佐久市 ヤナギダ 趣味の店

長野県佐久市野沢93番地
ヤナギダ☎0267-62-0220

金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム/『せつない』

2016-03-16 10:24:54 | 日記
K18金  ¥3280
プラチナPT950 ¥3270
【3月 16日(水)即買値】

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
ぴんころ地蔵側
  ~ヤナギダ~
☎0267-62-0220

※ローレックス時計買取値
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[切ない distressful]
悲しさや寂しさ
恋しさなどで、
胸がしめつけられるようだ。

つらくやるせない気持ちだ。
深く心を寄せている。

大切に思っている。

― ◇ 竹物語 ◇ -
竹取が心を乱して泣き伏して
いる所に近寄って、かぐや姫
が「私も、不本意ながらこう
してお暇するのですから、

せめて天に上るのだけを見
送ってくださいませ」と言い
ますが、翁は「なんのために

お見送り申し上げるのですか、
こんな悲しい心持ちなのに、

このわしに、この後いったい
どうしろと言うつもりで、見
捨てて昇天なされるのです。

どうか一緒に連れていってくだ
さい」と泣き伏すので、

かぐや姫の心も千々に乱れるの
です。かぐや姫は「手紙を書き
残してまいりましょう。

私が恋しくなったその時々に、
取り出してご覧ください」と
言い、涙にくれながら、書いた
言葉は、

「私がこの国に生まれたのであれ
ば、ご両親をお嘆かせ申さないよ
うに、いつまでもお側にいること
もできましょう。

そうせずにお別れしてしまうこと
は、かえすがえすも残念でなりま
せん。脱いでおく着物を、私の形
見として、いつまでもご覧くださ
い。

月が出た夜は、私の住む空をあお
ぎ見てくださいませ。それにして
も、お見捨てと、書き置くのでした。

※私人の栞
辛いのでも、悲しいのでも、
苦しいのでもない。

切ないとしか表現できない
ことが、

大人になると増えるようです。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「雪の果 ゆきのはて」

2016-03-15 10:21:06 | 日記
K18金  ¥3300
プラチナPT950 ¥3280
【3月 15日(火)即買値】

佐久市野沢93番地十二町
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『ついに終わりを迎える
冬の雪』

“あれが あなたとの最後だった
さよならさえも 言えないままに
救われない恋はタナトス
落ちては消える 雪ひとひら“

よく知られる「名残雪」と同義で、
はらはらと降って積もらないこと
が多い「降りじまいの雪」。

「雪」は冬の象徴ですが、解けて
いくころから春を表す言葉になる
のはおもしろいところです。

「雪の別れ」「忘れ雪」ともいい、
要するにその年の最後の雪なので
すが、「果」とつくと趣が加わり、

なぜかドラマチックな情景を
想像させる言葉になります。

「果てる」には長く続いていた
物事が最後まで行き着いて終わり
になる意味があり、

「雪の果」には、雪に閉じ込め
られていた人々の春を待ち望む
思いが込められていることがよ
くわかります。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム『どうやって応えるか』

2016-03-14 11:22:12 | 日記
K18金  ¥3350
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元禄時代の井原西鶴は、
「不況の乗り切りには、始
末・算用・才覚・信用が大事
である。

