イエス・キリストの福音をご紹介します。

写真付きで日記や趣味を書くならgooブログ

共同商会（「共同制度」）

2021-09-16 05:09:03 | 日記

1ジョセフは1832年4月，この目的のために，ミズーリ州で大祭司の評議会を招集します。評議会において，ジョセフはもう一つの啓示を受けました。ジョセフとシドニー・リグドン，ニューエル・K・ホイットニー，エドワード・パートリッジ，シドニー・ギルバート，ジョン・ホイットマー，オリバー・カウドリ，ウィリアム・W・フェルプス，そしてマーティン・ハリスを，その組織の会員とするよう指示されたのです。この啓示ではさらに，会員となった男性は，集めた基金の一部を各自の入り用に応じて用いるように，また残った基金はすべて教会の目的のために用いるようにと説明されています。彼らは，商会の負債に対する責任を担っていました。

共同商会の会員に任命された9人の男性はそれぞれ，特定の管理の職を有していました。6人は「啓示についての管理人」（「印刷会社」として知られるようになるグループ）として，教会の出版業務を監督します。パートリッジとホイットニーの二人は教会のビショップを，ギルバートはパートリッジの代理人を務めました。この3人はともに，オハイオとミズーリ両州における教会の倉の管理に当たっています。1833年，さらに二人の会員，フレデリック・G・ウィリアムズとジョン・ジョンソンの両者が，啓示によって当商会に加えられます。教会を管理する大管長会の一員であるウィリアムズは，ジョンソンと同様，オハイオに広大な土地を所有していました。この二人の資産は，共同商会の資金源となっていたのです。

教義と聖約の幾つかの版において，「共同商会」は「共同制度」と呼ばれ，会員の名前の箇所では変名が用いられています。さらに，商会の目的に関する言葉は，貧しい人々への支援を言い表す，より一般的な言葉に変更されています。こうした調整は，商会の会員の身元を保護し，商会の目的を内密に保つために行われました。個人の名前については，1980年代の教義と聖約において実名に戻されましたが，78，82，92，96，および104の各章においては，制度という言葉が依然として用いられています。このことが，後に同商会と，ユタ州においてブリガム・ヤングにより設立された共同制度との間に混同を招くことになったのでした。後者は，奉献の律法に従った生活体系を指しています。

Matthew style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-variant: inherit; font-stretch: normal; font-size: inherit; line-height: inherit; vertical-align: baseline;">Revelations data-aid="137686730" id="aside1_p2" style="margin-right: 0px; margin-bottom: 0.889em; margin-left: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-variant: inherit; font-stretch: normal; font-size: 0.778em; line-height: 1.4; ">“Revelation, 12 November 1831 [DC 70],” josephsmithpapers.org

“josephsmithpapers.org

“Revelation, 26 April 1832 [DC 82],” josephsmithpapers.org

“josephsmithpapers.org


共同制度

2021-09-16 04:57:07 | 日記
1，ブリガムとそのほかの指導者らは，末日聖徒の商人と生産業者間の排他的協同ネットワークを整えました。2これらの協同企業は，輸入品を抑えるうえで効力を発揮したものの，地域経済が必要最低限を超えて発展した1870年代，多くの人々が売掛で商品を購入し，自身で商品を生み出す代わりに勤め口を探しました。1873年に起きた恐慌では，ブリガム・ヤングの懸念の多くが現実のものとなりました。すなわち，負債と破産が準州の至る所で広がり，協同運動の目標は常連客の商業活動によって低下した様子を見せました。3

外部の利益に対して小規模な地域の資産を強化する意図をもって，教会の地元および中央役員は1880年代までに「共同制度」と呼んだシステムをおよそ150の定住地で構築しました。そのほとんどが実業家から構成される協同ネットワークとは異なり，この新たなシステムは，輸入増に対抗し，現地生産を支え，新たな産業を発展し，困っている人の必要にこたえるべく労働力と収入を共同出資するよう地域に住むすべての会員に呼びかけるものでした。ジョセフ・スミスがビショップらの管理を通して奉献の律法を実施する一方，共同制度はすべての市民間で，すなわち雇用主や従業員，商業団体の取締役会から投資家にいたるまで，奉献の聖約を適用しました。

4しかし，すべての共同制度が同様に機能したわけではありませんでした。セントジョージでの「エノクの共同制度」において，申込者は再度バプテスマを受け，制度のルールに準拠することを約束することによって聖約したことを示しました。また彼らは管理役員を選出して地域の様々な企業の指導にあたらせました。ブリガム・シティーでは，管理役員が一般市民に対しても協同ネットワークを大きく広げました。オーダービルやプライスでは，制度の会員は，完全な共同生活を目指し，管理役員は，勤務スケジュールを設け，仕事を割り当て，食事や物々交換を調整しました。5




