「劇場映画「犬鳴村～恐怖回避ばーじょん～」！！「観ました」！！

「５月３１日（日）」

「ＯＳシネマズ神戸ハーバーランド」
「劇場映画」

「犬鳴村」
「～恐怖回避ばーじょん～」

日本には行ってはいけない場所がある。


お客さんは
私を入れて６人でした。

他のシネコンも
客足は
だいたい１０人前後です。

カップルシート以外は
一つ置きに養生テープが張られて
並んで観賞する事が
出来ないようにしてあります。

カップルでなくても
家族や友人とも並んで観賞したいのだろうから
映画館や劇場はある意味
密になりに行く場所でしょう。

これでは
お客さんは入らないですね・・・。

こんな客足では
映画館も経営が成り立たない。

密を復活しないと
潰れてしまいますよ・・・。


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「丸亀製麺」！！「カレーうどん並」天丼用ごはん」！！

「５月３１日（日）」

神戸ハーバーランドプロメテ
「丸亀製麺」

カレーうどん並
天丼用ご飯
かしわ天
ちくわ天


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「風土記（ふどき）」！！「元明天皇が諸国に編纂を命じる」！！

「５月３０日（土）」

「風土記(ふどき)」

「７１３年５月３０日」
（和銅６年５月２日）

元明天皇が諸国に風土記の編纂を命じる。

風土記（ふどき）とは、
一般には地方の歴史や文物を記した地誌のことをさすが、
狭義には、
日本の奈良時代に地方の文化風土や地勢等を
国ごとに記録編纂して、
天皇に献上させた報告書をさす。

正式名称ではなく、
ほかの風土記と区別して「古風土記」ともいう。

律令制度の各国別で記されたと考えられ、
幾つかが写本として残されている。

奈良時代初期の官撰の地誌。

元明天皇の詔により各令制国の国庁が編纂し、
主に漢文体で書かれた。

律令制度を整備し、
全国を統一した朝廷は、
各国の事情を知る必要があったため、
風土記を編纂させ、地方統治の指針とした。

『続日本紀』の
和銅６年５月甲子　
（ユリウス暦７１３年５月３０日）の条が
風土記編纂の官命であると見られている。

ただし、
この時点では風土記という名称は用いられておらず、
律令制において
下級の官司から上級の官司宛に提出される
正式な公文書を意味する
「解」（げ）と呼ばれていたようである。

なお、
記すべき内容として下記の五つが挙げられている。

郡郷の名（好字を用いて）
産物
土地の肥沃の状態
地名の起源
伝えられている旧聞異事


写本として５つが現存し、
『出雲国風土記』がほぼ完本、
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、
『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が
一部欠損して残る。

その他の国の風土記も
存在したと考えられているが、
現在は後世の書物に逸文として
引用された一部が残るのみである。

ただし逸文とされるものの中にも
本当に奈良時代の風土記の記述であるか
疑問が持たれているものも存在する。


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「ら～めん屋さん」！！「鶏白湯辛チャーシュー麺」！！

５月２９日
金曜日

ら～めん屋さん

週末立ち飲み終わり
〆の炭水化物

鶏白湯辛チャーシュー麺
ハイボール

サービスで
ぼっかけ（スジコン）を出してくれました。


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「週末」立ち飲み」」！！「エビシュウマイ」！！

「５月２９日（金）」

「週末」立ち飲み」

まだ
サラリーマンの自粛があるようで
客足は少ないとの事でした。

アサヒスーパードライ小瓶
黒糖焼酎れんと水割４杯

エビシュウマイ
チーズ&クラッカー


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「こんにゃくの日」！！「語呂合わせ」！！

「５月２９（金）」

「こんにゃくの日」

全国こんにゃく協同組合連合会が
１９８９年(平成元年)に制定。

「こ(５)んに(２)ゃく(９)」の語呂合せ。

こんにゃくって
あんまり好きではないですが

ぼっかけ(スジコン)のこんにゃくと
カラシ酢味噌で食べる
刺身こんにゃくは嫌いではないです。


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「備中高松城の戦い」！！「水攻め開始」！！

「５月２９日（金）」

「備中高松城の戦い」

「１５８２年５月２９日」
（天正１０年５月８日）

豊臣秀吉が、
水攻めのため
備中高松城を包囲する堤防の建設を開始。

１２日間で完成。

備中高松城の戦い
（びっちゅうたかまつじょうのたたかい）は、
日本の戦国時代におきた戦い。

天正１０年（１５８２年）に
織田信長の命を受けた家臣の羽柴秀吉が
毛利氏配下の清水宗治の守備する
備中高松城を攻略した戦いである。

秀吉は
高松城を水攻めによって包囲したことから、
高松城の水攻め（水責め）とも呼ばれる。

清水 宗治（しみず むねはる）は、
戦国時代の武将。

備中高松城主。

三村氏、毛利氏に仕えた。

三村氏の有力配下・石川久智の娘婿となった。

天正１０年（１５８２年）４月

統一政策を進める織田信長の
家臣・羽柴秀吉が中国攻めを行うと、
宗治は高松城に籠城して抗戦する（備中高松城の戦い）。

秀吉は
降伏すれば備中・備後２カ国を与えるという
条件を出したが、宗治は応じず、
信長からの誓詞をそのまま
主君・毛利輝元のもとに届けて忠義を示した。

そのため、
黒田孝高が策した水攻めにあって
城は落城寸前に追い込まれたが、
輝元自らが
吉川元春・小早川隆景とともに救援に赴いたため、
戦線は膠着状態となった。

この水攻めの最中の
６月２日に京都で本能寺の変が起こって信長が死去し、
その報を知った秀吉は信長の死を伏せて、
宗治の命を条件に城兵を助命する講和を呼びかけた。

結局、
宗治は信長の死を知らぬまま、
その２日後の６月４日に
兄の清水宗知（月清入道）、弟の難波宗忠（伝兵衛）、
援将の末近信賀らとともに水上の舟において切腹した。

