日曜学校 教義と聖約​ 93章 1-37

末日​聖徒​イエス・​キリスト​教会​の
教義と聖約​

93章

千八百三十三​年ねん​五月がつ​六むい日か、オハイオ​州しゅう​カートランド​に​おいて、預よ言げん者しゃ​ジョセフ・​スミス​を​通とおして​与あたえられた​啓けい示じ（『教きょう会かい歴れき史し』​第だい一​巻かん、三百四十三―三百四十六​ページ）。

1​-​5​忠ちゅう実じつ​な​者もの​は​皆みな、主しゅ​に​まみえる。

6​-​18​神かみ​の​御おん子こ​は​御父おんちち​の​完全かんぜん​な​栄えい光こう​を​受うける​まで​恵めぐみ​に​恵めぐみ​を​受うけられた​こと​を、ヨハネ​は​証あかし​した。

19​-​20​忠ちゅう実じつ​な​人々ひとびと​も​恵めぐみ​に​恵めぐみ​を​受うける​こと​に​よって、御父おんちち​の​完全かんぜん​な​栄えい光こう​を​受うける。

21​-​22​キリスト​に​よって​生うまれる​者もの​は​長ちょう子し​の​教きょう会かい​で​ある。

23​-​28​キリスト​は​すべて​の​真しん理り​を​受うけられた。人ひと​も​従順じゅうじゅん​で​ある​こと​に​よって、同おなじ​よう​に​それ​が​できる。

29​-​32​人ひと​は​初はじめ​に​神かみ​と​ともに​いた。

33​-​35​元げん素そ​は​永遠えいえん​で​あり、人ひと​は​復ふっ活かつ​の​時とき​に​満みちみちる​喜よろこび​を​受うける​こと​が​できる。

36​-​37​神かみ​の​栄えい光こう​は​英えい知ち​で​ある。

38​-​40​キリスト​の​贖あがない​が​ある​ので、子こ供ども​たち​は​神かみ​の​前まえ​に​罪つみ​が​ない。

41​-​53​指し導どう​的てき​立たち場ば​に​ある​兄きょう弟だい​たち​が、自じ分ぶん​の​家か族ぞく​を​整ととのえる​よう​に​命めいじられる。

1 まことに、主しゅはこのように言いう。自じ分ぶんの罪つみを捨すて、わたしのもとに来きて、わたしの名なを呼よび、わたしの声こえに従したがい、わたしの戒いましめを守まもる者ものは皆みな、わたしの顔かおを見みて、わたしがいることを知しるであろう。

2 また、わたしが世よに来くるすべての人ひとを照てらすまことの光ひかりであること、

3 また、わたしが父ちちにおり、父ちちがわたしにおられ、父ちちとわたしが一つであることを知しるであろう。

4 父ちちと一つであるというのは、父ちちがわたしに御ご自じ分ぶんの完全かんぜんを与あたえてくださったからである。また、子こであるのは、わたしが世よにいて、肉にく体たいをわたしの幕まく屋やとし、人ひとの子こらの中なかに住すんだからである。

5 わたしは世よにいて、父ちちから受うけた。そして、父ちちの業わざは分わかりやすく示しめされた。

6 また、ヨハネはわたしの完全かんぜんな栄えい光こうを見みて、証あかしした。ヨハネのすべての記き録ろくは、この後のち明あきらかにされる。

7 彼かれは証あかしして言いった。「わたしは彼かれの栄えい光こうを目めにし、また世せ界かいが存そん在ざいする前まえに初はじめに彼かれがおられたのを見みた。

8 それゆえ、初はじめに言こと葉ばがあった。彼かれは言こと葉ば、すなわち救すくいの使し者しゃであり、

9 世よの光ひかりであり、世よの贖あがない主ぬしであり、世よに来こられた真しん理りの御み霊たまであった。彼かれが世よに来こられたのは、世よが彼かれによって造つくられたからである。また、彼かれの中なかに人ひとの命いのちと人ひとの光ひかりがあった。

10 もろもろの世せ界かいは彼かれによって造つくられた。人ひとは彼かれによって造つくられた。万物ばんぶつは彼かれによって、彼かれを通つうじて、彼かれから造つくられた。

