ご無沙汰してます。
『博士漂流時代―余った博士はどうなるか？』,榎木英介／著, ディスカヴァー・トゥエンティワン, を
著者の榎木英介氏からご恵贈いただきました。感謝致します。
この時期、世の中を読み解くキーワードの一つには「就活」が必ずあがってくる。一一月一六日付の時事通信によれば、来春卒業予定の大学生の就職内定率は、先月十月一日の時点で約五八％だそうだ。これは調査開始以来最低で、就職氷河期と呼ばれた二〇〇三年すら下回るという。
若者が仕事につけない国の未来は、普通に考えれば決して明るくないだろう。だが、こんな衝撃的なニュースを耳にしても、恐らく全く動じないと思われる人たちがいる。それは、日本の博士たちだ。
別に、「常人を凌ぐ胆力があるから」とか「一喜一憂しない冷静さがある」とかではない。
数値そのものが、彼らにとって見慣れたものになっているからだ。我が国における「博士」の就職率は、概ね六〇％近くでずっと推移しているのである。大卒者と違い、こちらはあまり大きく報道されることはないが・・。
博士は「専門職」だからそもそも大学生と比較するのはどうか？、と見る向きもあるかもしれない。
しかし、もし仕事に就けない「博士」が社会に大量にあぶれている国があり、みなさんが市民であるとしたら、未来に明るい展望を見いだすことができるだろうか。
『博士漂流時代』とつけられたタイトルの本書は、ここを掘り下げようとしている。著者はのっけから警告を発する。
博士の就職率は、「学校基本調査」等できちんと数値が示されているのだが、公表値を「鵜呑みにすることは避けたほうが無難だ」。
もし「非正規雇用者」などもそこに含まれていたとしたら、どうします？、などと。
読者は『え？』となるかもしれない。
数字を「読む」という作業は、『さおだけ屋はなぜ潰れないのか？』（光文社新書）の山田真哉氏がいつも教えてくれるように、実は思った以上に難しい。
そのことを熟知する著者は「分野にもよるが・・」と前置きしたうえで、読み手にさまざまな角度から「驚き」を与える情報と数字を仕掛け的に並べる。
東大の地球惑星科学専攻に至っては八割以上が・・・などと。
このあたり、バリバリの理系である著者の真骨頂たるところだ。
表にでてきている数字だけを見て物事を判断することは、「本質を見る目を曇らせる・・かもよ」と、たんたんと教えてくれるのだ。
そう、本書はかなり恐ろしいのである。その一方、とても綺麗であるとも付け加えておきたい。
なぜなら、ここには醜悪な人間模様などは一切でてこない。アカデミアの、常識―非常識や文化、社会の現実、人々の関わりの複雑な綾などを丁寧に切り離し、著者は、あくまでも抑制のきいた文章と数値でこの国の若手博士をめぐる現状を表すことに腐心している。
博士の雇用問題が放置され、きちんとした支援策がないばかりに、優秀な若者は博士ではなく医師を目指すようになっていますが、なにか？
科学・技術を大事にすべきだとよく聞きますが、進路選択としての「博士」はもう見限られていますけど、なにか？
対象を突き放しつつ、同時に読者を惹きつける。
その潔さは、ある意味完璧に美しい。が、中盤から終盤にかけて、それまで慎重に理性の綿に包みこんでいた「本音―熱き魂」を、ついに隠し通しきれなくなる。つまり、本書が最も読者に訴えかけたいところはココだ。
「・・親の援助も期待できない人たち、貧しくて大学に行くどころではない人たち、虐待に苦しむ子。病気に苦しむ人・・・・そんな人たちを差し置いて、博士の就職のための対策をしろというのか。
（税金による博士の救済を唱えることで、世間からはこんなお叱りを受けるかもしれない、と筆者は苦悩しながら、自問自答する。その答えが次の一文である）
私（榎木）はそれでも、博士をなんとかしないといけないと思う。」
魂の叫びが、震える著者の声が、確かに聞こえてくるようだ。医師として（著者の榎木氏の本業は医師である）、おそらくは口にしたくなかったであろう文言が飛び出すことで、本書のもう一つの顔が―暖かい朱をおびて―浮かんでくる。
「博士を腐らせず活かす道筋を、政府は何にも増して急いで頂けないでしょうか。そうでなければ、この国の人たちは共倒れになるかもしれないのです。本書のデータを、どうぞよく見てください。そして、博士をどうか社会のために使い倒してやってください」
日本の未来を真剣に憂う優しき医師が、社会を元気にするため、秘薬をまぶした処方箋を出してくれた。
先生はこうも続ける。「飲むかどうかは、みなさん次第」。
この国の閉塞感を吹き飛ばすために、今、何が必要なのか。
先生は、「博士力」に希望を見いだそうとしている。
 | 博士漂流時代 「余った博士」はどうなるか? |
| 榎木 英介 | |
| ディスカヴァー・トゥエンティワン |
『博士漂流時代―余った博士はどうなるか？』,榎木英介／著, ディスカヴァー・トゥエンティワン, を
著者の榎木英介氏からご恵贈いただきました。感謝致します。
この時期、世の中を読み解くキーワードの一つには「就活」が必ずあがってくる。一一月一六日付の時事通信によれば、来春卒業予定の大学生の就職内定率は、先月十月一日の時点で約五八％だそうだ。これは調査開始以来最低で、就職氷河期と呼ばれた二〇〇三年すら下回るという。
若者が仕事につけない国の未来は、普通に考えれば決して明るくないだろう。だが、こんな衝撃的なニュースを耳にしても、恐らく全く動じないと思われる人たちがいる。それは、日本の博士たちだ。
