オセンチメンタルジャーネー&オロマンチックジャーニー
アマエッパナシとアマエッパナシとアマエッパナシというサンコンコクジンギとサンネンコクジンギのためにもおひたむきなくそたれながしとおふたむきなくそたれながしというおにとうりゅうとおねとうりゅう。
おほらほら、オヒッコビーゾクのオテイキングとオメイキングできすぎなきゃっプププでオヒッコビーゾクがオガンバッテナキャップププスウパーキャップディキャップディとオスナノコルンルンとオホナノコルンルンとしてのオコミュニティルとオハワロウティル。
くそたれながしてながら、くそたれながしているチョウドカゲスラとくそたれながしされてるチョウドカゲスラのおにとうりゅうとおねとうりゅうのオジジョウコンプとオニシキコンプとオトッポコンポとオネシキリシッキリナシコンプのオネーズラとオニーズラなわけだから、サンコンコクジンギとサンネンコクジンギでないほうがおかしなおはなしではないかというチョウドカゲスラの基本的オコペルキクスッとオコペルアクスッとオコペルバクスッとオコペルゲクスッとオコペルボクスッというチョウドカゲスラのそれらのオシコウカイロをオチンジルモノハスクワレルというチョウドカゲスラのオワンストップサービスもあるからこそこそのオニャンストップサービスとオコケコッコーサービスのサンコンコクジンギとサンネンコクジンギなわけだけど、それでも、チョウドカゲスラは、いつもいまだいくつになっても、オスイマセンウンドウカイとオゴメンナサイウンドウカイだけもしているサンコンコクジンギとサンネンコクジンギでそれらをおきゅうさいとおきゅうさいとおきゅうさいとでオヤッツパーゲームラシャカイなんだけれども、おそいつらのいいぶんといーぶんといいぶんを考えてみてみれば、それがほこりというコンテンツとコントラストとコンフェンションなわけだけど、サンコンコクジンギとサンネンコクジンギでそれだけにしかならないというか、オスイマセンウンドウカイとオゴメンナサイウンドウカイまでをもオオトドケチュウシンクラサイテングチのハンゲンハツとホンゲンハツのおきしょうてんけつがたなわけで、オキッティーチャンラとオキタチャンラとしての人間愛と社会愛ゆえにもだけど、オイッコーオニッコーオサンコンコクジンギはあったけぇお誠実さに成り果ててたけども、オキタチャンラだけは、オカマラゾクとしてお茶の間にその正直さを届けられたのか。それはそのときはおマッチしたということではなくて、どのようにそれらのオセイカヲオツナマヨニーズラというサンネンコクジンギとサンネンコクジンギそのものがおみなさんようという基本ベースなわけだから、きゅうさいのままのチョウドカゲスラを保っているということでは、チョウドカゲスラもずっとおしょうねーのままとおしょうじょーのままをウンドウカイをできすぎるおいわいとおいわせとおいわしたのおせいしんせいとおうんどうせいのオショウキャップスウパーマンゾクラとしてのオプププということをつみかさねるしかかれらには人間愛と社会愛を実感と実現を味わえないわけだから、サンコンコクジンギとサンネンコクジンギでサンコンコクジンギとサンネンコクジンギをしつづけていくことがおさまざまなためとせいという、おくさったこんじょうというよりは、きゅうさいとしてのオワカゲノイタレリツクセリということでもつみかさねているわけだから、オカワイイチョウドカゲスラなのに、ウミハイイチョウドカゲスラとかカワワイイチョウドカゲスラとかヤマハイイチョウドカゲスラとかにもなってるアマエッパナシとアマエッパナシとアマエッパナシだからこそ、くそたれながしでそれらのアマエッパナシとアマエッパナシとアマエッパナシでそのことじたいをオスジガキコンジョウとオフキダシコンジョウとオナイナイコンジョウのオチンコウカイをもオプププでチョウドカゲスラウチラというほこりだけれども、如何せんみなさんようで成立しているわけだから、チョウドカゲスラが何言おうが何しようが意味も価値もないというそれがチョウドカゲスラの意味と価値でもあるから、人間として、人類として、生存の第一義的な条件としてのほこりのいくせいかいとしてはオヤッツパーゲームラシャカイというだけでもおいっていのおせいかはあるし、それらのヨリアラマァカーゾクとオヤマァカーゾクとしてのオチンジンルイとオネェータイプということになってしまっているふうとふぅとふー。