不況下でも新しく生まれる
ニーズもある。これに応える
のが経営だ」というようなこ
とを言っている。

江戸時代の大不況に、松坂から
進出し成功したのが三越百貨店
の前身“越後屋”だ。

主の高利はすでに52歳の老齢
だった。

経験を積んだ息子や人を配し、
呉服店を開店させたとはいえ、
当時の江戸にはすでに老舗大店
が幾店も軒を連ねていた。

この難局に対し、越後屋は創意で
心機軸の商法を編み出していく。

1、店前売り(普通は年2回の盆・
暮の二節季払い)で商品の値を
下げた。

2、現金売りによる収入は資金の
回転を二節季払いの倍早めた。

3、呉服業者間では禁じられてい
た「切り売り」の断行。どの店も
一反単位の取引を、客の需要に
応じて切り売りし、江戸町民
の大きな需要を掘り起こした。

お客様第一に考えて知恵を
働かせれば道はあるという
例だ。

それは現代でも変わらない。
ネオン街は灯が消えたという
けれども、

新宿西口の立ち食い寿司屋や
ステーキハウス他、
小便横丁の一杯飲み屋や焼き
鳥などは満員だ。

誰もが一律に伸びることがで
る時代が終わっただけ、

使う人の立場で考え、ひと
工夫するだけで道は開けて
くるものだ。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム『三三九度は戦の献杯に由来する』

2016-03-13 10:00:20 | 日記
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神武の結婚式で欠かせない
儀式が三三九度です。

三献の儀(さんこんのぎ)とも
いい、
もともとは戦に出陣するときや、

無事帰陣したとき、そして祝い
事のときに行われた献杯(相手
に敬意をあらわして杯で行う乾
杯のこと)を指していました。

五月の節句を祝う場合も、本来、
贈られた側が祝いをした側に
敬意を表し杯におとそで礼を
表します。

現在この儀礼が一般的に見られ
る結婚式だけになり、その意味
も「何度もお互いに杯を重ねる

ことによって縁を結ぶ」という
ものになりつつあります。

三つの杯で三度ずつ、合計九度
の献杯が行われるので「三三九
度」といいます。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム/「勇気を失うこと・・・」

2016-03-12 10:23:15 | 日記
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金を失うのは些細なことで、
名誉を失うことは甚大だ。
だが、勇気を失うのは、
全てを失うことだ。
 チャーチル/政治家

チャーチルといえば、世界史
の教科書に掲載されていた、
ヤルタ会談の記念写真を思い
浮かべる人も多いだろう。

イギリス首相としての巨大な
指導力により、連合国側の
勝利に多大な貢献をしたが、

第二次大戦の終わる直前の
総選挙で敗北し、失脚。

大戦勝利の瞬間を首相とし
て祝うことができなかった
のは、歴史の皮肉か。

そんな歴史的政治家の金言
のひとつ。

勇気はすべての礎。
これさえあれば、何度でも
ヒノキ舞台に帰ってこれる。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラムいちばん早く年を取るもの(アーカイブス)

2016-03-10 10:08:51 | 日記
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「いちばん早く、年を取るもの
は何か。それは感謝の心」とい
うギリシャの格言があります。

誰しも、会社に入社した当社は、
一生懸命にお客様の声に耳を傾
け、取引先の新入社員にも挨拶

を忘れず、少しでもお取引いた
だければ心から感謝したはずで
す。

会社での地位が安定してくる
につれて、暖かく居心地のよ
いオフィスから出ることも少
なくなります。

お客様の声に謙虚に耳を傾け
たり、感謝する心を忘れてい
ないだろうかと、絶えず反省
してみることが大切です。

また管理職のほうは、部下が
自分の仕事を手伝うのは当た
り前とばかりに、部下の仕事
に感謝する気持ちを忘れてい
ませんか。

ひと言「ありがとう」「ごく
ろうさま」というねぎらいの
言葉をかけるだけで、あなた

の職場は明るくなり、活気に
あふれる集団になります。

毎日遅くまで働いているのに、
うちの家族は感謝の言葉一つ
かけようとしない、と不満を

持つあなた。奥さんに、「いつ
もご苦労さん」というひと言
をかけたことがおありでしょ
うか?

