ものすごく機嫌悪いんで
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へぇ～ このライン このコース自体が意味があるから
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あと第一次世界大戦 第二次世界大戦の軍事において 日本の坊主や宮司は戦争に行きました??
行ってないならば はっきり 今 わかったこと 書きますけど
宮司は百済帰化人が多く 坊主も百済帰化人が多い つまり 坊主や宮司が戦争行ってないならば なおさら日本人の方が戦地へ出されていますって事。
天皇が政治家が帰化人になって 急に天皇教騒ぎを日本全国に広めたのは日本人を赤紙で狩り、とことん日本人殺しするためだったんだね。
最初は拡散された理由が「国があぶないぞ 国を守るために兵役ついて国を守らなきゃいけないから」って感じでいたんだ。
ところが拡散したサイドは「どんどん日本人が兵役につく 軍隊が大きくなっていくと同時にでっかい戦争できるぜ」っていう在日の軍中枢
集められた日本人は、その戦争がどうしてどうゆうことか よく説明受けてないんだ 上層から。
ただ、今度は「相手に殺されるから戦え」と軍部教育が始まり ただ闇雲に 日本を守るため 自分が生きるため それだけのために
軍生活を強いられた。そしてその日 その日 現地へ集団で指令を受け かっこよく出陣するだけの兵隊化されていた それが天皇教の軍部の
仕掛けた日本人をコマにした侵略や救済作戦 それが軍部中枢帰化人たち。自分たち帰化人は死ぬつもりなんてさらさらなく
ただたくさん集められた集団が兵隊化してるから、それをゲームのコマのように振り分け使いまくっただけ。
それが戦争の真実だろう。
だいたいにおいて徴兵した軍部と天皇配下は、天皇さまさまでいるんだから。天皇教の総帥と部下だよ それが大正天皇と昭和天皇。
在日は昔からいる。そして日本人血統を昔から嫌い妬み金を踏み倒し不幸な事は押し付け あとは集団ストーカーと集団リンチが昔からの特技
それが日本に隠れて住み着いてる百済移民の子孫。
はたして大和が奈良に行ったのかなぁ～とさんざん疑っていたが、大和は継体天皇の時から百済朝廷化しているので白江村の戦いは
日本にいる百済民VS新羅＋唐
その唐サイドが 旧唐書にて その白江村の戦いについてを 日本サイドは賊徒と示している。
その賊徒は日本に住み着いた百済民たちだったので、唐が見ていた相手は日本人ではなく日本に住み着いた百済民だったという事をあたしが
はっきり断定します。
白村江の戦い - Wikipedia
ja.wikipedia.org/wiki/白村江の戦い - キャッシュ
白村江の戦い（はくすきのえのたたかい、はくそんこうのたたかい）とは、663年（天智2年 ）8月に朝鮮半島の白村江（現在の錦江河口付近）で行われた、倭国・百済遺民の連合 軍と、唐・新羅連合軍との戦争のことである。
百済 - 倭国 - 白村江の戦い
鑑真（がんじん、旧字体：鑑眞、中国語繁字体：鑑真、中国語簡字体：鉴真、Jiàn zhēn、688年〈持統天皇2年〉 - 763年6月25日〈天平宝字7年5月6日〉）は、奈良時代の帰化僧。日本における律宗の開祖。俗姓は淳于。
鑑真(がんじん)とは - コトバンク
kotobank.jp/word/鑑真-48974 - キャッシュ
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 鑑真の用語解説 - [生]垂拱4(688).揚州，江陽 [没]天平宝字7(763).5.6. 奈良中国，唐の僧，日本律宗の開祖。大雲寺の智満について 出家し，道岸，弘景，融済らに師事して律と天台を学ぶ。のち揚州の大明寺で律を講じ ...
辞書別に見る：日本大百科全書(ニッポニカ)-デジタル大辞泉
この株式会社 相馬銀行って相馬永胤が始めた銀行だな??
なんでうちにこんな写真あると思う??
おそらく この永胤の銀行に出資してんだ
うちが天皇だったと何度でも書くけど 繋げれば辻褄合ってくるはずたから
嫌がらせではなく 「返してもらう」
ここで滋賀県と横浜はくっついてる まず
お前らに集団リンチされる筋合いがない
逆に日本がおかしいってなってた原因は在日が日本の金を食いつぶしたせいだ
あたしんとこに返す 今にしていくら?? 90億はくだらない さらに土地もたくさんあったんだから。
相馬永胤 - Wikipedia
ja.wikipedia.org/wiki/相馬永胤 - キャッシュ
相馬 永胤（そうま ながたね、1850年12月25日（嘉永3年11月22日） - 1924年（大正13 年）1月26日）は日本の政治家、法学者、経済学者、代言人、横浜正金銀行頭取、専修 学校創立者の一人・校長、専修大学創立者・初代学長。
人物 - 略歴 - 栄典 - 著書
相馬永胤 - Wikipedia
ja.wikipedia.org/wiki/相馬永胤 - キャッシュ
この相馬氏は下総相馬氏の一族で、代々彦根藩（井伊家）に仕えていた。戊辰戦争 ... 横浜正金銀行の取締役に再就任（～1924年）; 第1回衆議院議員選挙に郷里の滋賀県 から出馬し、当選; 専修学校のほか、高等商業学校（現・一橋大学）などで法律を講じる.
