アカツキですけど

百戦錬磨 もう百戦越えてますけど その先に何があるのか

【社会】寺社に油事件、宗教団体幹部に逮捕状

2015-06-01 22:02:07 | 事件

テレビではキリスト教関係団体と言ってました。

【社会】寺社に油事件、宗教団体幹部に逮捕状★12 [転載禁止]©2ch.net

1 :Japanese girl ★:2015/06/01(月) 20:07:56.95 ID:???*
 全国の寺社などで油のような液体がかけられた跡が見つかった事件に絡み、千葉県香取市の香取神宮で3月下旬、柱など数か所に油をまいたとして、
千葉県警が建造物損壊容疑で米国在住の日本人の男(52)の逮捕状を取ったことが1日、わかった。

 防犯カメラに男とよく似た人物が映っていた。男が「神社は悪霊の巣窟。油を注いで清めた」などと話す動画がインターネットで公開されており、県警が関連を調べている。

捜査関係者によると、男は日本国内でも活動する宗教団体の創立者。頻繁に日本と海外を行き来しており、3月25日に千葉県銚子市で宿泊。
同県内ではレンタカーを使って高速道路などを移動していたという。香取神宮では翌26日朝、油のような液体がまかれているのが見つかった。

また、同神宮から約20キロ・メートル離れた成田山新勝寺(千葉県成田市)でも同様の被害があったことが4月10日に確認された。
男と似た人物が3月25日、新勝寺の防犯カメラにも映っていたことから、県警は男が液体をまいた疑いがあるとして、近く建造物損壊容疑で逮捕状を取る方針。

 県警は4月下旬、男の逮捕状を取って帰国を待っているが、男はニューヨークでの生活を続けているという。 よく似た男の姿は、同様の被害を受けた京都市の東寺、奈良市の東大寺などでもカメラに映っていた。

2015年06月01日 19時38分 Copyright c The Yomiuri Shimbun
http://www.yomiuri.co.jp/national/20150601-OYT1T50047.html



東証1部企業時価総額、過去最高を更新 終値でバブル期超え

2015-06-01 22:00:08 | 時事

5月にバブル期超え

東証1部の時価総額、600兆円を突破 終値12連騰
朝日新聞デジタル(2015年6月1日)

東証1部企業時価総額、過去最高を更新 終値でバブル期超え
産経新聞(2015年5月23日)

バブル頂点611兆円が目前、日本株の時価総額拡大-社数増寄与
Bloomberg(2015年4月30日)
日経平均は12連騰、年初来高値更新

日経平均、12連騰=年初来高値更新で終了―東京株式
時事通信(2015年6月1日)

東京株、27年ぶりの12連騰 6円高の小幅ながら15年ぶり高値も
産経新聞(2015年6月1日)

日経平均、一時上昇に転じる 日銀買いの思惑で
記事全文を読むには会員登録が必要。日本経済新聞 電子版(2015年6月1日)

ユダヤ教と日本史

2015-06-01 21:43:38 | 宗教と犯罪

ユダヤ人と日本人の違い

日本人は武器を使って殺害強襲し、金品を奪う盗賊を嫌います。

日本人の武士は、武器を振りかざして強いフリして襲ったりする事を好みません。

日本人は武器で試しに殺しをしません。

日本人は侵略を不愉快に思い、それに対する正当防衛術を勉強します。

日本で昔からいる賊に対する防衛術として武器が存在します。

ところが

ユダヤ系統は、武器を作るとそれを試しに使いたがりそれを使って殺しまくります。

私利私欲がものすごく強く、自分たちの事を正当化するために集団行動をします。

ユダヤ系統は自分たちが神に守られてると勘違いし、それを迫害する人は神から祟られると誇示します。しかし、本当の神はユダヤなど守っておりません。

とにかく金にがめつく、裏切り行為は当然、嘘とハッタリで上下関係は富裕層と乞食にわかれています。

ユダヤ系統はすぐ責任転嫁するので、その理由がなくなると必ず地球外生命体のせいにします。



バベルの塔を作った人たちはユダヤですね?? どんどん神に近づこうとして塔を高く作ったって??

そしたら神が怒って、共通の言語を人々から奪ったと聖書かなんかに書いてあんですよね??

バビロニアに集団で連れてこられて、しばらく捕虜のように生活をしてきて、そこでユダヤ教を作ったそうですね??

そのユダヤ人の中にキリストが生まれて、リーダーになったものの妬まれてリンチで殺されてますよね??

キリストを売ったのはユダヤ人で、それを虐殺したのもユダヤ人ですよね??

そんでリンチして殺したあとに、キリストを神の立場に持ち上げて宗教作って布教を世界各地にやりだしましたよね??



日本にユダヤ教を持ち込んだのは平安時代で、キリスト教を持ち込んだのは室町時代ですよね??