別に、「常人を凌ぐ胆力があるから」とか「一喜一憂しない冷静さがある」とかではない。
数値そのものが、彼らにとって見慣れたものになっているからだ。我が国における「博士」の就職率は、概ね六〇％近くでずっと推移しているのである。大卒者と違い、こちらはあまり大きく報道されることはないが・・。
博士は「専門職」だからそもそも大学生と比較するのはどうか？、と見る向きもあるかもしれない。
しかし、もし仕事に就けない「博士」が社会に大量にあぶれている国があり、みなさんが市民であるとしたら、未来に明るい展望を見いだすことができるだろうか。
『博士漂流時代』とつけられたタイトルの本書は、ここを掘り下げようとしている。著者はのっけから警告を発する。
博士の就職率は、「学校基本調査」等できちんと数値が示されているのだが、公表値を「鵜呑みにすることは避けたほうが無難だ」。
もし「非正規雇用者」などもそこに含まれていたとしたら、どうします？、などと。
読者は『え？』となるかもしれない。
数字を「読む」という作業は、『さおだけ屋はなぜ潰れないのか？』（光文社新書）の山田真哉氏がいつも教えてくれるように、実は思った以上に難しい。
そのことを熟知する著者は「分野にもよるが・・」と前置きしたうえで、読み手にさまざまな角度から「驚き」を与える情報と数字を仕掛け的に並べる。
東大の地球惑星科学専攻に至っては八割以上が・・・などと。
このあたり、バリバリの理系である著者の真骨頂たるところだ。
表にでてきている数字だけを見て物事を判断することは、「本質を見る目を曇らせる・・かもよ」と、たんたんと教えてくれるのだ。
そう、本書はかなり恐ろしいのである。その一方、とても綺麗であるとも付け加えておきたい。
なぜなら、ここには醜悪な人間模様などは一切でてこない。アカデミアの、常識―非常識や文化、社会の現実、人々の関わりの複雑な綾などを丁寧に切り離し、著者は、あくまでも抑制のきいた文章と数値でこの国の若手博士をめぐる現状を表すことに腐心している。
博士の雇用問題が放置され、きちんとした支援策がないばかりに、優秀な若者は博士ではなく医師を目指すようになっていますが、なにか？
科学・技術を大事にすべきだとよく聞きますが、進路選択としての「博士」はもう見限られていますけど、なにか？
対象を突き放しつつ、同時に読者を惹きつける。
その潔さは、ある意味完璧に美しい。が、中盤から終盤にかけて、それまで慎重に理性の綿に包みこんでいた「本音―熱き魂」を、ついに隠し通しきれなくなる。つまり、本書が最も読者に訴えかけたいところはココだ。
「・・親の援助も期待できない人たち、貧しくて大学に行くどころではない人たち、虐待に苦しむ子。病気に苦しむ人・・・・そんな人たちを差し置いて、博士の就職のための対策をしろというのか。
（税金による博士の救済を唱えることで、世間からはこんなお叱りを受けるかもしれない、と筆者は苦悩しながら、自問自答する。その答えが次の一文である）
私（榎木）はそれでも、博士をなんとかしないといけないと思う。」
魂の叫びが、震える著者の声が、確かに聞こえてくるようだ。医師として（著者の榎木氏の本業は医師である）、おそらくは口にしたくなかったであろう文言が飛び出すことで、本書のもう一つの顔が―暖かい朱をおびて―浮かんでくる。
「博士を腐らせず活かす道筋を、政府は何にも増して急いで頂けないでしょうか。そうでなければ、この国の人たちは共倒れになるかもしれないのです。本書のデータを、どうぞよく見てください。そして、博士をどうか社会のために使い倒してやってください」
日本の未来を真剣に憂う優しき医師が、社会を元気にするため、秘薬をまぶした処方箋を出してくれた。
先生はこうも続ける。「飲むかどうかは、みなさん次第」。
この国の閉塞感を吹き飛ばすために、今、何が必要なのか。
先生は、「博士力」に希望を見いだそうとしている。
みなさまのおかげをもちまして、無事に発売初日を迎えることができました。
『ホームレス博士』が今後、どのように読まれていくのか、いろんな意味でどきどきしております。
すでに、尊敬する「５号館のつぶやき」様からも丁寧な書評を頂きまして、いろいろとまた次のテーマについても示唆を頂いた思いで深く感謝しております。貴重なコメントをありがとうございました。個人的には、本書の値段が「７７７」円となっている意味を深いところで捉えて頂き、とても嬉しく思いました。
アマゾンでの動きも、初日としては悪くなく、あらためましてご購入いただいた方々に深く感謝申し上げる次第です。
今後とも、どうぞよろしくお願い申し上げます。
著者 拝
先日、『希望難民ご一行様』（光文社新書）の書評を書きながらふと思った。
「俺たちをあきらめさせてくれ、か。全国の博士院生がもしこの台詞を聞いたとしたらどんな反応を示すだろうか・・」
高学歴ワーキングプア問題にかかわってきてしみじみと感じていることは、学ぶものたちにとって、今は展望が全く見えない世の中であるということだ。だとすれば、彼らがやるべきことは、まずはいろんなことに「あきらめをつける」ことなのかもしれない。そのうえで、しぶとく「学び」続けるしかないのではないか、と先の本を読んでみてそんな思いを強くしている。