11 わたしヨハネは証あかしする。わたしは御父おんちちの、恵めぐみと真しん理りに満みちておられる独ひとり子ごの栄えい光こうとしての、すなわち世よに来きて肉にく体たいに宿やどり、わたしたちの中なかに住すまわれた真しん理りの御み霊たまの栄えい光こうとしての彼かれの栄えい光こうを見みた。

12 また、わたしヨハネは、彼かれが最さい初しょから完全かんぜんは受うけず、恵めぐみに恵めぐみを加くわえられたのを見みた。

13 彼かれは最さい初しょから完全かんぜんは受うけず、恵めぐみに恵めぐみを受うけ続つづけ、ついに完全かんぜんを受うけられた。

14 このようにして、彼かれは神かみの子こと呼よばれた。彼かれは最さい初しょから完全かんぜんは受うけられなかったからである。

15 わたしヨハネは証あかしする。見みよ、天てんが開ひらかれ、聖霊せいれいが鳩はとの形かたちを取とって彼かれの上うえに降くだって、彼かれの上うえにとどまられた。また、天てんから声こえがあって言いわれた。『これはわたしの愛あいする子こである。』

16 わたしヨハネは証あかしする。彼かれは御父おんちちの完全かんぜんな栄えい光こうを受うけられた。

17 彼かれは天てんにおいても地ちにおいても、一いっ切さいの権けん威いを受うけられた。そして、御父おんちちの栄えい光こうは彼かれとともにあった。御父おんちちが彼かれのうちにおられたからである。」

18 さて、もしあなたがたが忠ちゅう実じつであれば、あなたがたはヨハネの記き録ろくのすべてを受うけるであろう。

19 わたしはこれらの言こと葉ばをあなたがたに与あたえる。それは、あなたがたが礼れい拝はいする方ほう法ほうを理り解かいして知しり、また自じ分ぶんが礼れい拝はいするものを知しることによって、あなたがたがわたしの名なにより父ちちのもとに来きて、定さだめられたときに父ちちの完全かんぜんを受うけられるようにするためである。

20 あなたがたは、わたしの戒いましめを守まもるならば、父ちちの完全かんぜんを受うけ、わたしが父ちちによって受うけているように、あなたがたはわたしによって栄えい光こうを受うけるからである。それゆえ、わたしはあなたがたに言いう。あなたがたは恵めぐみに恵めぐみを加くわえられるであろう、と。

21 さて、まことに、わたしはあなたがたに言いう。わたしは初はじめに父ちちとともにいた。わたしは長ちょう子しである。

22 また、わたしによって生うまれる者ものは皆みな、長ちょう子しの栄えい光こうにあずかる者ものであり、長ちょう子しの教きょう会かいである。

23 あなたがたも初はじめに父ちちとともにおり、御み霊たますなわち真しん理りの御み霊たまであった。

24 真しん理りとは、現在げんざいあるとおりの、過か去こにあったとおりの、また未み来らいにあるとおりの、物もの事ごとについての知ち識しきである。

25 これ以い上じょうのこと、あるいはこれ以い下かのことは何なんであろうと、初はじめから偽いつわり者ものであったあの悪わるい者ものの霊れいである。

26 真しん理りの御み霊たまは神かみから出でている。わたしは真しん理りの御み霊たまであり、ヨハネはわたしについて証あかしして、「主しゅは完全かんぜんな真しん理り、すなわちすべての真しん理りを受うけられた」と言いった。

27 人ひとはだれも神かみの戒いましめを守まもらないかぎり、完全かんぜんな真しん理りを受うけることはない。

28 神かみの戒いましめを守まもる者ものは真しん理りと光ひかりを受うけ、ついに真しん理りによって栄えい光こうを受うけて、すべてのことを知しるようになる。

29 人ひともまた初はじめに神かみとともにいた。英えい知ちすなわち真しん理りの光ひかりは、創そう造ぞうされることも、作つくられることもなく、実じつにそうすることのできないものである。

