
　任那地方の基層文化は海洋文化を含む南方系文化が主であり、北方系の騎馬文化などは貴族文化に多い。任那諸国は山地、丘陵、沼沢の多い地形的条件と、大国に隣接していなかった国際環境などから、基本的には小国分立の状態であった。

成立期の任那
この地方では、農耕生産の普及や支石墓社会の形成などから、紀元前1世紀ごろに初期的な国家ができたとみられる。3世紀の任那地方は『三国志』によれば、弁韓(べんかん)、辰韓(しんかん)各12国があったという。これら諸国のなかには、連合して辰国をつくったものもあるが、その王は農耕生産を維持、発展させるシャーマンであり、政治権力をもたない初期的な国家であった。

4世紀後半の任那
『日本書紀』に引用されている「百済(くだら)本記」によれば、百済は近肖古(きんしょうこ)王代（346～375）から任那諸国と国交を開いたという。また、広開土王碑文では、400年ごろのこの地方には、任那加羅（金海）や安羅（咸安(かんあん)）など多くの国々があり、これらの諸国間にはかなり緊密な協力関係があった。その後も任那諸国は、百済や朝鮮南海岸地方ないしは北九州にあった倭(わ)国と協力して、高句麗(こうくり)、新羅(しらぎ)と対立していた。
4世紀後半に任那諸国が朝鮮の諸国と本格的な交渉をもつようになると、任那諸国の王の権威が向上し、その古墳も飛躍的に大きくなった。
この時期から中心的に活躍する任那加羅は狭義の任那で、現在の慶尚南道金海市にあり、532年新羅に降服するまで、加羅諸国の有力国であった。
また、任那加羅は『三国志』に弁辰狗邪(くや)国、狗邪韓(くやかん)国とあり、韓族、倭、中国などの海上交通の要衝として栄えた。
大和(やまと)王朝の朝鮮進出の基地とされる任那日本府がこの地に置かれたといわれているが、それを証明するものはない。
その開国神話は日本の天孫降臨神話の祖型で、始祖王后の海洋渡航神話も日本の神話と類似したところがある。
また、任那諸国の新文物、新知識を日本にもたらした秦(はた)氏の出身地はこの任那加羅で、漢(あや)氏の出身地は安羅とみられる。

5世紀の任那
5世紀前半期の朝鮮は比較的安定し、任那諸国もそれぞれ自国の充実に努めていた。ただ倭国が、430年から任那（任那加羅）、加羅（高霊加羅）を含む六～七国諸軍事の称号を繰り返し南朝宋(そう)に求めるなど、朝鮮の国際関係に積極的な関心を示した。
後半期には、新羅が洛東江流域に勢力を伸ばし、任那諸国と接触交渉が始まり、部分的な抗争も起こった。
百済も全羅道に勢力を伸ばし、任那諸国との接触が深まった。
また479年加羅王荷知(かち)が、南斉(なんせい)から輔(ほ)国将軍加羅国王の官爵を与えられ、国際社会に登場した。この時期の文化で注目されることは、地域的な特色が明瞭(めいりょう)になったことである。
たとえば、丸底壺(つぼ)類をのせる器台では、西方に多い低平な器台、東部に多い高杯型器台、中央部に多い筒型器台など地方的な特色をもつようになる。また、異形土器が発達し、鴨(かも)形、舟形、車形、家形など各種の象形土器がみられる。
任那加羅とともに狭義の任那とよばれる高霊加羅は大伽耶、大加羅ともいわれ、任那諸国の有力国で、現在の慶尚北道高霊郡にあった。
ただし高霊加羅を任那とよぶのは、『日本書紀』の誤解によるとする説がある。
伝承では43年に建国し、16代520年間続き、562年に新羅に併合されたという。6世紀には、任那諸国の盟主として活躍し、その文化も任那諸国を代表するもので、伽耶琴(かやきん)・加羅楽の発祥地、原始絵画、装飾古墳などがある。
ここらと　古代には　倭国は深い関係があった　そのような空想をしている　中山太神宮　トーナイ

京都の太秦　映画村で現代は有名だが、この場所には　むかし　秦氏　が　多く住み付いた



ワシは　現在　淀川の　高槻市（旧　三島地区）　に　会社の本社があるが
この　三島には　三島鴨神社があり　この　三島鴨神社の社史も興味が深い

淀川の土手を　大陸や半島から来た人たちが　土手を建設した　ようなことも　書かれている
淀川の周辺には　多くの　渡来系が住み付いたのでは　なかろうか
百済王神社　というのも　淀川のヘリ　枚方市にある・・・

ワシは　阪神高速　守口線を走るが　淀川の土手と平行に　走っている
この　土手が　仮にも　無かったらと　仮定したら　川は　雨が降る耽美に　湿地を作り
平野部では住めない　と　思う　
この　土手を造った　連中が　淀川の周辺の　農地を作った　と日々　そないに思う

もの凄い　量の　労働力が　確保されねば　
この　淀川の土手は　造れない　昔は　ユンボも10トンダンプも　ないので・・・
古墳を造る　技術としては　土を掘って　その土を　箱に入れて　固めて　ブロックのような　小型の物を造る
それを　糸をはっておいて　積み上げるだろう
それなら　素人ばかりでも　作れるだろう　技術指導を　する　モノが　しっかり　指導したら　出来る　だろう

仁徳天皇　古墳　約1600年前・・・

11/15　5：00　㈱トーナイ　古代から金属を探す一族
原油 43.53 +0.12 +0.28%
鉛 2,202.75 +69.25 +3.25%
アルミニウム 1,739.25 -3.50 -0.20%
ニッケル 11,365.00 +147.50 +1.31%
銅 5,565.25 +4.50 +0.08%
ドル/円 108.22 +1.54 +1.44%
鉄鉱石62% 73.35

ヤマト朝廷の成立に トーナイが日々 訴えているキビ（吉備）の国が あまりにも深く関わっている証拠 東京国立博物館より資料

東京国立博物館　ヤマト成立の展示品　

ヤマト政権の成立の展示品　大半は　キビと関わる・・・

吉備の国　岡山県か　奈良県天理市東大寺山の古墳の出土品

 

ヤマト(倭)政権の成立・古墳時代II

変形内行花文鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀	J-33958
		変形方格規矩鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		変形四神四獣鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		変形三神三獣鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		変形環状乳神獣鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		盤龍形鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		変形四禽鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀
		変形五獣鏡	1面	岡山県備前市畠田 鶴山丸山古墳出土	古墳時代・4～5世紀

 

車輪石形青銅器	1個	岡山県津山市下田邑 田邑丸山1号墳出土	古墳時代・4～5世紀	高橋朝吉氏寄贈 J-21032	みまさかの国
		車輪石形青銅器	1個	岡山県津山市下田邑 田邑丸山1号墳出土	古墳時代・4～5世紀
		巴形銅器	1個	神奈川県平塚市 真土大塚山古墳出土	古墳時代・4世紀
	重文	狩猟文鏡	1面	伝群馬県高崎市八幡原町出土	古墳時代・4～5世紀

 

金錯銘花形飾環頭大刀	1本	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀（刀身＝中国製・2世紀）	J-39135
重文	硬玉勾玉	7個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	硬玉棗玉	5個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	鍬形石	24個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	車輪石	19個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	石釧	2個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	石製台付坩	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	石製坩	10個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	花形飾環頭大刀	1本	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	家形飾環頭柄頭	1本	奈良県天理市櫟本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	銅鏃	一括	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	鏃形石製品	一括	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	巴形銅器	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	巴形銅器	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	巴形銅器	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	巴形銅器	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
重文	巴形銅器	1個	奈良県天理市檪本町東大寺山北高塚 東大寺山古墳出土	古墳時代・4世紀
昔は吉備の国	筒形銅器	3個	香川県高松市石清尾山 猫塚古墳出土	古墳時代・3～4世紀
昔は吉備の国	銅槍先	5本	香川県高松市石清尾山 猫塚古墳出土	古墳時代・3～4世紀

