能登半島地震は人工地震か？

能登半島地震は人工地震か？

snsでは能登半島地震が人工地震という説が出ているようだ。

(私もツイッターをやりたいのだが作り方に失敗して作りたくても作れない。教えてくれる人を探したけどダメだった。いつか作ろうと思っている)

地震の大きなエネルギー量は単純に考えても、水素爆弾100個を、爆発させても起こすことは出来ないはずだ。

しかし。それは水素爆弾100個を単純に海中で爆発させた場合のこと。

そんなことしても地震は起こせない。

しかし。

日本は環太平洋造山帯で地震は起きやすい。

なので、プレートの状態を綿密に調べ、プレートの弱い所に、水素爆弾100個を、仕掛ければ、話は別。

なので、能登半島地震が人工地震なのか、どうかを調べよう。

人工地震Wikipedia

これによると、マグニチュード5の地震は人工的に起こせるらしい。

なら、マグニチュード7の地震も起こせるだろう。

なので能登半島地震が人工地震である可能性は否定できない。

三島由紀夫の「金閣寺」

三島由紀夫の「金閣寺」について考察しよう。

金閣寺は天皇のメタファーとか言われているが、僕は違った視点で考察してみたい。

まず三島由紀夫の「金閣寺」の概略。

①主人公の溝口は幼少の頃から金閣寺がこの世で最も美しいものだと信じていた。

②溝口は絶対的な「美」である金閣寺に嫉妬していた。

③溝口は実際の金閣寺を見て金閣寺が、それほど美しい絶対的な「美」ではないことを知った。

④溝口は太平洋戦争が金閣寺を滅ぼしてくれることに期待し、金閣寺が無くなることで自分は自由になれると思った。

⑤しかし太平洋戦争によって金閣寺は壊れなかった。

⑥溝口は自分が自由になるためには自分が金閣寺を放火するしかないと思った。

である。

僕は、レーモン・ラディゲで「金閣寺」を考察してみたい。

①三島由紀夫は太平洋戦争までの20年間の人生で、「ドルジェル伯の舞踏会」「肉体の悪魔」の名作を書いて20歳で夭折したレーモン・ラディゲの生き方に絶対的な「美」を感じていた。

②そして「花ざかりの森」を出版し、太平洋戦争で自分は死ぬことで、自分もラディゲの絶対的な「美」の生き方が出来ると信じ、そのことに喜びを感じていた。

③しかし太平洋戦争で死ぬはずだった自分は死ねなかった。三島由紀夫が信じていたラディゲの絶対的な「美」の生き方は出来なくなり、三島由紀夫は20歳までに信じていた生き方が出来なくなり、超自我まで失われ、精神が崩壊しそうになった。20歳で死ねなかったことに三島由紀夫は絶望した。

④三島由紀夫は戦後の日本に生きることに苦しんだ。自分が20歳までに信じていた生き方が出来なくなった。そのため三島由紀夫は戦後、小説家として生きようと思ったが、そして小説家として大成したが、三島由紀夫の心の中にあるラディゲ的な生き方こそが「美しい」という信念は変わらなかった。

⑤ラディゲ的な生き方をするためには(自分の信念に忠実に生きるためには)自決するしかないと三島由紀夫は思った。

こう考えてみると、絶対的な「美」であると信じていた溝口が太平洋戦争で金閣寺が焼かれず、精神的に苦しんだ挙句、金閣寺を放火することで自由になろうと思った溝口の生き方は、三島由紀夫の、苦悩、生き方に共通している。