30 すべての真しん理りは、神かみがそれを置おかれた領域りょういきにおいて独どく立りつし、それ自じ体たいで作さ用ようする。すべての英えい知ちも同どう様ようである。そうでなければ、存そん在ざいというものはない。

31 見みよ、ここに人ひとの選択せんたくの自じ由ゆうがあり、またここに人ひとの罪つみの宣せん告こくがある。なぜならば、初はじめからあったものが分わかりやすく示しめされているのに、彼かれらがその光ひかりを受うけ入いれないからである。

32 その霊れいが光ひかりを受うけ入いれない者ものは皆みな、罪つみの宣せん告こくの下もとにある。

33 人ひとは霊れいである。元げん素そは永遠えいえんであり、分ぶん離りしないように結合けつごうした霊れいと元げん素そは、満みちみちる喜よろこびを受うける。

34 これらが分ぶん離りするとき、人ひとは満みちみちる喜よろこびを受うけることはできない。

35 その元げん素そは神かみの幕まく屋やである。まことに、人ひとは神かみの幕まく屋やすなわち神殿しんでんである。そして、いかなる神殿しんでんでも汚けがされると、神かみはその神殿しんでんを滅ほろぼすであろう。

36 神かみの栄えい光こうは英えい知ちである。言いい換かえれば、光ひかりと真しん理りである。

37 光ひかりと真しん理りはあの悪あしき者ものを捨すてる。

なろうと努力する

なろうと努力する—成長と精神的および情緒的な健康のためのパターン

シェルドン・マーティン

神権・家族部，特別プログラム マネージャー

子供と青少年プログラムで概要が述べられている成長のパターンは，わたしたち全員にとって，成長してさらに救い主のようになろうと努力するうえで役立つものです。

写真／GETTY IMAGES

真の成長は，わたしたちが様々な分野で成長しようと努力するときに起こります。わたしたちは，「イエスはますます知恵が加わり，背たけも伸び，そして神と人から愛された」と学んでいます（ルカ2：52）。わたしたちは主の生涯におけるこの時期についてほとんど知りませんが，この節からは，イエスが知的に，身体的に，霊的に，社会的に「ますます」成長されたことが分かります。人生の様々な分野において成長しようと努力することは，健全な情緒面および精神面の健康を支えるということが，多くの研究で示されています。

成長と永遠の可能性は，イエス・キリストの回復された福音のテーマです。わたしたちが天の御父のようになれるという可能性は福音の中心を成すものであり，わたしたちが愛と希望と感謝を感じる助けとなります。

ダリン・H・オークス管長は次のように教えています。「最後の裁きとは，善悪の行為——つまりわたしたちが何を行ったか——を集計して評価するだけにとどまるのでなく，行いと思いがもたらす最終的な結果——つまりわたしたちがどのような人物になったか——を認めることです。表面的な行動だけでは不十分です。福音の戒め，儀式，聖約は，天の口座に預金しておかなくてはならない行為のリストではないのです。イエス・キリストの福音は，天の御父がわたしたちに望んでおられるような者となる方法を示す設計図です。」

成長のパターン

子供と青少年は，自分が取り組む必要のある事柄を見つけ，どのように取り組むか計画し，信仰をもって計画を実行し，学んだ事柄について振り返るというパターンに従うよう招かれています。このパターンは，わたしたち全員にとって，成長してさらに救い主のようになろうと努力するうえで役立つものです。

例えば，アルマは次のように教えています。「たとえ信じようとする望みを持つだけでもよい。……その望みを育ててゆけ。」（アルマ32：27）その望みを育ててゆけば，それはアミュレクが「悔い改めを生じる信仰」と呼んだものへと成長します（アルマ34：16）。アルマが語っている望みとアミュレクが証している信仰は，そのままの状態にとどまるものではありません。イエス・キリストに対するわたしたちの望みと信仰は，わたしたちをまことの悔い改めへと導きます。そしてこの悔い改めの過程が，わたしたちを継続的な成長へと導きます。

ラッセル・M・ネルソン大管長は次のように説明しています。「日々欠かさず悔い改めに取り組むことほど，霊を自由にし，気高くするもの，言い換えればわたしたち個人の進歩に不可欠なものはありません。悔い改めは一つの出来事ではなく，一連の過程であって，幸福と心の平安を得る鍵です。信仰と相まって，悔い改めはイエス・キリストの贖いの力に手を伸ばせるようにしてくれます。」