大手私大や旧帝大などでは、就職が極めて厳しい状況にある大学院生（博士課程）に対して、やっと重い腰を上げ民間に仕事を見つけるための「キャリア支援」を行うところも増えてきた。が、うまくいっているという話はあまり聞かない。そもそも、お客さん（院生）が集まらないというぼやきもよく耳にする。当たり前だろう。
だって、彼らはまだ「アカデミアに残ること」を〝あきらめていない〟のだから。
大学の先生として残るための〝キャリア支援〟ならば、もしかすると参加者をたくさん集めることもできるかもしれない。だが、大学側がキャリア支援で行おうとしていることは、「大学の外にでること」の提案でしかない。これは、博士院生の心理を全く理解していないと言わざるを得ない。
「ここまで（博士課程まで）来たならば、大学の教員になりたい」。ほとんどの院生の本音はコチラである。
そうした強い思いを抱いている人たちに、「大学の外で仕事を得る方法としてはこんな道もありますよ」と説いたところで、だれも耳などかさないだろう。というか、そんな話、聞きたいと思わないんじゃないか？
でも、このままだと、多くの院生はたとえ博士号をとったところでその資格を活かす場はアカデミアのどこにも見つからない可能性が極めて高い。万一あったとしても、食べていくことを考えると、ほぼ絶望的だ。だからこそ、大学側に今求められていることは、自学で学んだ院生たちをまず「あきらめさせる」ことなのではないだろうか。
丁寧に現状を説明し、そして大学院重点化という流れのなかで自らも過ちを犯したことを認め謝る。そうした態度を示すことで、自学の学生との信頼関係を築き直すことからはじめなければ、いくらキャリア支援といったところでむしろ不信感が増すばかりではないのか。そもそも、自学出身者が「いまどうしているか」を把握している大学もあまりないようだが、こうした態度も、院生たちにいらぬ不信感を与えてしまう遠因となっているようにも思う。
さて、キャリア支援の中身に目を移すと、対象者が主に「現役院生」となっている場合が珍しくなく、実はここも非常に気になるところだ。すでに大学院を修了して、RA（リサーチアシスタント）やPD（ポスドク）で食いつないでいる卒業生だってあまた居るはずだし、そのポストすら見つからずに途方に暮れている博士たちだって少なくない。支援と銘打つなら、こうした卒業生も視野に入れて然るべきではないのか。
大学院志願者に陰りが見え始めるなか、院生の先行きについてもここらあたりで手を打っておかねば「まずいことになる」、という思惑がどうも透けて見えてくるのは私だけの気のせいだろうか。「だからこその〝現役生メイン〟なのではないか」、と訝る学生だって少なからずいるだろう。すでに卒業して行方が分からなくなっている者たちは〝臭いものに蓋〟とばかりに、切り捨て状態が続いている。だが、本当に助けを求めているのは、実は、ここの層がもっとも多いはずなのだ。院生らが自学に対する不信感を微妙に高める要因は、こんなふうにあげ始めるときりがない。
自学の卒業生たちに「なんとしても生き延びてもらいたい」。もし大学側が本気でそう願うのであれば、まずは彼らと真摯に向かい合うことから始める必要があるだろう。もちろん、OB・OGにも声をかけるべきだ。そのうえで、「残念だが大学に（専任教員として）残る道は基本的にあきらめて欲しい」。その代わりといってはなんだが「仕事を見つけるためのお手伝いは出来る限りします」と続けば、少しは耳を傾けてくれる院生たちも増えるのではないだろうか。
表向きのポーズなどそれこそ〝あきらめ〟、大学の真心を学生たちに届けることが急がれる。新入生に対しても、また入学前ガイダンスでも、ぜひそんな姿勢を見せて欲しいものだ。でなければ、大事な卒業生たちを「ホームレス博士」にしてしまうばかりだろう。食い止めるには、もうわずかの猶予もない。
「俺たちをあきらめさせてくれ、か。全国の博士院生がもしこの台詞を聞いたとしたらどんな反応を示すだろうか・・」
高学歴ワーキングプア問題にかかわってきてしみじみと感じていることは、学ぶものたちにとって、今は展望が全く見えない世の中であるということだ。だとすれば、彼らがやるべきことは、まずはいろんなことに「あきらめをつける」ことなのかもしれない。そのうえで、しぶとく「学び」続けるしかないのではないか、と先の本を読んでみてそんな思いを強くしている。
大手私大や旧帝大などでは、就職が極めて厳しい状況にある大学院生（博士課程）に対して、やっと重い腰を上げ民間に仕事を見つけるための「キャリア支援」を行うところも増えてきた。が、うまくいっているという話はあまり聞かない。そもそも、お客さん（院生）が集まらないというぼやきもよく耳にする。当たり前だろう。
だって、彼らはまだ「アカデミアに残ること」を〝あきらめていない〟のだから。
大学の先生として残るための〝キャリア支援〟ならば、もしかすると参加者をたくさん集めることもできるかもしれない。だが、大学側がキャリア支援で行おうとしていることは、「大学の外にでること」の提案でしかない。これは、博士院生の心理を全く理解していないと言わざるを得ない。
「ここまで（博士課程まで）来たならば、大学の教員になりたい」。ほとんどの院生の本音はコチラである。
そうした強い思いを抱いている人たちに、「大学の外で仕事を得る方法としてはこんな道もありますよ」と説いたところで、だれも耳などかさないだろう。というか、そんな話、聞きたいと思わないんじゃないか？