「金閣寺」を何かのメタファーとしてとらえるのではなく(とらえようとすると無理が出てくる)と思う。

三島由紀夫は金閣寺を放火して自由になろうと思った溝口の生き方に、自分の生き方との共通点を見出して、「金閣寺」を執筆したのだと思う。

谷崎潤一郎の文学

谷崎潤一郎の文学。

谷崎潤一郎の文学は「人間いかに生きるべきか」が書かれていない、という批判が多い。

その批判自体がおかしい。

谷崎潤一郎にとっては、谷崎潤一郎の先天的な感性に忠実な小説を書くことが「生きる」ことだった。

なので谷崎潤一郎は自分がどう生きるべきかを見誤らなかった。

むしろ。

小説とは「人間いかに生きるべきか」を書かなくてはならないものであると規定することの方が小説というものを小さく規定してしまっている。

陰謀論者とかたづけられるが

世間と違うことを言うと、あいつは陰謀論者と言われるけれど。

NHKが夜10時から放送している、「バタフライエフェクト・映像の世紀」を見ると、いかに歴史の全てが陰の陰謀によって動かされていたか、ということが明らかじゃない。

怠け心に勝つため人間の惰性の心理を逆に利用する

怠け心に勝つため、人間の惰性の心理を逆に利用する。

僕はスポーツクラブに入っている。

そして筋トレとランニングをしている。

もちろん趣味なんかではなく、マッチョになりたいわけでもない。

ただただ健康のためである。

よりよく生きるためである。

便秘解消のためである。

という理由なので、「嫌だなー。面倒くさいなー」と思いながら、嫌々、仕方なく行っているのである。

なので、ともすると、サボり勝ちになる。

☆

人間は何か(特に遊ぶこと)をしようと思い決めてしまうと、それを途中でやめて、思いとどまる、ということが出来にくい心理がある。

どこか行楽地へ行こうと思って電車に乗った後。

とか、

登山しようと思って準備した後。

とかである。

こういう時、人間は、天気予報で、「天候が荒れる可能性がありますので、くれぐれも注意して下さい」という予報が出されても、「もう用意したんだから」という感情が働いて、行ってしまうことが多い。

いわゆる雪山登山は「登る勇気より引き返す勇気」というやつである。

人間は、やり始めたことは、ついやってしまう、という惰性の心理がある。

僕もトレーニングジムに行くの、面倒くさいなー、と思いながら寝ている時。

ともかくトレーニングウェアを着て、車にエンジンを駆け、走らせてしまうのである。

そうしてトレーニングジムに着くと、もう、せっかく来たんだから、という心理が働くので、40分のランニングと筋トレ全種目をやってしまうのである。

2時間以上やってしまう。

やった後では体調が良くなって健康が良くなっているのである。

人間は怠けがちである。嫌なことはやりたくないものである。

しかし僕は、

「人間は、やり始めたことは、ついやってしまう、という惰性の心理がある」

ということを利用して嫌なことでもやっている。

これは最近、気づいた方法だが、とても効果がある。

ビッグモーター兼重宏行・元社長は大ウソつき

ビッグモーター兼重宏行・元社長は大ウソつき。

ビッグモーター兼重宏行・元社長は7月25日に謝罪の記者会見を行ったが。

あれを見て、おかしいと思ったことがある。

それは、ゴルフボールを使って車を傷つけていたことに対し、それを、

「ゴルフを愛する人への冒涜ですよ」

と言う発言である。

これは明らかにおかしい。

なぜ、ゴルフボールを使って車を傷つけることが、「ゴルフを愛する人への冒涜になるのか？」

さっぱり、わからない。

「車を愛する人への冒涜」

だろが。

じゃあ、野球のバットやボールで、車を傷つけていたら、それは、「野球を愛する人への冒涜」になるのか？

スポーツの道具(に限らず)多くの日用品は物を壊す道具となり得る。

ゴルフを愛する人たちは、兼重宏行の記者会見を見て、「オレはゴルフを愛している。ゴルフボールを使って車を傷つけるなんてゴルフを愛する人への冒涜だ」と怒っているだろうか？