 

http://www.tnm.jp/modules/r_exhibition/index.php?controller=item&id=4176

博物館へリンク　↑

 

http://tohnai.com/top_main.html

けっこう　ワシの　いつも言っている備前とか　

みまさか　の　津山市とか（津山市に中山神社）

そこと奈良県　天理市の石上神宮（いそのかみ）付近　ヤマト朝廷成立時期に重なる

そんな事が段々と　歴史の知識が無い　トーナイにも解ってきた

 

石上神宮の　宮の土地とも　言えなくもない　東大寺山古墳の場所

 

天理教の宗祖が

チュウザン　中山　家　と　解ったのは　進すんできた

石上の　宮の　エリアだから　

 

東大寺山古墳が～～～～～

 

チュウザン　中山　仲山の　神さん　というたら

岡山県　みまさか　の国　中山神社　その元祖は　中山太神宮　五矛　鋒たて　の　神技

トーナイ　

 

 

東内は銅に 超古代からご縁 吉野ヶ里遺跡の東内 石上神宮前の東内 吉備の美作の東内誠

佐賀県吉野ヶ里遺跡すぐ東　川の近くの集落　2050から2100年前の銅剣　

全国で東内のモノが住み付いた場所で今も住む場所（農家の東内の集落）

此処からも　銅の武器が出土している

大きな川を渡れば　久留米市　

この他の地区で　東内誠の同じ苗字が出てくる場所が　奈良県天理市の

石上神宮の玄関下　今は天理教の玄関前の東内と同じ苗字の家（多分　農家）

後は　吉備の国　備前　美作の楢原　神宿の東内誠の村（矛たて）

（中山太神宮　中山神社に神が宮の場所を決める前　半年も前に　美作楢原に　神が示現した場所）

ちなみに　美作の国　一宮は　鏡つくり尊

 

吉備の国の　トーナイが　先に住み付いたのか？

吉野ヶ里　遺跡の　九州にトーナイ　が　先に住み付いたのかは　不明

吉野ヶ里といわれたら　二千年を超えた　超古代なので　九州のトーナイが先に　おった　か？

 

とにかく東内という苗字は　全国に　農家の村ということでは　『吉野ヶ里』　と　『吉備　みまさか』　と　『石上　天理』の玄関しかない

近代に　次男等が　働きにでて　数軒あるのは　除外して　全国の東内を調べていくと　そうなる

 

石上神宮は　七支刀　なので　あまりにも　それは有名　これは西暦375年前後だったか

百済の王　から　倭国王に送られたものです

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倭国大乱　多分　西暦では250－300年辺りの時代

銅の武器を使って　戦闘が行われたと思う

銅にどうも　ワシの苗字は関係するのじゃ

 

ワシの村の東内は　佐賀県に　東内の同じ苗字の村が　あることは

知っていても　それ以上の追求をしていない

吉野ヶ里遺跡の集落跡と　大川の間に　その村があることを知らない

川を渡れば　久留米市の場所や

 

吉野ヶ里遺跡と　九州の船の出口の場所まで　30ｋｍ　その港から

壱岐の島まで30ｋｍ　壱岐の島から　対馬まで30ｋｍ　そんで

対馬から48ｋｍ　で　朝鮮半島の南端　船で　すぐ

 

 

 

 

 

2重国籍レンポウが 仮に総理になられて軍を動かすと困る 日本統治時代から居た先祖か 国民党軍なのか知りたい

台湾人の方の悪口は書きたくはないが、蓮舫さんの　2重国籍問題は　宜しくは　ないが

日本政府は　台湾を国と正式には認めていないので　なんとも言えないのだが　釈然とはしない

台湾が戦後　そのまま　日本の領土であったらと仮定したら　どうなっておっただろう

そして　中国人にも台湾が侵略されず　太平洋戦争当時のまんま　で　日本の領土ということが許されていたらと仮定

この場合は　台湾の方々も　同じ日本人なので　野党の党首であられて　仮にも　その野党が現政権を倒して

政権を獲られ　日本の政府となれば　と　仮定すると　日本の軍隊を動かす最高位の立場になっても　それは良いが・・・

 

どうなんだろうね　仮定は止めて・・・蓮舫さんの　父方のお爺さんは　日本が敗戦後　引き上げた後に　

その後　国民党軍が敗走し　上陸してきたじゃない

その国民党の人が　お爺様なのか　元もとの　台湾の人なのか　出自が気になる

 

多分　昭和20年8/15　頃の時代前くらいに　彼女の父親は生まれておられる年代だろう

台湾に逃れた国民党軍は　子ずれで　ぞろぞろと歩いて　台湾に進入　渡ってきた　そんな軍隊だったように聞く

それとも　レンポウさんの　お爺さんは　元々　日本統治の時代から　台湾人だった人なのか？

 

台湾の島は古代から　大陸の政府側は　化外（けがい）の地と　していた

ほんまに　この100年ほどの事でも　なかなか　歴史を振り返るのは難しいが、

それらを　知らずには　なんで　台湾の方が　この国に　住んでいるのか　解らんやろう

 

歴史も知らずに　報道も　読み下せず理解出来ないと思う　

 

そんでな　

今朝は　2200年前の　青谷上寺地遺跡 ト占の　始まりを　調べてた

鳥取県　鳥取市　岡山県・美作より　真北へ　那岐山を越えて　日本海のほうへ50ｋｍほど向うと　鳥取市だが

この辺りに　10代嵩神天皇が　移動されたような気がしててね・・・

 

この鳥取の遺跡からは　二千年前後前の　人骨が多数出ていて

人間の脳みそまで　残されていて　凄いんだ

この鳥取の弥生の人の身長は162センチほどで

安倍総理の出自の　土井人　土井がはま　だった　かの　遺跡の人種より　小さい　

山口県発見の土居さん　と比較したら　鳥取の弥生人は　背が小さい

（安倍総理の家の血が　土井が浜人　の子孫なら　背が高い傾向だろう）

 

この鳥取県の弥生人は　ト占を　やっていた形跡がある

中臣神道は　亀の甲羅を　火に炙って　占う

 

鳥取では　猪の骨とかを　火で炙って占っていたことが　遺跡から証明されている

この鳥取市の遺跡では　マグロの骨も発見されとるので　

海に船で漕ぎ出して大きなマグロも捕まえておる

今から1800－2200年前の時代や

 

徐福が　日本にやってきたとされるのは　秦の始皇帝の時代なので　それ年代にも　近い

この鳥取の遺跡からは　戦争の跡も　人骨が証明している

青銅器の　武器で殺されている骨が多数でいている

報告書がだされているね

 

古代から　金属と祈りに関わる　トーナイ　HPは以下にリンク　

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岡山　吉備の国　みまさかの北側の隣国は　鳥取県で

那岐山を超えたら　そこは鳥取の領土

鳥取は　因幡の白兎の伝説とか　多い場所

鳥取県に　崇神などが　居たという人もいる

鳥取と　美作は　すぐの場所

津山市の中山神社に　第10代　崇神天皇がすんどった　という人もいる

 

 キビの国　備前　みまさか　ミマキイリヒコ　崇神

中山神社の　元祖は　中山太神宮　トーナイ　ミマサカ市楢原上の神宿748番地ワシの本籍地

 

なあんで　本籍　国籍を隠すのじゃ　解放同盟が　反対運動を繰り広げた　から　そうなったんかも知れんな

 しかし　本籍は　必要だと思うで

もしも　政権をとって　軍を動かすような　お立場の人が　小学校で　共産主義を学んでいたというような

ことでは　困るぞ・・・

なので　出自は重要だと思う　一般人は　あんまり関係ないが　政治家や　役人には　なって貰うとヤバイよ

出自がよくても　共産主義にかぶれた　ような　思想の　家の出の人も困る

天皇御陵について 不審を抱くと不敬罪になるか？ 応神 神功 アメノ日矛（ホコ）新羅の王子 古代天皇にワケと名が付くし・・

非鉄全般に7/5は下落して　その上に円高、先日上げたニッケルも大きく下げた　銅の先物　6日2：50現在　4821＄　ニッケル9672＄　アルミ1651＄　鉛1831＄

