不滅の言葉 No.５

ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
原書「TALKS with Sri Ramana Maharshi」を和訳します。

技術者であるフリードマン氏は、「神の恩寵」というテーマについて述べました。
「海に飛び込む塩で出来た人形は、もし潜水服を着ていても守られることはないでしょう」

ラマナ・マハルシは、それはとても良い比喩であり、素晴らしいと笑顔でほめました。
更にマハルシは付け加えて言いました。
「肉体こそが、潜水服なのです」　と。

（感想）
私たちは、心と内在神（良心）を、自分の肉体の中に大切に守っていましても、ささいな外部（他人）からの刺激を簡単に通過させて、自分の心身を傷めているものです。
肉体（潜水服）を着ていましても、自分の心を完璧に守ることが出来ません。

ただ言えますことは、潜水服（肉体）のメンテナンスをこまめに行う、手入れをする、ミガク、・・・・このような日常生活は、体内（潜水服内）への「漏水」（漏電）を遅らせることが可能です。
時間限定の潜水時間（人間の人生期間）には、嫌な外部刺激から健全な肉体が心を守るのは真実です。

しかし、潜水服の性能（自分の健康）に自信が持てなければ、水（社会）に入ることも躊躇（ちゅうちょ）することでしょう。
その時は、心の問題・不安の解決を無理にしようとはせずに、先ずは潜水服（肉体）をミガクことから始めます。心身をミガクことは、古神道のミソギ（禊）でもあります。
潜水服（肉体）が整い始めれば、人間は「浅い水深」から入りたく成るものなのです。自分から望んで試したく成る（社会に出ること）のです。

今の社会では、潜水服（肉体）を置いたまま、その中身の心・気持ち・精神にばかり対策を無理にしようとしています。
むしろ心は「何も考えない」で、無心に潜水服（肉体）をミガク（良心からの行為）ことで、次の始まりが起こります。
ただ、中には修理が出来ない潜水服も有るのは事実です。
それはそれで、水を避けて、その潜水服（肉体）を大切に着たまま楽しむ事、周囲に感謝することを「行う」のです。

いつか人は全員が、潜水服（肉体）を脱ぐのは確実なのです。
壊れた潜水服でありましても、それを通して見える光景は、貴重な二度と無い風景なのです。必ず良い思い出に変わります。
潜水服を脱いだ心とは、永遠不滅な嫌でも死ねない存在です。

またいつか、ボロい潜水服しか借りられなくても、短い潜水（人生）に挑戦したいと誰もが望みます。
興味深いことに、今生が辛かった人間ほど、アノ世に帰れば再度の挑戦を自ら望むのです。
重労働の後に飲む水は、格別に美味しいのです。
しかし、また生まれ出ますと、文句と後悔を１００ほども言います。

この繰り返し（輪廻・りんね）を打ち破るには、今がどんな状態であろうと、今がどんな条件であろうとも、
「今に生かされていることに感謝」をして行くことです。
自分の胸に座す、先祖（左胸）と内在神・大いなる良心（右胸）に感謝を送ることです。
その継続により、大いなる存在からの恩寵（おんちょう・プレゼント）が「起こる」のです。

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あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
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不滅の言葉 No.４

ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
原書「TALKS with Sri Ramana Maharshi」を和訳します。

マハルシは、ある教育を受けた若い男性に尋ねられました。

「あなたは、どうして心臓は右側にあると言うのですか？
生物学者は、心臓は左側にあると言っています」
その若い男性は根拠を求めました。

（マハルシ）：　まったく、あなたの言う通りです。

物理的な器官は左側に在ります。そのことを私は否定しません。

しかし、私が言うところの「心臓」（ハート）というのは肉体的なものではなくて、それは右側にしか存在しえないのです。

それは私の「体験」からのものであって、私にはそれ以上の根拠は必要ありません。

ただ、それでもなお「アーユルヴェーダ原典」や「ウパニシャッド物語」の中に、その証拠を得ることができるでしょう。

そしてマハルシは、「ウパニシャッド物語」の中から引用文を読み上げ、「アーユルヴェーダ原典」からの一節を繰り返し読み上げました。

（感想）
精神世界での「Heart：ハート」という単語の使用には注意が必要です。
色んな意味での「ハート」が存在します。
若い男性は、肉体の心臓の意味での「ハート」だと思い込んでいますが、ラマナ・マハルシは心臓が左側に在ることは当然に知っています。
ここでラマナ・マハルシが言う「ハート」とは、真我、内在神、神的中枢、を指しています。これは、体の右側にしか存在し得ないのです。

「私のコノ世での体験では、最初は左胸の心臓（心臓のほぼ体の中心に近い側）に、霊の本体を感得し始めます。
そして、これが進みますと、体の中心から右胸３ｃｍに内在神の存在を自覚し始めます。
これが更に進みますと、左胸と右胸の「光源の点」が、∞、無限のマークのように七色の光が循環していることを感得します。」（不滅の言葉　No.３　より）

これを表記しますと、胸部を真正面から見まして、

このような感じであり、「メビウスの輪」の交点の「中心」（緑色）が重要に成ります。
胸のチャクラ（生命エナジーのポイント）とも古来から表現されています。
向かって左側（自分から見て右側）の内在神の中枢を六芒星。
向かって右側（自分から見て左側）の肉体・霊体の中枢を五芒星、と視えます。

この意味では、京都の上賀茂神社に在ります、２つの円錐（えんすい）に盛られた砂山（立砂：たてずな。背後の御神体の山を模したとされます）の間の中間点、

の交点の砂模様などにも注目です。
古来から世界中で色々な造形物に、
「２つの“盛り上がる”重要ポイントと、その中間点」
の形象が隠されていることでしょう。要するに、人間と生命に関する真理なのです。

このように考えますと、人間の乳首につきましても、位置的にも非常に象徴的な意味を感じます。
赤子は、母親の左右の乳首から母乳以外にも、
左側の霊体の中枢の気と、右側の内在神の神気、
この２つの生命エナジーを吸い取っているのでしょう。

男性よりも女性の方が乳首が大きいのは、子供を産むために「生命力」が男性よりも強いと言えそうです。男性が女性化しようとして、外科的手術やホルモン剤を使用して乳房の再現は出来ましても、乳首の形成は難しいでしょう。
従って、女性同士でも乳首が大きい女性ほど生命力が強いとも言えそうです。
内在する生命エナジーの発露は、肉体上にも特殊な形状を形成させています。

今日の話で重要なことは、
右胸には神気（内在神）の重要なポイントが存在し、
左胸の心臓には、肉体と霊体の重要ポイントが存在するということです。
そして、自分の気持ちや思考が、常に胸に届いているということを知って置きましょう。
自分の両胸に日々の感謝を送ることは、とても霊的価値と意味が在ることなのです。

