「菜根譚」婆さん

書くことが、そうそう何時もあるわけではありません。昨日土曜、ジムの帰りに郊外電車に乗ると小柄な（１３５ｃｍほどでしょうか）いたずらっ子の様なお婆さんが隣に座りました。文庫本を開いているので、何気なく見ると、「菜根譚」でした。ちょっとした驚きで、まさか自分が降りる駅では降りることはないだろうと思っていたら、案に相違して降りました。もうひとつ驚きでした。

移動手段が徒歩と電車になってから、いろんな人がいるなぁと改めて感じることが多くなり、考えさせられます。知的障害者の方や身体障害者の方も多く、感謝せねばという思いや、優しくあらねばいう思いを改めて感じます。

近所の、今は人が住んでいない家の玄関先の木蓮の花が今年も咲きました。

それにしても、最近は、新しい建売住宅は次々と出来て、以前人が住んでいたところは空き家になっていきます。何か一抹の寂寥感と違和感を覚えます。

きなこの表情３態と合わせて載せました。

我が想い、人は知らずや

たまさかに、空を見上げし

旅人よ、何をか急がむ

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肌寒い一日

今日は雨が降りそうで降らない、霧雨ともいえないほどの雨が少し降った、久しぶりに肌寒い一日でした。ジムの帰り、市電の停留所で待っていると、坊っちゃん列車が止まりました。これは、観光用で、一般の客は乗りません。市内電車も新しい低床の物が結構多くなってきているようです。身障者の方やお年寄りには便利で優しい乗り物ですね。市電を降り大街道を歩いていつもの喫茶店でモーニングとコーヒー、そのあと銀天街を歩いて書店まで。銀天街は歩道が新しいタイルに張り替えられて何となくいい気持ち。書店で少し時間を過ごし、郊外電車に乗って、家に帰ると２時過ぎでした。

２時半頃にきなこを散歩に連れて行きましたが、なぜか遠くには行こうとしませんでした。犬もこんな天気の日は何となく気乗りがしないのかな？しばらく肌寒い日が続きそうで、人間様も何となく気乗りがしません。昨日は一日仕事だったので、日曜だけの休みだと休んだ気がしません。

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吉田松陰の言～その２

吉田松陰の言葉で有名なものがまだあります。それは

但だ事を論ずるには、当に己の地、己の身より見を起こすべし

という言葉です

これは安政三年五月に、久坂玄瑞が吉田松陰に宛てた書簡の中で展開した即刻斬夷論に対する反論として、玄瑞を戒めたものです。

・・・・・天下為すべからざるの地なく、為すべからざるの身なし。但だ事を論ずるには、当に己の地、己の身より見を起こすべし、乃ち着実と為す。故に見将軍の地に居らば、当に将軍より起こすべし。身大名の地に居らば、当に大名より起こすべし。百姓は百姓より起こし、乞食は乞食より起こす、豈に地を離れて身を離れて、之を論ぜんや。今吾兄は医者なり、当に医者より起こすべし。寅二は囚徒なり、当に囚徒より起こすべし。必ずや利害心に断ち、死生念に忘れ、国のみ、君のみ、父のみ。家と身とを忘れ、然る後家族之に化し、朋友之に化し、郷党之に化し、上は君に孚（まこと）とせられ、下は民に信ぜらる。ここに於いてか、将軍為すべきなり、大名為すべきなり、百姓乞食も為すべきなり、乃ち医者囚徒に至るまで、為すべからざる者あるなし。是れを之れ論ぜずして、傲然天下の大計を以て言を為す、口焦げ唇爛るとも、吾れ其の裨益あるを知らざるなり。謂ふ所の議論の浮泛とはこれなり。・・・・・

「ことを論じようとするならば、自分の置かれた立場から、自分自身のことから、考え始めるべきだ。そうしてこそ、初めて他を感化し、他に信用され、物事を為し得るのである」とでも解釈すればよいのでしょうか

やがて松陰は自らの思想信念に忠実であるが故に、若さに因るとしか言い様のない稚拙な行動によって死への轍を辿り始めます。生き急ぐかのように、過激な言動をとるようになる松陰を諌め戸惑う弟子たちに、「僕は忠義をなすつもり。諸君は功業をなすつもり。」と言って行動します。その失敗からの思索は、若き晩年の草莽崛起の論へとつながっていきます。

名残の椿も次から次へと、花開いて散っていきます

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