そんな人など一人もいないだろう。

「ゴルフなんてくだらない」と言って新品のゴルフボール100個を川に捨てる動画をアップしたら、それはゴルフを愛する人は怒るだろう。

こういうふうに、平気で、おかしなことを言うヤツは間違いなく、確信犯の犯罪者である。

記者会見では謝罪していたが、まったく心がこもっていない。

こういうヤツはオレオレ詐欺と同じで、人間の良心を完全に捨てているから平気でウソをつけるのである。

☆

兼重宏行元社長は、とんでもない不正を知っていた場合でも、知らなかった場合でも、そのどっちでも犯罪者である。

不正を知っていた場合なら、とんでもない犯罪者であることは言うまでもない。

不正を知らなかった場合は。

会社の社長には、会社が、どういうことをしているか、不正はしていないか、を入念に調べて、それを把握しておく責任がある。

不正を知らなかった、というのなら、社長としての責任を放棄しているということになる。

なので、どっちであっても兼重宏行は犯罪者である。

☆

僕は損保ジャパンに入っている。

無事故無違反のゴールド免許である。

無事故無違反のゴールド免許なので、損保ジャパンにとっては有難い客である。

今年も更新の知らせがきたが、無事故無違反だと、1等級、あがり、保険料も安くなる。

損保ジャパンから更新継続の電話がかかってきた時、僕は、

「どうして無事故無違反なのに保険料が3万円に上がるのですか？以前は2万円台だったのに？」

と聞いた。

すると担当者は、

「へへへ。それは、ちょっと・・・」

と言って保険料が上がる理由を説明しなかった。

保険会社だって、会社の偉いヤツどもが会議を開いて、話し合って物事を決めているのは、当然である。

だから、保険料を上げざる理由だって、わかっているはずである。

だから損保ジャパンも、ビッグモーターの不正を知っていて、不正に関わっているのは間違いない。

世の中、ウソだらけ。何も信じられない。

修正主義偽善者

修正主義偽善者。

要するに恥知らずのクズ人間。

人間、自分が過去に発言したことについては責任を持つのが当たり前だと僕は思っている。

昔、自分がした発言を、状況が変わったら、コロリと変えるヤツは恥知らずだ。

そういう奴らは恥知らずだ。

そういうクズは自分が恥知らずなことをしている、ということにも気づいていない。

僕は、このブログ記事で、自分の考えを、かなりたくさん書いてきたが、その中には、後で間違っていたとわかったものも、あるだろう。

しかし僕は、それを後から修正したりしない。

僕は過去の自分の発言に責任を持つ。

だから僕は甘んじて恥をかく。

といっても、ブログ記事は僕にとって雑文なので、それを見返す、ということをしない。

なので、何、書いたか、忘れてしまったものが多い。

それに、僕は「小説」しか価値観になく、ブログ記事など、全部、無くなっても構わない。

それに、「小説」にせよ、「ブログ記事」にせよ、一旦書いたものを書き直す、というのは、僕にとって極めて面倒くさくて、そして書き直すのは、物凄くエネルギーがいるので疲れる。

なので、僕は過去の記事を書き直す、ということをしない。

それに僕は修正主義偽善者になんか、絶対ならない。

そんな人間になるなら死んだ方がマシである。

しかし、世の中には、過去の自分の発言を、状況が変わったら、コロリと変えて、何とも思わない、恥知らずなヤツが結構、いるのである。

医者に殺されない方法

医者に殺されない方法。

(僕も医者だけど)

①医者の言う事を信じない。これが一番大きい。科学的態度とは全てのことを疑うことである。信じることが美徳なのは宗教だけである。医者にかかる時は最初から医者を疑ってかかるべきである。

②専門医は自称・専門医に過ぎない。テレビに出ている専門医は全部、自称・専門医に過ぎない。ヤツラの言うことは全部デタラメ。

③患者に説明しない医者にはかからない。

④医者は科学者ではない。医者は10年1日の同じ事の繰り返しの仕事である。知的職業では決してない。

⑤医者は驚くほど勉強嫌いである。そもそも医学部に行くヤツは、医者は収入が安定した職業という理由で入ろうと思うのだから、医者になった後では、自主的な勉強など全くしない。

⑥医者の書く論文はクズ論文ばかり。研究者の書く論文は価値があるが、医者の書く論文は、博士号という肩書きをとるため、なのが目的なのだから、臨床の傍らに、片手間に書いた医者の論文などクズ論文ばかり。また、日本では大学で高い地位に行こうとするヤツは論文をたくさん書かなくてはならない。教授が認めれば、クズ論文でも医学博士さま。となる。ベテラン医の代筆など日常茶飯事である。

⑦ナントカ専門医の肩書きは全く無意味。アホウ医者どもが、ナントカ学会を作り、そのナントカ学会が勝手に、ナントカ専門医という肩書きを認めているだけ。

⑧病院、クリニックの院長は、みんなタヌキ。きゃつらは、平気でウソをつく。患者の命より病院経営のことしか頭にない。

⑨運動し、体を鍛え、食を摂し、日光を浴び、よく歩き、よく噛み、頭を使う。1年に一度は健康診断を受ける。自分の身は自分で守る。

⑩自分の健康のことは自分で調べる。

⑪ドクターショッピングをする。10カ所もドクターショッピングをするのは、ちょっと異常だが。一つの医者で納得できなければ他の医者にかかる。世間には有能な医者と無能な医者が混在しているので、最初の医者で納得できなければ、別の医者にかかり、セカンドオピニオンを求めるべし。

