第二十五章 象元（玄元（みち）の 象 （すがた））
物有り混が成り、天地に先んじて 生 ず。寂たり、 寥 たり。
独立して 改 まらず、 周（あまね） く行なわれて殆（あや）うからず。以て天下
の母為るべし。
吾其の名を知らず。故に之を 字 して道と曰う。
強いて之が為に名づけて大と曰う。
大を逝（せい）と曰い、逝を遠と曰い、遠を反と曰う。
故に道は大にして、天も大、地も大、王亦大なり。
域中（いきちゅう） に四大有りて、王は其の一つに居れり。
人は地に 法（のっと） り、地は天に 法 り、天は道に 法 る。
道の法は自然なり。
この章は、道は、天地が生じるより先に存在していたものであり、宇宙間のあらゆる所で、万物の運行することや、生成の法則をも支配しているものであることを説く。
何かが存在している。そうして、そのものが混成した。そのことは、天地が生じるよりも先のことである。混成したものは物体ではないので、音を発することがなく、極めて静かである。そのものは、他に合同するものがなく、自ら変化するということなく、いつまでも変らないものであるが、いたる処に遍満しているが如く、いたる処でその存在を認識することができる。
それは、万物の、親の役割とでもいうべきか。
天下の母とでもいうべきである。
吾は、そのものの名をしらないので、道、と呼ぶことにする。
道は偉大なるものである。しかし、いかに、偉大であるといっても、道は、少しも見ることはできないものである。
見渡す限りはてのない天と、地に対し、大きさについては比較にならないように見える人間であるが、いかなることにも通じ、何であれ、よく知っている人間、そのうちの有道者は偉大であるといわねばならない。
有道者が出現して、人生の真の意義、人生は偉大であることを教えられた。
天と地が偉大であるということは、人間が、天と地は偉大であることを認めることができたから明らかとなったのである。