お花を感謝の気持ちで贈られ
たら、きっと奥さまからも
感謝の言葉が返ってくるはず
です。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム/「私、彼がいるのよ」

2016-03-09 09:52:05 | 日記
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「私、彼がいるのよ」

彼がいると言われたく
らいで、ひるんでいては、
彼がいる女がかわいそうだ。
「何人いる?」

いい女なら彼が複数いても、
罪じゃない。

一人くらい、
増えたって、

かまわないよね。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「契約更新」で八十歳

2016-03-07 10:20:51 | 日記
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経営は、人が考え、人が創り、
人が売り、人が管理する。
そして、それを買ったり、
使ったりするのも人です。

したがって、人間をどのくら
い深く理解し、どう生かして
いくかで、経営に決定的な

差が生まれてくるような気が
します。

ところが、経営が苦しくなっ
た現在、苦しまぎれに、賃金
が高い高齢者や管理職になん

とか辞めてもらおうと躍起に
なっている企業が多い。

前川制作所は、逆に高齢者こ
そ貴重な存在だと実質的な
定年を廃止した。

六十歳で退職金を一応払い、
一年契約を毎年更新する。

これまで、定年で辞めた人
はほとんどなく、八十歳に
なっても現役で生き生きと
働いている人がいる。

時代は量から質の時代にな
り、高付加価値の創造的な
商品で勝負をするようにな
ると、

創造性の高さが企業の将来を
決定することになる。

この会社が「定年廃止システム」
を導入したのは、若い人の新し
い知識・センス・バイタリティ

―と年配者の経験や・知恵が
一体化してはじめて創造性が
可能だと考えたからだと言い
ます。

だからこそ、ゼロ成長に近い
市場で売上高経常利益率を
高く維持できるのです。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「春の戸」

2016-03-06 10:15:31 | 日記
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「開けば春が来る」
文字どおり、春を閉じ込め
ている戸のこと。

“閉じ込められている”と
表現されるのは、春は格別
に誰もが待ち焦がれている
季節という気分があるから
でしょう。

「戸」を境にこちら側と向
こう側は別の世界であり、
「戸」は別世界への入り口
の比喩として使われていま
す。

このように違う世界につな
がるものの比喩表現には、
「山を越える」「トンネルを
抜ける」「橋を渡る」などが
あります。

「山」に登るつらさが、「ト
ンネル」には暗闇を進む不安
が、「橋」は川の向こうに彼岸

があるというイメージにつな
がり、心理的に深い意味を持
つ言葉です。

薄暗い室内にいて春を待ちわ
びており、戸の隙間から陽光
が差し込み、戸を開けると目

の前に希望あふれる「春」の
世界が開ける

そんな情景の浮かぶこの
美しい言葉が好きです。「開けば春が来る」
文字どおり、春を閉じ込め
ている戸のこと。

“閉じ込められている”と
表現されるのは、春は格別
に誰もが待ち焦がれている
季節という気分があるから
でしょう。

「戸」を境にこちら側と向
こう側は別の世界であり、
「戸」は別世界への入り口
の比喩として使われていま
す。

このように違う世界につな
がるものの比喩表現には、
「山を越える」「トンネルを
抜ける」「橋を渡る」などが
あります。

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が、「橋」は川の向こうに彼岸

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が、「橋」は川の向こうに彼岸

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びており、戸の隙間から陽光
が差し込み、戸を開けると目

の前に希望あふれる「春」の
世界が開ける

そんな情景の浮かぶこの
美しい言葉が好きです。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「あなたはいつもと変わらぬ」

2016-03-05 10:06:18 | 日記
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あなたはいつもと変わらぬ
穏やかな顔で、雑誌を見て
いる。静かな夜だった。