でも、このままだと、多くの院生はたとえ博士号をとったところでその資格を活かす場はアカデミアのどこにも見つからない可能性が極めて高い。万一あったとしても、食べていくことを考えると、ほぼ絶望的だ。だからこそ、大学側に今求められていることは、自学で学んだ院生たちをまず「あきらめさせる」ことなのではないだろうか。
丁寧に現状を説明し、そして大学院重点化という流れのなかで自らも過ちを犯したことを認め謝る。そうした態度を示すことで、自学の学生との信頼関係を築き直すことからはじめなければ、いくらキャリア支援といったところでむしろ不信感が増すばかりではないのか。そもそも、自学出身者が「いまどうしているか」を把握している大学もあまりないようだが、こうした態度も、院生たちにいらぬ不信感を与えてしまう遠因となっているようにも思う。
さて、キャリア支援の中身に目を移すと、対象者が主に「現役院生」となっている場合が珍しくなく、実はここも非常に気になるところだ。すでに大学院を修了して、RA（リサーチアシスタント）やPD（ポスドク）で食いつないでいる卒業生だってあまた居るはずだし、そのポストすら見つからずに途方に暮れている博士たちだって少なくない。支援と銘打つなら、こうした卒業生も視野に入れて然るべきではないのか。
大学院志願者に陰りが見え始めるなか、院生の先行きについてもここらあたりで手を打っておかねば「まずいことになる」、という思惑がどうも透けて見えてくるのは私だけの気のせいだろうか。「だからこその〝現役生メイン〟なのではないか」、と訝る学生だって少なからずいるだろう。すでに卒業して行方が分からなくなっている者たちは〝臭いものに蓋〟とばかりに、切り捨て状態が続いている。だが、本当に助けを求めているのは、実は、ここの層がもっとも多いはずなのだ。院生らが自学に対する不信感を微妙に高める要因は、こんなふうにあげ始めるときりがない。
自学の卒業生たちに「なんとしても生き延びてもらいたい」。もし大学側が本気でそう願うのであれば、まずは彼らと真摯に向かい合うことから始める必要があるだろう。もちろん、OB・OGにも声をかけるべきだ。そのうえで、「残念だが大学に（専任教員として）残る道は基本的にあきらめて欲しい」。その代わりといってはなんだが「仕事を見つけるためのお手伝いは出来る限りします」と続けば、少しは耳を傾けてくれる院生たちも増えるのではないだろうか。
表向きのポーズなどそれこそ〝あきらめ〟、大学の真心を学生たちに届けることが急がれる。新入生に対しても、また入学前ガイダンスでも、ぜひそんな姿勢を見せて欲しいものだ。でなければ、大事な卒業生たちを「ホームレス博士」にしてしまうばかりだろう。食い止めるには、もうわずかの猶予もない。
『ホームレス博士』発売まで二週間をきりました。この時期はいつも結構そわそわします。同じ出版社の本の動きなんかも結構気になるところです。８月発売の光文社新書５冊はどれもグッとくるタイトルのものばかりなので、なおさらです。迷いつつ、今回はこの一冊を選んで書評を。
『希望難民ご一行様』 古市憲寿／著 解説／本田由紀
生きづらさを抱えながら彷徨う若者たちの姿に、社会や大人たちが戸惑い、時に強く非難する光景は、二一世紀に入る前からも繰り返し見られた。かつても今も、親世代は若者を理解したいがなかなか出来ず、「若者論」はそんな大人たちの不安を静めてくれる貴重な手がかりであり続けてきた。
だが、若者の〝生きる力〟が減退する理由をなんとなくわかったような気になった後も、どうしたら彼らにこの殺伐とした世の中で〝生き続ける〟力を授けることができるのか、というところで親たちはまだ悶々としていたのではないか。親にとって、そんなふうに少々食傷気味になっていた「若者論」に新たな地平を切り拓く研究者が現れた。古市憲寿。若干二十五歳の当事者でもある著者は、本書で「俺たちをあきらめさせてくれ」と、驚きのハードパンチを繰り出す。
古市は、現代のことをわざわざ「後期近代」と呼ぶ。社会が成長路線を順調に歩み、すでに確立した仕組みのなかで上手に立ち回れれば（高学歴を手にすれば）、必ず自らの階層も上昇させることができた時代と区別するためだ。もうそれが幻想だと知らない者は現代にはいないはずだが、いまだに「夢をあきらめるな」「やれば出来る」と、社会からは相も変わらず前時代のメッセージ（著者曰くそれはウソだ！）が繰り返される。
希望などどこを探しても見つからないはずなのに、努力しさえすれば〝大丈夫〟と、社会は本気で若者たちを励まし続ける。たとえ本当のことであっても「〝希望〟はもう世の中から消えたから期待しないでね」とは、大人たちの口からは絶対に言えない台詞だろうから、まあ仕方がない。でもそんな建前社会で生きる若者がどうなっているかは、みなさんの目に映っているとおりである。
そうした風潮に対して著者はこんなするどい指摘をする。「希望がないことは、本当にダメなことなのか？」。それはこういうことだ。
希望があると思ってしまうから、若者が欲をあきらめきれず「ここよりも良い場所がある」「今の私よりも輝く私がいるはずだ」、と苦しみ続けるんだよ！。
そんな希望など、ないほうがいいというわけだ。
希望があるとへたに思ってしまうと、若者は、今自分が置かれている状況に納得できず「旅」を続けてしまう。しかし、いくら苦しい道のりを歩いてみてもゴールは見えず、結果、難民化する。本書のタイトル「希望難民ご一行様」である。