織田信長の安土桃山時代にはすでにイエズス会がうろちょろしてましたから。

信長はキリスト教信者でもなく異国のものに興味を提示したぐらいで、イエズス会が出入りしてたのは比叡山と当時の朝廷ですよね。

室町からいるキリスト教と平安時代あたりからいるユダヤ教

日本の里山奥に隠れたり、長崎あたりに流れたりして居座り続けたカルトの一部。



いったいいつまで居座るんでしょうか。



B29の原爆投下の時には搭乗してて、アーメンと唱えたそうですね。



アーメンという前に止めたらどうです??


逃げては戻ってきて逃げては戻ってきて しつこいんですけど。

ユダヤ人の象徴 集団ストーカー 集団リンチ 集団殺害 大昔から続いてる

2015-06-01 21:42:14 | 宗教と犯罪


アルベルト・アインシュタイン[1](独: Albert Einstein、1879年3月14日 - 1955年4月18日)は、ドイツ生まれのユダヤ人の理論物理学者。

レオ・シラード(Leo Szilard,[注 1] ハンガリー名: Szilárd Leó, 1898年2月11日 – 1964年5月30日)は、原子爆弾開発などに関わったハンガリー生まれのアメリカのユダヤ系物理学者・分子生物学者。カナ表記ではジラードとも。

マンハッタン計画(マンハッタンけいかく、英: Manhattan Project)は、第二次世界大戦中、枢軸国の原子爆弾開発に焦ったアメリカ、イギリス、カナダが原子爆弾開発・製造のために、科学者、技術者を総動員した計画である。計画は成功し、原子爆弾が製造され、1945年7月16日世界で初めて原爆実験を実施した。さらに、広島に同年8月6日・長崎に8月9日に投下、合計数十万人が犠牲になり、また戦争後の冷戦構造を生み出すきっかけともなった。

ナチス・ドイツが先に核兵器を保有することを恐れた亡命ユダヤ人物理学者レオ・シラードらが、1939年、同じ亡命ユダヤ人のアインシュタインの署名を借りてルーズベルト大統領に信書を送ったことがアメリカ政府の核開発への動きをうながす最初のものとなった。この「進言」では核連鎖反応が軍事目的のために使用される可能性があることが述べられ、核によって被害を受ける可能性も示唆された。なお、以降アインシュタインはマンハッタン計画には関与しておらず、また、政府からその政治姿勢を警戒されて実際に計画がスタートした事実さえ知らされていなかった[2]。

魔女狩り(まじょがり、仏: chasse aux sorcières、独: Hexenverfolgung、英: witch-hunt)は、魔女または妖術[註 1]の被疑者に対する訴追、裁判、刑罰、あるいは法的手続を経ない私刑等の一連の迫害を指す。妖術を使ったと疑われる者を裁いたり制裁を加えることは古代から行われていた。ヨーロッパ中世末の15世紀には、悪魔と結託してキリスト教社会の破壊を企む背教者という新種の「魔女」の概念が生まれるとともに、最初の大規模な魔女裁判が興った。そして初期近代の16世紀後半から17世紀にかけて魔女熱狂とも大迫害時代とも呼ばれる魔女裁判の最盛期が到来した。現代では、歴史上の魔女狩りの事例の多くは社会不安から出来した集団ヒステリー現象であったとも考えられている。

イスカリオテのユダ(יהודה איש קריות)は、新約聖書の4つの福音書、使徒行伝に登場するイエスの弟子のうち特に選ばれた十二人、いわゆる使徒の一人である。「イスカリオテ(イーシュ・カリッヨート)」とはヘブライ語で「カリオテの人」を意味し、カリオテとはユダヤ地方の村の名である。
イエスを裏切ったことから、裏切り者の代名詞として扱われることが多い。なお、ユダは12番目の使徒であり[1]、彼が裏切りの末死んだためにマティアが新しい12番目の使徒となった[2]のであって、イスカリオテのユダを第13使徒とするのは誤りである。
よく間違われるが、使徒ユダ(タダイ)とは別人である。また、新約聖書の『ユダの手紙』の著者も別人である。
『ユダの福音書』などの外典にも現れる。
イエスを逮捕する時に行なった接吻・「ユダの接吻」は非常に有名で、後世にも『ゴッドファーザー PART II』でも描写されているようにイタリアのマフィアが裏切り者を処刑する際、この行動を真似るという風習が存在した。
イエス一行の会計係を任されており、不正ができる立場にいた。

ユダがいつ弟子になったかという記述は福音書にはみられない。『ヨハネによる福音書』[3]は「イスカリオテのシモンの子ユダ」と紹介している。
『マタイによる福音書』[4]ではユダは金目当てで祭司長たちにイエスの引き渡しを持ちかけ、銀貨三十枚を得る約束をとりつけている。『ヨハネによる福音書』[5]では高価な香油をイエスの足にぬったマリアを非難する。そこに続けて彼が使徒たちの会計を任されながら、不正を行っていたと記されている。
複数の福音書の最後の晩餐の場面ではイエスに裏切りを予告され、『マルコによる福音書』[6]では「生まれなかった方が、その者のためによかった。」とまでイエスに言われている。
ユダは祭司長たちと群衆をイエスのもとに案内し、接吻することでイエスを示して引き渡した。 その後、『マタイ福音書』では、ユダは自らの行いを悔いて、祭司長たちから受け取った銀貨を神殿に投げ込み、首を吊って自殺したことになっている [7]。 『使徒言行録』[8]では、ユダは裏切りで得た金で買った土地に真っ逆様に落ちて、内臓がすべて飛び出して死んだことになっている。

