「チャイコフスキー『悲愴交響曲』第２楽章の５拍子の意味」

ヨン様が関空にやってきた。ｔｖでその映像が流されてたが、その
ヘアスタイル・ファッション・しぐさなどの風体は、
１０年あまり前のマイケル・ジャクスンそのものである。ともあれ、
関空の船着場からクリスタルウイングに乗って神戸に行った、という話は聞かない。
いっぽう、船場の吉兆が閉店するという会見をしてた。ときに、そこの女将、
「ささやき女将」として数箇月前に一躍名をはせた人物である。あのとき、
「偽装はユキすぎでした……名前が湯木だけに……」
などと質問に答えておけば洒落で済んでた、ということもないかもしれないが、
倅のほうに機転がきく能がまったくなかったのが致命的である。
「頭の中が真っ白になってた、言え」
とおかんにささやかれたら、それが記者らに聞こえてるのは明らかなのだから、
「頭の中はともかく、私の頭髪は半分白くなってたものでして」
くらい言えば、爆笑を得るか、または、ただ顰蹙をかうだけで
経営状態まで「手つかず」で済んだのである。それらはともかくも、現在の
「吉兆グループ体制」は創業者湯木貞一が「５」人の子に
「吉兆」の暖簾を分けたことによる、のだそうである。ただし、創業者が偉くても
分けたのが「５」の倍数だとバカになる、とか、
オバハンは「ヨン」様にバカみたいになる、と世界のナベアツも言ってない。

「悲愴交響曲」の第２楽章は、ソナータを主楽章に持つ交響曲の
「おきまり」のひとつとして「舞踊楽章」が充てられてる。
古典なら第３楽章だったのだが、ここでは第２楽章である。
チャイコフスキーは「悲愴交響曲」を「音楽」の集大成とすべく構成した。
そこには過去の秀作が「引かれ」てる。
【主題】は、大バッハの「マタイ受難曲」をベートーヴェンが自ら
「ｇｒａｎｄ　ｓｏｎａｔｅ　ｐａｔｈｅｔｉｑｕｅ
（グラン・ソナト・パテティク）」とフランス語で命名した
ピアノ・ソナタ第８番のソナタ楽章導入部および主部の主要主題を引き、
ビゼー「カルメン」の「花の歌」を対抗主題に引用した。
【冒頭の楽器使い】は、モーツァルトの未完に終わった遺作「レクィエム」の
「弦の伴奏にのってファゴットが主題を吹き始める」に倣った。
【冒頭の和声】は、「ベト９」の主調ニ短調に対する属調イ短調の空虚「５」度を
主調ロ短調の下属調ホ短調の空虚「５」度に置き換えた。
【タイトル】は、上記の「ベトｐｆソナタ」の「パテティク」を、その
「５」楽章の交響曲をフランス語で表記した
「（ｌａ　）ｓｙｍｐｈｏｎｉｅ　ｐａｓｔｏｒａｌｅ
（（ラ・）サンフォニ・パストラル）」を引いたのは
ベルリオーズの「ｓｙｍｐｈｏｎｉｅ　ｆａｎｔａｓｔｉｑｕｅ
（サンフォニ・ファンタスティク）」であるが、その
「ファンタスティク」にまた「パテティク」を置き換えたものである。
【舞踊楽章】は、そのベルリオーズの「幻想交響曲」の「第２楽章」の
［ｖａｌｓｅ」を引いたものである。ちなみに、
「悲愴交響曲」第３楽章の「マルシュ」は、
「幻想交響曲」の「終楽章の前の楽章」の「ｍａｒｃｈ」を採り入れ、
「タランテッラ混じり」のそれが「すでに毒グモに噛まれて」毒がまわりつつな
「断頭台への道行き」であることを示した。そして、ベルリオーズがちりばめた
【イデー・フィクス】を、チャイコフスキーは「悲愴交響曲」に採用した。
♪ド＞シ＞ラ＞ソ♪という「母アレクサンドラ」の「固定観念」を
第１楽章、第２楽章、そして、第３楽章のそれぞれ結尾部に置き、
終楽章の「第２主題」ではあるがしかし「本当の主要主題」である
「母と踊るラストダンス」の「ワルツ」だった。という「予告」をしたのである。
ベルリオーズが強烈に引かれてたハリエットの主題を第５楽章では
グロテスクなものに変えたのとは少しく趣は異なるが、
「悲愴交響曲」の最後は♪ド＞シ＞ラ＞ソ♪が♪ラ＞ソ＞ファ＞ミ♪と短化され、
母および自分のむごたらしい死にざまを表す「すすり泣き」に変えた。そして、
消え入るように、心臓の鼓動が止まるように終わらせたのである。ちなみに、
ベルリオーズは父が医者だったが、チャイコフスキーは祖父が医者だった。

チャイコフスキーにとって、もっとも大切だった「舞踊曲」は、
「ポロネーズ」でも「マズルカ」でも、ましてや、
「五パック」でも「ゆうパック」でもない。
「ワルツ」である。だが、そのワルツ、
「ズン・チャッ・チャッ」にしろ「ズ、チャ・ーチ・ャー」にしろ
「３拍子」である。走攻守である。しかし、
チャイコフスキーはその「集大成」の交響曲の舞踊楽章を
ワルツにはしたものの、拍子は常識的な「３拍子」ではなく、
「５」拍子という「変態」な拍子にしたのである。
「悲愴交響曲」の完成（オーケストレイションはまだ）と同時に短期間で作曲した
「１８の小品（ｐｆ）」（ｏｐ７２）の第１６曲
「ヴァルス・ア・サンク・タン（５拍子のワルツ）」の５／８拍子は
「悲愴交響曲」の第２楽章が「ワルツ」であることの「念押し」である。

