神社めぐり ２３８０ 鎮守氷川神社

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今回は　埼玉県の　鎮守氷川神社 　です

御祭神

素盞嗚命
櫛稲田姫命

鎮守氷川神社は室町時代（700余年前）の初期（応永年間）の創建にかかる地方（武蔵国）の古社で古来より時代時代に幾度か社殿が修復され再建されて来たが、明治17年に本殿、拝殿が再建された。
大正12年の大震災により拝殿、鳥居が倒壊した為、昭和天皇の御即位の御大典を記念し、昭和2年拝殿・鳥居等を再建し、昭和61年5月25日氏子崇敬者の御奉賛により、新社殿御造営大事業が成された。

御祭神は伊邪那岐神、伊邪那美神の御子である素盞嗚命を又、夫婦神として櫛稲田姫命を主祭神としてお祀りしている。
素盞嗚命が八俣の大蛇を退治したことから、厄祓い・厄除けの霊験あらたかであり、主祭神が夫婦神であることから縁結び、夫婦和合、安産、そして子育ての御神徳がある神として崇敬されて今日に至る。
配祀神としては、日本で最も一番尊く皇室のご先祖である天照大神をはじめ、衣食住はもとより諸々の産業の開運の神々が鎮座されている。


◇所在地

埼玉県川口市青木5丁目18番48号

◇交通アクセス（最寄りの駅）

JR京浜東北線西川口駅より徒歩25分
埼玉高速鉄道南鳩ヶ谷駅より徒歩20分

＜ 鎮守氷川神社 　ホームページより　＞
https://chinjyu-hikawa.or.jp/



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神社めぐり ２３７９ 鷲宮神社

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今回は　埼玉県の　鷲宮神社 　です

御祭神

天穂日命
武夷鳥命
大己貴命

当神社は、出雲族の草創に係る関東最古といわれる大社である。

神代の昔に、天穂日宮とその御子武夷鳥宮とが、昌彦・昌武父子外二十七人の部族等を率いて神崎神社（大己貴命）を建てて奉祀したのに始まり、次に天穂日宮の御霊徳を崇め、別宮を建てて奉祀した。この別宮が現在の本殿である。
崇神天皇の御世には、太田々根子命が司祭し、豊城入彦命、彦狭島命、御諸別王が、それぞれ幣帛を奉納した。
景行天皇の御世には、日本武尊が当神社の神威を崇め尊み、社殿の造営をし、併せて相殿に武夷鳥宮を奉祀した。
桓武天皇の御世には、征夷大将軍坂上田村麿が、武運長久を祈り奥州鷲の巣に当神社の御分社を奉祀した。
中世以降には、関東の総社また関東鎮護の神として、武将の尊崇が厚く、歴史上有名な武将だけでも藤原秀郷・源義家・源頼朝・源義経・北条時頼・北条貞時・新田義貞・小山義政・足利氏歴代・古河公方・関東管領上杉氏歴代・徳川家康等があげられ、武運長久等を祈る幣帛の奉納や神領の寄進、社殿の造営等がなされた。なかでも江戸時代には、四百石の神領を与えられ、代々の将軍の名で朱印状が残されている。
明治天皇の御世には、神祗官達により准勅祭社に定められ、勅使参向のもと幣帛の奉納がなされた。そして明治天皇行幸の際、当神社に御少憩され、祭祀料として金壱封を賜り、昭和天皇の御世にも、幣帛を賜った。


◇所在地

埼玉県久喜市鷲宮1-6-1

◇交通アクセス（最寄りの駅）

東武伊勢崎線　鷲宮駅より徒歩８分

＜ 鷲宮神社 　ホームページより　＞
http://www.washinomiyajinja.or.jp/



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神社めぐり ２３７８ 前玉神社

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今回は　埼玉県の　前玉神社 　です

御祭神

前玉神社の御祭神は、『古事記』所載の出雲系の神である、前玉比売神（サキタマヒメノミコト）と前玉彦命（サキタマヒコノミコト）の二柱です。天之甕主神（アメノミナカヌシノカミ、アマノミナカヌシノカミ）の子で、甕主日子神（ミカヌシヒコノカミ）の母です。

前玉神社が最初に祀られた時代については、一説には大化の改新（645年）より一世紀以上さかのぼる安閑天皇、宣化天皇あるいは雄略天皇の頃の古墳時代（400年代後半～500年代前半）ではないかと考えられています。
その名残として社は古墳群に向かって祈願するように建立されています。

前玉神社は千数百年の歴史を持つ荘厳で由緒ある古社です。

前玉神社は「延喜式」（927年）に載る古社で、幸魂（さいわいのみたま）神社ともいいます。700年代の古代において当神社よりつけられた【前玉郡】は後に【埼玉郡】へと漢字が変化し、現在の埼玉県へとつながります。

前玉神社は、埼玉県名の発祥となった神社であると言われています。

武蔵国前玉郡（むさしのくにさきたまのこおり）は、726年（神亀３年）正倉院文書戸籍帳に見える地名だと言われており、1978（昭和53）年に解読された稲荷山古墳出土の鉄剣の銘文から、471年には大和朝廷の支配する東国領域が、北武蔵国に及んでいたのは確実であると言われています。