⑫患者の言うことを、うるさがって、主訴しか聞こうとしない医者にはかからない。こういう上から目線で「オレ様は医者で医学を知っているんだ」という傲慢な態度の医者は、例外なく無能である。「患者は研究の宝庫」なのである。全ての人は体質が違う。相手を理解しようとしない医者に患者の病態を理解できるはずがない。患者の病気を正しく診断し、正しい治療するには、患者の情報は、多ければ多いほど良い。日常の悩みまで聞いてくれる医者はなおさら良い。なぜなら、患者の生活の何気ないことが、病気のトリガーになっていることが、あるからである。

⑬残念ながら保険診療では最良の治療は受けられない。医療財政は逼迫している。なので本当に良い治療を受けるには、自由診療である場合がある。しかし本当のことを言うと、患者が来なくなり、クリニックを経営できなくなるから医者は平気でウソをつく。

⑭内容物を説明しない注射や点滴は絶対、受けない。

⑮手術は大学病院で受けない(研修医の練習にされるだけ。しかしベテラン医が監督しているから、それほど危険ではない)

⑯その他、あれこれ。

今日からマスクは個人判断

今日からマスクは個人判断。

本当はコロナ5類も撤廃、コロナワクチン即時中止、ワクチン後遺症を政府は認める責任がある、ワクチン遺族会に救済認定する、など、不十分なことだらけだが。

それでも、「マスクは個人判断」と政府が言ったのだから、かなり流れが変わると思う。

なぜなら。

公共施設や飲食店は「マスクをして下さい」と言うことが出来なくなるからだ。

今までは、マスクをしないと、公共施設も飲食店も、入店できなかった。

バカどもは、「マスク着用」は「お願い」なのに、バカどもは、「マスク着用」を強制して、マスクしないと、入店させなかった。

これは強制じゃないか。

それでいて、バカどもの「マスク着用」の根拠は、「政府が言ってるから」「テレビで言ってるから」「みんながしているから」だけなのだ。

コロナについて何も知らないし調べようともしない。

僕は、2020年の初めから、ネットでコロナを調べ尽くして、宮沢孝幸先生を知り、宮沢孝幸先生の動画やツイッター、を見ていたので、世の中がバカなことやってるなー、と思っていたが、しかし、政府やメディアに洗脳されたバカな国民が恫喝する以上、バカバカしいと思いながら、仕方なく、世間のバカバカしいことに従っていた。

公共施設や飲食店のヤツらは、これからは、「マスクして下さい」と言えなくなる。

公共施設や飲食店のヤツらは「マスクはしなくていいけど」しかし「アルコール消毒はして下さい」とも言いにくくなる可能性があると思う。

なぜなら、彼らはコロナウイルスに関しては、何も知らないから、頭が混乱する可能性があると思うからだ。

だから、「アルコール消毒して下さい」と強気に言うことが出来にくくなる可能性があると思う。

緊急事態条項は絶対、通らない

緊急事態条項は絶対、通らない。

と僕は確信している。

なので、おそれる必要はない。

なぜなら憲法改正して緊急事態条項を認めようとすれば全野党は反対するだろう。

そして、緊急事態条項というものは、どういうものか、野党が国民に丁寧に説明する。

国民は緊急事態条項を知らないだけである。

緊急事態条項は日本を自民党の独裁国家にするものである。

そして。

国民を政府の奴隷とすることである。

こんなことは、衆議院、参議院で、仮に通ったとしても、その後の国民投票で100％の国民が反対するはずである。

もちろん自民党支持者でも反対する。

なので緊急事態条項をおそれる必要はない。

集団的自衛権を認める安保法制とは、わけがちがうのである。

コロナワクチン被害者について

コロナワクチン被害者について。

コロナワクチンで、かけがえのない人を失ったり、自分がワクチン後遺症になった人があまり政府に対して怒っていないのが疑問だった。

その理由について考えてみた。

交通事故などでは、かけがえのない人を失った場合、日本人は、怒り狂い、その責任者を追及せずにはおれない。

なのに、なぜ、コロナワクチンで、かけがえのない人を失ったり、自分がワクチン後遺症になった人があまり政府に対して怒らないのか？

その理由を僕はこう考える。

日本人の国政選挙の投票率は50％である。

つまり日本国民の半分は、選挙に行かず、遊んでいる。

そして投票した人でも、自民党に入れている人が、半数以上である。

そして、日本国民は、遊ぶことしか頭になく、コロナに関して調べた人は、ほとんどいない。

そのノンポリさ、政治的無関心、コロナワクチンに対する不勉強、が自責の念となっているのではないだろうか。

だから、政府に対しては、自分の、政治や、コロナワクチンに対しての不勉強さ、怠慢さが、後ろめたい思いとなっていて、かけがえのない人を失ったり、自分がワクチン後遺症になっても、政府を批難できにくい気持ちになっているのでは、ないだろうか。