米司法省が一夫多妻禁止法の施行を強化した1880年代，協同制度の多くが政府の強制捜査によって会員数の保持に苦しみました。6営利事業は増加の一途をたどり，大半の末日聖徒が拡大した市場経済の一員になることを選択しました。1890年代までに，協同事業も共同制度も取り止めとなったり，民間企業へと移行したりしました。

教義と聖約に記された 共同制度 という用語

共同制度という名称を，教義と聖約42章の中で主によって最初に明らかにされた奉献された財産のシステムの実施に対するジョセフ・スミスの初期の取り組みと混同しました。7

教義と聖約 104:47~77

2021-09-16 04:25:05 | 日記
47 さて、わたしはシオンに関かんしてあなたがたに一つの戒いましめを与あたえる。あなたがたはもはや、一つの共きょう同どう制せい度どとしてシオンの同胞はらからに拘こう束そくされることがあってはならない。ただ次つぎのようになる。
48 すなわち、あなたがたは自みずからを組そ織しきした後のちに、「カートランドの町まち、シオンのステークの共きょう同どう制せい度ど」と呼よばなければならない。また、あなたがたの兄きょう弟だいたちは組そ織しきした後のち、「シオンの町まちの共きょう同どう制せい度ど」と呼よばなければならない。
49 彼かれらは彼かれら自じ身しんの名なによって、またそれ自じ体たいの名なによって組そ織しきしなければならない。また、彼かれらはそれ自じ体たいの名なによって、また彼かれら自じ身しんの名なによって務つとめを行おこなわなければならない。
50 そして、あなたがたはそれ自じ体たいの名なによって、またあなたがた自じ身しんの名なによってあなたがたの務つとめを行おこなわなければならない。
51 わたしはこれを、あなたがたの救すくいと、彼かれらの救すくいのために行おこなうように命めいじた。彼かれらが追おい出だされたためであり、また来きたるべきことのためである。
52 聖せい約やくが、戒いましめに背そむくことによって、また貪欲どんよくと偽いつわりの言こと葉ばによって破やぶられたので、
53 あなたがたは、兄きょう弟だいたちと結むすばれていた共きょう同どう制せい度どとしては解散かいさんされる。そして、この時じ点てんまではともかく、これからはわたしの述のべたように、この制せい度どが評ひょう議ぎ会かいにおいて同どう意いし、あなたがたの事じ情じょうが許ゆるして評ひょう議ぎ会かいの声こえが支し持じするままに行おこなう貸かし借かりのほか、あなたがたは兄きょう弟だいたちと結むすびつきを持もたない。
54 さらにまた、わたしがあなたがたに定さだめた管かん理りの財ざい産さんに関かんして、あなたがたに戒いましめを与あたえる。
55 見みよ、すべてこれらの財ざい産さんはわたしのものである。そうでなければ、あなたがたの信しん仰こうはむなしく、あなたがたは偽ぎ善ぜん者しゃとされ、あなたがたがわたしと交かわした聖せい約やくは破やぶられる。
56 そして、それらの財ざい産さんがわたしのものであるならば、あなたがたは管かん理り人にんである。そうでなければ、あなたがたは管かん理り人にんではない。
57 しかし、まことに、わたしはあなたがたに言いう。わたしはあなたがたをわたしの家いえをつかさどる管かん理り人にんとした。実じつにあなたがたは管かん理り人にんなのである。
58 そして、わたしがあなたがたに自みずからを備そなえるようにと命めいじたのは、この目もく的てきのためである。すなわち、わたしの言こと葉ば、言いい換かえれば、わたしの聖文せいぶんのすべてと、わたしがかつてあなたがたに与あたえた啓けい示じ、またこの後のち折々おりおりあなたがたに与あたえる啓けい示じを印いん刷さつするためである。
59 それらの啓けい示じが与あたえられるのは、地ち上じょうにわたしの教きょう会かいと王おう国こくを築きずき上あげ、わたしが自じ分ぶんの民たみとともに住すむときに対たいして彼かれらを備そなえるためである。その時ときはもう近ちかづいている。
60 あなたがたは金きん庫このための場ば所しょを備そなえて、そこをわたしの名なのために奉ほう献けんしなければならない。
61 また、その金きん庫こを守まもるためにあなたがたの中なかの一ひと人りを任にん命めいし、この祝しゅく福ふくに聖任せいにんしなければならない。