享年46。

辞世は「浮世をば　今こそ渡れ　
武士（もののふ）の　名を高松の　苔に残して」。

墓所は山口県光市の清鏡寺にある。

羽柴秀吉は
清水宗治の毛利に対する
忠誠心と見事な切腹に
武士の鏡と感銘を受けて

「宗治、敵ながら天晴れである！」


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「花火の日」！！「隅田川花火の始まった日（旧暦）」！！

「５月２８日（木）」

「花火の日」

「１７３３年（享保１８年）のこの日（旧暦）」

隅田川で
水神祭りの川開きが行われ、
慰霊を兼ねた花火が打ち上げられたことを記念。

隅田川の両国橋付近で水神祭りの川開きが行われ、
慰霊を兼ねた花火が打ち上げられた。

これが
「両国川開きの花火」の始まりであった。

この年は
第８代将軍・徳川吉宗（１６８４～１７５１年）の治世で、
全国的に凶作に見舞われ、
大飢饉になったうえ、
コロリ（コレラ）が大流行して多くの死者が出た。

この犠牲者の慰霊を兼ねて
打ち上げられた花火は、
やがて庶民の楽しみとして定着した。

その後、
江戸を代表する花火師の屋号である
「玉屋」と「鍵屋」が技を競うようになった。

両国橋を挟んで上流を玉屋が、
下流を鍵屋が受け持ち、
交互に花火を上げる二大花火師の競演であった。

この時、
花火師を応援する声として
「たまや～」「かぎや～」の掛け声が生まれた。

両国川開きの花火は、
明治維新や第二次世界大戦、
その後、
昭和に入ってから交通渋滞など交通事情の悪化、
隅田川の水質汚濁による臭害などにより
中断された時期もあるが、
１９７８年（昭和５３年）に
現在の「隅田川花火大会」に名称を変えて復活し、
以後毎年７月に開催されている。

ただし、
２０２０年（令和２年）は
新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の
流行拡大の影響を受けて開催の中止が決定された。

江戸時代の
旧暦の５月２８日だから
今の暦だと７月上旬って
ところだったんでしょうね。


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「日食の戦い」！！「古代イランの戦争」！！

「５月２８日（木）」

「日食の戦い」

「紀元前５８５年５月２８日」

メディア王国が
リュディアに攻め込むが、
偶然起こった日食を不吉に感じて戦争をやめ、
戦場となったハリス川を国境に定める。

メディア王国
（Media、古代ギリシア語：Mēdía[1] / Μηδία、
古代ペルシア語：Māda、アッカド語：Mādāyaは
古代イランの王国である。

メディア地方は
現在のイラン北西部、
ハマダーン周辺を中心とする地域であり、
前1千年紀には
インド・ヨーロッパ語を話す人々が
居住するようになっていた。

この中から
メディア人と呼ばれるようになる人々が登場する。

メディア人は
当時の西アジアの大国アッシリアの記録で
初めて歴史に登場し、
前６１２年頃のアッシリアの滅亡の後には
新バビロニア、エジプト、リュディアと共に
古代オリエント世界の大国を形成した。

主として
ヘロドトスなどギリシア人作家の記録によって
メディアの歴史が伝えられているが、
メディア人自身による歴史記録が存在せず、
考古学的調査も不十分であるため、
その実態についてわかっていることは少ない。

前５５０年に
ハカーマニシュ朝（アケメネス朝）の
クル２世（キュロス2世）によって破られ
その帝国に組み込まれたが、
メディア人の制度・文化は
後のイラン世界に大きな影響を残したと考えられており、
地名としてのメディアはその後も使用され続けた。

日食の戦い（にっしょくのたたかい)
ないし
ハリュス川の戦い（はりゅすがわのたたかい）は、
紀元前６世紀前半に
メディア王国とリュディア王国の間で行われた戦い。

勝敗は決せず、
両者は停戦して平和条約を結び、
６年間にわたる戦争を終わらせた。

ヘロドトスの記述を信ずるならば、
この日食は現代の天文計算によって
紀元前５８５年５月２８日に発生したものと特定され
（タレスの日食）、
ひいては戦いの日時も導き出される。

一部の学者は、
その時点で両国の国境付近を流れていたであろう
ハリュス川こそが
戦いの舞台となったものと想定している。

この日食は
発生の前にその日付が特定されていた
最古の例と言うことになろう。

たまには
世界史もと思いまして、

日食に恐れおののいて
戦を止めてしまったと言う変わった戦ですね！！


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「小松菜の日」！！「小松菜奈の日とちゃうよ」！！

「５月２７日（水）」

「小松菜の日」

堺市で
小松菜を生産するしものファームが
２００６年(平成１８年)に制定。

「こ(５)まつ(２)な(７)」の語呂合せ。

小松菜奈の日

ではありません！！


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