「俺を・わたしを諦めさせる！」、そんな装置こそが社会に今必要なんですよ、と著者は声を大にして世間に訴えたいのである。そして、古市は「ピースボート」に乗船したことで、なんとそれを見つけてしまった。格安で世界一周させてくれるこの船では、「世界平和のために」とか「憲法九条を守ろう」といった大きな目的も掲げられており、そうした「共通目的」のもとに集まってくる若者は後を絶たない。熱い思いを抱えながらの船上生活が続くわけだ。ところが、数ヶ月経ち旅が終わりに近づく頃、著者は同世代であろうその他の若者たちの姿に、乗船前とは異なる不思議な様子をみてとったそうだ。
それは、若者たちのなかに見え隠れしていた〝ムラムラ〟としたものがすっかりオチ、息苦しかったはずの現実社会にたんたんと適応していこうとする姿だった。どうしてそんなことが起こったのか？
著者は船内での共同生活のある種の心地よさが、彼らを「冷却」していったとみる。仲良くなった者たちのグループは、船を降り下界に戻ってもなくなることはない。ささやかだが確かに心地よい「共同性」への持続的なコミットが、若い人たちのなかにあった〝ムラムラ〟を消し去っていく。
世界平和も憲法も、そんなのどうでもいい！。 ココの気持ちよささえあれば、それでいいの、と。
世のオジサンおばさんたちは「それでいいのか？若者よ」と思うかもしれないが、著者によれば「これでいいのだ」。
なぜなら、彼らは見事に希望を含めたいろいろなことに〝あきらめ〟をつけ、だが、そのおかげで、確かに生き延びる「技」を手にしたのだから。親たちが抱えていた〝悶々〟もこれにて一件落着である。息子や娘は、希望なんかない社会でもこんな「承認の共同体」さえあれば生き延びることができるということがとりあえずわかったのだから。
夢を見ることがサバイバルへのリスク要因になる時代に生を受けてしまった若者の一人として、著者は同世代に向けて「なんとしても生き抜こう」と本書を通してメッセージを投げかけているようにもみえる。親たちには、だから夢や希望を放棄したオレらを見ても決して嘆かないでね、とも。（まあ放っておいてもヤル奴はヤル、と押さえもちゃんと入れている）
自殺者が三万人を超え続けるなか、ただ生き抜くことさえ誰にとってもたやすいことではないが、若者はそのなかでも最も厳しい環境にいると言えるだろう。彼ら向けのセーフティネットが全然整備されていないからだ。「解説」でも本田由紀が、とにかく今を生き延びることがまずは大事だと強く主張している。若者を軽視しがちな我が国の政治の現状を踏まえてのことだろう。
売れているそうだ。
もう少しだけページを削って百円落としてもらえれば、さらに売れたんじゃないかと思うくらい、勢いのある動き方（売り上げ）のようだ。そこらへん、ちょっと悶々としてます。
嬉しいことに、軽妙な文章であっさり楽しく読める。本田由紀も褒めちぎっておりました（身内なんだからそんなに持ち上げてどうする、とも思ったが）。オススメ。８６０円プラス税。
ちなみに、『ホームレス博士』のテーマとも繋がる部分がある。
ウチの目次はこうなっています。
第一部：派遣村・ブラック企業化する大学院
第二部：希望を捨て、「しぶとく」生きるには
＋α 愚僧の指標
Ｑ１ 誰に読んでもらいたい？
→ 大学生・大学院生およびその両親・ロスジェネ世代・若者を理解したい方すべて
Ｑ２ どんな効用が見込める？
→ 卒論・修論の切り口やまとめ方の参考になる。 若者の持つ閉塞感への理解が深まる。
Ｑ３ 見所は？
→ 引用箇所での遊び。ユーモアたっぷりの一文が添えられることで、その本や論文を書いた人の人物像が見えてくる。これは新しい表現かも。
『希望難民ご一行様』 古市憲寿／著 解説／本田由紀
 | 希望難民ご一行様 ピースボートと「承認の共同体」幻想 (光文社新書)古市 憲寿,本田 由紀光文社このアイテムの詳細を見る |
生きづらさを抱えながら彷徨う若者たちの姿に、社会や大人たちが戸惑い、時に強く非難する光景は、二一世紀に入る前からも繰り返し見られた。かつても今も、親世代は若者を理解したいがなかなか出来ず、「若者論」はそんな大人たちの不安を静めてくれる貴重な手がかりであり続けてきた。
だが、若者の〝生きる力〟が減退する理由をなんとなくわかったような気になった後も、どうしたら彼らにこの殺伐とした世の中で〝生き続ける〟力を授けることができるのか、というところで親たちはまだ悶々としていたのではないか。親にとって、そんなふうに少々食傷気味になっていた「若者論」に新たな地平を切り拓く研究者が現れた。古市憲寿。若干二十五歳の当事者でもある著者は、本書で「俺たちをあきらめさせてくれ」と、驚きのハードパンチを繰り出す。
古市は、現代のことをわざわざ「後期近代」と呼ぶ。社会が成長路線を順調に歩み、すでに確立した仕組みのなかで上手に立ち回れれば（高学歴を手にすれば）、必ず自らの階層も上昇させることができた時代と区別するためだ。もうそれが幻想だと知らない者は現代にはいないはずだが、いまだに「夢をあきらめるな」「やれば出来る」と、社会からは相も変わらず前時代のメッセージ（著者曰くそれはウソだ！）が繰り返される。
希望などどこを探しても見つからないはずなのに、努力しさえすれば〝大丈夫〟と、社会は本気で若者たちを励まし続ける。たとえ本当のことであっても「〝希望〟はもう世の中から消えたから期待しないでね」とは、大人たちの口からは絶対に言えない台詞だろうから、まあ仕方がない。でもそんな建前社会で生きる若者がどうなっているかは、みなさんの目に映っているとおりである。