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不滅の言葉 No.３

ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
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（質問）
幸福の本当の性質（正体）について質問がありました。

（マハルシ）
もし幸福が、外的な原因と自分の所有物の結果であると考えるならば、
人間の幸福は、所有物の増加とともに幸福も増え、品物の減少に比例して幸福も減らなければならないという結論を出すことは自然なことでしょう。

すると、もし人間が所有物を欠いているならば、その人間の幸福は一切無いことになるでしょう。
これは人間の実体験では本当に正しいことなのでしょうか？私たちの経験と一致するのでしょうか？

深い眠りの中では、人間は自分の身体も含めて、何も所有物を持ちません。
しかし不幸どころか、まったくそれで人間は幸福なのです。
人は全員が、熟睡することを望んでいます。

つまり結論は、幸福は人の中に本来備わったものであり、外的な原因（環境・品物など）によるものではないということです。
人間に生まれつき備わっている純粋な幸福のトビラを開くためには、
人は真我（内在神）を認識（実現）しなければならないのです。

（感想）
ラマナ・マハルシは、「眠り・睡眠」を例にすることが何度もありました。
睡眠中の世界では、「肉体を持たない自分」が居ます。
人間が死にますと、コノ世の品物は肉体も含めて、すべてを置いて行くという事実を人間は普段から忘れています。
この必ず捨てることに成るモノのために、人間は他人からモノを奪ったり、他人を傷付けたりもします。

問題は、そんな愚かな行為を自分がしないまでも、何々が「無い」という事を不幸だと錯覚してしまうことです。
金が無い、仕事が無い、恋人が無い、結婚出来無い・・・・・。
これが本当に不幸な事なのでしょうか？

もし、これが不幸だと思う人間は、上記の逆に成れば幸福に成れると思うことでしょう。
金持ちに成る。仕事が有る。恋人が居る。結婚している。
答えは、この全部を叶えましても、まったく幸福には人間は成れないのです。
それに比例して、別の問題が浮上するのがコノ世の法則だからです。

つまり、やはり心の問題であり、すべては脳内のことなのです。モノには幸福は無いのです。
モノを味わう「心」「気持ち」「精神」が最重要なのです。
これを証明するのは簡単です。
幼児は、無一文の裸でも真から嬉々として走り回れることです。
そして、肉体の成長と共に自我（ワレヨシ）が大きくなり、
オモチャが無い、お菓子が無い、・・・・・と不幸を錯覚し始めます。

すべての不幸の原因は、人間は生きていることをアタリマエだと錯覚することです。
人間が生きていることは、本当に有り得ない奇跡の連続なのです。
科学者が生命現象を追求するほど、どうしても奇跡としか表現できない「法則」を確認します。
だから真に優秀な研究者ほど、無神論者から転向して信仰を持ち始めます。
これは、NASAの宇宙飛行士の多くが、引退後に神父に成っている事実とも符合します。

この章で聖ラマナ・マハルシは、人間は自分の内在神（真我）に気付けない限りは、真の幸福を知ること、体験することが無いと断言しています。
ラマナ・マハルシは、内在神とは想像物では決して無くて、物理的な肉体の右胸に実在すると断言しています。

私のコノ世での体験では、最初は左胸の心臓（心臓のほぼ体の中心に近い側）に、霊の本体を感得し始めます。
そして、これが進みますと、体の中心から右胸３ｃｍに内在神の存在を自覚し始めます。
これが更に進みますと、左胸と右胸の「光源の点」が、∞、無限のマークのように七色の光が循環していることを感得します。
これが誰にでも「起こっている」のです。
ただし死体には、この２点の光の循環が消えています。

人間は、自分では以上のことを自覚できなくても、自分の右胸に対して
「自分が生かされていることへの感謝」を日々に思うだけでも人生が変わります。
心臓の位置には、先祖の遺伝子の集積（霊）が存在すると思って、心臓にも感謝をします。
古来から言われます、「自分の胸に手を当てて聞け」とは本当に真理だったのです。

人間は、どんな環境や状況にも左右されずに、自分の内在神に気付ければ、真の幸福を思い出すことが可能なのです。

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聖なる死を迎える病院

末期医療の患者さんばかりを集めた病院の院長先生の御話を番組で見ました。

（ケース、その１）
末期ガンの９０歳に成られるお婆ちゃんの話です。
もう歩くことも出来なくなってきた時、お婆ちゃんは院長先生に頼みました。

お婆ちゃん：
「先生、最期の最後のお願いがあります。
１度だけ自宅に帰らせてください。そして、瓜の漬物を漬けたいのです。
これだけを出来れば、もう私は満足です」

院長先生：
「なぜ、漬物なんですか？」

お婆ちゃん：
「今の時期に瓜を漬ければ、これを食べる頃には私はコノ世には居ません。
でも、孫たちや家族が瓜の漬物を食べるたびに、私が居たことを思い出してくれるでしょう。
それだけで私は嬉しいのです」

お婆ちゃんのこの要望を院長先生が家族に伝えますと、ご家族は直ぐに方々から集まり準備をされて、お婆ちゃんに瓜を漬けさせてあげました。
その後に、やはりお婆ちゃんは亡くなられましたが、家族がボリボリと瓜を食べるごとに、お婆ちゃんは家族の心中に居られたことでしょう。
そして、すべての瓜が無くなってから、お婆ちゃんは安心して旅立ったと思います。

（ケース、その２）
３人の子供を持つ、まだ３０代の男性が末期ガンでした。まだ若いだけに、全身への転移が早かったそうです。一番下の子供は、まだ１歳半でした。

男性：
「先生、お願いがあります。
どうしても今の内に、東京ディズニーランドに子供たちと行きたいのです」

院長先生：
「かなり難しいです。まず、その痛みの中で、長い距離を荷物と共に歩けるのでしょうか？
でも、なぜ遊園地に行きたいのですか？」

男性：
「一番下の子供と私が写る、思い出の写真を残したいのです。
一番下の子供に、“私が存在した思い出”を残してあげたいのです。」

院長先生は了解し、色んな場合の痛み止めの薬を男性に渡して、送り出しました。
数日後に男性は、少し日焼けをして無事に戻られました。
しばらくしますと、男性は再度、

「先生、お願いがあります。自宅に風呂に入りに帰らせてください。
一番下の子供と、一緒に入浴した思い出がまだ無いのです」

男性はすでに歩くことが困難であり、座ることがやっとの状態でした。
院長先生は無理だと判断し、病院内で御家族と入浴できる体制を整えて、ご家族を病院に呼びました。

大人の男性患者で体重があるので、転倒防止のために院長先生も入浴を介助しました。
男性は、１歳半の子供の背中を懸命に手で撫でて洗っていました。すると、他の幼い兄弟二人は、男性の背中を懸命に磨いていました。
男性は、一歳半の小さな小さな背中を手で撫でながら、コノ世で分かれることを心中で謝っていたのかも知れません。
上の子供二人は、お父さんの肌にただ触れたかったのでしょう。