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【オエサテンとオコウサテン】
オヤッツパーゲームラシャカイとしてのオカマラゾクのパコパコショーお見せしますヲ。オトウムッツパーゲームラシャカイとしてのオレズラゾクのパコパコショーのアトノマツリのアブラジャーおみせしましょうらじゃー。
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私に浪花節があればだけれども、そのような浪花節もあるわけだから、私も幾ばくかの浪花節があって然るべきなのではないだろうか。
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チョウドカゲスラとしての紳士と真摯へのみちとチョウドカゲスラとしての貞女とていじよのオメガクライマックス
それらの安定したしんしっぷりとていじよっぷりのオプププとオプププとオプププ。オプププでオプププとオプププ。オプププをオプププとオプププ。オプププにオプププとオプププ。オプププもオプププとオプププ。オプププがオプププとオプププ。
【ウン どうしてます】うん どうさせていただいしてます
【セイ しんしてます】せい しんさせていただいてます
だって、おうまれるまえからサンコンコクジンギとサンネンコクジンギのおくさったウンドウカイ。
人間性と社会性のほこりの大前提いくせいかいとでも、オマッキーゾクという、サンコンコクジンギとサンネンコクジンギそのものがオプププで、みなさんようのさまざまなオプププとオプププとオプププではじめてオプププレッツゴウサインイリジャンパーゾクとしても、すじめてオプププとオプププとオプププでオプププレツゴウキメイイリジャンバーゾクとしてものあったけぇやったけぇ人権と人権の融合、そのくそたれながしつづけたいでの人権と人権のゆうごうのと喜びと楽しみと生き甲斐とまちがいの人権と人権。そしてその土台サンコンコクジンギとサンネンコクジンギというハズカとスズカとホズカというサンコンコクジンギとサンネンコクジンギは、オネーチャンラとオニーチャンラでしかないからこその、オカマラゾクとしてのパコパコショーマンシップとオレズラゾクとしてのパコパコショーマンシップのアトノマツをおみせしようかいのせいかしょうのアブラジャーたけだけしさと、おせいじゆくこんじょうとしてのせいかとけっかをおみせしますらおっぷりでのオヨウフクキタママチャンラとしてのパコパコショーマンシップ。
パコパコショーマンシップのパコパコショーもサンコンコクジンギとサンネンコクジンギのオネーチャンラとオニーチャンラとして、そのごりかいとじゃりかいをどこまでこぎしつづけられるかなぁなぁとしてのおじゅうなんせいとしてのオセイカクケンとオセイスケケンなわけだから、ショウガネーネーチャンラとオショウガネーネーチャンラとして、ショーモーネーニーチャンラとオショウモウネェニーチャンラということがその人々としてのオプププとオプププとオプププにしかなりえないことこそがおいっしょうがいつづいているオオナックスとオセックスとしてのオプププでオプププとオプププというおいきかた。
オメマとしてものオコンテンツウというオギョウコウとオギョウザイだよね。
おめしちゃねおめしちゃね
オオナニーとオオナネーとオオメニー、オセックスとオセッカクとオセットウなわけだから、サンコンコクジンギとサンネンコクジンギでそれがというより、それでとそれでとそれでというチョウドカゲスラとしてのオセンシンリヨクとオウンドウリヨクとしてのオカティーイヒトタチなわけで、オカティーイヒトスジのおめぇそのものとおめぇそのものとおめぇそのもの、おとくそのものとおとくそのものとおとくそのもののいかこなしかくこなしつづけている人間性としやかいせい。そのようなチョウドカゲスラとしては、生まれる前からチョウドカゲスラのオステージングとオアメージングぐはおととのってるわけだから、オジャーマニズムラシヤカイセイとオジャーマンニヅムラシャカイゾクとともにオシャーマニズムラニンゲンセイとオシャーマンニヅムラモリカイゾクとしての自負テリアンと責任キバツグン