「封筒に名前を書けば雨が降る願いのように祈りのように」「言霊」ことだま

言葉に言霊が住むと思い始めた
のは、いつの頃からだろう。
今ではこれは私の信仰に近い。

だから言葉がとてもいとおしい。
そして恐ろしい。自分から出て
いった言葉が、誰かの胸に住み、

それがいつかブーメランのように
戻ってくる時、その恐怖は頂点に
達する。

まったく言葉には言霊が宿る。
使う人によって人の心の祝福にも
なるし、呪いにもなる。

確かに言葉は生きている。

「神様のおぼし召し」

まだ私が若い頃、とても尊敬する
方が会社の同僚の彼女にこうおっ
しゃた。

騙されるタイプの女は、何か
あったら立ち直れないが、
騙すタイプの女はいつだって
逞しく生きてゆかれるものだ
よ。

だから、騙すタイプの女になり
なさいと。

その方はフランス、グラースの
聖職者、牧師さんだった。多分、
逆説、もしかしたら真実。

どんな含みがあっておっしゃ
ったかは、未だに良く分から
ない。でも、何故かその言葉
が耳の奥に残っている

その彼女は、入社して４年目
に結婚され、今は二児のママ。
小悪魔タイプだと自認していた
女の子が、一番普通の奥様に
なった。

どうもタイプというものは、
自分で決めるものではないら
しいと、その時思った。

神さまのおぼし召し。この
言葉が好きだ。



金　K18　　　￥3590
プラチナPT950 ￥2600
【7月6日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「一目ぼれ」

私は一目惚れで失敗したことが
ない。

こんなこと、言い切って良い
のだろうか？ここでもう一度
自問自答。そしてやっぱり
そうだと思う。

胸を張っては言えないけれ
ど・・・・。

何をして失敗というかによ
ると思うのだ。
相手に惚れて、たとえ騙された
としても、

自分が好きになった人と共有
した時間やその過程をドキドキ
わくわくしながら精一杯
生きたとすれば、

結果はそれほど私にとって
問題ではないのである。


金　K18　　　￥3590
プラチナPT950 ￥2600
【7月6日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「目は心の窓」

嫌いな人の視線を避けない
ようにしましょう。
「目は心の窓」と言われて
いるように、心の動きがその
まま出ます。

避けることは、相手への感情
から逃げることになります。

避ける行為は、敵に後ろ姿を
見せたことになります。
誰だって、自分を嫌っている
人には、優しくできません。

相手に、そんな自分の気持ちを
悟られてはいけません。


金　K18　　　￥3590
プラチナPT950 ￥2600
【7月6日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「つよがり」

自由が恋しくて
窓から外を見ていた

自由が恋しくて
移動中も　あたたかい部屋の
中でもずっと

にがい思いをのみこんでた

自由がなければダメだ
どんな幸福もありえない
愛情にとらえられても

自由が恋しくて
夜中にそっと外へ出た


金　K18　　　￥3590
プラチナPT950 ￥2600
【7月6日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

『泡 沫』 ～う た か た～

「競技場のトラックを
少年が駆け抜ける

瞬間、彼は１枚の絵に
なった」

ひとはみな　輝きたいと
願うけれど
誰もまた　自らが発する
光を
その瞳に映すことはできない

【手に取ることさえできない
はかなさを】

　池や川などの水面に浮かぶ
泡のことを「泡沫」といいます。

この世のはかなさ、消えやすい
ものの象徴としての言葉で、

平安時代の女流歌人「伊勢」は

「思ひ河絶えず流るる水の泡の
うたがた人にあはで消えめや」
　↓
昔の恋人から、

「あなたの行方が知れなくなって
とても心配していました」

という手紙が届き、返事をしました。

絶えず流れる川の泡のように、
あなたに会わないうちに、死んで
しまいはいたしません。

「泡」と「会はで」とをかけた言葉
遊びと、好きな人への優しい
気持ちが込められた歌です。


金　K18　　　￥3590
プラチナPT950 ￥2600
【7月6日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

放念を×２８、素性がわからない！？

織田信長は知っていた。

天皇家は名前を捨てた

ことを。



このように、
「天皇」という器に、

商品名（氏＝姓）と生産者名
（藤原氏）のラベルを貼らずに
いたことで、

器の持ち主も代わり、中味は
それぞれの好みに入れかわ
っても、

その器は重宝なものとして、
使いつづけられていったのだ。

トヨこそ、中心であるが自殺し
その血を受け継いだ蘇我氏一
族を藤原氏が抹殺することで、

天皇家の安泰とトヨの神として
復活を怖れ、「豊葦原瑞穂国」の
死と復活の儀式が天皇の役目と
なる。

伊勢神宮の外宮で「豊受大神」が
祀られてるのも、「トヨの霊を受け
（豊受）て」死と復活の儀式が引き
継がれているからである。

日本の国土をつくった稲穂は、
九州を平定し、ヤマト朝廷の
成立の基礎をつくった「トヨ」♀
そのものである。

やがて八世紀にはいると、藤原
氏が台頭し、政変によってこの
事実は歴史から消されていく。

曽我氏を抹殺するためには、
ヤマト朝廷の成立過程を残す
ことができなくなった。

現実を神話にすりかえ、神話から
はじまるとい前代未聞の天皇
誕生となったのである。