62 また、その金きん庫こに封ふうを施ほどこし、すべて神聖しんせいなものをその金きん庫こに納おさめなければならない。そして、あなたがたの中なかのだれも、それを、あるいはその一いち部ぶといえども自じ分ぶんのものと言いってはならない。それはあなたがた全ぜん員いんのものだからである。
63 わたしは今いまこの時じ点てんから、あなたがたにそれを与あたえる。あなたがたは行いって、わたしが述のべたようにこれらの神聖しんせいなものを印いん刷さつするために、神聖しんせいなものは除のぞいて、わたしがあなたがたに定さだめた管かん理りの財ざい産さんを使つかうようにしなさい。
64 また、その神聖しんせいなものから得える利り益えきは金きん庫こに納おさめ、その上うえに封ふうを施ほどこさなければならない。そして、制せい度どの会員かいいんの声こえによるか、あるいは戒いましめによる以い外がいには、だれもそれを使つかったり、金きん庫こから取とり出だしたりしてはならず、またその上うえに施ほどこされた封ふうを解とくことも許ゆるされない。
65 このように、あなたがたはその神聖しんせいなものから得える利り益えきを、神聖しんせいかつ聖せいなる目もく的てきのために金きん庫こに保ほ管かんしなければならない。
66 そして、これを主しゅの神聖しんせいな金きん庫こと呼よばなければならない。また、それが聖せいなるもので、主しゅに奉ほう献けんされたものとなるように、その上うえに封ふうを施ほどこさなければならない。
67 さらにまた、別べつの金きん庫こを備そなえ、その金きん庫こを守まもるために金きん庫こ係がかりを任にん命めいし、またそれに封ふうを施ほどこさなければならない。
68 また、わたしがあなたがたに定さだめた財ざい産さん、すなわち家いえや土と地ちや家か畜ちくや、わたしが神聖しんせいかつ聖せいなる目もく的てきでわたしのために取とっておいた神聖しんせいかつ聖せいなる書かき物ものを除のぞくすべてのものを、よく活用かつようすることによって、あなたがたが管かん理りの財ざい産さんから得えるすべての金銭きんせんは、それを受うけ取とり次し第だい、百ドルでも、五十ドルでも、二十ドルでも、十ドルでも、五ドルでも、金きん庫こに納おさめるようにしなければならない。
69 言いい換かえれば、五ドルを得えた者ものは、五ドルを金きん庫こに納おさめなさい。十ドル、二十ドル、五十ドル、あるいは百ドルを得えたとしても、同どう様ようにしなさい。
70 そして、あなたがたの中なかのだれも、それは自じ分ぶんのものであると言いってはならない。それは、あるいはその一いち部ぶといえども、自じ分ぶんのものと言いってはならないからである。
71 また、制せい度どの会員かいいんの声こえと同どう意いによらなければ、その一いち部ぶといえども使つかったり、金きん庫こから取とり出だしたりしてはならない。
72 制せい度どの会員かいいんの声こえと同どう意いとはこうである。すなわち、あなたがたの中なかのだれかが金きん庫こ係がかりに、「わたしの管かん理り人にんの職しょくの助たすけとしてこれが必ひつ要ようです」と言いう。
73 五ドルでも、十ドルでも、二十ドルでも、五十ドルでも、百ドルでも、金きん庫こ係がかりは、彼かれが管かん理り人にんの職しょくを果はたすのを助たすけるために必ひつ要ような金額きんがくを与あたえなければならない。
74 彼かれが戒いましめに背そむく者ものであると見みなされ、不ふ忠ちゅう実じつで愚おろかな管かん理り人にんであることがこの制せい度どの評ひょう議ぎ会かいの前まえにはっきりと明あきらかになるまで、そのようにしなければならない。
75 しかし、彼かれが完全かんぜんな会員かいいん資し格かくを持もち、管かん理り人にんの職しょくに関かんして忠ちゅう実じつで賢明けんめいであるかぎり、これは金きん庫こ係がかりにとって、金きん庫こ係がかりが拒こばんではならないしるしとなる。
76 しかし、彼かれが戒いましめに背そむいている場ば合あい、金きん庫こ係がかりはこの制せい度どの評ひょう議ぎ会かいと声こえに従したがわなければならない。
77 また、金きん庫こ係がかりが不ふ忠ちゅう実じつで愚おろかな管かん理り人にんであると見みなされた場ば合あい、彼かれはこの制せい度どの評ひょう議ぎ会かいと声こえに従したがい、その職しょくから退しりぞけられる。そして、別べつの者ものが彼かれの代かわりに任にん命めいされる。