皇室の至宝と聞いて思ったのは蒔絵とか工芸品のイメージで、さして興味をそそられ無くて…が、HPを調べると若冲や応挙のほか、北海道にまつわる作品やゆかりの作家の作品も展示とあり、これは行って見なくてはと、散歩日和を選んで行って来ました。
一部は撮影がOKでありがたく写真をＵＰしましたが、蒔絵の器とか普段の生活とは縁が無いし… と思っていたのですが、実際に見てみると風炉といい、蒔絵の香箱といい実に良いのです。品と言うか風格と言うか、これが雅というものなのか？とちょっと感動。
笙を見るのは初めて。意外に小さい楽器でしたが、立体感のある塗は高蒔絵だそうで、楽器の興味と共に優美な姿に気持ちは鎌倉時代。昔聞いた笙のＣＤは… でしたが、あの時は和楽器との組合せ。もしかして、洋のリードオルガンとかは意外に合うかも。
いっそカンテレとかダルシマーとか、民族楽器とアンサンブルしたら面白いのでは？とは素人の単純な発想で、出来たＣＤを誰が買うの？までは考えていないのですが。
二つ目のコーナーは｢近代日本の皇室と北海道｣で、明治期の北海道が描かれていましたが、興味深かったのが富岡鉄斎の描いた｢旧蝦夷風俗｣ (東京国立博物館所蔵)。
鉄斎は明治７年に北海道を訪れたそうで、絵にはイオマンテの儀式やチセを建てる様子、アットゥシを作るため樹皮はぎ、それを川で晒す様子など、その頃のアイヌの人達の生活がギュッと詰められていて、最近は記憶の断捨離(?)が進んでいる身としては、カメラにメモを残す事ができ感謝です。
谷文晁の印の※蝦夷山水図があり、中に｢フヨシュマ図｣というのがありました。図の奥の山には｢アホイ｣と描かれていて、おお！私の生まれた隣町の｢冬島｣に｢アポイ岳｣ではありませんか！今と変わらない1800年頃の姿に感動。といってよく見ると北海道近代美術館蔵とありました。知らなかった事に一人赤面。※実際は谷文晁の弟、谷文旦が描いたと言われているそうです。
なお右の絵は、岸光景による｢蝦夷地奇譚｣だそうで、これも1800年頃のものだそうです。
下の三枚は明治25年の写真で、択捉島など千島列島での仕事が写っています。
恥ずかしながらこれも初めて知ったのですが、｢明治八年の樺太千島交換条約により、占守島に住んでいたアイヌの人達は全員色丹島に強制移住｣とあり、その北方領土は今 …
皇室の至宝とはかけ離れた話になりますが、色々と考える事もあった展示でした。