僕には、そういう要素もあるように思われる。

今上天皇には戦争責任がある

今上天皇(徳仁)には戦争責任がある。

戦争責任は昭和天皇にだけあるのではない。

徳仁はなぜ天皇の地位にいられるのか？

確かに天皇は公務を果たさなければならないが。

物価高で生活が苦しい日本国民に比べたら、比べものにならないほど生活は楽。

あのバカ(徳仁)が天皇でいられるのはなぜか？

世襲だからじゃないか。

あいつは、趣味のスポーツばかりして、柏原芳恵のコンサートに行ったりして遊ぶことしかしない。

奇麗な嫁を貰い、親バカで国民の税金をつぎ込んで、娘に十分な教育をしている。

あいつが、天皇でいられるのは、ひとえに世襲(という特権と義務)のおかげである。

だから、あいつには戦争責任があるのである。

あのバカはそのことを自覚しているのだろうか？

☆

一般人の場合、親がA級戦犯でも、どんな極悪非道な犯罪者でも、子供にその罪はない。

しかし、麻原の娘は徹底的にいじめられている。

それを「よし」としている日本社会および日本国民もバカ。

しかし、天皇は一般人ではないのだ。

天皇になったことを、堅苦しくて嫌だという思いと、働かなくても生活に困らず、ゴージャスな生活を送れるという保障つきの人生が送れる、という特権があるのだ。

ここらへんのことをバカな日本人は理解していないだろう。

マタイ伝5章37節

マタイ伝5章37節

「あなた達はただはっきり『はい』か『いいえ』とだけ言え。これ以上は悪魔が言わせるのである。」

(イエス・キリスト)

つくづくその通りだと思うのだが。

国会での内閣の大臣の答弁にしても。キリストのこの言葉など頭に全くない。彼らは悪魔だから仕方がない。

暴力団より警察の方がはるかに悪質

暴力団より警察の方がはるかに悪質。

指定暴力団、兵庫、山口組は、ハロウィーンでは、お菓子を子供に配り、正月は、餅つき大会をしている。

近隣に住む住民は、それを楽しんでいる人も多い。

震災では救助活動もする。

それを、ほとんどの人は「偽善」と呼ぶのだろう。

しかし、暴力団は、警察なんかより地域住民にとっても、日本国家にとっても、かなり、いいこともしている。

警察は民事不介入で、住民のトラブルを聞いてくれないが、暴力団は、水商売の用心棒として、トラブルが起こると、すぐに駆けつけて、トラブルを解決してくれる。

外国の、大規模な悪事を行っている大組織なマフィアの組織に比べたら、日本のヤクザなんて、かわいいものである。

日本の司法、警察は国家権力を盾にとって、働きたくない怠慢さから、平気で冤罪を作り、罪のない人を死刑や無期懲役にして、せせら笑っている。

警察や検察が、謝ったことなど日本の歴史で一度もない。

お願いである、職務質問を権限のごとく強引に行い、ネズミ捕りと称して、スピードオーバーの運転者を、犯罪者に仕立て上げて、せせら笑っている。

警察官は、いつも、カラミ、チンピラ、喧嘩ごと、などの人を相手にしているので、人間に対して横柄な態度になり、それが一般市民に対しても、そういう態度になるのである。

そもそも、警察官になりたい、という人は、正義感からではなく、公務員は、親方日の丸で潰れない安定した就職先、という理由からである。

そういうヤツラに正義感が起こるはずもない。

暴力団がしている、一番大きな資金源である悪事は覚醒剤の密輸、販売だが。

暴力団は、カタギに覚醒剤を打って、中毒者にして、それで覚醒剤を広めてなんかいない。

ヤクザはカタギには手を出さない。

礼儀正しい。

いささか、乱暴な意見だが、

「自分の方から覚醒剤に手を出してしまう人」

の方が悪い。

芸能人とか覚醒剤に手を出す人もいるが、いくらストレスがあっても、「覚醒剤に手を出せば、中毒者になって、泥沼の生き地獄になる」ということくらい、わかるはずだ。

子供じゃないんだから。

組織が大きくなることの弊害(統一教会)

