たまり場ぶろぐNEO

 奈良県在住、天里友香のブログ。
 漫画・ゲーム・同人等のオタク系話題と日常、時々は真面目な話です。

6月7日(土)のつぶやき

2014-06-08 05:28:57 | 日記

【着物トリビア】左前は高貴な人や神様仏様などの「非凡なスンゲェ人」の着方なので一般人はNG。亡くなった方は仏様というスンゲェ人の仲間入りをするので左前で着付けて旅立つのです。他は目にしないので勘違いされてますが「左前は死装束」などどいうのは超絶失礼です。 #kimono #着物

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昔の幽霊の絵、あれに描かれている人たちは仏様になれていないので、大抵右前に描かれています。左前に描かれていたらきっと邪神ですw

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なるほど。死者は『成仏』し仏になってこそ左前に着物を着るのを許されるってことなのか。死んだら無条件に左前の着物ってわけじゃないのね。 RT

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【拡散希望】厳島神社の亀裂に小銭を差し込むのはやめて下さい。観光客が次々と硬貨を差し込み、大鳥居の老朽化が進む恐れがあります。神社が定期的に取り除いても、再び差し込まれてしまっています。日本が誇る世界遺産をみんなで守りましょうpic.twitter.com/Peh4G9B70G

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ガクト氏の謙信公目当てに上越市には夏に沢山の人が集まると聞き、岡山市にも直家公として陣内孝則氏を宇喜多フェスに招いて欲しい。友人が「ガクトはロックスターだから集客力がある」と言っていたけど陣内氏もロッカーだし。天守閣前広場で歌う直家公…見たい。

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岡山では宇喜多フェスなんてやってたのか!!そりゃ、陣内さんの直家が来るのなら行ってみたいし、イベントの知名度もアップしそう!! RT


なお、個人的には歌より、トークで胡散臭さを出して頂きたいなwww


頼むからオタクショップじゃない普通の書店で作品名の略を店員に伝えて探させるのはやめてあげてくれよな…知り合いの書店員が黒バスどこですかって聞かれてブラックバスのことだと思って釣りの本探して恥ずかしい目にあったって言ってた

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この場合、恥ずかしいのはむしろ客の方じゃないの?!と思ったのは、自分が古い世代のオタクだからか?!(基本的に「一般の場所でオタク趣味をオープンにするのは控えた方がいい」と思ってる世代だから。) RT


土屋正忠議員が「私は漫画の愛好家です」とか慌てて言い訳始めてるけど「犯罪を誘発する劣悪漫画は消えろ」と言いながら「ゴルゴ13は素晴らしい!」とか言ってんだから結局アンタ個人の好き嫌いで誹謗中傷してるだけよ。気持ち悪い。

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『ゴルゴ13』、最近は厚生労働省のポスターに使われたりして「犯罪者」なイメージが薄いのか?!(苦笑) RT


近所のイオンで『新本バーゲン』をやっていた。『学研まんが伝記シリーズ 徳川家康』って本があり「ああ、旧いバージョンのは、子供の頃に読んだな!!」とめくってみたら、中身は1980年初版のままだったので、つい懐かしくて買ってしまった。


で。改めて読むと、そのページ配分にちょっとビックリ。P4~P19が関ヶ原の合戦。P20~P129が誕生から桶狭間の合戦の後に岡崎城に帰るまで。P130~P137が『その後の家康』扱い!!「歴史上の存在価値は『その後の家康』の部分なのに?!」


どうやら『伝記』として「苦労した人質時代」を重視して描かれてるっぽい。なのでか、父・広忠の苦悩や母・於大の方の「生き別れても深い、母の愛」エピソードの描写も丁寧。でも、家康が歴史上の表舞台に立っていく過程はたった8P!!


せめて、江戸に移って街造りをしたことくらいは「ワッ、すごいドイナカ!」の1コマだけでなく、もう1コマ使って「よし、江戸を立派な街にするぞ!!(この江戸が今の東京になる)」って入れられるページ配分にしてもよかったのでは…。


南山城の古寺巡礼、椿井大塚古墳の三角縁神獣鏡から始まってビックリ。次が、やはり海住山寺と周辺。隣から「木津川市『加茂』って、そんなのどこにあるの」といういかにも京都市内らしい声が聞こえてきたりしました。浄瑠璃寺はご存じの方多くても海住山寺は知らない方多そうですね。

TomokaAmariさんがリツイート | RT

木津川市は最近出来たし、経済圏は県境の奈良寄りだしなぁ。京都市内からすれば「どこ?!」だろうな。なお、個人的に「リニアのルートは、木津川市辺りにして『一応は、京都通ってるよ?!(実質は奈良だけど!!)』」ってオチになると予想してる。 RT