横からその光景を見ますと、親ガメと子ガメ。一直線の数珠つなぎの電車、・・・・命の連鎖、を院長先生は思いました。
その後に男性は亡くなられましたが、彼なりに精一杯の「思い出」を子供たちに命懸けで残したのでした。

私たちが普段にアタリマエにしている「行為」も、末期ガンの患者さんにはアタリマエでは無いのです。
どの患者さんも、「思い出」のために、最期の命を懸けて「行為」に「挑戦」されました。
だから生きる私たちも日常生活の中で、行為と、前向きに挑戦する気持ちが大切なのです。

死を迎えるどの患者さんも、最期に望まれたのは「思い出」だったのです。
失業中であろうと、何があろうとも、今を懸命に生きていれば、それで良いのです。
コノ世での結果がダメでも、自分が懸命に努力したならば、それは後悔の無い思い出に変わります。

自分が懸命に生きなかったことが、死後に誰もが後悔する汚点に成ることを、私はハッキリと記憶しています。
結果よりも、その「過程」を重視して、自分なりに「良い思い出」を創って生きましょう。
そうすれば、人間は必ず満足（成仏）するのです。

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やらせは・し・な・い

景気判断を上方修正し「回復」復活　日銀決定会合、異次元緩和は継続

日銀は１１日、金融政策決定会合を開き、景気判断を７カ月連続で上方修正し、２年半ぶりに「回復」という表現を復活させた。６月の企業短期経済観測調査（短観）で企業の景況感が改善され、今年度の設備投資計画も上方修正されるなど、景気の回復傾向が強まっていると判断した。
（産経新聞 7月11日　12時31分配信）

（感想）
この「景気回復」というニュースを聞きました時に、政府の方針は順調だなと思いました。
巨大な財政赤字のために、デフレのままで「座して死を待つ」よりは、前向きに挑戦する方が絶対にお得だという判断を感じます。

しかし、「景気回復」という文字と共に強く同時に感じましたことは、「大震災」のことでした。
日本だけが順調すぎる、こっ、これは出来過ぎている・・・・・。
こういう順調な時こそ、次の震災と、破壊テロ対策、を想定しなければ生けないと感じました。
より謙虚に成らなければ生けないと思いました。

先ず、無事に７月２１日の選挙が行われますように、今日から１０日間の国家安泰を注視したいです。
今日も、静止軌道電子の状態が激しく乱れています。（http://www.swpc.noaa.gov/rt_plots/elec_3d.html）
この地球上空の磁気が、大地に反応を起こさないように注目します。
今から防災意識を持って、日常生活を頑張りましょう。
絶えず、自分の立つ位置を認識しながら移動しておきましょう。

７月の「月間の自然観察日」を加筆修正して置きます。
７月の自然現象を、「潮の切れ目」を重視して
天文現象（http://www.astroarts.com/phenomena/2013/ph201307-j.shtml）
月齢カレンダー（http://koyomi.vis.ne.jp/moonage.htm?cmd=20130709110）
から新たに考えて見まして、上記の緑◯を追加します。

個人も国家も、謙虚さと、防災・防犯意識、破壊テロ想定を持つことで、白紙の明日が無難に変わります。
人間が事前に、「気付いて置く気持ち」とは、本当に有効なのです。
これを私生活で意識することを参考にして下さい。

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不滅の言葉 No.２ 追記 期間限定だからこそ全力

「不滅の言葉　No.２」におきまして、

（１）　本当の自分は、「肉体」では無い。
（２）　本当の自分の正体は、痛みや、快楽や、悩みに左右されない、影響されない、負かされない、「存在」である。
（３）　本当の自分の正体は、霊であり、内在神である。

これを読んだ読者から、
「では、コノ世だけでの肉体から生じる喜怒哀楽には意味が無いのでしょうか？」
「早く肉体を捨てて、霊に戻っても良いのでしょうか？」
このような解釈をされる方が散見されました。
これでは読みが浅くて誤解です。そうでは無くて、

（４）　期間限定（寿命・人生）だからこそ、逆に思いっ切り走ることが出来るし、これをワザワザ全員がコノ世に体験しに「来て」いるのです。
永遠に続くマラソンなら嫌ですが、たったの１００ｍ（年）です。直ぐに終わります。

（５）　自分の本性が、霊であり内在神だからこそ、コノ世の肉体次元のどんな物事にも悲しむことは不要なのです。

逆に自分の本体は霊であり内在神だからこそ、絶対に安全で、絶対に傷付くことも無く、心は絶対に死なない不滅の存在であるという安心の境地から、
コノ世だけの限定された不自由な肉体の「乗り物」を大切にして「楽しむ」ことが重要なのです。

どんなダメな、醜く、弱い肉体（乗り物）でありましても、家系から借りた肉体を大切にして、ミガクことが大切なのです。
どんなポンコツでも、自分でメンテナンスをして洗いミガクことが重要なのです。
時間限定で借りた自動車（肉体）をレンタカー会社に返す時は、会社側は入念なチェックをします。どんな傷を自動車（肉体）に付けたのかを点検されます。

これと同じような審査が、アノ世に行った時に「厳格」に「完全公平」に検査されます。
運転中（自分が生きている時）にどんな気持ちでしていたかの「心の中身」まで、その映像の再現を自分も見ながら確認します。
アノ世でこれを見ている時の自分の心は、

「こんなシステムが在るなんて知らなかった」「聞いてないよ～」
「生きている時は、神（光の存在）が自分の中に居たんだ。これに気付けなかった」
「あんな人生でも、多くの先祖たちが自分を見て応援してくれていたんだ」
と驚きます。

人生すべての再生・再現を、視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・・・・その時の他人の心中まで伴って再確認した自分の心は、
「誰も悪くなかったんだ」
ということを思い知ります。
そして、自分で自分の行き先を決めて、自ら引き寄せられるようにして進んで行きます。

今日の話で私が言いたかったことは、
（６）　今すでに誰でも、自分の心は常に完全に保護された、絶対に安全な位置（次元）から、
コノ世の喜怒哀楽を体験している最中だということなのです。
悪い夢から「目覚め」ますと、ずっとフカフカお布団の中に既に自分が居たことに気付くようにです。

この仕組みを知らずに、流れる映像（今の生活）にダマされては生けません。
流れる映像を作ったのは、今までの自分の生活なのです。他人の責任ではありません。
さあ、今日も思いっ切り生きる映像を残しましょう。

