注＊本稿は、プラユキ・ナラテボー師のご指導を元に、私なりにまとめてみたものであること、ご理解よろしくお願いいたします。
実践にあたっては、正しくて詳しい内容をプラユキ・ナラテボー師の瞑想会や著書にて、ぜひご確認ください。
「気づきの瞑想：歩行瞑想」実践方法
足の一歩一歩に気づきながら、十数歩程度の距離を行ったり来たりします。
手はぶらぶらしないよう、前か後ろで組みます。
歩数を数えたり、「右、左」など号令をかけず、ただ、ただ、ダイレクトに足の動きに「気づき」ます。
瞑想中、アレコレ考えたとしても、「今ここに、気づいて、戻る」ことを練習します。
いつもなら、アレコレにハマり込んでしまう心を、「今ここ」にただひたすら戻していきます。
「手動瞑想」については、プラユキ・ナラテボー師ご本人が丁寧に分かりやすく説明している「気づきの瞑想」動画、図と説明文による「気づきの瞑想」図解をご参照ください。
瞑想してると、なんだか飽きちゃう、つまんなくなる…そんなこともありますよね。 その時どうする！？その3です。
＊「気づきの瞑想」実践方法については、
・プラユキ・ナラテボー師ご本人が丁寧に分かりやすく説明している「気づきの瞑想」動画
・図と説明文による「気づきの瞑想」図解をご覧ください。
飽きてしまっている気分とか、「つまんないなぁ」とこころの中で言っていることとか、つまんないなぁ、という気分につられて無意識にボリボリと頭をかいたりとか。
つまらなくなった心が、ふらふらと今ここから離れて、「そうだ、メールすることになってたんだ」などと思考し、その思考につられて、身体が立ち上がりかけることとか、、、。
そういうこと全てに「気づいて、今ここに、戻る。」という練習をします。
「今ここ」に戻る練習をしているのですから、つまんなくなったり、つまんない気分につられて無意識に行動したとしても、それはそれでOK。すかさず、それらにしっかりと「気づいて、戻る」を地道に続けます。
＜本稿は、ウィキペディアの「チャルーン・サティ」をベースとさせていただきましたが、テキストはナラテボー師のご指導内容を加味し、加筆修正いたしました。なお、図版はパブリックドメインです＞
まず、リラックして座ります。
座り方は正座でも、あぐらでも、結跏・半跏趺坐でも、椅子に座ってでも、OKです。
（番号は上の図と対応しています）
2～15の動作を繰り返していきます。
ひとつひとつの動作は、自然なスピードで行い、「今ここ」のひとつひとつの動作に、パッ、パッ、と「気づいて」いきます。
ナラテボー師は、「止めるたび、手の位置確認をしていく感じ。ここにあるな、（次の動きを完了し）うん、あるな、というように」 という説明されることもあります。
動作を伴う瞑想法には動きに言葉を伴わせるものもありますが、
この「気づきの瞑想」法では、言葉を使う必要はありません。
ただ、ただ、ダイレクトに、「気づき」ます。
「気づきの瞑想」動画では、プラユキ・ナラテボー師ご本人が丁寧にわかりやすく説明しています。
瞑想中、とにかく眠くて眠くてたまらない、止められない！ことありますよね。 その時どうする！？その2です。
＊「気づきの瞑想」実践方法については、ナラテボー師ご本人が丁寧に分かりやすく説明している「気づきの瞑想」動画、図と説明文による「気づきの瞑想」図解をご覧ください。
「眠くてたまらない～」という気分とか、「眠いよ～」ってこころの中で言っていることとか、そういうこと全てに「気づいて、今ここに、戻る。」という練習をします。
「今ここ」に戻る練習をしているのですから、うっかりうとうとししたとしても、それはそれでOK。すかさず、うとうとしたことにしっかりと「気づいて、戻る」を地道に続けます。
それでも、、、気づきが睡魔に追いつかず、スヤスヤ…なんてことも…（＾＾；）
タイのお寺で瞑想中にスヤスヤしていたら、こんなことがありました。
ちなみに、これ（走る）以外にも、手動瞑想の手の動きをブンブンと大きくしたり、歩行瞑想に切り替えたり、といろいろ対策はあります。
ナラテボー師には、「いろいろやっても、やっぱり眠い… そんなときは、身体が休息を必要としているのかも。しっかり気づきつつ、ひとやすみしましょう。」と教えていただいたこともあります。
「睡魔」だって、考えごと同様、こころの中のできごと、ってだけ。
なんで眠くなるのかと悩んだり、眠気は嫌だ！と邪険にしたり…と、かかずらう必要はありません。
ただ気づいて、今ここに戻れば、OKです。
瞑想中、アレコレ考えちゃいますよね。その時どうする！？その1です。
＊「気づきの瞑想」実践方法については、
ナラテボー師ご本人が丁寧に分かりやすく説明している「気づきの瞑想」動画、
図と説明文による「気づきの瞑想」図解をご覧ください。
「気づきの瞑想」のポイントの一つは、「気づいて、戻る」です。
アレコレ考えたとしても、「今ここに、気づいて、戻る」ことを練習します。
いつもなら、アレコレにハマり込んでしまう心を、「今ここ」にただひたすら戻していきます。
この練習を通して「（心の中の）アレコレ」と、「（現実の）今ここ」とを、きちんと選り分けていくちからを育てます。
（なお、決して「アレコレ」を、いらないもの、ダメなものと考えないのも、この瞑想のポイントです。これについては、また後日ご紹介したいと思います。）
ところで、アレコレ考えたり悩んだりする「内容」についての取り組み方も、もちろんプラユキ・ナラテボー師はきちんと指導してくださってますので、それもまたおってご紹介していきたいと思います。
「すぐ知りたい！」というかたは、プラユキ・ナラテボー師著書に書かれていますので、ぜひお読みください。
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