そうした風潮に対して著者はこんなするどい指摘をする。「希望がないことは、本当にダメなことなのか？」。それはこういうことだ。
希望があると思ってしまうから、若者が欲をあきらめきれず「ここよりも良い場所がある」「今の私よりも輝く私がいるはずだ」、と苦しみ続けるんだよ！。
そんな希望など、ないほうがいいというわけだ。
希望があるとへたに思ってしまうと、若者は、今自分が置かれている状況に納得できず「旅」を続けてしまう。しかし、いくら苦しい道のりを歩いてみてもゴールは見えず、結果、難民化する。本書のタイトル「希望難民ご一行様」である。
「俺を・わたしを諦めさせる！」、そんな装置こそが社会に今必要なんですよ、と著者は声を大にして世間に訴えたいのである。そして、古市は「ピースボート」に乗船したことで、なんとそれを見つけてしまった。格安で世界一周させてくれるこの船では、「世界平和のために」とか「憲法九条を守ろう」といった大きな目的も掲げられており、そうした「共通目的」のもとに集まってくる若者は後を絶たない。熱い思いを抱えながらの船上生活が続くわけだ。ところが、数ヶ月経ち旅が終わりに近づく頃、著者は同世代であろうその他の若者たちの姿に、乗船前とは異なる不思議な様子をみてとったそうだ。
それは、若者たちのなかに見え隠れしていた〝ムラムラ〟としたものがすっかりオチ、息苦しかったはずの現実社会にたんたんと適応していこうとする姿だった。どうしてそんなことが起こったのか？
著者は船内での共同生活のある種の心地よさが、彼らを「冷却」していったとみる。仲良くなった者たちのグループは、船を降り下界に戻ってもなくなることはない。ささやかだが確かに心地よい「共同性」への持続的なコミットが、若い人たちのなかにあった〝ムラムラ〟を消し去っていく。
世界平和も憲法も、そんなのどうでもいい！。 ココの気持ちよささえあれば、それでいいの、と。
世のオジサンおばさんたちは「それでいいのか？若者よ」と思うかもしれないが、著者によれば「これでいいのだ」。
なぜなら、彼らは見事に希望を含めたいろいろなことに〝あきらめ〟をつけ、だが、そのおかげで、確かに生き延びる「技」を手にしたのだから。親たちが抱えていた〝悶々〟もこれにて一件落着である。息子や娘は、希望なんかない社会でもこんな「承認の共同体」さえあれば生き延びることができるということがとりあえずわかったのだから。
夢を見ることがサバイバルへのリスク要因になる時代に生を受けてしまった若者の一人として、著者は同世代に向けて「なんとしても生き抜こう」と本書を通してメッセージを投げかけているようにもみえる。親たちには、だから夢や希望を放棄したオレらを見ても決して嘆かないでね、とも。（まあ放っておいてもヤル奴はヤル、と押さえもちゃんと入れている）
自殺者が三万人を超え続けるなか、ただ生き抜くことさえ誰にとってもたやすいことではないが、若者はそのなかでも最も厳しい環境にいると言えるだろう。彼ら向けのセーフティネットが全然整備されていないからだ。「解説」でも本田由紀が、とにかく今を生き延びることがまずは大事だと強く主張している。若者を軽視しがちな我が国の政治の現状を踏まえてのことだろう。
売れているそうだ。
もう少しだけページを削って百円落としてもらえれば、さらに売れたんじゃないかと思うくらい、勢いのある動き方（売り上げ）のようだ。そこらへん、ちょっと悶々としてます。
嬉しいことに、軽妙な文章であっさり楽しく読める。本田由紀も褒めちぎっておりました（身内なんだからそんなに持ち上げてどうする、とも思ったが）。オススメ。８６０円プラス税。
ちなみに、『ホームレス博士』のテーマとも繋がる部分がある。
ウチの目次はこうなっています。
第一部：派遣村・ブラック企業化する大学院
第二部：希望を捨て、「しぶとく」生きるには
＋α 愚僧の指標
Ｑ１ 誰に読んでもらいたい？
→ 大学生・大学院生およびその両親・ロスジェネ世代・若者を理解したい方すべて
Ｑ２ どんな効用が見込める？
→ 卒論・修論の切り口やまとめ方の参考になる。 若者の持つ閉塞感への理解が深まる。
Ｑ３ 見所は？
→ 引用箇所での遊び。ユーモアたっぷりの一文が添えられることで、その本や論文を書いた人の人物像が見えてくる。これは新しい表現かも。
『ホームレス博士』、校了です。途中いろいろありましたが、おかげさまで無事に、すべての作業が終了しました。さて、その途中のことを「あとがき」に書いていたんですが、なんと残念なことにページ数の関係で半分にカットとなりました。惜しいなと思っていたところ、編集部から全文公開の許可を頂けましたので、ここに本よりも一足早くアップいたします。
アマゾンでの予約も始まりました。
－－－本では上半分がカットとなっています－－－
あとがき
入稿を終え、初稿ゲラ待ちをしていた七月半ば頃だったろうか、突如、運営するブログの掲示板が荒らされた。「あなたの名前から察するに出身は寺ですよね？ とすれば、いざとなれば自分は寺に逃げ込むつもりなんだ？ なんだ結局、（弱者の味方を気取っているが）ようは金持ちのお遊びか」。
すぐに管理を強化したが、その後もこの匿名の人物からの誹謗中傷は続き「削除しても無駄。あちこちに書き込むから」と敵意をぶつけられるに至り、ブログ掲示板は一時閉鎖と相なった。直後に、ウィキペディアも改竄（かいざん）され、その強い悪意に驚いた。