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白紙の明日を無難に出来ます

2013年7月10日 0時21分頃、富士山の近くの「相模湾」周縁で震度４の地震が発生しました。
過去記事で何度も書きました、ハワイからのマグマの流れを注視します。（http://goo.gl/z6W0t）

相模湾が動き出しますと、やはり防災想定が大切だと思います。
今から約９０年前に発生した関東大震災の震源地も「相模湾」でした。
相模湾の名称を含む防災記事は過去記事にも多いです。（http://goo.gl/Ox2Vi）

今朝にニュージーランドでも中規模の地震がありましたから、明日の７月「１１日」という３・１１大震災の月命日から防災「月間」だと思っております。
「忘れないこと」が多くの故人たちへの供養だと思います。

そして来月は、「８月の五黄の寅の日への準備」（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/dcb258b104ecc5254ca165cf3b2f09dd）です。
五黄の年の周期には、関東大震災、阪神淡路大震災も発生しています。
今年の８月１５日・１６日は、霊的にもお盆のクライマックスですので、静かに故人への感謝を送ることで無難に成ることでしょう。

「天災は忘れた頃にやって来る」とは真実です。
だから忘れずに多くの人間が注視する限りは、天災は隠れます。これは予言が必ず外れる理由です。
それほど生きる人間の多くの意識とは強烈なのです。

国際関係の視点でも、今月の選挙が終われば、選挙結果を注目していた諸外国が動き始めることでしょう。
今は日本だけが、

【ワシントン時事】国際通貨基金（IMF）は9日、最新の世界経済見通し（WEO）を発表した。それによると、2013年の日本の実質成長率は2．0％と、金融緩和策などの効果を踏まえて、4月時点の予想を0．5ポイント上方修正した。一方、世界全体の成長率は3．1％と0．2ポイント引き下げた上で、中国をはじめ新興国の景気減速が長期化する恐れがあると警告した。」（時事通信 7月9日22時36分配信）

日本経済の収支が上昇を始めています。しかし、エジプト、スペイン、・・・・若者の失業率はさらに上昇し、ますます深刻な状態に成っています。
これからヨーロッパ全体の安定を懸念します。
アジアでも経済が不安定に成りますと、結局は治安に影響するでしょう。
日本はより一層に国際テロも想定して、鉄道も含めて色々な交通機関の警備を強化したほうが良いと感じます。

防災想定、テロ想定を行うことで、必ず無難に過ぎて行くことでしょう。
そして、多くの住民が感謝の思いで暮らすことが、国家安泰のための応援と成ります。
日本の水がめである多くのダムも増水しつつありますから、本当に有り難いことです。
このアタリマエなことも、他国では死活問題に成る時節が到来しています。

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不滅の言葉 No.２

ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
原書「TALKS with Sri Ramana Maharshi」を和訳します。

（質問）
知覚の性質（正体）について教えてください。

（マハルシ）
人間は、たとえどのような状態に在ろうとも、知覚はその「状態」（環境）の中でのことなのです。

その理由は、目覚めている状態では、粗雑な身体が、粗雑な名前と形を知覚しています。

そして、夢を見ている状態では、心の霊体が、さまざまな名前と形を持った、心の創造物を知覚します。

そして、夢のない深い眠りでは、身体との同一視が失われているために、知覚はありません。

そして同様に、自分の心のブラフマン（内在神）と一体化した超越的な状態では、
その人間は全世界と調和の中に存在するために、
その人間の真我（内在神）から分離したものは、この世界に何も存在しないことに成るのです。

（感想）
「夢のない深い眠りでは、身体との同一視が失われているために、知覚はありません」
つまり逆に言えば、
自分＝肉体である。
自分が（我）、何々～という名前の物を見ている。
自分は今、何々と呼ばれる形を見ている。
このような感覚を持つ間は、痛みや苦しみ、欲情、・・・・などの「知覚」が発生します。

「自分は肉体である」、という意識が強い人間ほど、コノ世の色んな物事に執着をします。
悪い意味での「今しかない」「やった者勝ち」「時間が無い焦り」を持ちます。
ここでラマナ・マハルシは、「自分と身体との同一視をしない」人間は、知覚が消えて行く示唆をしてくれています。

だから、（１）　本当の自分は、肉体では無い。
（２）　本当の自分の正体は、痛みや、快楽や、悩みに左右されない、影響されない、負かされない、存在である。
（３）　本当の自分の正体は、霊であり、内在神である。

そして、自分自身が「霊」である認識の段階が上がり、
本当の自分は、常に、今でも、心の内在神の中に「存在している」。
この状態に成れますとその人間は、常に絶対安心、完全なる調和、を維持したままコノ世で生きることが可能に成ります。

今日の学びとして、「本当の自分とは肉体では無い」。
これを知るだけでも、意識するだけでも、今の生活の中で見える光景が変わり始めます。
色んな執着が、解かれ始めることでしょう。
これを証明することは簡単です。

人間は、いつか必ず絶対に誰でも「死」というトビラを通過しなければ生けないからです。
肉体は、死を通過することが出来ません。
本当の自分が、死を渡るだけなのです。
肉体では無い、本当の自分が居るのです。

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不滅の言葉 No.１

ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
原書「TALKS with Sri Ramana Maharshi」を和訳します。

真理への興味が有る御方の参考に。
近代で「最も無難な」聖人と言えます。

・　不滅の意識 ― ラマナ・マハルシとの会話 (日本語) 単行本
（https://amzn.to/3q3Jhgw）

・　ラマナ・マハルシの教え (日本語) 単行本
（https://amzn.to/37gTfmi）

・　ラマナ・マハルシとの対話 第1巻 (日本語) 単行本
（https://amzn.to/366l2Go）
全体を学びたい人には、この「対話シリーズ」3部作は必読です。

（ある放浪する苦行者の質問）
私は、この全世界が神様で出来ているということを、どのようにして証明することが出来るのでしょうか？
このような漠然とした、証拠のない疑問を晴らすために今まで私は努力して来ました。

（マハルシ）
もし、あなたが、「知恵」について、自分でその本質を知ることが出来たならば、
あなたは、「あらゆるものに神は存在する」という、世界中が神自体である世界観（真理）を見つけられるでしょう。
しかし、至高の霊性（自分の心の最奥）を知ることなしに、あなたは、どのようにして神がすべてに行き渡っていることを見つけられるのでしょうか？

（感想）
古代からの、あらゆる聖典に
「この世界自体が神である」「世界は神の因子だけで構成されている」
という記述が見られます。
この修行者は、これを証明するために、真から知る（悟る）ために、色んな所を放浪して探して来たと言います。