北武蔵国の地元豪族が眠ると思われるさきたま古墳群の真上に建てられています。

◇所在地

埼玉県行田市大字埼玉5450

◇交通アクセス（最寄りの駅）

・JR高崎線「行田駅」から市内循環バスで15分「埼玉古墳公園前」下車　徒歩7分
・秩父鉄道「行田市駅」から市内循環バスで21分「埼玉古墳公園前」下車　徒歩7分

＜ 前玉神社 　ホームページより　＞
https://sakitama-jinja.com/



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神社めぐり ２３７７ 高麗神社

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御祭神

高麗王若光
（こまのこきしじゃっこう）
猿田彦命
（さるたひこのみこと）
武内宿袮命
（たけのうちのすくねのみこと）

当社は、高句麗からの渡来人 高麗王若光を主祭神として祀る社です。
他に、導きの神 猿田彦命、長寿にして長く朝廷に仕えた武内宿祢命が祀られています。
天命に則り、正しい道に導かれ、心身共に健康にして天寿を全うすることは当社の御神徳と言えます。

天智天皇5年（666）年、連合した唐と新羅は隣国の強国、高句麗の征討を開始しました。高句麗は危機的状況の中で外交使節団を大和朝廷へと派遣します。『日本書紀』には「二位玄武若光」の名が記されており、若光が使節団の一員として日本へと渡来した事が分かります。668年、建国から約700年間東アジアに強盛を誇った高句麗は滅亡し、若光は二度と故国の土を踏むことはありませんでした。
その後、大和朝廷に官人として仕える若光の名が文献に表れるのが『続日本書紀』大宝3年（703）年3月「従五位下の高麗の若光に王の姓を賜う」です。姓（かばね）とは、それぞれの家柄を定めるために大和朝廷が授与する称号で、王（こきし）の姓は外国の王族の出身者に与えられていたものでした。

若光の渡来から半世紀を経た霊亀2（716）年5月16日、大和朝廷は駿河（静岡）、甲斐（山梨）、相模（神奈川）、上総・下総（千葉）、常陸（茨城）、下野（栃木）の七国から高句麗人1799人を武蔵国に移し「高麗郡」を創設（続日本書紀巻第７の記述）。この時、若光は郡の長官に任命されました。若光は郡内の高麗人をよく指揮し、未開の地を開発し、この地で波瀾の生涯を終えました。郡民はその徳を偲び、その霊を祀り、高麗郡の守護神としたのです。


◇所在地

埼玉県日高市新堀833

◇交通アクセス（最寄りの駅）

JR八高線　高麗川駅　西武秩父線　高麗駅

＜ 高麗神社 　ホームページより　＞
https://komajinja.or.jp/



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神社めぐり ２３７６ 川越八幡宮

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御祭神

誉田別命 ほむだわけのみこと
（第十五代応神天皇）

当社・川越八幡宮は、第68代・後一条天皇の時代の長元3年（1030）に甲斐守源頼信によって創祀されたと伝えられています。
長元元年（1028）、下総国（千葉）の城主前上総介平忠常は朝廷に謀反を企て、安房、上総、下総の3カ国を従わせ、大軍を起こして武蔵国に攻め入りました。この乱は長元の乱と言われ、3年に渡り鎮圧できませんでした。有力武士だった冷泉院判官代甲斐守源頼信が長元３年に平忠常追討の倫旨を賜りました。

当時このあたりは、豪族河越氏の所領で鎌倉時代、神社後方に河越氏の館がありました。応永32年（1425）には、関東管領足利持氏河越兵庫助の館跡地の半分を当神社に日供料として寄進したといわれています。長禄元年（1457）、川越城が完成しました。築城の名手だった太田道灌は当神社を篤く崇敬し、分霊を川越城内の守護神として奉斎しました。

爾来、川越の歴代城主、城代の崇敬が深く、特に天正18年（1590）以来の城主・酒井氏一族の崇敬はすこぶる篤く、社殿の造営、神田、神宝の寄進が相次ぎました。酒井氏は国替後も崇敬を加え、しばしば改築費、修繕費等を奉納しました。文化9年7月1日（1812）、姫路城主・酒井雅楽頭源朝臣忠衛は御神号「河越八幡宮」（文字は向鳩形）の額と掛物一幅を奉納しました。寛永2年（1625）には、徳川家光公が日光社参の折、酒井備後守忠利が道中安泰の祈願をし、その功により葵紋付祭器具の寄進がありました。

明治維新の際には、別当万蔵寺を廃しましたが、川越城主の地の人々は当社を川越の守護神として崇敬しています。昭和51年秋に、当社は埼玉県にて一社、神社本庁第一次神社振興対策モデル神社に指定されました。

創建から約1000年、今も変わらず当社は篤い崇敬を受け、関東一円より多くの皆様からご参拝をいただいております。


◇所在地

埼玉県川越市南通町19-3

◇交通アクセス（最寄りの駅）

東武東上線・JR埼京線・有楽町線 川越駅東口より徒歩約６分
西武新宿線 本川越駅より徒歩約７分

＜ 川越八幡宮 　ホームページより　＞
https://www.kawagoe-hachimangu.net/



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