 

7/6　原油の下げ幅も大きい　資源国通貨も売られていて

 

安全通貨とされる円が買われる流れ・・良くないね・・・

 

上海総合指数は久しぶりに3000を超えた　中央銀行が景気の下支えをするとみての上げで　英国のEU離脱以降　の上昇率4％と　他の国の株価とは違った動きで　これが中国人のマインドを英国の問題で最悪にすることを避けているが

 

我がほうの業界では　中国からの資源の購入意欲は弱い

 

また人民元→円＝15.177と円高　元安では　この先　売値を下げないと売れない

 

7/6の金属相場は以上です　

 

大阪港の中国向け雑品輸出商トーナイのブログ

 

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以下は　前方後円墳　超古代史トーナイの疑問

 

『日本人は何処から来た　か』

 

応神天皇（おうじんてんのう）

 

ウィキによれば

 

応神天皇は、第15代天皇（在位：応神天皇元年1月1日～同41年2月15日）

 

諱は誉田別尊（ほむたわけのみこと）、誉田別命（ほんだわけのみこと）、大鞆和気命（おおともわけのみこと）。誉田天皇（ほむたのすめらみこと/ほんだのすめらみこと）、胎中天皇（はらのうちにましますすめらみこと）とも称される

 

神功じんぐう皇后のお子様である

 

神功皇后の母親は　天之日矛（アメノヒホコ）

 

古事記では　新羅王子とされ

 

播磨風土記では　神とされる

 

 

 

ああ　トーナイが疑問に思っている　履中天皇御陵　ネットで調べていたら　2013年のサンケイ新聞の記事でも取り上げていることが解った

 

http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/130211/wlf13021113000012-n1.htm

 

17代天皇の墓が　15代16代の御陵よりも古いというのは　それは不自然だから・・・

 

古墳に詳しい人は　誰でも知っていることなんか～

 

古墳の年代の順番が変わると　天皇家の系図も困ることになるか・・・

 

あんまり　こんな事を書くと　戦前なら不敬罪になるか？

 

 

 

 

 

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中山太神宮　トーナイ　東内誠　ブログ

 　

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=zJ36DkOKcIM#t=24

↑前方後円墳の元祖は　吉備の楯築遺跡　ということが

日本を代表される　学者が言っておられる　この松木教授の動画1時間と長いが、

吉備が1850年前の　時代から　栄えたことを証明されていますし

 

よくぞ　岡山の歴史研究の方々がこの動画をUPしてくれたと感謝しています

この動画が拡散して　吉備が凄い　歴史があるということを　全国に知って戴きたいと思います

 

勿論　箸墓に行った連中は　吉備の先人だろう

倭の五王の内の　雄略に　吉備は　かなり痛めつけられたのか

その辺りも　まだよくわからない

 

400年代に　倭人が　朝鮮半島で暴れれまわったことは　間違いない

西暦100年頃には　吉備に　中国系が住み着いて大きな権力を持った事も　ほぼ間違いない　と思うのじゃ

 

天気のよい　海の荒れない時期は　船で　すぐに　その昔も　来れたと思うんじゃ

　ああ　この週は　週末は　台風が来るので　貿易商トーナイは　警戒しとる

海が　荒れたら　現代でも　なかなか　船が出せないのじゃ

 

吉備国から箸墓周辺→藤井寺市 古市古墳群より 吉備の出自トーナイ 大吉備津彦

古市古墳群　藤井寺　倭の五王の時代　400年過ぎからトーナイ古代史

http://blogs.yahoo.co.jp/tohnai99へのリンク　

写真が多くて本日は　ヤフーブログに移動願います

7/3藤井寺市の歴史資料館のアイセル・シュラホールに　お邪魔した　藤井寺の駅付近は慣れないと一方通行が多くて歩けば800ｍほど　か　そこまで　車では　なかなか辿りつかないが　道を尋ねる耽美に此の街の人々の優しさを感じる地区じゃな～5人の人に道を尋ねて　それぞれ　全員が　詳しく教えて下さって　気の優しい人の多い街 人口が　多分　6－8万人　この規模の街がエエな～ ここへ行ったのは　もちろん古市古墳群

 

 

倭の五王の時代　西暦400年代　藤井寺市の古墳群　トーナイ　中山太訪問

 

この週 なんとか市場が落ち着いてくれる事を大吉備津日子命に御祈りする銅相場藤内トーナイ

数分先の為替も数日先の　為替も　全く読めない　それは

神のみぞ知るところ　バタ屋トーナイ銅相場

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吉備津彦(日子)神社とは

 

朝日の宮と称され、吉備之国最古の大社で古代信仰太陽、月星、泉、磐座、巨木を仰ぎ、山は神体山にして巨大な磐座磐境を有し超太古時代は気比太神宮、吉備社、吉備津神社、吉備津宮、朝廷直属の一品一宮の社宮として朝廷は勿論、諸民にも崇められて来ました。

 

社殿が出来たのは、天吉備津彦命神去りました崇神天皇六十年で、御神紋は太陽と月の重なりあった金環色を表現した二重丸の中に、四葉木瓜（伊勢皇大神宮と同じ御神紋）が入り、又九七の桐は本州一宮、天御中主大神を始め造化三神国産みの大元の神々又国の崇祖神と仰ぐ天照皇大御神（古代当社では気比大明神、気比比賣之大神）を祀る社であることが示され、亦御神紋十六菊は天皇家直の男神（天皇皇子）の方々、五七の桐は直の女神の方々を祀る印とされていて、御祭神、由緒社格の深遠さを示しています。

 

昔、気比太神宮　と言われていたことを伝承者が伝えていましたが、

古文書を松田氏の部下に焼かれる前までは、上記の社名があったと思います。

明治二十年項まで大守　

大藤内トーナイ家が宮司をされ、

その後昔の分家延友の大守家が受け継ぎ明冶三十年項宮司をされ、当時は大社　吉備津宮吉備津神社

（太郎太殿）と呼ぱれていた。

　昭和天皇御即位国幣小社昇格の頃

現在の吉備津彦神社と呼ぱれるようになったもの

　

○夏至の日は、伊勢二見ケ浦、夫婦磐又鳥居の中心より太陽が昇り、吉備津彦神社も正面鳥居より太陽が昇り幣殿の御鏡に朝日が差込むよう社が造られています

 

大吉備津日子命
相殿
吉備津彦命（吉備津武彦命）
孝霊・孝元・開化・崇神各天皇
彦刺日方別命 天足彦国押人命
大倭迹々日百襲比賣命大倭迹々日稚屋比賣命
金山彦命（鉄の神） 大山咋命

 

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中山太神宮　トーナイ　大吉備津日子命を祀る

みまさかの国　楢原の神宿　藤内/東内

大倭迹々日百襲比賣命とは　箸墓古墳　大神神社

 

とにかく　時代時代の神々が　入りこみ過ぎていて

何が　なんだか　解らん　大阪港のトーナイ

 

吉備の宮と　気比神宮（福井県）と関係が深いことは間違いないと思える　のだ・・・

端午の節句は旧暦の今頃の季節 トーナイの村に午に乗って神が示現 吉備の国の御伽噺 チマキ＝矛

その昔むかし5の五の日に　午（馬）に乗って　岡山県　吉備の国のみまさか・楢原の里に　神が示現した　という言伝えが残る　東内誠の　とうない　の先祖は　その神様に　なんか・・チマキなどを供えてお迎えした　という

みまさかの国　一宮の（中山）伝説であります

 

 

その神様は　20日程も　楢原の神宿のトーナイの里にいらしたという

チマキは　金属の鉾　矛をイメージするとも言われている

 

現在でも　数百年か千数百年かは　解からないが　ワシも　その　五矛と祠を維持管理しております

吉備の国の古代　歴史研究の人たちの　ネットなどにも　トーナイ五矛たて祠の話題は　ちょこちょこ出てきます

そして　ワシの家は　なんでかしら大吉備津日子命を奉っております

そんで　トーナイ（藤内　その後は東内）、と吉備の国に多い苗字で有木氏（有鬼）は同じくして　化外から　来た　と　いう人もいる

 

