大雄寺　芭蕉の里

2013-12-15 13:34:32 | 2013栃木歳時記

11/23　大田原（旧黒羽町）　大雄寺　芭蕉の里

初めて黒羽山大雄寺（くろばねさんだいおうじ）を訪れた。
600年以上の歴史を持つ曹洞宗の禅寺。

うっそうと繁った杉木立が包み込む山門への坂道

参道にある石佛十六羅漢像

総門
栃木県県文化財指定。
本堂正面に建ち、左右に廻廊が取り付けられている

本堂
栃木県文化財指定。本尊釈迦如来像を安置。簡素で堂々たる大伽藍である
本堂、座禅堂、御霊屋、鐘楼、庫裏、回廊、総門、鐘楼堂、経蔵などの伽藍は、栃木県文化財指定で
いずれも江戸中期再建の茅葺屋根
これだけ大きな茅葺屋根の伽藍を見るのは初めて。葺き替えや手入れが大変だと思う

庫裏

茅葺屋根の総門。珍しい

回廊の屋根も茅葺。総門から本堂、禅堂をつなぐ

大雄寺の草創は、今から600年前、応永11年（1404）余瀬白旗城内に創建されたが、戦乱の中、大雄寺焼失、
その後文安5年（1448）黒羽藩主第 10代大関忠増により再建、その後、大田原藩大田原資清との争いで
第13代大関増次敗死、大関家の後継第14代高増（大田原資清の子）により、天正4年（1576）に本拠黒羽城を
余瀬白旗城から現在の地に移築した。

大雄寺もこの時期に移築し、大関高増の先代藩主大関増次（戒名　久遠院殿超山道宗大居士）を中興開基とし、在
室玄隣大和尚を中興開山として大関家累代の菩提寺となった。
第13代増次の院号から、黒羽山(くろばねさん)久遠院(くおんいん)大雄寺(だいおうじ)と称することとなる。

現在の大雄寺は、文安5年（1448）の伽藍で保存され、本堂・庫裡・禅堂・廻廊などの伽藍は、昭和44年栃木
県文化財指定を受け貴重な文化遺産として保存している。

黒羽藩主大関家累々の墓
黒羽町史跡文化財指定。大関氏の菩提寺であり、山中には大関氏累代の墓がある

お墓を撮るのはよくないが、昔のお墓は独特の形状があって興味深い。五輪塔、石碑などもあって歴史を感じさせる

石仏合掌観音像

それとこの寺には見る事はできなかったが「枕返しの幽霊」の掛軸がある
足がなく八方睨みの老女が描かれた、江戸時代から残される珍しい掛軸で、この絵を掛けてその前で床につき寝ていると、
翌朝には反対向きになってしまう、枕が返されると言う不思議で怖い話が伝えられている

大雄寺を過ぎて坂を上がるとすぐ左側に「芭蕉の道入口」の表示がある。ここから芭蕉の館までの間に、句碑がいくつか
ある。

田や麦や中にも夏のほととぎす
今眺める風景は、秋風の吹く白河の風景と違って風情はないが、夏のほととぎすだけが風情を感じさせてくれる。
浄法寺家に滞在した四月七日に詠んだ句

松尾芭蕉と曾良は元禄2年4月4日（陽暦5月22日、1689年）に浄法寺図書（俳号桃雪）に招かれた。「おくのほそ道」によれば、「黒羽の館代浄法寺何がしの方に音信る、思いがけぬあるじの悦び、日夜語つづけて云々」とある。一族をあげて歓待したのでずい分居心地がよかったのだろうか、黒羽で十三泊、あしかけ十四日の長逗留であった。とりわけ桃雪邸には八泊した。現在残っている旧浄法寺邸は、芭蕉が逗留した建物ではありませんが、武家屋敷の趣を多分に残し、当時の雰囲気を味わうことができます。