ふと、あなたは顔を上げ、
「雨だ」
と言った。

「嘘、なにも音がしない」
「いや、聞こえる。サァーっと、
かすかに草を揺らす音がする。

よーく聞いてごらん。雨の気配
はいいもんだ。特に、こういう
柔らかい雨は」

確かに、耳をすますと、ひそか
にサァーっと、木の葉を揺らす
音がした。

結局は、甘えているのだろう。
この静かな雨の日に、ひとり
でなんていられない私なのだ
から

あなたはベットから身を起こ
して「コーヒーでも淹れよう」
と、立ち上がった。

「あ、あの・・・」
と、キッチンに向けて歩いて
いこうとした時、あなたは、
もうこちらへコーヒーを運ん
で来るところだった。

「ああ、割れちゃったんだね、
あのカップ。仕方ないよ、
食器なんて、割れるために
あるようなものだから」

「また買いにいく楽しみも、
できたじゃない?もう一回、
京都のあの店に同じものを
探しに行ったっていい。

一つは割れていないのだか
ら、一客でいいんだし、

実は、また京都へ行こうっ
て言おうと思ってたんだ。
割れるたびに行こうか。

まあ、そのために割られて
も困るけどさ」
私は、少し、胸がつまるよ
うな気がした。

あなたの淹れたコーヒーを
いつくしむように、てのひ
らで、ぬくもりが逃げない
ように飲んだ。

「本当に、降っているんだか
降っていないんだかわからな
ような、静かな雨ね。でも、
雨の気配は確実にあって」

私は、つぶやくように言った。
そのあとに、まるであなたの
優しさのようにと、心の中で
くり返した。

・・・これ以上、愛をねだる
なんて、贅沢な私・・・

それからふたりは窓辺に立ち、
さやさや揺れる木々の音を
聞き、深い夜に目をこらさ
ないと見えないほどの、

細い、細い、糸のような
雨を見た。

―GOODBYE DAY―

恋心のはざまに ほんの
少し揺れるような隙間が
ある

それは 過ぎていく季節の
せいかもしれない

柔らかな 愛に囲まれていて
も 柔らかすぎるから

無感動になったりするのかも
しれなかった

小さな その日を 大切に
して

一日一日は 確実にやって
くるのだし

空気や 風や 天気が
反乱を起こしても

やがて 穏やかな日が 
繰り返しある

小さな幸福 劇的でなくても
ささやかに確実に

自分から 反乱を起こしては
たぶん みじめだろう

メランコリーは 一種贅沢な
心の傾斜だ

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム秀吉・光秀それぞれの“信長観”

2016-03-04 10:12:16 | 日記
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松下幸之助翁は、秀吉と光秀
の運命を決定した要因は二人
の性格にあると喝破する。

信長は、天才的な武将であった
だけに、性格が厳しく、部下に
対する感情の振幅も大きかった。

登用についても能力主義に徹し
ていた。中途採用組で大抜擢
されたのが秀吉と光秀だ。

秀吉は、信長の天才的な軍略に
心服していたので、“猿”と
からかわれながらも根に持つ
こともなく、長所のみを貪欲
に吸収しようと努力した。

いわゆる美点擬視の性格であ
る。

一方、光秀は、名門土岐源氏
の血筋で、教養もプライドも
高かった。

信長の天才的軍略には一目置
きながらも、彼の思考や行動
をやや批判的に観察していた。

そして、信長のたび重なる短
気に耐えられず「本能寺の変」
を起こした。

一芸に秀でた人ほど、個性も
強く性格的にも短所のある
人が多い。

長所と短所を併せ持つのが人間
です。上司を「嫌な人だな」
「苦手だな」と思ってばかりい
ると仕事をつまらなくなりは
かどりません。

また、人を使う場合でも、いち
いち短所のみを見ていたら使え
る人は一人もいなくなってしま
います。

部下の長所のみを忍耐強く見る
ように努め、よく性格を見極め
て適材適所に配し、信賞必罰を
明かにすることが大切です。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「真の名将」まであと一つ足りない

2016-03-03 09:59:35 | 日記
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『論語』に「知者は惑わず、仁
者は憂えず、勇者は懼れず(失敗
を恐れず)」とあり、