組織が大きくなることの弊害(統一教会)

それと。時間が経つことによる経年劣化。

そして。組織が大きくなることによる創始者の権力欲への堕落。

統一教会は宗教か？

統一教会をWikipediaなど、ネットでちょっと調べてみたが、よくわからない。

し(その教義もあまり興味ない)

しかし、大体、組織というものは、その原点は純粋でも、組織が大きくなることによって、権力欲、金銭欲の、不純なものに変わっていくものである。

これは、あらゆる組織で言える。

統一教会は、1954年に、文鮮明によって創始された。

文鮮明は最初から、巧妙に信者を洗脳し、高額献金を巻き上げる詐欺の目的で、統一教会を設立したとは僕には思えない。

そこには、文鮮明なりの純粋な信念があり、思想があったのだと思う。

そうでなければ信者がついてくるわけがない。

しかし、組織は大きくなっていくと、腐敗していくものである。

各支部によって、設立者の思想の統制がとれなくなっていくからである。

また、設立者自身も堕落していくこともある。

これは統一教会だけではない。

キリスト教においても、イエス・キリストは崇高な人間だったが、組織が大きくなって、中世ヨーロッパでは、教皇が絶対的な権力をもつようになり、免罪符まで売りつけるようになった。

(それを、マルチンルターが宗教改革で反旗を翻したが)

オウム真理教もそう。

麻原彰晃も最初は、原始仏教を読み、自身、修行し、悩める人々を救おうとした。

しかし、オウム真理教の場合は組織が大きくなることによって、創始者の麻原彰晃の権力欲が大きくなっていって、堕落していった。

日本の仏教にせよ、各仏教の創始者は純粋な思いで、釈迦の教えを日本に伝えようとした。

しかし、組織が大きくなり、創始者が死ぬことによって、仏教組織は、百姓の年貢のがれのための、荘園として、巨大な権力を持ち、財力に目がくらんで、財力をもつようになった。

(織田信長が比叡山の延暦寺をムジナの集まりと言ったのは、あながち間違いではない)

日蓮宗を教義とする創価学会もそうだろう。

今の創価学会は公明党との政教分離の憲法違反もクソもない。

自民党にせよ、政党の始まりは、戦後の日本を立て直そうという純粋な気概に燃えていたものだっただろう。

しかし、組織が大きくなることによって、腐敗、堕落していった。

これは、武道、スポーツ組織でもいえることであって。

フルコンタクト空手に限らず、最初、少人数でやっていた時は、純粋に技術の研究、強くなることを研究していた。

しかし、組織が大きくなると、もっともっと組織を拡大し、勢力を世界中に広めたい、という欲求が起こって、その欲望追求になってしまう。

他流派との競合もあり、他流派を潰して、自派の勢力拡大だけを考えるようになる。

また、金に目がくらんで、「カラテ通信教育？」なるバカげたものまでやるようになる。

「カラテ通信教育」なんてバカげたもので、空手が上手くなるはずがない。

生徒が落ちこぼれても、金だけ巻き上げて、「はい。それまーでーよ」である。

暴力団の勢力拡大の争いにしてもそうだし。

医学界においても、どの大学医学部も自分の医学部の勢力圏拡大のために、しのぎを削っている。

☆

イエス・キリストは、

「金持ちが天国に入るのは、ラクダが針の穴を通るのより難しい」(マタイ伝19・23)

と言っているが、キリストは、

「下着を二枚もつものは、その一枚を、それを持たない者に与えよ」

という貧しき者への思いやり、の思想である。

☆

統一教会が信者に高額献金を求めているのは、韓国に自分の組織の御大層な大聖堂を建てるためであって、貧しき者への思いやり、なんかではない。

そもそも、統一教会には、洗脳マニュアルなるようなものがあるような気がする。

そうなったら、それは、もはや、宗教ではなく、完全な、「宗教に名を借りた詐欺組織」である。

統一教会のことは、よく知らないが(興味がないので)

こんな記事もある。

統一教会は韓国政府が創った日本侵略のための組織だった？