前著『高学歴ワーキングプア』を刊行してから、正直、嫌な目には頻繁にあってきたが、なんとか無職博士問題の解決を訴え続けてきた。だが今回は、さすがに「もうやめようか」とかなり気が滅入った。なぜなら「ポスドク」と偽っていたカキコの主が、実は、とある大学の専任教員だったと知ったからだ。本来、社会に潜む不正義やいわれなき差別を問題視すべき役割を期待される人（大学の先生）が、匿名で人を中傷して喜んでいる姿にはホトホト嫌気がさした。しかも、（天命を知るべき）五十代という立派なご年齢なのに。
大学内に形成されている超格差社会が孕む問題は根深く（もちろん一部にすぎないはずだが）、こんな大学のモンスターをも生み出す始末。それも、強い者が弱い者を叩きまくるという、最悪の構図で。
なぜか？
実は今、専任の地位にある上の世代の先生方は、現在の超競争的環境に生きる若手博士から見れば「ゆとり世代」でしかない。件の「なりすまし先生」も博士学位はなく執筆論文すらほぼなかった。つまり、見方を変えれば、そんな状態で「専任」という特権的地位に就けている、その正当性を疑わざるをえない場面とも言える。
そんな中、これまで若手は曲がりなりにも上の世代に敬意を払ってきた。たとえ奴隷のように扱われても、粛々と仕事をこなし、ご意向にも従ってきた。だが、「もう堪えられない」とばかりに反乱を起こす人たちが現れ始めた。
先の（ちょい悪）先生は、自らの「地位」に根拠など何もないことを悟りきっていたのではないか。だからこそ保身のため、若手の動きを敏感に察知し、その分裂を図るためにいち早く芽を「つぶさねば」と思ったのかもしれない。
二〇〇九年の事業仕分けで「若手研究支援」にいったん「縮減」判決が下ったことをきっかけに、虐げられてきた若手の研究者たちを中心に、業界の雇用改善を要求する声がじわりと大きくなり始めている。公の場での自主シンポも増えてきた。
今年十一月には「日本社会学会」の大会が名古屋大学で開催されるが、そこで若手部会が「ロスジェネに日はまた昇るか？」という企画を予定している。
私にも一言発言せよとの声がかかったので、先日、東大に打ち合わせに行ってきた。いろいろな意見が出されたが、最後にこうひとつにまとまった。
「私たちは『専任になりたい』という理由だけで、行動しようとしているのではない」「少子化による縮小必至の業界を見る限り、もう専任とか非正規とか言い争っている暇はない」と。
それはこういう意味だ。
現在、雇用格差がこんなにも広がった理由は、正規雇用されて〝しまった〟者が過剰なまでに法律で守られ、そのためにしわ寄せを喰う層が生じたからだ。
他の業界と同じように、大学でも四十代以上がこの〝しまった層〟であり、それ以下の世代の多くは非正規雇用である。しかし、いわゆる正社員が中高年ばかりで若手がほとんどいない組織は健全とは言えまいし、国の高等教育の将来展望を考える上でも望ましくないはずだ。減退が明らかなのに、成長時代向けのズレた雇用制度が維持される限り、たとえ自分が専任に上がれたとしても「形を変えて同じ問題は続く」。
そう彼らは考えたのだ。
たとえば今や、全国の私大では定員割れが大きな問題となっている。すでに学生募集を停止した（つまり倒産した）ところもある。これから大学は淘汰の時代を迎えるはずなのだ。
では、そこにいる大勢の先生方はどこにいけばいいのか？
このままだと、今の若手と同じようにホームレス博士になる他ないのである。たとえ元・教授であっても、だ。だからこそ、可能な限り人材の流動性が確保される制度設計が急がれる。十一月の社会学会でもそれが争点となるだろう。
さて、一部の層の固定化は、もう一つ深刻な問題を孕んでいる。それは人権侵害と差別の温床をつくりあげてしまうことだ。
任期付きで助手ポストについていた嶋田ミカさんは、この春、雇い止めにあい提訴に踏み切った。当初は、二期目まで更新するという約束だったのに、それが一方的に破られたそうだ。だけれども、誰の決定でそんな無茶が行われたのか姿は見えないままだ。
非正規雇用の「身分」は、ある日を境に仕事を失うことを合法的に肯定する。一人の人間が、それまで所属していた社会から大した理由もなく存在を消される。これは極めて深刻な人権侵害ではないか。
それでも、正規に雇用されて〝しまった〟人たちの目には「自己責任」と映ってしまう場合が少なくない。非正規は同じ人間ではなく、劣った人間として差別的視線にさらされるばかりなのだ。大学がこんなざまでは、世の中の格差や不平等などまず是正されやしないだろう。若き博士たち一人ひとりに今立ち上がってもらわなければ、もはや残されたわずかな希望すら日本からは失われてしまうはずだ。
－－－－－－－－－
アマゾンでの予約も始まりました。
－－－本では上半分がカットとなっています－－－
あとがき
入稿を終え、初稿ゲラ待ちをしていた七月半ば頃だったろうか、突如、運営するブログの掲示板が荒らされた。「あなたの名前から察するに出身は寺ですよね？ とすれば、いざとなれば自分は寺に逃げ込むつもりなんだ？ なんだ結局、（弱者の味方を気取っているが）ようは金持ちのお遊びか」。
すぐに管理を強化したが、その後もこの匿名の人物からの誹謗中傷は続き「削除しても無駄。あちこちに書き込むから」と敵意をぶつけられるに至り、ブログ掲示板は一時閉鎖と相なった。直後に、ウィキペディアも改竄（かいざん）され、その強い悪意に驚いた。