私が感じますことは、
彼は、放浪するから、それが分からないのです。
彼は、それを探すから、知ることが無いのです。
彼は、そのための苦行（瞑想）をわざわざするために、理解が出来ないのです。
これが答えなのです。

マハルシは、自然と心に湧いて「来る」知恵を知りなさいと言っています。
人間は、知恵（叡智）の正体を真に理解すれば、神を知ることに自動的に成るのです。
神＝知恵、叡智、でも「在り」ます。
ひらめく、思い付く、気が付く、・・・・ノーベル賞を受賞した学者は、膨大な作業と努力の「継続」をしている中で、新しい現象に「気付く」「知る」と言います。

無数の学者が、同じような研究を繰り返し熱中していましても、新たなことに「気付ける人」「知る人」はごく少数なのです。
この「気付き」とは、どこから湧いて「来る」のでしょうか？
この不思議を私たちはスルーせずに、注目すべきなのです。

この修行者は、外に放浪せずに、自分の心の不思議（霊性）を静観し続けたならば、
神の実在を感じて「すべてを知る」ことに近付けたことでしょう。
私たちも、自分の心以外に神様を探さずに、自分の心の奥の正体を「観る」生活が大切なのです。

自分で自分の心を観察することで、
旦那の浮気や、子供の進学、近所の悪口、ヘビのような上司や同僚、・・・・・これらを冷静に見ることが可能に成ります。

「誰が、それを心配しているのか？」を観察します。
「それを心配する自分は、本当の自分なのか？」を観ます。
本当の自分とは、そんなことで心を痛める存在なのか？を思うことです。
これを生活の中で行うだけでも、その人間の運命は改善するのです。

自分の心を観察せずに、他人の反応ばかりを観察する間は、人生が右往左往して本当にムダな浪費を現実にします。
求職と辞職を繰り返し貧乏に成ったり、引越しばかりの浪費、自分の心身を弱めて入院・・・・。
すべての根本に、自分自身を見詰めずに、他人の顔色ばかりに「反応する」ことで、不運なことに「自分から行きます」。

自分を見詰め続ければ、自分が存在していることの奇跡（神です）に気付けます。
そして、「生かされていることに」感謝の思いを置いて行くことは、自分の死後に絶対安心の境地をプレゼントしてくれます。

聖なるラマナ・マハルシ、有り難う御座います。
（ラマナ・マハルシとの感応を書いて行きます）

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結果では無く、頑張ることに価値が在る

「一切にムダが無く、価値に満ちています」（２０１０－０８－１０）

仏教の言葉で、因果応報（いんがおうほう：前世あるいは、今生の善悪の行為が原因となり、その報いとして善悪の結果がもたらされること）という考え方があります。
この言葉は、何か悪い事が有った場合に主に使われていますが、幸運な事が有った場合には使いませんね。でも、霊的な真理から言いますと、幸運な場合にも言える言葉です。

因果応報は一人の人間に対して、短い期間に原因と結果と言う１対１の「結び付き」が観察される場合には納得されるものです。
しかし、悪人が一時的な繁栄を謳歌するような様を見せられますと、この法則に対して人は疑問を持つものです。でも、因果応報は真理です。

つまり、「因果応報は、反映するまでの時間が一定では無い。」のです。
１０年後に反映するかも知れないし、今生では反映せずに、死後に反映するかも知れません。とにかく間違いなく、反射は在ります。
言える事は、人生は短い期間だけを切り取って見ますと、不公平感と矛盾に満ちているものです。しかし、長～～い視点で見ますと、必ず帳じりが合わされます。

今回の皆さんの人生も、既に因果応報の反射を受けた上での現状です。ここで、ひがんだり絶望せずに、「よし、自分には分からないが意味が在るならば、現状を受け切って消化してやろう！そして未来に繋げるんだ」と思える人は幸いです。生きているだけでも有り難い、と言う視点で見ますと、どんな人も幸いな「人生のプレイヤー」です。

だから短い視点で自分の先行きを見て絶望しては生けません。
長～い視点で見ますと、自分の良心に基づいて、自分が出来ることを懸命にしたか？しなかったのか？だけが悔いを残す問題なのです。
この世で消えて無くなる成功や失敗で、自分の心＝内在神を痛めては生けません。

逆に言えば因果応報を信じて、自分が出来る善行を偽善でも良いからすれば良いです。偽善でも長く継続できれば、それは本物です。
この現実界は、行動が優先する次元です。この世でした事は、良い事も悪いことも、次元をまたいでも必ず反射します。
だから、この世の人生には一切のムダが無く、本当の価値に充ち満ちています。

私たちの魂が、決して死ねない永遠な存在である事とは、良い意味で恐ろしい事なのです。逃げも隠れも出来ません。
日本昔話では、人魚の肉を食べた人間が不老不死と成り、苦しむ様が語られています。すべての知る人々との、死と別れを見届けて苦しみます。
私たちの魂も、不老不死なのです。だからこそ、自分の良心を優先して人生を歩くことが大切です。間違いが無いのです。
短い期間の視点で悩み苦しむのは、止めましょう。

平成からは現実界で起こる波が、神界を含めた他の次元を左右しています。過去の文明では無かった仕組みが、今に始まっています。
これに気付いていない有料先生が多いです。
生きる人間に対して善行が出来ない人は、せめて先祖たちと、縁ある人々への感謝の供養を行うことに意味があります。大切な善行と成ります。ここから進展が始まります。

（感想）
「自分が、この原因を作ったから、この結果が起こった」
この１対１の結び付き、関連性が、人生の時間経過のために私たちには分かり難く成っているのがコノ世です。
因果（善悪）の関連付けが、分かり難い理由、人には見え無い訳、は何でしょうか？
また、このことは、私たちに他人を見て不公平感を起こさせる原因でもあります。
もし、誰にでも因果の関連付けが分かれば、納得することでしょう。

（１）１対１の関係では無いことが多いからです。
３つの原因が、１つの大きな結果を起こすこともあります。
逆に１つの大きな自分が起こした原因が、２回～に分けて反射して「来る」こともあります。

（２）原因が反射・反映して結果が起こる時間が、直ぐの時も有れば、自分が忘れるほど長期の場合も有りバラバラだからです。
更に現実には、今生の中だけの帳尻とは限らないことなのです。
過去生、死後も含めて、非常に長い視点の期間の中で善悪の帳尻が「完全に」取られています。

こうなりますと、生まれる時に「過去生の記憶を無くす」という法則ルールの元では、因果の帳尻を自分で知ることはお手上げに成ります。
つまり、これは答えなのです。
因果の帳尻を追求することに意味が無いからです。知っても良いことが無いのです。

つまり、とにかく自分に「起こる」ことには、一切のムダが無い、損が無いということ。
お手上げ、受け入れる、お任せ、素直に成る、・・・・・このような気持ちを持つことが最善なのです。
このような気持ちの人間には、因果の昇華が早く終わる、無難に済む、という現象が起こります。