成長には献身が必要である

悔い改めに継続的な努力と献身が必要なように，真の成長はわたしたちが様々な分野で「自分自身」をささげようと努力するときに起こります（オムナイ1：26）。わたしたち一人一人が，神の王国を築くために用いることのできる霊的な賜物を持っています。「新しく造られた者」になることを目指す中で（2コリント5：17），わたしたちは「心と，勢力と，思いと，力」を尽くして主に仕えるよう招かれています（教義と聖約4：2）。様々な分野で成長しようと努力するとき，わたしたちはレジリエンス〔訳注：心の回復力や柔軟性〕を高め，イエス・キリストを信じる信仰を強め，それが人生の困難に立ち向かう助けとなります。

子供や青少年，そしてわたしたち全員が，霊的，社会的，身体的，知的に成長するための簡単な短期の目標を設定することで，情緒的および精神的にさらに健康な状態を経験することができます。これらの原則は，自己啓発の概念を超えたものです。これはイエス・キリストの弟子になろうと努力するための健全なアプローチであり，「御子が御自身を現されるときに，わたしたちはありのままの御姿の御子にまみえるので，御子に似た者となれるように，またわたしたちがこの希望を持てるように，さらにわたしたちが清められて清い御子と同じになれるよう」にするためのものです（モロナイ7：48）。

成長には忍耐と勤勉さが必要である

成長し，前進しようと努力するに当たって，覚えておかなくてはならないのは，「〔わたしたちは〕自分の力以上に速く走ることは要求されてはいない」ということです（モーサヤ4：27）。わたしたちは勤勉になろうと努力し，倒れたときには再び起き上がろうと努力します（教義と聖約117：13参照）。個人の成長には忍耐が必要です。イエスが目の見えない人を癒されたとき，その人は最初，「人が……木のように見え〔，〕……歩いているよう」に見えました。イエスが「再び目の上に両手を当てられる」と，「盲人は……なおってきて，すべてのものがはっきりと見えだし」ました（マルコ8：24－25）。癒しと成長は，それが身体的，情緒的，精神的のいずれであっても，すぐには起こらず，段階的にやって来る場合があります。

成長には利用できるあらゆる対策手段，リソースを活用することが必要である

情緒的および精神的な健康のために，手軽に使える万能の薬はありません。わたしたちは堕落した世界で堕落した肉体を持って生きているため，ストレスや混乱を経験します。そのうえ，様々な要因が重なって，心の病と診断されることもあります。精神的および情緒的な健康の状態にかかわらず，成長に焦点を当てる方が，自分の短所にこだわるよりも健康的です。十二使徒定員会のディーター・F・ウークトドルフ長老は次のように教えています。「教会は自動車のショールームではありません。自分をひけらかして霊性や能力，財力を人から称賛してもらえるようにする場所ではないのです。教会はむしろサービスセンターのようなものであって，修理の必要な車がやって来てメンテナンスや整備を受ける所です。」

霊性を高めることは，精神的および情緒的な健康にとって重要な要素ですが，多くの場合，できることはほかにもあり，主は御自身がわたしたちに自由に使えるよう与えておられるツールをわたしたちがすべて活用することを期待しておられます。精神的および情緒的な健康の改善に取り組む際，専門的な手段に頼ることは，時に恥ずかしいことと思われてきました。しかし教会の指導者たちは，そうした対策が不可欠な場合もあると教えています。

中央扶助協会会長会第二顧問のレイナ・I・アブルト姉妹は次のように教えています。「体のほかの部分と同じように，脳も病気になったり，傷を負ったり，化学的不均衡になることがあります。心が苦しんでいるとき，神に，周りの人に，そして医療とメンタルヘルスの専門家に助けを求めるのは適切なことです。」

