サビエル記念聖堂と亀山公園

　山口市の瑠璃光寺五重塔の内陣特別公開に出かけた日、実はそこに行く前に県立美術館に行くことにしていたのですが、美術館前まで行って見ると休館！　ありゃりゃ・・・、
その日は火曜日で休館ではないはずだったのですが、前日が祝日だったので翌日が休館、「昨日が祝日だった」ということを同行した３人とも失念していたのです＞＜；アチャー

ぽっかり空いた２時間で、美術館のすぐ裏の辺りにある
サビエル記念聖堂に廻ってみました。


　 サビエル記念聖堂は、大内義隆に庇護されながら山口で布教活動を行った、フランシスコ・サビエルの来山400年を記念して、昭和27（1952）年に建設されたカトリック教会です。
　 残念なことにその聖堂は平成３（1991）年９月に失火により焼失してしまって、現在ある新聖堂は、平成10（1998）年4月に再建されたものです。　私がここを訪れるのは、新聖堂完成直後にあったパイプオルガンの演奏を聞きに来て以来のことです。
井戸端で説教するフランシスコ・サビエル像

右：サビエルの前にあるのは《アジアに平和を祈る・大聖年の鐘》

　 足が痛くて思わしくなかったので私は、聖堂には行かずに駐車場のある亀山公園に残り、写真など何枚か撮りながらぼんやりと連れの二人が戻ってくるのを待ちました。
亀山公園から見えるサビエル記念聖堂

手前に見えてるのはサビエル記念聖堂の駐車場で
亀山公園の駐車場から二十数段下りたところになります。

亀山公園の駐車場の奥に置かれている
山口を第二の故郷として少年の日を過ごした国木田独歩の詩碑　

碑の文字は独歩の自筆の原稿を拡大したものだそうですが、
美しくて惚れぼれします。

公園駐車場から石段を十何段ばかり上にも公園は広がっていて
そこには長州藩十三代の当主毛利敬親公之像と、もみの木が見えました。

日本の
クリスマスは
山口から

記念樹
「モミの木」



　 1552年12月24日、山口の地で宣教師らが賛美歌を歌って祝ったのが、日本のクリスマスの発祥なのだそうです。

　　日本のクリスマス発祥の地が
　　山口市と認定を受けた記念のモミの木らしい・・・
　　毛利敬親公の騎乗する馬、今にも動き出しそうな姿態が素晴らしい！

　 などと思いながらカメラを手にぼんやりと立っていると、毛利敬親公之像の奥の細い道から一人のご婦人の姿が現れた。　ウォーキングの速さで近づいて来られたご婦人は、「まぁ、ここであなたに会うなんて懐かしい！」とでもいうような笑顔だったので、私も笑顔で「こんにちは」とこっそりと言いながら道を譲った。
　 すると、少し立ち止まって休むにはちょうどいいと思われたのか、
毎日この辺りをぐるりと歩いているんですよ。　以前は主人と一緒にあの山やこの山を登ってたんですけどね、80を過ぎてもう歩かんと言うので今は私一人で歩いてるんです。　ここまで来たら、ああ今日も生きてるナァ、となんだかホッとするんですよ。
と嬉しそうに話しかけてこられた。



　 私よりも若く見えるけれども、ひょっとしたら少し年上なんだろうか・・・・と思いながら、
「そうですか。」と相槌をうった。

　 敬老の日の集いも、一度行った事はあるんですが、今年はもう行きませんでした。　どうもあまり好きではない。　あなたはどうされてますか？　と訊いてこられた。
私はまだ、敬老の日の招待を受けたことがない、、、、　「私もまだ行ったことがないんですよ。」と答えた。　ウソではない、行ったことがないのでそう言ったまで＾＾。　私が同年輩か？　と感じたように、ご婦人も同じ様な印象を受けられたらしい。　日よけの大きな帽子をかぶり、杖をついてカメラを持って、こんなところに一人でぼんやり立っているのは、それ相当の歳にちがいない。

石段に咲いていたウリクサ　　　　　小枝ごと拾ふてどんぐり持ち帰り　　ふじ


　 お近くですかと訊かれるので宇部からなんですよと答えると、まあ！私は宇部高女に行ってたんですよ。　行ってたと言っても１年の時は上級生のなにやらの手伝いばかりで、２年生では勤労奉仕に出て、　３年の時には、あそこにあった紡績工場で回天の左舷（？）を作ってたんですよ・・・・・卒業証書はもらいましたがこれといって勉強はしてないんです。
・・・・社会勉強？だったんですね・・・？
・・・・・　　・・・・・