旧暦では　昨日が　端午の節句で　中国系では昨日が五の五の五の日で祝日となっている　アジア一円　祝日が多い

そんで　中山神社の西のエリア　数10キロメートルの地区の初稲穂を東内誠の先祖が昔から集めて廻った利権を持っていました　これは明治初期までも続いた

 

ワシの楢原の村の　うちの家の裏山付近は　古い鉱山が多く残っている　ワシの畑の丘の上にも鉱山の入口があった

西暦でいえば555年あたりにも　蘇我氏のボスが　超・田舎の　美作を直接訪れて　屯倉（みやけ）を直轄統治領の設置した　というような事もあった

 

馬（午）にのって示現された　というから　西暦400年以降のことだと思える　午が　日本の歴史に出始めるのが　西暦では300年後半からだと推察しています（東内誠）

（卑弥呼の時代には　馬は日本では居なかった）

 

岡山県南部　岡山市周辺の　吉備津宮も　同じ　馬に乗られたデザインの大吉備津日子命を祀っております

 

その昔　吉備の国は　現在の兵庫県の加古川市から　西は広島県　そして四国の一部も　吉備の国であり　強大な古代国家であったことは　間違いない

 

四国の田村神社（ここも一宮）なども　やまととそももそ姫を祀ったりされていて共通する

やまととそ　モモソヒメは　箸墓古墳の埋葬者とも言われている

大神神社の　言伝えでも出てくる

やまととそももそ姫の　弟が大吉備津彦である

箸墓古墳　卑弥呼　大神神社　と　いうたら　日本人は　けっこう知っている人は多い

 

ワシの古い　ご先祖は　海外から渡来した　金属に関わる集団の1人　だったと思っています

 

祇園祭りの神輿の上にも　矛（盾）が乗っていますじゃろ

藤内はその昔　中国地方一帯に強大な力があったらしい

現在のトーナイは　寂れて　百姓やら　屑屋オハライ業に　落ちぶれてはおります　が・・・

 

まあ　そんでも神様に仕える系統は　残っていますんじゃ

 

そんで　中臣祓なのだが　その昔は　出雲系も　唱えていた形跡も隠されているように感じる

実際は　よく解からんが　西暦で700年過ぎからは　中臣祓い　じゃ　藤原

 

同じく　化外から　きたとされる　有木氏の　ご子孫も　ワシと似たような　ブログを書いておられる

有木（鬼）神社は　吉備の国では　あまりにも有名じゃ

 

トーナイはよく解からないが　有木さんは　百済から来たのではないかな～

隠岐の島にも　有木と言う地名がある

 

瀬戸内　吉備は　秦氏の超古くからの　ご先祖もいておられるし　山背（京都）の秦氏よりも　古くから　渡来があった形跡が多く残っております

 

秦氏系もそうだが、物部氏（武器系）　土師氏（土器を作る系）も　幾多の時代に　瀬戸内の吉備に上陸している

まあ　とにかく　みまさか　の辺りは　1万2000年前の住居跡も発見されていて　超古代から　人が住みついた

 

5の5の5　端午の節句にご縁のトーナイ

午　チマキ　にも　関係する

 

中国から　百済を経由して　やってきたのかも知れん

どうやろうな　出雲は　何時の時代に栄えたんだろうね

 

出雲にも　古い時代の　金属製錬跡があるらしい

旧　出雲街道というのが　あって

箸墓古墳から　出雲への　道の　丁度　中間辺りが

中山太　トーナイ神宮の辺じゃな

古代の道　出雲街道は　現在でも　おおかた中国自動車道に沿って残っておりますんじゃ

 

そんでな　西暦800年ごろか　その時代　美作の国は　鉄製品を　年貢の代りに　朝廷に納めたという木管も残っていますんじゃ

 

ワシ　調べまくっているので　結構に詳しくなってきてます

とにかく　吉備を経由して　吉備族は　ヤマトへ向った

箸墓古墳周辺にも　吉備のモノ（物）が　多数　発掘されています

 

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金属　為替相場の悪い日は自分出自の瞑想がエエね

3時現在　LME4600＄　NY銅4500＄　

上海市場5の五の午で休み

 

銅矛 銅鋒祭祀 吉備の国の北部 大山蒜山 神宿る 中山神 徐福伝説と銅相場

2週間前の月末からだと　人民元→円が5％程度　元安

2/13（土）　早朝3時半　現在　1＄＝113.4円

海外の銅相場は4500＄に　ちょっと足らない

来週明けから　華人たちが市場に戻ってくるので　気になる

為替で海外仕向けの金属屑価格が5-6％下げる

ワシが仮に　日本国内に銅の在庫を1万円持っていたらと仮定したら　9400円に為替だけで評価が下げた

1億なら600万

10億なら6000万

一方、金を日円で保有していたら　その逆だった

200円ほど　上げた　5-6％あげ1億円ならば　1.06億円に変動した

カネ　金　お金と　汚らわしい　穢れる　話題である

金は穢れるモノ　

金が穢れるというなら　金利もケガレル

祓え給え　清めたまえ

 

【旧若一王子権現と称す。若一王子は熊野三社の内、

速玉男神なり。

上古、紀伊国熊野浦より海上大蛸に乗り、

吉備国へ上陸。

この地に至り給うと。故に俗称蛸大明神と云う。

社後の岡に崩御所と伝うる墳墓あり】

 

数日前に　鳥取県の人の書かれたブログを見つけて

以来　かなり　のめりこんでしまって・・・

 

*徐福の本隊も蒜山（岡山県北部の丘）（大仙　大山のすぐ）にいた

*第１次の徐福は散散になったがイザナギには会っている。イザナギ（仙人）にあって、「少年少女３０００人を連れて来れば不老不死の仙薬の有りかを教えてやる」と言われた。

第２次（紀元前２１０年）の徐福一行は辰韓から対馬海流に乗って、日本海を渡り伯耆国・蒜山に上陸した。第２次は辰韓から次々と伯州（伯耆国）に結集した。伯耆国・蒜山にも上陸の伝承地があったが、藤原氏が消した。

*日本国第７代孝霊天皇72年の時（BC218）、不二高天原の神都に辿り着く。蚕製糸、織物を業としその地にとどまる」

 

この方は　天理市の石上神宮も　元は　鳥取県にあったと書かれている（そうかも　知れん　と感じる）

 

日本海の海流で　徐福がその流れで　日本海を目指した時、大山を目印にしたというのは　それは　合理的かも知れない

その時代では　瀬戸内の海を航海するよりも

船の遭難は少ないかも知れん

 

そんで　各船は　一団となって進むには困難で　日本中に散らばってしまったが　日本海側から見える　大山の場所が最終目的地なら　散らばった後も　何時かは捜し求めて出会える可能性は高い

 

そんで　徐福　本体は鳥取と岡山の県境付近の　蒜山で薬草なども探して　そこで暮らした

 

7代目　考麗天皇の時代と　全くマッチするんだ

そんで　この人が書くには　嵩神天皇は　ワシの何時も

言っている

中山神社

岡山県　みまさか　一の宮　中山神社に崇神は　お暮らしになった　と　書かれている・・・

 

チュウザンの神様は　岡山県みまさか市　楢原上748番

トーナイ　ワシの実家に示現した　と　みまさか　の古い文章にも残っている・・・5の5の日に示現した

 

現在の津山市の中山神社に場所をお決めにならされる前に　まず最初にトーナイの家の　神宿村に現れた

 

その場所を　今でも　ワシが維持管理してるんだけどね

 

ネットで　あちこちを吉備の国の事は調べているんだ

トーナイ

あちこちみていると　嵩神　と　応神天皇は　なんかしら

備前　みまさか　に　ご縁を感じる

 

岡山県の吉備の国は　超いしにえ　からの大国なのに

徐福伝説が　無いというのが　不思議だよ

 

その昔から　不要なことを喋ると消されたか？？？

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慰安婦問題 安倍朴合意 日韓関係 日韓の歴史 任那（みなま）吉備 どちらも鉱山が多かった

