「フロントフォーク交換」！！「２７インチ・シティサイクル」！！

「１月１１日（水）」
「鏡開き」

「２７インチ・シティサイクル」
「フロントフォーク交換」

先週
お預かりしていた
シティサイクルの
フロントフォーク交換をやりました。

若いお兄さんですが
スマホでも見てたんですかね？
壁に激突したとの事でした。

気を付けんとアカンね！


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「鏡開き」！！「鏡割り」！！

「１月１１日（水）」
「鏡開き」
「残り福」

「鏡開き」

鏡開き（かがみびらき）
・鏡割り（かがみわり）とは、
正月に神（年神）や仏に供えた鏡餅を下げて食べる、

日本の年中行事である。

神仏に感謝し、
無病息災などを祈って、
供えられた餅を頂き、
汁粉・雑煮、かき餅（あられ）などで食される。

江戸時代、
新年の吉日に商家では蔵開きの行事をしたが、
武家において
新年の１１日（もと２０日）に行われる行事で
鎧などの具足に供えた具足餅を下げて
雑煮などにして食し
「刃柄（はつか）」を祝うとした行事。



また、
女性が鏡台に供えた鏡餅を開くことを
「初顔」を祝うといった。

この武家社会の風習が一般化したものである。

江戸城では、
重箱に詰めた餅と餡が大奥にも贈られ、
汁粉などにして食べた。

刃物で餅を切るのは
切腹を連想させるので手や木鎚で割り、
「切る」「割る」という言葉を避けて
「開く」という言葉を使用する
（「開き」は「割り」の忌み言葉）。

鏡は円満を、開くは末広がりを意味する。

また、
鏡餅を食すことを「歯固め」という。

これは、硬いものを食べ、
歯を丈夫にして、
年神様に長寿を祈るためという。

鏡餅の割れ方で占いをする地域もあり、
「鏡餅の割れが多ければ豊作」と言われている。

武家の具足式を受け継ぎ、
柔道場・剣道場などでは
現在も鏡開き式を新年に行うところもある。

関東を中心にした地域では、
年神（歳神）へのお供えが
松の内（１月７日）に終わったあとの
１月１１日に行われる
（土日祝日などにより異なる場合もある）。

元々は松の内が終わる
小正月（１月１５日 (旧暦)）後の
１月２０日 (旧暦)に行われていたが、
徳川家光が亡くなったのが
慶安４年（１６５１年）４月２０日 (旧暦)であったため、　１月２０日を忌日として避け、
後に松の内後の１月１１日 (旧暦)とされた。

グレゴリオ暦（新暦）になった現在、
松の内が１月１５日の地方では、
１６日以降に鏡開きが行われ、
通常１月２０日（二十日正月）に行われる。

京都府や近隣の一部では、
１月４日に行うが、
その理由は明確とはなっていないと言われている。

西日本では、
陰暦の２月１５日に行われる涅槃会に合わせて、
鏡餅を割ってあられを作って食べ、
一年間の無病息災を願う風習もある。

釈迦の鼻くそに形が似ていることから、
花供曽（はなくそ）などの名前で参詣者に配られている。

近年では
パックの鏡餅から
お餅を取り出すだけになりましたね。


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「建礼門院徳子（けんれいもんいんとくこ）」！！「朝廷へ入内」！！

「１月１１日（水）」
「鏡開き」
「残り福」

「建礼門院徳子」
（けんれいもんいんとくこ）
（平清盛の娘）

「１１７２年１月１１日（承安元年１２月１４日）」

平徳子（建礼門院徳子）が
後白河法皇の養女として入内する。

平清盛と後白河法皇の政治的協調のため
高倉天皇に入内して
第一皇子・言仁親王（後の安徳天皇）を産む。

安徳天皇の即位後は国母となるが
高倉上皇と清盛が相次いで没し
木曾義仲の攻撃により都を追われ
壇ノ浦の戦いで安徳天皇・時子は入水
平氏一門は滅亡する。

徳子は生き残り
京へ送還されて出家
大原寂光院で
安徳天皇と一門の菩提を弔った。


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「神戸の中華そば「もっこす」松原店」！！「中華そば」！！

「１月１０日（火）」
「十日戎」

えべっさん帰り
新年初立ち飲み帰り
〆の炭水化物

神戸の中華そば
もっこす松原店

中華そば
麺硬め
チャーシュー半バラ
ねぎ追加

スーパードライ中瓶


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「新年初「立ち飲み」！！「大野酒店」！！

「１月１０日（火）」
「十日戎」

「新年初「立ち飲み」

「大野酒店」

柳原蛭子のすぐ近くの
大野酒店

近年は
えべっさん帰りいつも寄ってます。

スーパードライ小瓶
芋焼酎お湯割２杯

ピリ辛チキンウインナー
湯豆腐


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「えべっさん」！！「柳原蛭子」十日えびす」！！

「１月１０日（火）」
「十日戎」

「えべっさん」

「柳原蛭子」
「十日蛭子」

去年よりは
参拝者も多く
出店も多いですが
コロナ前に比べると
まだぜんぜん少ないですね。

よーお参り～🎵


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