人間には色々なことが現状に在り、色々なことが次々と起こりますが、すべてを素直に受け入れて流して行くことも大切なのです。
この態度が、人生には最もお得であり、幸運を呼ぶ因子と成ります。
忘れては生けないことは、今日の自分が、白紙の明日を創造している最中だと言うことです。

忘れた過去や、見え無い未来を心配して、因果を追求したり恐れたりして、今の時をムダにしては生けません。
今日出来ることを、今日にする、これで十分なのです。
そして、その中で生かされていることに感謝が出来ることは、大きな良い原因を今に置いて行くことに成るのです。

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マイペース（自分への道）が近道

「思いやりと感謝が在れば良いです」（２０１０－０８－１２）

今朝は、既にお盆の雰囲気に空間が変わっていました。この世と、あの世が混ざる感じです。薄黄色い世界（黄泉の世界：よみのせかい）に観えます。
このような期間は、過去の縁ある人々を静かに思い出してあげるのが良いでしょう。
いろいろな供養の方法がありますが、「供養＝思い出してあげる事」がその本質です。
思い出してあげて、更に感謝の気持ちを上げることが出来れば最高の供養です。決してお経や、大げさな儀式が供養では無いのです。このような物は、逆に感謝を捧げる視点を薄めさせますので、故人には逆効果です。

思い出してあげる事と感謝の気持ちは、先祖への思いやりと成り、縁ある霊に一番良く届きます。
思い出してあげるとは、逆に言えば「忘れない」と言うことです。
そもそも人間は、先祖が生きたお陰で自分が生まれている事を忘れがちです。なぜかこれを忘れて、自分一人で生まれたような錯覚をします。自分が生きる限りは、先祖とは絶対に切れない繋がりが嫌でも在るのです。これを忘れますと、幸運が逃げる法則が現実界には在ります。恩知らずは、最後にはダメなのです。

物事を忘れますと、また同じ間違いや罪を人間は犯すものです。
昨日のTVでは戦争末期の、ある無線受信の通信兵が紹介されていました。
飛行機で特攻する操縦士は、死ぬ瞬間まで信号を押し続ける決まりがあったそうです。この無線を基地で受信する人間は、無線の音が消えた時間を記録し、家族へ死亡時間として伝える仕組みが在ったのです。
つまり戦艦に打ち当たるまで、飛行機を操縦しながらモールス信号を押したまま死んで行かれたのです。飛んでくる弾丸を避けながら、押し続けられた信号の音とは、「ピー」という小さな儚（はかな）い音がしたそうです。

何十人もの特攻員の最後の音を記録し続けた担当者は、その小さな音が今でも忘れられないと泣いていました。まさに命が消える音に聞こえたとのことでした。
この任務で受けたショックにより、戦後も基地を離れることが出来ずに、生まれ故郷に戻らずに基地のそばで暮らされていました。
決して忘れないのです。無線員の心には、いまでも戦友が生きていました。

人間は、自分一人で生きていると思うから苦しむのです。
一人暮らしでも、多くの先祖たちと共に生かされているのです。
どんな現状でも、自分の心に生かされている感謝の思いをきざむ事が出来ます。例え１分間でも思えれば、その間は先祖も同じ気持ちなのです。これが自分の生活に反射して来ます。

１分間がだんだんと延びるに従って、自分の生活も安定して行きます。
この世は、現実的な努力と、お任せの心境を常に半々で持つことが大切です。
自分の心に、どんな思いをきざむのも自由です。
しかし、いろいろ試しても、この言葉の心で生きることが最善です。
生かして頂いて　ありがとう御座位ます

（感想）
縁ある故人や知らない先祖も「忘れない事」が供養に成ります。
逆に言えば、故人に対して怒りを思えば、やはり故人へと通じています。
コノ世とアノ世は、遠く離れているように思われるでしょうが、
まるで合わせ鏡に映る世界のように、
まるでマジックミラーの向こう側の部屋のように、
薄い薄い次元の膜で隔てられているだけであり、
コノ世の中に溶け込んで同時に存在すると思ってください。

生きる人間が、故人のことを思うだけでも通じていますが、これに「故人のために捧げた行為」が加わりますと、行為の内容が届きます。
法事などで故人のために多数が集まれば、それも故人の生前の徳として、その場に故人の霊体が来ることが霊界から許されます。

ただし、集まった中に故人への怒りを思う人間が多ければ、故人の霊体に痛みとして届いています。
だから法事に参加する限りは、故人への感謝だけを思いながら過ごし、参列者との揉め事は厳禁です。何があっても、その場は笑顔でやり過ごすことが大切です。
そのような配慮をする気持ちも、故人への供養として届きます。

縁ある故人を忘れない行為（供養）は、自分自身を忘れない結果としてコノ世に反射して「来ます」。
コノ世で自分が忘れ去られないように、社会で生かされる縁が生じます。
他を救おうとすることは、自分自身も「いつか」救うことに必ず成ります。
自分が行う善・悪の行為は、重力のように避けることが出来ない反動として、形を変えてでも必ず来ます。

すべてにムダがありません。
自分がすることが、淡々と明日に反射して来ます。
だから、本当の正しい供養とは、縁ある故人も自分自身も救うことに成ります。
人間は社会と格闘しているような錯覚を起こす人もいますが、
すべては自分自身との対話であり、自分と内在神との面会なのです。
他人は関係無いのです。

人間は真の意味では、コノ世に自分一人しか存在していません。（天上天下唯我独尊）
だから人類全体も、深層では全体で一人の人間なのです。
７０億人の分離から、一人への統合が進めば、完全なる平和と安定が到来します。
これは、一人ひとりが自分自身を見詰めること、静観することで、到来します。

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自我の産物に注意

「ラマナ・マハルシの言葉」
近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）


超能力・霊力は、自我（エゴ）があるときだけ現れる。
真我（内在神）は、自我（エゴ）を超えており、自我が廃止された後に実現（出現）される。
つまり、二つの種類の霊力（シッディ）が存在します。

その一つとは、真我（内在神）の実現へ向けての「障害となります」。
マントラ（呪文）によって、
魔術的な効果を持った何かの薬によって、
何かの厳しい苦行によって、
ある種の瞑想・サマーディ（恍惚の境地）によって、
その霊力は獲得されると言われています。

しかし、そのような霊力は、真我（内在神）の実現の助けには一切ならないのです。
たとえそれらの霊力を得たとしても、あなたは無知のままにとどまるであろう。

もう一つの種類の霊力とは、正しいものであります。
それは、あなたが真我（内在神）を実現したときに「自然と現れる」生命力と知恵です。
それは真我に到達した人が行う自然な霊的修練から発生した真の霊力（シッディ）なのです。