慰安婦問題で日韓両政府が合意し安倍総理は朴大統領の日本訪問を要請した

 

2015年末に大きなニュースだと思う

外交交渉なので　すべて自らの思い通りにはならない

批判もあるだろうが　リーダーたる安倍総理の選択なされたことだ　日韓関係がまずいと　防衛ということでも　危険性が高まる

これは歴史をみても明らかです

どうも　後ろでは米国の意思が感じられるところでもある

東内と有木氏は化外から　来た　と　吉備の国の書いたモノにも残っていて　ワシの先祖は１３００年以上前に　化外から来た可能性もあり　日中韓の関係は気にしてみているほうの部類

吉備の国　備前　美作　五矛たて　チュウザン太神宮トーナイ

吉備の臣は　西暦４００年代には　多分　現在の朝鮮半島に渡っていって活躍をしていた

吉備とミナマ　任那は　どちらも金属資源が豊富な場所

『広開土王碑』で倭が新羅や百済を臣民としたと書かれている

また日本固有の　吉備がその元祖の　前方後円墳も半島から5.6世紀に出ていることから　吉備/倭人が半島で活躍したことは　僕は　まず間違いないと考えている（韓国の学者には反論はあるものの・・・）

宋書　倭国伝にも　任那という記述も見られる（中国の書いたモノ）

太平洋戦争後は　日本は敗戦国の立場から近隣諸国に配慮しそれを　あまり主張していないが　正しい歴史はそうだと思う

 

日韓関係改善では　この任那の国が半島にあったということは　タブーであるが　史実だと思うので僕の日記では関係ない事だ

 

この時代は　おそらく　今から１６００年ほども　前の時代だ

勿論　倭人は　それ以前より　大陸　半島を俳諧しておった

 

釜山あたりから　船をこげば　どうだろう　出雲とか　隠岐の島とか　若狭とか福井県の辺りの　湾にも　船はすぐに着けたと思う

隠岐の島には　有木神社が残っている

有木と東内は化外から来た

隠岐の島　というたら　場所解りますか？

後の時代では　南北朝では後醍醐天皇が島流しにあった島じゃ

後醍醐天皇というたら　南朝の天皇じゃ

 

現在の平成時代でも　岡山県には　後醍醐天皇のご子孫もご健在である

 

みまさか国　勝央というところ　ワシの実家から7ｋｍほど西

みまさか　は　南朝にも　ご縁が深い

ちなみに　ワシの婆ちゃんは赤松系から嫁いできている

そんで　美作　楢原には　その後醍醐天皇が　流罪確定して移動されるときに楢原の火の神という場所でご休憩をされたのじゃ

鍛冶なみ川の　東岸だ　そこが　ワシの里の楢原じゃ

鍛冶並川　漢字が違うかも知れんな・・出雲街道

 

まあ　しかし　韓国は　合意した後に　また　なにやら言ってくる可能性は高いとは思う　これは　大半の日本人は　そないに予測していると察する

 

とにかくそこらじゅうに設置した　慰安婦の少女の銅像を撤去してもらわないと困るわ・・・

 

総理も言うておられる　子孫に　何時までも　何時までも　太平洋戦争の敗戦を引きずらしては　いかんから・・

倭国　日本が　何時までも舐められたらあかんので

世界最強最優秀民族　ヤマト民族じゃ

天照大神の元で　一致団結した　最強の絆を持つ民族

その元祖は吉備の国　以下は吉備の国　アピール映像↓数分

https://www.youtube.com/watch?v=LUMuOV3L2sA#t=40

 

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12/29　今年　最後の買取の日

本日も金属屑を買い求めるバタ屋トーナイ

現在は大阪在住　

みまさか　には　今日は子や孫が帰省予定　墓と宮の掃除

みまさか　ならばら　神宿の郷　トーナイ　中山太神宮

 

45日間の資源相場を振り返る銅相場の藤内（トーナイ）吉備の国から三島に来て38年目放浪者

4277　6月末　3663　7月末上海総合は7月に14％下げ、銅相場も10％ほど7月下落した

7/9には上海総合指数3373の安値を記録していた

6/15に5176だった　その日からなので　2015年8月1日　3時現在45日ほど中国関連の者達は　真っ暗闇の最中で過ごしている

くず鉄の相場も最悪、銅相場も最悪、アルミ、ニッケルもむごい相場

資源循環リサイクル業界は奈落の底である



『港湾の借地に　金属屑を高く積み上げて　船も呼ばないで　保管するだけなら　さっさと出て行ってくれ！』



****そんな声も　あちこちで聞こえる



1億の在庫を1年寝かしても利息は　たかが知れてるが

1年保管するならば　保管料は莫大だし　そんな長期間の保管は無理やで・・・

モノは循環してこそ　生きる

循環が止まれば　それは困った事になる

月の頭に陰気な事を書いているが



　この月　そんなに　のん気なことは書けない



水の流れも　同じや



溝に　土が詰って　水の流れが悪くなると　

その水は滞留し　そこの水は濁り　腐り　

しまいには匂いも漂ってくる

臭い　匂いがしてくる



水は　いつも　流れていなければ　ならない



匂いが出れば　所謂、ケガレ　穢れると　なる

それは太古の昔から　忌み嫌う



中山太神宮　トーナイ　東内誠　吉備津系



一応　先祖から　大吉備津日子命を祀っているモノ



ワシの先祖は鬼なのか　それとも鬼を退治にやってきた桃太郎なのかも　未だに解らないが　古くから　金属に関わりがあり

『鉄　石　心』　祈りにも　多少は関係する



とにかく　水は　速やかに　清らかに流れないとアカン

お金も　速やかに　流れないとアカン



こんな時は　日々集めたモノをすぐに　売り切る　ほんまの廃品回収の　行商人が気楽でエエな～

その売り上げの範囲内で　飯を食えば　それで済む

元々は　その日　暮らしの行商人だった　バタヤン・トーナイ　この45日間は　そないに思う



昨夜20時に　棚卸しをやって　統計を纏めて若干暗い

ほんでも　数字を見れば　なんとか　循環はしていて・・流れが止まっているという事ではないんだけれどね

屑の問屋や商社をやっていて　最近　ニコニコしている人は　居ない

また　屑の行商　ヨセヤをやっていて機嫌がエエ人も見かけない

こんな時は　屑の末端の行商人も　業を離れて行く者も増加する　僕は昭和53年から　その人たちに関わってきているので　それは知っている

屑の行商が出来る人なら　運送屋の小さなトラックの運転手ていどの　仕事は　まあ　ない事もないだろう

タクシーの運転手も　できるな　屑を集めるには狭い場所も運転も巧みだから　タクシーなら　できるやろ

金属くず系を扱っているなら　体力もあるので　力仕事も

出来る

まあ　飯は食っていける

ユンボやリフトも乗れるし　免許も持ってるし

そんな　末端の仕事なら　屑商経験者なら　出来るやろ

ほんでも　ローソンでは　雇って貰えないわ　顔や手が　日に焼けて　真っ黒いからな　

ローソンのレジは不向きやな





ワシな　昭和53年に商売を始めてさ

1年後くらいの時だったか　2年後だったかな～

その時に　屑の相場が暴落して

一回　今で言う　ハローワークに行ってみたことがある

ハローワークに　職を探しにいったのは　これが最初で最後で　その後にハローワークに行くのは募集をしに行く程度だが

このときに　行って　6万円ほどの　末端の　なんだったっけ　仕事があって　それみて　ああ　此れじゃ　家賃とミルク代などで　消えていくぞ～　って　就職はしないと決めたな～　今でも　その風景というか場面を覚えているよ