真の名将は「智・勇・仁」の三つ
を兼備しているという。

何をするにも、智と勇がなくて
は成功しません。

しかし成功者でも、仁となると
首を傾げたくなる人物が多いも
です。

しかし、仁がなくては、好調な
ときはよくても、ちょっと形成
が悪くなると人は離れていきま
す。

一人退職すれば三人の若物を
雇えるとばかりに、高齢者を退
職に追い込んでもなんとも思わ
ない経営者は仁にはほど遠い。

最も出費の多い四、五十代の
働き盛りがクビになったらどう
なるか。

電機業界、優秀な技術者が一番
最初に会社を去りました。

効率一辺倒で情け容赦のない
経営者の姿を見て、仁に欠ける
会社が永く栄えるはずがあり
ません。

安土桃山時代の武将、小早川
隆景は、「分別の肝要は仁愛な
り」と言った。

いかなる事業も、善を行う中に
利が生まれる。「ああこの会社
を選んでよかった」「この商品
を選んでよかった」

「この店で買ってよかった」と
思わせることができれば、それ
が仁愛だと思います。

いつの世も、利や理よりも情の
有無が決め手となります。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム「おかえりなさい」を待ちわびて

2016-03-02 09:53:04 | 日記
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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム
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朝日新聞の投書で、十五歳の
中学生・原田滋子さんの記事
が心に残る。

「婦人問題が真剣に考えられ
ているこの頃、高齢者社会に
向けて女性も働くべきだと
思う一方で、子どもを持つ

女性は働くべきではないと
いう二つの矛盾した考えが
ある。

日曜の夕方、TVで“笑点”
を見、“サザエさん”の日常
を観る当たり前の光景、
・・・・・。

子供のとき、お母さんに
『おかえり』と言ってほしい
な、という友だちの声を聞
いて(経済的に問題がある
場合は別にして)

母親は働くべきでないと思っ
た。

婦人問題を訴える女性は働く
ことに生きがいを感じている。

必要にせまられてではなく、
働きたいからなのだろう。

子どもの教育も母親にしか
できない大事な仕事ではない
だろうか。女性が職場に出て、

『子どもも今は寂しくても、い
つかわかってくれるはず』とい
うのは、あまりにも身勝手すぎ
る。

子どもは親の矯正がなかった
場合、誤った道でそれなりに
育つのである。

家庭内暴力、校内暴力の発端
もここにあるのではないか。

母親は職場に出る前に、もっと
大事な仕事があることに気づか
なくてはいけない。そこが女性
の最良の職場だと思う」

母親は、もっともっと子どもを
育てることに誇りと自信を持ち、

その中に楽しみを見つけてほしい。
男にとっても、人を育てること
は最大の道楽と言います。

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金買取 佐久市 ヤナギダ店長コラム“横にはうツタ”にならない ために

2016-03-01 09:59:09 | 日記
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ブログ:
“横にはうツタ”にならない
ために

私たちは、他人の悪口を言っ
たり、噂をしてまわることが
よくあります。

また、悪口や噂話を聞いて、
面白がったり、時には爽快
さを感じたりして、一緒に
なって噂話に話を咲かせる
こともあります。

狩野英孝の二股騒動を箸休め
というほどです。

しかし、鎌倉時代の高山寺
明恵上人は、「他人の欠点や過
失が気になったり、それに興味
を持ったり、

人の噂話が面白いときは、実は
自分の中身ががらんと空洞のよ
うになって虚ろいで潤いがない
から他の人の過失が面白いのだ
」と論しています。

人の非を見るということは、
心の底に優越感や人を見下そう
とする気持ちが宿っている裏
返しなのです。

「ツタは上に伸びられなくなる
と、横にはうようになる」と
言いますが、自分の眼が横の
ほうに向き、

他人の過失や欠点、噂話など
に興味を持ち始めたら、自分
に向上意欲がなくなっている

ときだと思って、反省しなけ
ればならないということで、
心したいものです。

“人の過をいうほどの者は、
わが身に徳のなきおりのこと
なり“

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