それは独りでに現れ、神から与えられたものだ。
それは、その人の運命（生き方）に従ってやって来るものなのです。

（感想）
ラマナ・マハルシが、今の社会でも間違って流布されていることを、ハッキリと指摘して完全に否定しています。
それは、色んな祈願行為、霊的修行、聖地を巡る神業、瞑想への打ち込み、・・・・・
このような行為で個人の願望が叶ったり、奇異なヴィジョンを見たり、他人に一時的な感応を与えたり・・・・・、
これらを起こさせるモノの正体とは、「自我の産物」だとラマナは指摘しています。

ましてや、個人のための願望や欲望を金銭と交換に奇異を起こさせる有料先生とは、「自我のカタマリ」だと言うことです。
有料先生との接触を持った経験がある人は分かりますが、まさに自我（ワレヨシ）が強くて、社会常識を持たない人物が大半です。社会人としては生きられない、ただの落伍者に過ぎないのが実態です。
そのような愚かな人物に、大金を搾取されて、家庭を破壊されている一般人がいまだに多いです。

その自称先生が、何を売り物にしているのか？何を売ろうとしているのかを見れば、その先生の正体が分かります。
個人欲を叶えると自称して売っているのか？病気を治すと自称して売るのか？
覚醒や悟りや瞑想でさえも、売り物にしているのか？・・・・・
このすべてが「自我の売り物」なのです。

この文章でラマナは、自我を売り物にするパワーを持つ人間は、真我（内在神）に目覚めることは無いと断言しています。
そのような奇異（きい：普通では無い物事）を起こさせる霊力こそが、真我（内在神）の発露を「邪魔」しており、人々の無知（苦しみ・煩悩）を継続させるのです。
これは憑依を含めた霊的世界の視点から観ましても、完全に正しいことだと感じます。
自我の売り物は、必ず交換条件とイケニエも求めて「来ます」。

個人願望を叶える「売り物」からは離れることが、真の個人的な絶対安心を呼ぶ条件です。
つまり、奇異な力を持たない、何も感じない、普通の人間が一番に真我（内在神）に近いのが真相なのです。
ここでラマナは、「真我に到達した人が行う自然な霊的修練」を言っています。
私はこれを、自分以外の「他のための」、感謝の先祖供養や、大自然の精霊を祭る神社への感謝参拝、としています。

そして、真我（内在神）を自分の胸に感じる人間からは、真の偉大な霊力・神力（シッディ）が自然と発露をするのです。
日本の高度経済成長を支えた会社には、自分では気付かずに内在神を発露させていた多くの社員が陰に存在したのです。その御蔭で、世界に通用する産物を生み出すことが出来たのです。
これには、昔の社会には熱心な先祖供養の習慣がどの家庭にも存在したことが関係します。

真の幸福・安心・富の元は、自分の中に存在（内在神）すると思いながら、
今日の１日を生活して観ましょう。

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輪廻転生の完璧解説

「ラマナ・マハルシの言葉」
近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）

（１：質問者）：人が輪廻転生（生まれ変わり）するのは真実なのでしょうか？

（２：マハルシ）：心の無知が存在するかぎり、輪廻転生は存在します。

しかし、本当は、輪廻転生などまったく存在しません。今も、今までも、そしてこれからも。
これが本当の真理なのです。

（３：質問者）：修行者は、修行が進めば過去生を知ることが可能なのでしょうか？

（４：マハルシ）：あなたは過去生を知りたがっているが、ところで今現在の自分の人生を知っているのですか？　

今現在を見いだしなさい。今の人生を知りなさい。そうすれば、すべてのことは明らかになるでしょう。

今現在のその限られた短い人生にあってさえ、そんなにも悩み苦しんでいるというのに、
なぜより多くの過去の人生の重荷（カルマ・因果）を、今の自分に背負わせようとするのか？　もっと苦しみたいのですか？

至高の真我（内在神）から見れば、この蜃気楼（しんきろう）のような今の世界のなかで生を授かるという幻想は、
「私」（内在神）と肉体との同一化という、利己的な欲望の無知以外の何ものでもない。

真我（内在神）を忘れ果てた者たちは、生まれては死に、死んでは再び生まれることだろう。

だが、至高の実在を実現して心が死に果てた者は、生死を超えた永遠の実在の中だけにとどまります。

真我（内在神）を忘れて「肉体」を真我と想い勘違いして、果てしなく誕生と死を繰り返し、そしてついに真我（内在神・本当の自分）を知って真我に戻るということは、
世界中を放浪した「夢」から覚めるようなものなのです。

（感想）
マハルシは、輪廻転生（りんねてんしょう：生まれ変わり）は存在すると返答し、そして、さらに直ぐに「無い」と否定しています。
一般の方には「どっちやねん？」と思われることでしょう。
しかし、これは事実であり、これを完璧に説明することが出来ます。
私ならば、輪廻転生を「夢」と置き換えて説明します。

（質問）人が見る睡眠中の夢（輪廻転生）に真実は存在するのでしょうか？

（返答）：心の無知が存在するかぎり、夢「過去生・輪廻転生」は実在し、人は夢を見て心配します。
しかし、本当は、睡眠中の夢には意味は無く、そこに真実などまったく存在しません。今も、今までも、そしてこれからも。これが本当の真理なのです。

このように、人間が「睡眠中」に夢を見ることは事実であり、夢（輪廻転生）は誰にでも「発生しています」。
しかし、すでに終わった過去生の意味とは、まさに「睡眠中の夢」とまったく同じレベルなのです。

だから、もし夢の中で、旅行に行って事故に遭う夢を見たとします。そして、「今の」旅行を中止したとします。
その人は、夢（過去生）を心配して、その影響を受けて、「今の行動」を変更してしまいました。
色んな楽しい経験をするはずでしたが、現実にはすべてを止めてしまいました。
夢を見たのは事実ですが、果たしてその夢の内容に事実は在ったのでしょうか？

白紙の未来を、見た夢（過去生）のために“変更してしまいます”。
私が、過去生を知りたがる相談者に今まで注意と警告をして来た理由は、まさにこれなのです。
この世に生まれた時点で、過去生の善悪の帳尻は宿命（生まれる国・性別・両親の内容・健康・・・）により完全にバランスが取られています。自分の魂も、生まれる前に宿命に同意「契約」して誕生しています。

ムダに過去生（夢）を知れば、今生の自分が影響されて、今生を自分で改悪することも起こり得ます。悪い夢を見て、旅行を中止するようにです。
過去生（夢）を気にすることは、閉じられていた過去生の因果の再起動をムダに今生に発生させて、宿命のバランスに悪影響することも生じます。
私がたまに相談者に過去生を教えるのは、その人にプラスに成る場合と、影響しない場合だけです。
夢（過去生）にこだわれば、せっかくの白紙の今にろくなことが有りません。