此の頃は　10数年の間　親戚　縁者　田舎と絶縁していて　何も頼るところがなくてさ　6万円では　それは親子三人は飯食っていけないんだ

その時のことは　ハローワーク　職安の風景を鮮明に覚えてるな～

そや　あの頃　2年ほどで　3回だったか財布を落としたり盗まれたりして　何度か　ゼロ円になったんだ

ゼロ円　手持ちで　赤ちゃん連れていたら　そりゃ　ヤバイよ

若かったし　恐いもの知らずだったのが良かったわ

まあ　そんでも　盗人もせんと　やってきてる

盗人　どろぼう　は　幾ら困ってもできんからな



とにかく　日々　スクラップ、屑　を　集めないと　生きていけない宿命は　今　38年目に入るが　続くな～

38年前の　今日も　暑かった

ほんまに　暑かった

トラックに空調などは無かったし　暑いわ

よくぞ　鈴香は　死なないで生残ったで　ほんまや



ほんで　生後1週間は　小さいが2歳の手前になると　どんどん　身体も大きくなって　軽トラックも　狭くてさ・・

2トン車に替えたんだったっけ　

マツダ　ポーター360ｃｃ　350ｋｇ積載や　それも古いボロイ　トラック　日に1000円の借り賃

そんでな　免許証の点数が　残り　1-2点やから

捕まったら　お終い・・

その　残り点数をくれたのが　岡山県警のオッサンや

これって　この前も書いた

此の前　この警視のおっさん　ワシの親族やったと知った　感謝せんと　あかん　この人に　この人　美作の国の一宮　中山神社から嫁に　楢原に　きた家や

と　いう事は　吉備津日子の縁者にも　気が付かずに　ワシは見守られている様な　ところはある



このポリさんが　免許の取り上げをしてたら　今　ワシ　99％　屑商をやれていない

昭和53年ごろ　この吉備津宮関係者には　世話になりました　感謝をしてる



そやな　学歴　学問がない者は　運転免許はあったほうが　ええぞ



運転免許は無くても　運転は出来るが　警察に捕まるんじゃ

ワシは　一応　中学の2年　の時から　田舎の道は　運転は出来たけどな

分家の　薫とこの　おばちゃんが　放置していたホンダN360㏄を乗ってた



大阪に出てさ　1年間　不思議に　ポリさんにも捕まらず

点数が満点になって　すぐ　西面南の　村の中で捕まって減点1－2点　だった　これも　覚えてるんじゃ

これが36年前

高槻市三島江の派出所のポリさんに　捕まった

この人は　けっこう冷たかった

進入禁止を知らずに　進入した　だけやのに・・・

親子3人　乞食のような格好して　行商している者に

切符切る　心の　その冷たさ

岡山県警とは　このポリさん　性格が違うな～

まあ　仕事やし　仕方が無いか

大阪府高槻市　三島江の派出所には　近所で世話にもなるので　悪口は書いたらいかんな

その36年前の　ポリさんのことやから・・



その　初めて大阪で違反で捕まった　三島江に　なんか　ご縁だよ

淀川のヘリの　三島江　京都と大阪の丁度真中や

なんか　ご縁がある



そんで　淀川の中洲に昔　あった　三島鴨　の　神社にも　お世話になるし

その周辺　ご縁を感じるところや



そや　その淀川を　淀川新橋を寝屋川市に渡ったところから　東へすぐ枚方市　で　そこには　百済王　神社だし

その　天川を遡れば　天孫降臨の　肩野　交野市の磐船じゃから　この変は　百済や新羅も匂いが濃い　唐や



吉備津の先人も　多分　瀬戸内から　

大阪港の入口にやってきて　

その後　淀川を遡ったと思うで　



その　三島というたら　第26代　西暦520年ごろ　

継体天皇というか　三島の大王が治めた場所



ワシは　畿内　大阪　には　全く　縁者はいないと思って　今までは　やってきていたが　

その昔からの　血の流れは　

この地にもあるように　感じてるんじゃ



まあ　だから　三島　高槻市の　皆さんには　よくして戴いていると思うわ



ほんで　ワシが感じるのは　交野市辺りの　農民と　岡山県の農民と　なんか　顔が似とるな～

そんな気がするんや　これは　ワシの勘　でしかない



これを　同じく　感じておられるのが　交野市の歴史研究の人たちや



----なんや　しょうも　ない事ばかり書いてるな



今朝のブログは　陰からの　スタートをしたので

のん気な　感じで　その後は　進めてみた



バランスというのが　必要じゃない

陰気で始まり　陰気で終われば　暗くなるしさ



困った時は　苦しかった時代を思い起こしてみるのも　

エエんじゃないか



読んでいる　あんた　も　何か　苦しんでおられるか



そうか

苦しいか

ほんでも　苦しい時を　乗り越えた後の気分はエエぞ～



山有り　谷ありじゃ

どないしようも　なくなれば　ケセラセラとも　考えや



相場にも山があったり　谷もあったり　それは　自然な流れやから

下がりっぱなしは　無い



わしか　ワシは死んでも死なない　



死んでも死なない　って　そんな無茶な理論は無い　って



ほんでも　なんとしても　踏ん張るんじゃ

それしかない

不治の病で　死を待って

ベッドで横たわっている訳でないから



そんで　昨日も一遍上人の　備前　福岡に絵巻を書いたが　世の中には　生まれながらにも　厳しい条件の人もたくさん　いるので　健常者は頑張って当然じゃ



ワシは頭が少し　切れているかも　知れないが

身体も強いし　恵まれている　と感謝しとる

そんで　この国は　素晴らしい　歴史も深いよい国なので

その国にも　生かして　戴いている　

お陰様でと　いうことじゃ　アーメン　南無阿弥陀仏　

真言では　ナムダイシヘンジョウコンゴウ

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吉備国出自　その後　吉備は　備前　に　

備前は美作に分国　

中山神社　 吉備津日子神社　 吉備津神社

この3社が　岡山県　の　一の宮



中山の　元　元祖　仲山は　中山太　東内神宮

藤内　トーナイは　各社になんか多少は関係があります



勿論　コチ　有木さんも　深い因縁がある

群馬・埼玉県に 羊太夫 って日本古代史の銅の秘密がある 和銅の歴史 ユダヤから藤内は来た上毛野

ギリシャ問題　ひとまずギリシャのユーロ離脱は　なくなり、中国の株式は３営業日続伸して終え良かったですね　ただ中国の6月輸入が減少し　銅の輸入も前の月比で2.8％落ちた　6月の銅輸入減少がなければ、今夜の銅相場は　かなり大きく戻していたのに　世界の2つの大きな問題が　とりあえず治まったという割りには　資源相場は冴えない7/14早朝3時半　バタ屋トーナイ銅相場　現在の仮定計算上の銅価格は74万/㌧（日本の銅建値73万）上海の銅価格は41000元なので81.3万円/㌧

6月の中国の輸出に関しては　昨年比でも伸びているので　中国の実体経済が最悪ということではない事も証明された　しかし中国株価の続落が止まって良かった

若干　昨日2015年7月13日は中国人の顔にも　明るさが戻った人も居た

中国の中小企業に日々　金属販売をして暮らしている僕は　この1ヶ月ほどは　生きた心地がしない状況で過ごしているのだ　なんか断崖絶壁の上を綱渡りしているような気分にもなりそう

資源スクラップ　金属屑を扱っている人々の思いは世界中で共通して苦しい時期を過ごしている

LME銅が5600＄とは　しかし　安いよね　銅相場

とほほ　って感じだよ

7/13の日本株式の上昇の中でも　ある業種の株価だけは　下げているんだよ

どの業種か　お解りでしょうか

そやねん　鉱業株だけは　7/13　全業種ほぼ　急騰の中で　鉱業だけが下げた0.73％安だった

僕に　関係する業種では　海運　卑（非）鉄　鉄鋼株なども　昨日は上げた　そんな中で　鉱業株は売られた

全業種が　此処一年　株式が上がっている中で　鉱業株だけが　年率でも11％下げて　これは目だって日本でも悪いのです　グローバルに資源が売られ気味なので　そうなっている