キリスト教とユダヤ教

2015-06-01 21:40:52 | 宗教と犯罪

日本正教会では中世以降のギリシャ語と教会スラヴ語に由来する転写により「イイスス・ハリストス」と呼ばれる。かつてはカトリック教会ではイエスは「イエズス」と表記されていたが、現在ではあまり用いられない

ヱホバ[編集]

ウィキソースに明治元訳 旧約聖書の原文があります。
日本の国語として伝統的な形である。『明治元訳聖書』とともに普及し、広く日本の思想・文学に影響を与えた[22]。
『明治元訳聖書』はヘボンらによって1887年に完成し、旧約部分にこの語が用いられている。
エホバの証人も、近年までこの語の登場するこの翻訳を使用してきた。
静岡県富士宮市麓には、日本ヱホバ教団という文部科学大臣所轄包括宗教法人が所在することが指摘されている[23]。


イエス・キリスト
自らをユダヤ人の王であると名乗り、また「神の子」あるいはメシアであると自称した罪により、ユダヤの裁判にかけられた後、ローマ政府に引き渡され磔刑(はりつけ)に処せられた。

バビロン捕囚
バビロン捕囚(バビロンほしゅう)は、新バビロニアの王ネブカドネザル2世により、ユダ王国のユダヤ人たちがバビロンを初めとしたバビロニア地方へ捕虜として連行され移住させられた事件を指す。バビロン幽囚、バビロンの幽囚ともいう。

ユダヤ教
ユダヤ教(ユダヤきょう、ヘブライ語: יהדות[1])は、古代の中近東で始まった唯一神ヤハウェ(יהוה)を神とし、選民思想やメシア(救世主)信仰などを特色とするユダヤ人の民族宗教である。ただしメシア思想は、今日ではハバド・ルバヴィッチ派などを除いて中心的なものとなっていない。 『タナハ』(キリスト教の『旧約聖書』と同じ書物)が重要な聖典とされる。
ユダヤ教の成立[編集]

紀元前1280年頃、モーセがヘブル人をエジプトから脱出させ(出エジプト)、シナイ山で神ヤハウェと契約を結ぶ(十戒、律法)。

カナンに定着後の約200年間は、12部族からなるイスラエル民族が繁栄し、王は神ヤハウェとして人間の王を立てずに、平等な社会を形成する。
紀元前1020年頃ヘブライ王国が成立し、約400年間は外部からの防衛上必要悪として王を立てるが、平等な関係が崩壊し、支配・被支配の構造が作られ、預言者による王への批判が起こる。ダビデと子のソロモンの時代にあたる。その後イスラエル王国とユダ王国に分裂し、南北に分列する。 紀元前587年、ユダ王国が新バビロニアに滅ぼされ、バビロンに捕囚される。バビロン捕囚中の約50年間は、政治・宗教のエリート層の全員が捕囚され異郷の地バビロニアで生活を強いられ、王国もなく、神殿もない状況に置かれた。この中で今までのイスラエル民族の歩みを根本から捉え直され、民族神・神ヤハウェに対する深刻な葛藤・省察の後に、国はなくてもユダヤ教団として生きる道を選び、大胆な宗教変更・改革が行われた。「圧倒的な政治・経済を誇る異教の地」の下にも拘わらずそれに飲み込まれずに、神ヤハウェの再理解、神との再度の関係修復を実現し、イスラエル民族のアイデンティティを確立したのである。旧約聖書の天地創造物語はこの時代に著述された。これが「神ヤハウェが、この世界を創造した神であり、唯一神である」と理解し直されたユダヤ教である。この時期の代表的な宗教家は無名であり、旧約聖書学では第2イザヤと呼ばれている預言者である。また、創世記の天地創造の物語も、この時代に、祭司記者といわれるグループによって著述された。
その後(紀元前539年)、この捕囚されていたユダ王国の人々がユダヤに帰還した。ここで「ユダヤ」とは、イスラエル十二部族の一つユダ族の居住していた地方の名である。しかし、政治運動であるユダヤ王朝の復興は禁止されたままであったため断念し、捕囚期の宗教改革を受けたヤハウェ宗教の下で「エルサレム神殿の儀礼」と「神ヤハウェの教えであるトーラー・律法の遵守」を2本の柱とするユダヤ教団を発展させた。
派生した思想・組織[編集]

ユダヤ=キリスト教徒[編集]

ユダヤ教・キリスト教に共通の信条・教義を認める人々(Judeo-Christian, Judeochristianity)。ユダヤ教からの視点では、キリスト教は行動・行為の実践よりも信仰を重視するものが多く、イエスをメシアとする、原罪、贖罪、再臨信仰などの三要素ほか、さまざまな点において、ユダヤ教との違いが指摘される(教祖をメシアとするキリスト教的にも異端とされる物を含む)。