わたしたちには「力の限りすべてのことを……行〔う〕」責任があります。「そして願わくは，その後，わたしたちがこの上ない確信をもって待ち受けて，神の救いを目にし，また神の腕が現されるのを見ることができるように。」（教義と聖約123：17）主の御手は，わたしたちが期待したり望んだりするような形では見えないかもしれませんが，主を信頼する者にはそれが見えるのです。

成長についての救い主の模範

成長についての最も偉大な模範は，わたしたちの救い主イエス・キリストです。聖文は次のように教えています。「彼〔は〕最初から完全は受けず，恵みに恵みを加えられた……。

彼は最初から完全は受けず，恵みに恵みを受け続け，ついに完全を受けられた。

このようにして，彼は神の子と呼ばれた。彼は最初から完全は受けられなかったからである。」（教義と聖約93：12－14）

成長し，前進しようと努力するとき，わたしたちも「恵みに恵みを」受けることができます。人生に押しつぶされそうになるとき，神が自分をお見捨てになったと思うことがあるかもしれません。しかし，父なる神と救い主イエス・キリストはわたしたちを御存じであり，試練にあるわたしたちをどのように助けたらよいかを知っておられるという真理に，わたしたちは平安と慰めを見いだすことができます。イエス・キリストを信じることで，現世の困難が消えてなくなるわけではありません。しかし，さらに主のようになろうと努力するとき，困難に立ち向かう強さを主が与えてくださると，わたしたちは信じています。

生活の中で成長に焦点を当てようと努力する際，以下のアイデアが役に立つかもしれません。

シンプルで測定可能な，真の成長に焦点を当てた目標を設定しましょう。例えば，今後半年間の綿密な聖文研究の計画を立てる代わりに，「福音実践」アプリで今日の聖句を読むことから始めてみるとよいかもしれません。

どんな些細なことでも，達成できたことに目を向け，そこに光を当てましょう。たとえ小さな一歩でもたたえる価値があります。重要なのは，前進し続けること，努力し続けることです。

間違いや失敗を気にしないようにしましょう。あなたは完全ではありませんし，今はまだ完全になることを期待されているわけでもありません。自分はもっとよくできるという事実を受け入れ，別の目標を設定し，それに向かって努力しましょう。

イエス・キリストを信じる信仰を働かせましょう。主はあなたを助ける方法を御存じです。より主のようになろうと努力する中で，あなたは主の愛を感じることでしょう。

(2021年8月号 リアホナ 末日聖徒イエス・キリスト教会 機関誌の記事より)

日曜学校 教義と聖約 第​92​章

教義と聖約第​92​章

千八百三十三​年三月​十五​日、オハイオ​州​カートランド​に​おいて、預言者​ジョセフ・​スミス​に​与えられた​啓示（『教会歴史』​第一​巻、三百三十三​ページ）。

この​啓示​は、大管長​会​に​おける​顧問​に​最近​任命された​フレデリック・​Ｇ・​ウィリアムズ​に​あてた​もの​で​ある。

1－2​共同​制度へ​の​加入に​関する​戒め​が​与えられる。

1 まことに、主​は​この​よう​に​言う。

わたし​は、以前​に​与えた​戒め​に​従って​組織された​共同制度​に、わたし​の​僕​フレデリック・​Ｇ・​ウィリアムズ​に​関する​啓示と​戒め​を​与える。

あなたがた​は、彼​を​この​制度​に​受けいれ​なければ​ならない。

わたし​は​一人​に​言う​こと​を​すべて​の​者​に​言う。

2 さらに​また、わたし​は​あなた、すなわち​わたし​の​僕​フレデリック・​Ｇ・​ウィリアムズ​に​言う。

あなた​は​この​制度​に​おける​活発​な​一員​で​なければ​ならない。

そして、これまで​に​与えられた​すべて​の​戒め​を​忠実に​守る​なら​ば、あなた​は​とこしえ​に​祝福される​で​あろう。アーメン。

日曜学校 教義と聖約 91章

教義と聖約 第​91​章

千八百三十三​年​三月九日、オハイオ​州カートランド​に​おいて、預言者ジョセフ・​スミス​を​通して​与えられた​啓示（『教会歴史』​第一​巻、三百三十一－三百三十二​ページ）。