http://encyclopedia.aceplanning.com/15.htm
金一両は元来一両（大宝律令では小両、延喜式以降は10匁）の質量の砂金という意味であったが、次第に質量と額面が乖離するようになり鎌倉時代には金一両は5匁、銀は4.3匁となり、鎌倉時代後期には金一両が4.5から4.8匁へと変化している。文明16年（1484年）、室町幕府により京目一両は4.5匁（約16.8グラム）と公定され、安土桃山時代すなわち元亀、天正年間には、京目一両は4匁4分 （約16.4グラム）と変更され、京目以外の基準は田舎目と呼ばれた[1]。甲州金は田舎目一両すなわち4匁（約14.9グラム）を基準としてつくられ、この通貨単位が江戸時代の小判の額面1両の基となった。甲州金の通貨単位は「1両＝4分＝16朱＝64糸目」という四進法の単位系であった。これが江戸幕府に継承され、江戸時代の通貨の基軸となった。
金拾両（じゅうりょう、44匁）は一裹（つつみ）あるいは一枚と呼ばれ、後に大判の量目（質量）の基準となり、銀拾両（43匁）は同じく一裹あるいは一枚と呼ばれ、後に丁銀の量目の基準となった[11]。このような「枚」という単位は中世から江戸時代にかけて、主に恩賞および贈答用の通貨単位として用いられた。
慶長小判の質量は京目一両の金4.4匁に銀0.82匁を加え、金座の鋳造手数料0.44匁および吹減分0.02匁を引いて4.76匁と決められたとされる[1]。しかしその後、改鋳により含有率、質・量とも劣る小判が発行される様になり、質量単位としての両と通貨単位としての両の乖離は拡大することとなった。
「両替」という言葉は、近世初期に金吹屋あるいは銀吹屋において砂金あるいは練金を引取り鑑定し、秤量貨幣としての灰吹銀と交換した、いわゆる南鐐替（なんりょうがえ）が変化したものであり、また金と銀の量目替（両目替、りょうめがえ）に由来する[7]。また両替商で一両小判を秤量銀貨や銭貨に換（替）えたとする説もある[12]。
天正年間の1両は米4石、永樂銭1貫文、鐚銭4貫文とほぼ等価であった。
江戸時代、金貨・銀貨・銭貨の為替レートは日々変動していた。一方江戸幕府は御定相場として慶長14年（1609年）に、金1両は、銀50匁（約187グラム）、銭4貫文（4,000文）に等価と布告し、後の元禄13年（1700年）に、金1両は、銀60匁（約225グラム）、銭4貫文と改正したが、幕府は相場が行き過ぎた場合のみ介入し、普段は市場経済に委ねていた[1]。
また、貨幣吹替および飢饉の影響などによる変動はあったものの、米1石(当時の人一人の一年分の米消費量にほぼ相当する）の価格は1両前後であり、元禄年間から幕末の世情不安に至る前まで、ほぼこの前後の水準で推移した。
1両が現在の貨幣価値に換算したらどの程度になるかは諸説ある。相対的な価値は慶長期と急激な下落を見た幕末期では概ね一桁以上は異なる上に、生活様式が現在と全く異なるため物価基準であるか賃金基準であるかにより、さらに物価も品目により大きく異なる。中学校歴史教科書では「小判1両は、江戸時代初めには今の10万円ほどの価値があったが、幕末には3,000円-4,000円程度まで価値が下がってしまった」と記述しているものがある（五味文彦・高橋進・斎藤功ほか45名『新編新しい社会 歴史』東京書籍、2009年）。 日本銀行金融研究所貨幣博物館のサイトによると、元文期を基準として賃金で1両＝30～40万円、そば代金では1両＝12～13万円、米量価では1両＝約4万円、に相当するとの事である[13]。 また、現在のように成人者で合法な売買ならば、誰でも自由にお金が使えたわけではない。身分とセットで考える必要もあるため、現在への換算は難しいのである。
1871年6月27日、新貨条例が公布され、『両』にかわって『円』が用いられるようになった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%A1