「５拍子は珍しくないんですよ。ロシアの音楽にはよくあることです」
などと、知ったかぶりするむきがいる。なら、その手の御仁は
例をあげることができるだろうか？　よくあるというなら１０個くらい、
それが無理なら５個、いや、３個でもいい。おそらく、
ひとつもあげれないはずである。が、中には
個数をクリアできるむきもいるかもしれない。ただし、
この問題の肝腎なことを忘れるに違いない。
悲愴交響曲「以前に」あった５拍子であることを。
「２拍子（４拍子）」と「３拍子」にあてはめれない民謡はともかく、
「５拍子」などという「音楽作品」など「なかった」のである。では、
「このワルツはなぜ５拍子なのだ」
と問われるだろう。そのかたがチャイコフスキーの本質へ向うのとは
まったく違ったヴェクトルをお持ちのかたならこう答えよう。
「チャイコフスキーが人生における楽しいロマンティックな思い出を表すのに、
ブルックナーの第４番の『タタ・タタタ』という『２＋３』を真似したんです」
と。だが、真摯にチャイコフスキーやその音楽の本質を知りたいと
切望してるかたがたには次のことを示唆しよう。

チャイコフスキーは熱心なキリスト者ではなかったけれど、それでも
当時のキリスト教（ロシア正教）の呪縛から逃れれるほど、
前衛的でも共産主義者でもなった。そして、彼は
母親を聖母マリアのような存在として認識してた。だから、
最愛の母を裏切るような「同性愛者」である自分が
「異端者」であるという自責の念にとらわれてた。
ポズナンスキーとかいうチャイコフスキー研究の権威をふりかざす者は、
「同性愛は当時はもうそれほど忌避されるものではなかった。
チャイコフスキーの趣味も公然の秘密だった」
などと知ったかぶる。「公然の秘密」とは、誰もが知ってても
公には口にできないタブーなのである。それが「正式」に
世間に公表されてしまうこととはまったく違う。学者などというものは、
そんなこともわからないのである。
マリアの子イエスはハリストツケ否ハリツケになったとき、
両掌、両足裏を十字架に釘付けにされ、さらに、
脇腹を槍で刺された。その「５」つの「傷痕」を
「聖痕＝ｓｔｉｇｍａｔａ（スティグマータ/スティグマの複数形）」
と言うらしい。 「精魂」こめて作曲した「悲愴交響曲」を
チャイコフスキーは甥のボブに献呈した。
「ボブの母は(チャイコフスキーの妹の）アレクサンドラ」であり、
「チャイコフスキーの母はアレクサンドラ」である。
チャイコフスキーの母はアレクサンドラは、
５度、出産した（最後は双子だったので、産んだ子は６人）。
ボブもチャイコフスキーと同じく「同性愛者」だった。ちなみに、
スティグマはそれぞれ、「５」本の指がある左右の手のひら、
「５」本の指がある左右の足の裏、そして、脇腹の「５箇所」である。
ここで「脇腹」であるが、その上には肋骨がある。
肋骨というのは左右それぞれ１２対、計２４本あるのだが、
上から７対（真肋）は胸骨（胸の真ん中の縦の骨）とくっついてる。いっぽう、
下の「５」対（仮肋３対＋浮遊肋２対）は前面を覆ってないのである。ともあれ、
ロシア正教では、親指と小指の「２本」は曲げて、
人差し指・中指・薬指の「３本」を伸ばしてそろえて
十字を切るのであるが、それを「至聖三者」というのだそうである。
「至聖三者」とはカトリックでいう「三位一体」である。
その「根本的な概念」がキリスト教の「正統」なのである。
「ワルツ」は「３拍子」が「正統な」拍子である。が、
「異端」なチャイコフスキーに「３拍子」はふさわしいだろうか。
「５」つの「傷」を刻まれたイエスは、ユダヤ教にとっては
「大異端」だった。チャイコフスキーはその
「５」を頂戴したのである。つまり、
「悲愴交響曲」第２楽章の「ワルツ」の「５拍子」の意味は、
チャイコフスキーの「異端」を表してるのである。ただし、
「世界のナベアツ」よりもなおモロに「犬っぽくなる」わけではない。が、
この交響曲を捧げた甥ヴラヂーミルをチャイコフスキーが呼んでた愛称
「ボブ」は、英名のロバートのニックネムのボブなわけではない。
「猟犬、忠犬、愛犬」を意味するロシア語「ボービク」のさらなる指小形である。
チャイコフスキーがどんな「料簡」で「５拍子のワルツ」を生み出したのか、
と問われれば、「五聖痕」の意味であると私は答える。が、いずれにせよ、
「悲愴交響曲第２楽章」の拍子は「５」の倍数であるから、
少々思案（シヤン）してから「犬っぽくなる」とも答えることにしてる。