預言者​は​この​とき、『旧約​聖書』​の​翻訳​に​携さわって​いた。

聖書外典​と​呼ばれる​古代​文書の​部分​に​達した​とき、彼は​主に​尋ね、この​指示を​受けた。

1－3​聖書外典​は​大部分​正確に​翻訳​されて​いる​が、人の​手​に​よって​書き入られた​真実​で​ない​もの​も​多く​含まれて​いる。

​4－6​聖書外典​は​御霊​に​照らされる​者に​益​を​与える。

1 まことに、聖書外典に​関して、主​は​あなた​に​この​よう​に​言う。

その​中に​は​真実な​こと​が​多く​載せられて​おり、それ​は​大部分​正確​に​翻訳されて​いる。

2 しかし、その​中​に​は​真実​で​ない​こと​も​多く​載られて​いる。それ​は​人の​手​に​よって​書き入られた​もの​で​ある。

3 まことに、わたし​は​あなた​に​言う。

聖書外典を​翻訳する​こと​は​必要で​は​ない。

4 それゆえ、それ​を​読む​者は、御霊​が​真理を​明らか​に​する​ので​理解しなさい。

5 御霊に​照らされる​者は、それ​から​益​を​得る​で​あろう。

6 また、御霊​に​よって​受けない​者​は、益​を​得られない。

それゆえ、それ​を​翻訳​する​こと​は​必要​で​は​ない。アーメン。

日曜学校 教義と聖約 90章

末日​聖徒​イエス・​キリスト​教会​の
教義と聖約​

90章

千八百三十三​年ねん​三月がつ​八よう日か、オハイオ​州しゅう​カートランド​に​おいて​与あたえられた、預よ言げん者しゃ​ジョセフ・​スミス​へ​の​啓けい示じ（『教きょう会かい歴れき史し』​第だい一​巻かん、三百二十九―三百三十一​ページ）。

この​啓けい示じ​は​大だい管かん長ちょう​会かい​を​確かく立りつ​する​に​当あたって​の​継続けいぞく​的てき​な​一いち​段階だんかい​で​あり（第だい​八十一​章しょう​の​前まえ書がき​を​参照さんしょう）、この​啓けい示じ​の​結けっ果か、ここ​に​述のべられて​いる​顧こ問もん​たち​が、千八百三十三​年ねん​三月がつ​十八​日にち​に​聖任せいにん​された。

1​-​5​王おう国こく​の​鍵かぎ​は、ジョセフ・​スミス​に、また​彼かれ​を​通つうじて​教きょう会かい​に​ゆだねられて​いる。

6​-​7​シドニー・​リグドン​と​フレデリック・​Ｇ・​ウィリアムズ​は、大だい管かん長ちょう​会かい​で​働はたらかなければ​ならない。8​-​11​福ふく音いん​は​イスラエル​の​諸しょ国こく民みん​と、異い邦ほう人じん​と、また​ユダヤ人じん​に​宣のべ​伝つたえられ​なければ​ならず、すべて​の​人ひと​は​自じ分ぶん​の​言こと葉ば​で​福ふく音いん​を​聞きく​で​あろう。12​-​18​ジョセフ・​スミス​と​彼かれ​の​顧こ問もん​たち​は、教きょう会かい​を​整ととのえ​なければ​ならない。19​-​37​何人なんにん​も​の​人々ひとびと​が、まっすぐ​に​歩あゆんで​主しゅ​の​王おう国こく​で​奉ほう仕し​する​よう​に、主しゅ​から​勧かん告こく​される。

1 主しゅはこのように言いう。まことに、まことに、わたしの子こであるあなたに言いう。あなたの祈いのりとあなたの兄きょう弟だいたちの祈いのりがわたしの耳みみに達たっしたので、あなたの嘆願たんがんどおりにあなたの罪つみは赦ゆるされている。

2 それゆえ、与あたえられた王おう国こくの鍵かぎを持もっているあなたは、今いまから後のち、祝しゅく福ふくされる。この王おう国こくは最さい後ごに出でて来こようとしている。

3 まことに、わたしはあなたに言いう。あなたが世よにいる間あいだ、また来きたるべき世よにおいても、この王おう国こくの鍵かぎがあなたから取とり去さられることは決けっしてない。