さてここで、怖い夢を見たとします。夢の「最中」でもうすうす、これは夢だと自分では知っております。
そして夢から「目覚めれば」、いつも通りの変わらない自分が布団に「居る」ことを確認して「安心」します。
「ああ、夢だったのか」　「良かった」
と「安心」します。

さて、これを読んで、何かに気付きましたか？
もし、今の現実も、人類全体で見る集団の夢だとすれば？
そうです、だから「目覚めれば」本当に真から安心します。
本当の自分は、今の今でも絶対安心の布団（内在神）の中に居る「最中」なのですよ。

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考えるな。悩むな。それ、で良いのだ。

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あなたは、「その」仕事を続ける以外にないのです。あるがままのあなたで在りなさい。

天から降りてくるような物など何もないのです。

人生で必要なのは、自我（ワレヨシ）を失うことだけだ。

あなたは、何を「ただ待つ」というのか？

「私はまだ何も見ていない」という考え、「何かを見たいという期待」、

「何かを得ようとする欲望」は、すべて自我の作用である。

考えること（思考）は、あなたの真の本性ではないのだ。

それゆえに、より高い力（内在神）にそのことを任せなさい（カンナガラで在れ）。

（感想）
「人間は本来、考える本性を持っていない」
「人間とは、考えることが本当は苦手な生物だ」
このようにラマナは指摘しています。これは非常に重要な言葉です。
野生動物は、悩むのでしょうか？

いつから人間は、悩むように成ったのでしょうか？
私の感得では、超太古に人類が神と直接の意思疎通ができた時代には、人間は悩むという思考が無かったと感じます。
人類の自我（ワレヨシ）が大きく成るにつれて、人は「悩み出した」と感じます。
そして、神との意思疎通が消えたのです。

コノ世では考えること、悩むことが、人生と成長のためには不可欠だとされていますし、私もそう思います。
防災を考えて、「想定する」ことは本当に大切です。
自動車の運転にしても、事前に危険を想定する思考が安全運転には不可欠です。
だから、思考と悩むことは、分けて考えることが大切です。

コノ世の「見える物事」には、勉強でも仕事でも考えること、悩むこと、が大切なカギです。
そして、「見え無い物事」、心の悩み、願望、欲望、将来の不安、恋愛問題・・・・考えても答えが無い物事は、考えない、悩まない、執着しない、ことが非常に大切だと感じます。

私が感じますには、ただ考えるよりも、思考するよりも、自分の「行為」に任せるのです。
自分自身は考えずに、自分の努力という「行為」に考えさせるのです。
そうしますと、自分がした行為が考えて誘導してくれます。
勉強でも、勉強する努力という行為が、次のステージへ自分を誘導してくれます。
だから、自分の努力の上での、お任せの心境が重要だと感じます。
これは言語では表現が難しい、カンナガラ（内在神の誘導）の極意を表現しています。

難しいことを書きましたが、要するに思考よりも自分がする「行為」を重視して生活して見ましょう。
ただ座りながら、思考の海で溺れるのか？
アホ～に成って動きながら、走りながら、嬉々としながら進むのか。
時間限定のコノ世を楽しみましょう。

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本当の真理は共通する同じものを指します

「ラマナ・マハルシの言葉」
近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）

私たちは、やがては真我を達成するとか、神様に到達するとか話します。
しかし真実は、達成するものなどは何もないのです。

なぜならば、私たちは「今すでに」真我（内在神）として存在しているからです。
だから、今よりも神様にいっそう近づいている時などは決してないし、来ないでしょう。

本当の自分とは、常に喜びに満ちており、真我（神）として今も存在しており、無限の今なのです。
私たちの意識は途切れることなく、連続的で、永遠なのです。
（解説：死んでも、自分の気持ちが存在することに誰もが驚きます。家族を見ることも普通に出来ます）

今の私たちがそうではないと思うのは、すべて幻想であり、自己催眠なのです。
あなた自身を催眠状態から目覚めさせなさい！
（解説：神秘家グルジェフも、人間は寝たままの自動反復する機械だと断言します。
だから、目覚めよ、起きろ、というのは比喩では無くて単純な本当のことなのです）

今に悟っていると思う自分、将来にいつか気づいてより高次なものに成れると思う自分、
自分と神、というような二つの違う自己があると思い違いしているのはエゴ（自我）なのです。
これは間違いなのです。
（解説：いつか成る、のでは無く、自分が今すでに成っていることに気付くだけなのです）

宇宙にただ一つだけの真我（神）だけが在り、それは今もいつまでも十分に気づいている（元気である）。
それ、にとっては過去も現在も未来もない。それは時間の範囲外にあるのだから。

（感想）
「しかし真実は、達成するものなどは何もないのです」
今の自分の中に、すべての因子が既に実在しています。

だからこそ、「今の現状への感謝」を自分の生活の中でして行くことが有効なのです。
人間は誰でも、今よりも良い生活をしたいものです。
より良い生活は、すでに今の生活の中に因子として実在しています。
そう成るためには、

（１）今の生活をけなしていて、他人の生活を見る間は、自分の希望は実現しないように弱体化する霊的磁気が働くのが真実なのです。

（２）そうではなくて、今の生活の中でも、有り難いことや、感謝するべきことに気付けば、
それで初めて次の段階を迎える霊的磁気が働きます。

（３）今の生活の中に、すでにより良い生活の因子が既に在るのです。
貧乏だった漫画家が大成功するのは、貧乏な時代も大切にして楽しんだからです。自分の好きなことに「没入」出来る時間に感謝をしていたのです。
すると、貧乏な時代の中に、すでに将来の大成功の生活が実在するという、時間を無視した因果が生じます。

つまり、現状への感謝をすることで、コノ世の時が経てば勝手に果実を手にします。
その成功の果実の因子は、過去の苦しい時代に自分が創造して「既に在った」のです。
これを運命だとか、決まっていた、という解釈は間違いです。それでは時間の錯覚を抜けていません。
貧乏な時代の中に、成功のパターンも同時に存在していました。
それを「現状への感謝」により、自分で「選んだ」のです。

現状への感謝が無い人間は、自ら不幸のパターンを「選んでいます」。
その前に、幸福のパターンも同時に実在していたのにです。

コノ世では、現状への感謝をすること。
縁ある先祖（精霊・遺伝子）に感謝をすること。
これを素直に極めれば、完全に最善のパターンを自分で選択して行きます。避けることが出来ないほど完璧にです。
すべての因子（パターン）は、今に既に実在しています。

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