日本の全業種の中で　此処だけが悪い　という業界に僕は過ごしている　これは悲しいことです

銅　アルミ　ステンレス屑　鉄屑の業種に関わっている人は　不幸のどん底で過ごしている　ということじゃ

そんで　関西では　僕が高い値段で買うから　それが　また　この業界にも　悪い影響を与える原因じゃ

それが　過当競争を呼んで　業界の利益を奪う・・・



僕はね　直近の1年でも　集荷数量を　かなり伸ばしているんじゃ

そんでも　売り上げ総利益は伸びていない　赤字の経営はしていないが　そんな事をする　モノがおるから　業界の利益は確保し辛い傾向になる

僕は　中華系の血が　流れているのかも　知れないよ

中華思想というのは　独占していきたい　自分勝手な思想とも　言えるので　そんな傾向の業界だ



そうやねん　その昔　

西暦700年の時代もそうなのじゃ



その頃　和銅という年号の時代があったんじゃ



和から　銅が産出された　元号　って　意味もあるのかも　知れないね



このブログは　金属の関連の人たちが　日々　多く見て下さっているブログなのですが　業界の方々　和銅　って元号があったことを　知っておられる方は　相当　金属の歴史に詳しい人だろう



1つ前の元号が　昭和　で　今が　平成じゃない

その元号が　和の銅　という時代があった　って事を覚えましょうね　和銅という時代



この時代に　渡来系の海を渡って来た人たちが　銅の鉱脈を見つけて　その西暦700年代に　奈良の大仏も　銅で鋳造したと覚えたらエエと思います



そやねん　奈良の大仏は480トンもの銅が奈良県に運ばれたんだよ　今から1300年も前の事や

その時代も　渡来系の人たちが金属を扱っていたんだョ

勿論　国産の銅は　それよりも500年以上も前から産出は　していたが　西暦700年に　効率の高い山が見つかった　

その山を見つけた　人の話を　この後　書きたい



それは　今でも　貴族のご身分でおられる一族の名前も出てくるんだ





『「羊大夫」伝承』追って



波斯【はた】は　中国では　ペルシャ人のことを言うらしい



ウイキから　はた　ペルシャを調べると　【】

【大秦寺（だいしんじ）は、中国における景教（中国に伝来したネストリウス派キリスト教）の寺院（教会）の一般名称である。

唐の時代、長安に存在した大秦寺が有名。

中国への景教の伝来は、唐代貞観9年（635年）、ネストリウス派宣教団が長安に到着したことから始まる。

このとき太宗の命により、

宰相の房玄齢が宣教団の団長

阿羅本（アラホン、アロベン。英語ではAlopenと表記）を迎えた（『唐会要』）。

阿羅本はアッシリア東方教会の使いとして訪れたといわれる（大秦景教流行中国碑)。

時の宰相が出向いていることを考えると、少なくとも朝廷に対する何らかの働きかけを行った者が、既に長安で活動していた可能性が高い。

3年後の貞観12年（638年）に景教は唐により公認され、唐朝は資金を援助し、長安に寺院が建立された。

この段階では波斯寺（あるいは波斯経寺、波斯はペルシアのこと）と呼ばれており、「大秦寺」の名称は使われていなかった。

高宗の時代（649年 - 684年）になると、阿羅本は「鎮国大法主」に封ぜられ、各地に景寺（教会）を建てるよう、詔勅が下された。ネストリウス派キリスト教は唐王朝に広まることになった。】





「羊大夫」伝承

を　追っていくと　秦氏や　藤原氏　不比等？が出てくる

なんじゃ？

長安　景教　ペルシャ人　まで出てくる　どうなっとんじゃ



*****　これ以上　追っかけたら　これは　マズイかも　知れないぞ



藤原不比等がペルシャ人などと　書いたら　不敬罪で捕まるぞ・・・・



何なんや　羊太夫とは？



そうなんや　ワシの　藤内　トーナイ　東内太の先祖も　同じ様な　キーワード検索で掛かってくるぞ



岡山県　ミマサカに　ユダヤ人が住んだとかも　噂が出てるし・・

太い羊の　ミマサカの日本一美しいとする陶棺も出てるし　藤　やし　太やし？？



ワシの先祖はユダヤから来たんか？

和銅　何年　も共通するし　

東北　北関東の　羊太夫　も　あちこちに　あるんか　石碑まで　字が書いて残ってるとは・・・



新羅か　百済か　とか　それよりも遠くから来たか？
歴史の記録では　藤原不比等は西暦　たしか720年に亡くなってるはずや？



多胡碑　拓本



弁官符上野國片罡郡緑野郡甘

良郡并三郡内三百戸郡成給羊

成多胡郡和銅四年三月九日甲寅

宣左中弁正五位下多治比真人

太政官二品穂積親王左太臣正二

位石上尊右太臣正二位藤原尊



***現代語訳***

弁官局からの命令である。上野国の片岡郡・緑野郡・甘良郡の三郡の中から三百戸を分けて新しい郡を作り、

羊に支配を任せる。郡の名前は多胡郡とせよ。

これは和銅4年3月9日甲寅に宣べられた。

左中弁・正五位下多治比真人。

太政官・二品穂積親王、左太臣・正二位石上尊、

右太臣・正二位藤原尊。



***解釈***

この碑文は、和銅4年3月9日（711年）に多胡郡が設置された]際の、諸国を管轄した事務局である弁官局からの命令を記述した内容となっている。多胡郡設置の記念碑とされるが、その一部解釈については、未だに意見が分かれている。

特に「給羊」の字は古くから注目され、その「羊」の字は方角説、人名説など長い間論争されてきた。現在では人名説が有力とされている。また人名説の中でも「羊」氏を渡来人であるする見解が多く、多胡も多くの胡人（中国北方の一族）を意味するものではないかとの見解もある。近隣には高麗神社も存在することから、この説を有力たらしめている。



石川麻呂と　藤原は　どうも　北関東　東北に流された

そこで　銅の鉱脈を見つけたか？

此の周辺に



　羊は　渡来人を示すんか？

コウレイ　高麗　コウライ　神社　考霊天皇？　これはっ欠史8代の天皇で　吉備津日子命の　親だよ



東内誠　中山太神宮は　吉備津日子命を奉るモノ

五矛立ての　神技を　その昔　出来た　とのことじゃ

そんで　ワシの村は　その昔から　金属の出る鉱山のある　ところであり、そんで　太い尻緒の羊も　西暦500年から600年代に　飼っていた



その少し前の時代では　蘇我氏が555年に　白猪屯倉を　岡山県美作に造った場所でして

ユダヤ系じゃあ　ないか　とも空想できる　陶棺も出土しているのが　全国でも　この美作に集中している



蘇我氏と物部氏（中臣も含め）は　争った　蘇我を中臣は殺した

その前に　蘇我氏は　対　物部氏（中臣を含む）との　争いに勝利した）

****

もう　ワシ（東内誠）の知能指数80程度の頭脳では　

解析が　困難じゃ　今朝は　もうやめよう



宮内庁は　なんでも　知っておられるのだろう

そんで　正倉院の中にも　その時代の　モノが　残されておるし　宮内庁は知っているんや　多分・・・

しかし　こんな　ことばかり　書いていたら　キチガイかと思われるな～

しかし　全く正常やで　

隠されたベールに包まれた　日本人とは　なんぞや　って　事が　かなり秘密にされてきてることは　出てきてる

この先　ネットで　調べる人が　どんどんとネットで書いて流していくので　あからさまに　なる日が近い　



正倉院とか見学に　古代史の詳しい人たちが　見にいくじゃない　そんな方たちは　皆　薄々　こんな事は解っていることなんか？



日本全国の　神主や　仏教の関係者　たちは　こんな史実は　あると知っておられるんやろうか？

日本人の先祖は　いったい　何処からやって来たのじゃ



本日も　切れまくってるんです　なんでじゃ　なぜじゃ　と　いつも　考える性格もあって　追求してる



銅の歴史と　東内誠　先祖　中山太　ワケの犬　を追っていくと　とんでもナイ　ことが浮き上がってくるんじゃ



スクラップや廃棄物処理の依頼は　トーナイに御願いします　

以下は　僕の会社のホームページです

商売では　こんな切れたようなことは言いません

職員たちは　しっかり仕事をしています

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大きな仕事から　小さな仕事まで　僕に金属系の仕事ならば　連絡を下さい