前著『高学歴ワーキングプア』を刊行してから、正直、嫌な目には頻繁にあってきたが、なんとか無職博士問題の解決を訴え続けてきた。だが今回は、さすがに「もうやめようか」とかなり気が滅入った。なぜなら「ポスドク」と偽っていたカキコの主が、実は、とある大学の専任教員だったと知ったからだ。本来、社会に潜む不正義やいわれなき差別を問題視すべき役割を期待される人（大学の先生）が、匿名で人を中傷して喜んでいる姿にはホトホト嫌気がさした。しかも、（天命を知るべき）五十代という立派なご年齢なのに。
大学内に形成されている超格差社会が孕む問題は根深く（もちろん一部にすぎないはずだが）、こんな大学のモンスターをも生み出す始末。それも、強い者が弱い者を叩きまくるという、最悪の構図で。
なぜか？
実は今、専任の地位にある上の世代の先生方は、現在の超競争的環境に生きる若手博士から見れば「ゆとり世代」でしかない。件の「なりすまし先生」も博士学位はなく執筆論文すらほぼなかった。つまり、見方を変えれば、そんな状態で「専任」という特権的地位に就けている、その正当性を疑わざるをえない場面とも言える。
そんな中、これまで若手は曲がりなりにも上の世代に敬意を払ってきた。たとえ奴隷のように扱われても、粛々と仕事をこなし、ご意向にも従ってきた。だが、「もう堪えられない」とばかりに反乱を起こす人たちが現れ始めた。
先の（ちょい悪）先生は、自らの「地位」に根拠など何もないことを悟りきっていたのではないか。だからこそ保身のため、若手の動きを敏感に察知し、その分裂を図るためにいち早く芽を「つぶさねば」と思ったのかもしれない。
二〇〇九年の事業仕分けで「若手研究支援」にいったん「縮減」判決が下ったことをきっかけに、虐げられてきた若手の研究者たちを中心に、業界の雇用改善を要求する声がじわりと大きくなり始めている。公の場での自主シンポも増えてきた。
今年十一月には「日本社会学会」の大会が名古屋大学で開催されるが、そこで若手部会が「ロスジェネに日はまた昇るか？」という企画を予定している。
私にも一言発言せよとの声がかかったので、先日、東大に打ち合わせに行ってきた。いろいろな意見が出されたが、最後にこうひとつにまとまった。
「私たちは『専任になりたい』という理由だけで、行動しようとしているのではない」「少子化による縮小必至の業界を見る限り、もう専任とか非正規とか言い争っている暇はない」と。
それはこういう意味だ。
現在、雇用格差がこんなにも広がった理由は、正規雇用されて〝しまった〟者が過剰なまでに法律で守られ、そのためにしわ寄せを喰う層が生じたからだ。
他の業界と同じように、大学でも四十代以上がこの〝しまった層〟であり、それ以下の世代の多くは非正規雇用である。しかし、いわゆる正社員が中高年ばかりで若手がほとんどいない組織は健全とは言えまいし、国の高等教育の将来展望を考える上でも望ましくないはずだ。減退が明らかなのに、成長時代向けのズレた雇用制度が維持される限り、たとえ自分が専任に上がれたとしても「形を変えて同じ問題は続く」。
そう彼らは考えたのだ。
たとえば今や、全国の私大では定員割れが大きな問題となっている。すでに学生募集を停止した（つまり倒産した）ところもある。これから大学は淘汰の時代を迎えるはずなのだ。
では、そこにいる大勢の先生方はどこにいけばいいのか？
このままだと、今の若手と同じようにホームレス博士になる他ないのである。たとえ元・教授であっても、だ。だからこそ、可能な限り人材の流動性が確保される制度設計が急がれる。十一月の社会学会でもそれが争点となるだろう。
さて、一部の層の固定化は、もう一つ深刻な問題を孕んでいる。それは人権侵害と差別の温床をつくりあげてしまうことだ。
任期付きで助手ポストについていた嶋田ミカさんは、この春、雇い止めにあい提訴に踏み切った。当初は、二期目まで更新するという約束だったのに、それが一方的に破られたそうだ。だけれども、誰の決定でそんな無茶が行われたのか姿は見えないままだ。
非正規雇用の「身分」は、ある日を境に仕事を失うことを合法的に肯定する。一人の人間が、それまで所属していた社会から大した理由もなく存在を消される。これは極めて深刻な人権侵害ではないか。
それでも、正規に雇用されて〝しまった〟人たちの目には「自己責任」と映ってしまう場合が少なくない。非正規は同じ人間ではなく、劣った人間として差別的視線にさらされるばかりなのだ。大学がこんなざまでは、世の中の格差や不平等などまず是正されやしないだろう。若き博士たち一人ひとりに今立ち上がってもらわなければ、もはや残されたわずかな希望すら日本からは失われてしまうはずだ。
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 | ホームレス博士―派遣村・ブラック企業化する大学院 |
高学歴ワーキングプアについての番組（30分枠）が、テレビ大阪およびテレビ東京で放映されます。
放送日；９月２７日（土）
放送局；テレビ大阪・テレビ東京
放送時間；１３：００～１３：３０
（テレビ東京 １３：５５～１４：２５）
番組名；「博士たちのワーキングプア」
放送日；９月２７日（土）
放送局；テレビ大阪・テレビ東京
放送時間；１３：００～１３：３０
（テレビ東京 １３：５５～１４：２５）
番組名；「博士たちのワーキングプア」