　 「回天？」と私はビックリした。　直前に小太郎さんのブログで話題になったばかりだったからだ。　そうでないと　カイテン　と聞いてとっさに回天とは分らなかったかもしれない。
　 あの回天の一部分を造っていた？　学生？今で言えば高校生？なのに？　私が４歳の時に終戦になっていて、私の時代にはもう、宇部高女と言う名は影も形もなかった。　ということは、私とは少なくとも１０年以上は違うことになる。　終戦間直には飛行機を飛ばすための油がなくなって、砂糖でブタノールという油を作っていたとも聞いている。　紡績工場も、本来の業務を擱いて回天の部品？を造っていたと言うことであろう・・・か？
宇部市立図書館にある赤レンガ


　 そう言えば、図書館のところに残されていたのは紡績工場の煉瓦塀だったか。　そうかあれも戦争と無縁ではなかったんだ・・・・。　日本中のどこもかしこもが戦争一色になっている図がチラと思い浮かんだ。

頭の中でクルクルと思いをめぐらせながらも、「そうですか、、、」「まぁ！　そぉ～ですか！」としか口からは出ず、目を瞠ってるばかりの己に、「オイオイ、聞いてるだけカイ」と軽く突っ込みを入れながらご婦人の思い出話を聞き続けた。
　 物静かでそれほどおしゃべりではない彼女の口から、同年代らしい中安さん、河長の娘さん、、と私でも名前を知ってる程、宇部では有名な人の名前が次々にでてきて、当時を偲ばれ、６０回も同窓会を続けたんですよ、と言われた。
水田さん、と名前が出たときに、「俳句をされてた？」と思わず口を挟んだ。　聞けばやはり、昔母が句会に行ってた頃に聞いたことのある、水田のぶほ先生のことだった。

　 山大付属病院の院長としての先生を私は知らないが、毎月通っているその病院の外来棟の前で、先生の胸像が、ここにやって来ては帰っていく患者をじっと見守っておられる。

水田信夫先生 先生は病院長および内科学第一講座教授として本学創設に盡力された。 学者としての先生は厳しい風格とともに常に若々しい情熱と卓抜した創意をもって研究と教育に當たられた。 先生は花鳥風月へ豊かな愛情をよせられる俳人でもあり、子弟には医師である前に人であれと諭される慈父でもあった。 　　　　　　（胸像に書かれた文より）

　 「俳句をつくられるんですか？」「いえいえ、作ると言うほどではないのですが・・・」となったときに、男性の声が聞こえてきて２、３人の人影が近づいてきた。

道を避けながら、お互い立ち話にしては長い時間が経ってることに気づき、なんとなく笑いながら、どうも失礼しましたと言い合って、彼女はまた歩き始めた。
チラッと振り返って、お互い笑ってまた小さく頭を下げた。
もう会うことはないであろう小柄なご婦人の姿は、すぐに公園の向こう側に消えていった。
宇部市立図書館の敷地に保存されている元紡績工場の赤レンガ

左：奥に見えるのが図書館　　　　　　　　右：奥は県営住宅
左：赤レンガの間から見えているのは桃色れんがオブジェ

　 調べてみると、旧宇部紡績は、昭和１８年に呉海軍工廠宇部分工場となって、魚雷の部品などを作っていた、という記述があった。　それが広い意味での魚雷であったのかどうかはよく確かめられなかったが、それらしいことに使われたのは確かなことのように思える。

山口県選定近代化遺産として、今でもその「旧宇部紡績㈱倉庫」（構造：煉瓦１）が保存されている宇部市立図書館の敷地裏に、後日、行ってみた。



2002年にはその赤レンガ壁の傍に「桃色れんが──時間をつなぐ──」
として　桃色れんがオブジェ　が置かれている。

『この場所は、記憶の断片が本として蓄積される図書館と宇部市の産業遺産である旧紡績工場の壁と現在の人々が生活する県営住宅の３つに囲まれた場所であり、幾重にも重なる時間の断層が存在している。 　・・・・・　 桃色煉瓦は、かつて宇部・小野田地域で採掘されていた石炭の灰を再利用（リサイクル）して大正時代から昭和４０年代まで製造されていたものである。　（桃色れんがオブジェの説明文より抜粋）』

桃色れんがの 説明文

桃色れんがに纏わり付くようにひらひらひらと飛んでいるのは、
これが蝶調さんのところで見た　キタキチョウ？？


　 撮ってもどうしようもないのに、動くものがいたらついつい私はカメラを取り出してしまうんですよ、　とご婦人に言いながら苦笑している自分の姿を想像しながら、　ひらひらと飛び回る黄色い蝶を私は追いかけた。
　　　・・・・・・・
　 飛んでる蝶なんか、撮れないってば～！　いいかげん学習してよね～！～