京都の渡月橋に観光客が殺到しているのをテレビで見た。
それに比べて姫谷焼の窯跡は誰一人として人がいない。
幽霊でもでそうな雰囲気である。
コロナウィルスの出た話はきかないが、
猪はでる。
一人ではなかなか行けない。
まだこの時季は蛇がでる。
コロナウィルスも怖いが、蛇も怖い。
姫谷焼は何処始まったのか。
誰によって始まったか。
窯跡からの陶片を見た直感で言うと、
1600年より前の気がする。
その当時、備後を支配していた人は毛利元康である。元康は毛利元就の八男である。
毛利元康は朝鮮出兵している。
朝鮮から陶工を連れて帰った可能性が高い。文禄 慶長の役だろうと思われる。
姫谷焼の研究を一番した権威者は光藤珠夫である。制作者ではない。現代の広島大学の工学部の数学の先生であった。
考古学も詳しく、姫谷焼の研究では本当に調べた人であった。光藤珠夫さんのあとの人の考古学者が幻の姫谷焼だと言って、言葉だけになった。
間違えた研究になってしまった。
白磁の粘土の科学分析をすると、石英と絹雲母があれば、白磁の粘土は作れる。
石英は窯跡付近にはある。もちろん窯跡周辺にもある。問題は絹雲母が何処にあるかである。絹雲母単体ではおそらく姫谷付近にはない。窯跡周辺に絹雲母化している場所が記載されている文献がある。
姫谷焼の白磁は窯跡周辺に存在することは間違いない。
姫谷焼の白磁の粘土は何処で採取したか。
これがわからないから、謎に包まれた。
ここから考古学者が色々推測したが、わからなかった。
昔から、焼き物は一番に焼き、二番に土、
三番に細工と言われる。
考古学者は細工しかわからない。
土についてはさっぱりわからない。
地元の言い伝えより、自分の学問が正しいと思い上がりがある。
これではうまくいかない。
謎解きをしてみる。