4 さらに、あなたを通つうじて、神しん託たくは別べつの者もの、すなわち教きょう会かい員いんに与あたえられるであろう。

5 また、神しん託たくを受うけ入いれるすべての者ものに、それらが軽々かるがるしいものと見みなされることのないように、またそれによって彼かれらが罪つみの宣せん告こくの下もとに置おかれ、嵐あらしが襲おそい、風かぜが吹ふきつけ、雨あめが降ふって彼かれらの家いえに打うちつけるときにつまずいて倒たおれることのないように、それらをどのように扱あつかうか気きをつけさせなさい。

6 さらにまた、まことに、わたしはあなたの兄きょう弟だいたち、シドニー・リグドンとフレデリック・Ｇ・ウィリアムズに言いう。彼かれらの罪つみも赦ゆるされている。そして、彼かれらはこの最さい後ごの王おう国こくの鍵かぎを持もつことに関かんして、あなたと等ひとしいと見みなされる。

7 また、彼かれらは、あなたの働はたらきによって、わたしが組そ織しきするように命めいじた預よ言げん者しゃの塾じゅくの鍵かぎも持もつ。

8 それによって、彼かれらが、シオンの救すくいのために、また信しんじようとするすべてのイスラエルの諸しょ国こく民みんと異い邦ほう人じんの救すくいのために、その務つとめにおいて完全かんぜんになるためである。

9 また、あなたがたの働はたらきによって彼かれらが御み言こと葉ばを受うけ、彼かれらの働はたらきによって御み言こと葉ばが地ちの果はてまで、すなわちまず異い邦ほう人じんのもとに出でて行いき、それから、見みよ、見みよ、彼かれらがユダヤ人じんに向むかうためである。

10 その後のち、もろもろの国こく民みん、すなわち異い教きょうの諸しょ国こく民みん、およびヨセフの家いえに、彼かれらの救すくいの福ふく音いんを確かく信しんさせるため、主しゅの腕うでが力ちからをもって現あらわされる日ひが来くる。

11 その日ひには、イエス・キリストを啓けい示じするために注そそがれる慰なぐさめ主ぬしの働はたらきによって、この力ちからを有ゆうする職しょくに聖任せいにんされる者ものたちを通つうじて、すべての人ひとが自じ分ぶんの言こと葉ばと自じ分ぶんの言げん語ごで完全かんぜんな福ふく音いんを聞きくであろう。

12 さて、まことに、わたしはあなたに言いう。わたしはあなたに一つの戒いましめを与あたえる。あなたは奉ほう仕しの務つとめと大だい管かん長ちょうの職しょくを続つづけなさい。

13 そして、あなたは預よ言げん者しゃの書しょの翻ほん訳やくを終おえたならば、その後のち、教きょう会かいと塾じゅくの諸しょ事じを管かん理りし、

14 また、折々おりおり慰なぐさめ主ぬしにより示しめされるままに啓けい示じを受うけて、王おう国こくの奥おく義ぎを明あきらかにしなければならない。

15 また、諸しょ教きょう会かいを整ととのえ、研究けんきゅうして学まなび、すべての良よい書しょ物もつに通つうじ、またもろもろの言げん語ごと国こく語ごと民族みんぞくに通つうじるようにしなければならない。

16 また、評ひょう議ぎ会かいを開ひらいて管かん理りし、この教きょう会かいと王おう国こくのすべての事こと柄がらを整ととのえることは、あなたがたの生涯しょうがいにわたっての務つとめであり、使し命めいである。

17 恥はじを受うけることや、辱はずかしめられることがあってはならない。むしろ、すべてあなたがたの慢心まんしんと高こう慢まんについて訓くん戒かいを受うけるようにしなさい。それらはあなたがたにとってわなとなるからである。

18 あなたがたの家いえを整ととのえなさい。怠たい惰だと汚けがれを遠とおざけなさい。

19 さて、まことに、わたしはあなたに言いう。できるだけ早はやくあなたの顧こ問もん兼けん筆ひっ記き者しゃ、すなわちフレデリック・Ｇ・ウィリアムズの家か族ぞくのために、場ば所しょを備そなえるようにしなさい。