072-678-1112　大阪　淀川のヘリと大阪港のusj前の海に居ます

西暦700年聖武天皇の時代 吉備は何かあった 555年には蘇我氏が入っていた中山太東内銅を追って

天武系の９人の天皇

天武、持統、文武、元明、元正、聖武、孝謙、淳仁、称徳９代に亘る天皇の位牌が外されています



***天智天皇系と天武天皇系***



天武系は　実は新羅系なのかな？　解らないんだ

これは吉備の国の出自の連中も多く関係する



一応、天智/天武はご兄弟とされているのですが

それが正しいのか間違った歴史なのか　此処は解らない



この時代

吉備真備きびまび　は頭脳優秀な遣唐使で　

この人も岡山県の人だ

吉備真備は　その時代の　今の総理大臣のような立場に　なるんかなぁ？？？



ワシの田舎の作陽史に書いてあるには　

【文武天皇　慶雲3年丙（へい）午　5月二の午　と　あるので　5月の2回目の午の日に　中山　天神化し来し　と　あるので　この日に　神が　東内誠の実家に　示現した

と　あるので

どうも　文武天皇の時代というと　天武系の天皇の時代】



文武天皇はと　言うと　現在の天皇家の仏壇には祀られていない9代の天皇にならされる・・・



まあ、とにかく　吉備の真備は　天武系だ



ウイキによると

藤原仲麻呂の乱　というのがあって

此のあたりも　わかり難いよね



仲麻呂は　孝謙天皇の縁戚になって出世し　淳仁天皇をたてる

仲麻呂は太政大臣にまで昇りつめるんだ

（仲麻呂と考謙天皇女性　は　一時期　良い仲か？）



しか考謙天皇は　女性でして　ある事情で　坊主の道鏡と　その後　親しくなっちゃって　この道鏡が　また凄いほど出世して　淳仁や仲麻呂の権限は落ちていく・・・



そんで　どうも藤原仲麻呂と言う人は　反乱を起すんだ

しかし

　

此のとき　吉備真備も　考謙天皇の命令で　藤原仲麻呂を討伐に向っているか



吉備麻呂は　中国で学んだ　軍学を持って　藤原仲麻呂を戦闘で倒す



此の戦闘では　どうも　備前守の藤原蔵下麻呂の援軍が　海　陸から激しく攻めた　とも　書いてある

藤原仲麻呂の乱　西暦で764年だ

淳仁天皇は　廃位されて　淡路に流罪で・・・



それで淳仁天皇は　流罪になったので　また　この考謙が再度

天皇になって称徳天皇となり、道鏡と共に政治を行うんか？



この称徳天皇までが　天武系ということになるみたいで



なんか　この辺りの年代に　吉備の　和気氏も出てくるし

近江に戦いに行ったのも　　岡山県　備前守　藤原蔵下麻呂とかも　そうだし



勿論　吉備真備も岡山県の人だ



吉備真備は　此の近江の乱の時　歳は70歳というから　遣唐使も15年ほど　行ってる　よく働いていらっしゃっる



この後　道鏡事件が起るんだ



九州の大分県　宇佐八幡宮に　【西暦769年】和気清麻呂（岡山県）　神託が正しいかどうかを調べに　行くんだけどね（道鏡事件とも言う）

まあ　これは　置いておいて・・・



この藤原仲麻呂の乱の首謀者の藤原仲麻呂って　人は

藤原武智麻呂（不比等の長男）で　藤原南家の始祖



整理してみると・・・・



天武天皇【40代】系は　蘇我氏の血の流れが強く感じる

称徳天皇【48代】で途絶えたことになるのか？

まったく　纏まらない　解らない　

この辺りの歴史は　100時間はせんと　無理やな



この時代は　かなり　古代史では大事な部分になるんだろうと思う

だって　奈良の東大寺の　仏像の造られた年代だからさ



奈良の大仏は　総重量480トンの銅を使ってるんだョ

その時代で　そんな　大きな銅像をよくぞ　作ったものだ



銅を追っかけている　吉備の国の出自　

淀川の出口に　住まう　バタ屋トーナイ　USJ前の屑商としては　どうしても　詳しくなりたいし



ワシのトーナイの家に　文武天皇の時に　馬に乗った神が示現しているので　この時代　徹底的に　あらって行く



そうやねん　ミマサカ　備前には　吉備真備の銅像や神社　その反面の　藤原百川系の　和気の清麻呂公　道鏡も　どうも　岡山　ミマサカの出みたいだし

もっと　深く追求したい

ミマサカ　楢原上の中山太神宮を中心に　円を描けば

ほぼ25ｋｍ　以内程度の中に　そんな　上に出てくる主要な歴史のスターのご縁の場所が一杯ある



これは　凄いことだと思うのだ



そんで　その大仏のお披露目の時は　インドから　ペルシャから　外国からの使節が　多くきていて　その当時

万人が　あの　奈良公園の付近に集ったというから・・



天武系の　天皇が　現在の天智系天皇の　仏壇に入っていないとしても　それは　日本の歴史に与えた影響は　もの凄く大きいと思う



東大寺の横にある　正倉院の宝物も　日本の宝だから

当たり前ですが・・・



此れより200年ほども前に　戻れば555年　蘇我氏が　

ミマサカの国に　天領を設置しているから

白猪の屯倉だ

これは　百済何がしが　関係した



これを　歴史の先生方がお読みになれば　何を素人が　ブログに書いてるんじゃ　馬鹿か　とか　思われるかも　知れないし　間違いだらけの　文章かも知れないな

まあ　学問が無いのがバタ屋　東内誠なので　仕方がない



そういえば　聖武天皇といえば

ミマサカの　西の高野山の　お寺も　聖武天皇の関係を奉っておられたな　大聖寺　さんだ

秦の始皇帝の関係するような　置物も置いてあったよね

そや　此の寺は　あじさい寺だった

宮本武蔵が　子どもの時に　木に吊るされたところや



此処は　真言宗だった　真言宗でも　伺っていて　癒される寺と　そうではない　真言の寺もあるんだ　ワシにはそれは　感じるところがある

真言のえらっそうな　坊さんには　いい気分はしない　って寺もある

大聖寺は違った　イイ感じ



にんな寺も　イイ感じ　心が休まる場所

仁和寺　と書くんだったっけ？



寝屋川の淀川の橋を渡る場所も　仁和寺　やけれど

そこは　ニワジと呼ぶんだ　どうも百済系というか

秦氏系になるのかな？



ワシが　高槻市の三島から　日々　淀川を寝屋川市に渡った　辺りや　日々　通る場所



此の土手　淀川の土手は　韓　唐　　新羅かな？

それらの　人々の使役で作られた

そんで　淀川の周辺が　陸地になって　平地になったと思う　それまでは　ジワジワした湿地帯だったんじゃないかな

なので　建築をする時は　深い地中杭を入れる必要あるぞ

10ｍ以上の杭が要るんじゃないのかな～

海やら　河川やら　陸地やら　混ざった場所だったと思う

そりゃあ　そうや　その昔は　土手が無いと　生駒山の手前までが　海みたいな感じで　時には　生駒山の手前を　クジラが泳いでいたというからね



この大阪　京都を流れる　淀川は

その周辺　弥生時代になるか　それらの　渡来系の人たちが　開拓して行ったんだろうね



まあ　とにかく　西暦700年や　ここらは　かなり証拠が出てくるはずなので　調べまくちゃる　つもり



土曜日朝　6時半か　そろそろ　仕事の頭に戻らねばならない　銅は5800＄か　あかんな～

為替　円が買われて　これも　あかん

日本の銅価格は76万円くらいやな

LME銅が　せめて6500＄になってくれんか



ギリシャ問題は　もう　飽き飽きって感じやけれど

中国の株価が　ちーと　ヤバイぞ

3割くらいも　下げてるし

調整というても　ちょっと激し過ぎる　動きだよ

中華の金持ちの　マインドが落ちるしさ

そんな感じだ　相場



そんで　トーナイ　下がる気配となれば　また　皆　一杯運んで来ちゃう傾向になるんだよね・・・

本日も　一応　営業します・・・

屑　海外に　今　やや売り辛い


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