20 また、わたしの年とし老おいた僕しもべジョセフ・スミス・シニアを、彼かれが今いま住すんでいる所ところに彼かれの家か族ぞくとともに引ひき続つづき住すまわせなさい。主しゅの口くちが命めいじるまで、それを売うらせてはならない。

21 また、わたしの顧こ問もん、すなわちシドニー・リグドンを、主しゅの口くちが命めいじるまで、彼かれが今いま住すんでいる所ところにとどまらせなさい。

22 また、ビショップは代だい理り人にんを熱心ねっしんに探さがして得えるようにしなさい。代だい理り人にんは富とみを蓄たくわえた人ひと、信しん仰こうの強つよい神かみの人ひとでなければならない。

23 それによって彼かれがすべての負ふ債さいを弁済べんさいできて、人々ひとびとの目めの前まえで主しゅの倉くらが評判ひょうばんを落おとすことのないためである。

24 熱心ねっしんに探さがし、常つねに祈いのり、そして信しんじていなさい。あなたがたがまっすぐに歩あゆみ、互たがいに交かわした聖せい約やくを思おもい起おこすならば、万ばん事じがあなたがたの益えきとなるようにともに働はたらくであろう。

25 あなたがたの家か族ぞくに属ぞくさない者ものに関かんしてであるが、あなたがたの家か族ぞくを、特とくにわたしの年とし老おいた僕しもべジョセフ・スミス・シニアの家か族ぞくを少すくなくしなさい。

26 それは、わたしの業わざを成なし遂とげるためにあなたがたに与あたえられるものが、あなたがたから取とり上あげられて、ふさわしくない者ものに与あたえられることのないためである。

27 そのことによってあなたがたは、わたしから命めいじられたことを成なし遂とげるのを妨さまたげられるからである。

28 さらにまた、まことに、わたしはあなたがたに言いう。わたしの思おもいは、わたしのはしためビエナ・ジャックスが、彼女かのじょの費ひ用ようを支し払はらうために金銭きんせんを受うけ取とって、シオンの地ちに上のぼって行いき、

29 金銭きんせんの残ざん余よをわたしに奉ほう献けんし、わたしがふさわしいとするときに報むくいを受うけることである。

30 まことに、あなたがたに言いう。彼女かのじょがシオンの地ちに上のぼって行いき、ビショップの手てから受うけ継つぎを得えることは、わたしの目めにかなうことである。

31 それは、彼女かのじょが忠ちゅう実じつであって、その後のち生涯しょうがいを通つうじて怠たい惰だでなければ、平安へいあんに暮くらすことができるようにするためである。

32 また見みよ、まことに、あなたがたに言いう。あなたがたはこの戒いましめを書かき送おくり、愛あいのこもったあいさつを添そえて、わたしがふさわしいと思おもうときにシオンも管かん理りするようにわたしがあなたがたを召めしたことを、シオンの兄きょう弟だいたちに告つげなければならない。

33 それゆえ、彼かれらに、この件けんについてわたしを煩わずらわすことのないようにさせなさい。

34 見みよ、わたしはあなたがたに言いう。シオンのあなたがたの兄きょう弟だいたちは悔くい改あらためを始はじめており、天てん使したちは彼かれらのことを喜よろこんでいる。

35 しかしながら、わたしは多おおくのことを喜よろこんでいない。わたしは、わたしの僕しもべウィリアム・Ｅ・マクレランと、わたしの僕しもべシドニー・ギルバートを喜よろこんではいない。ビショップについても同おなじである。また、ほかの人々ひとびとにも悔くい改あらためるべき多おおくのことがある。

36 しかし、まことに、わたしはあなたがたに言いう。主しゅなるわたしはシオンと論ろんじ合あい、その強つよい者ものたちを説ときつけ、シオンが勝しょう利りを得えてわたしの前まえに清きよくなるまでシオンを懲こらしめよう。

37 シオンがその場ば所しょから移うつされることはないからである。主しゅなるわたしがこれを語かたった。アーメン。