神への憎しみに触れる。 ケネス・ワプニック Ph.D.

神への憎しみに触れる。　ケネス・ワプニック　Ph.D.

Getting in Touch with Our Hatred of God
Youtube
https://www.youtube.com/watch?v=ao9Iz-62Now

 

質問者：　自分のエゴの狂気を直視することへの恐れが少しずつ減ってきているように思います。そして最近、初めてだと思うのですが、神への恐怖と憎しみを感じ始めています。それはまるで「うわっ！」という感じです。

Kenneth: 恥を知れ！　と。　（笑）

質問者：　まあ、ほら、私が神に近づく、つまり神を受け入れる気持ちが強まるにつれて、そう感じるのです。

まるで私自身と神についての偽りの考えがあったかのようです。それは、私が見る必要があったものでした。なぜなら、それはそこにあったからです。そして、それが現実ではないことはわかっています。でも、ちょっと助けてくれませんか？

Kenneth: わたしは、あなたがいい人だと思っていましたよ！　（笑）

コースの中で教えられているエゴの思考体系を本当に理解すると、それがパッケージ取引であることがわかります。　今日先ほども言いましたが、それは論理的かつ内部的に一貫性があり、エゴの思考体系の一部を真実として信じ、受け入れるということは、そのすべての部分を受け入れなければならないということです。なぜなら、それぞれの部分が論理的に相互に連動しているからです。私たちが神から分離し、神を攻撃したと信じることは、罪悪感を感じずには不可能であり、その罪悪感を外に投影して、神が私たちを攻撃し返してくると思い込み、それゆえに神を憎むことなしには不可能です。

さらに、先ほど引用した考えもそうです。私たちが神に特別な恩恵を求めたのに、神がそれを与えなかったとき、私たちは神を愛情のない父にしてしまい、基本的にこの世界を作り上げたのです。つまり、私たちは神が私たちの望むものを与えなかったこと、そして、神が与えなかったがゆえに、憎しみと罪悪感と恐怖の思考体系を作り上げ、そこから生まれた、私たち全員が惨めな世界を作らざるを得なかったため、神を憎んでいるのです。

そして、エゴの観点からすれば、神を憎まないことは不可能です。なぜなら、これらはみんな神のせいだからです。　私たちはいつも神や他の誰かを責めているからです。もし神が私の求めたことをしてくれてさえいれば。私に気づいてくれさえすれば、愛してくれとは言いません。ちょっと手を振ってくれさえすればよかったのです。

それすら神から得られなかったのです。そして、それを得られなかったから、私は特別な存在という思考体系を作り、そして特別な存在の世界と、私にこのような痛みと苦しみをもたらした肉体を作らざるを得なかったのです。ですから、エゴの思考体系を信じることは、神を憎むことも意味せずには不可能なのです。

イエスが私たちに二度、「私を赦す必要がある」と言うとき、それは同じことです。では、彼は何を意味しているのでしょうか？　私は彼を何のために赦さなければならないのでしょうか？　私は彼を憎んでいます。なぜなら、彼は私がなりたくないものになるように求めているからです。彼は私に求めているのです、いや、むしろ、彼は私に言っているのです。「私は彼のような存在だ」と。私はイエスのような存在になりたくありません。完璧な愛になんてなりたくありません。

私は特別な愛になりたいのです。

もし私たちがイエスを赦さなければならず、彼を憎んでいるのなら、彼のすぐ後ろに誰が立っているか想像してみてください。もしイエスが西洋世界における神の愛の最大の象徴であるなら、そして私たちがイエスを憎んでいるのなら、彼が代表する方をも憎まなければならないのです。そこで彼は、自分の憎しみを見つめる必要がある、なぜなら愛はそれの下にあるからだと語りました。

そして、憎しみを見つめずに、愛にたどり着くことはできないのです。それは神についても同じです。それはすべて一つのつながりなのです。　あなたは、子なる者のすべてを憎まずに、その一部を憎むことはできません。ましてや、子なる者の創造主を憎まずにいることはできません。これは、全か無かのコースです。　全か無かです。ある箇所でイエスは、「このコースをすべて信じるか、まったく信じないかのどちらかだ」と言っています。なぜなら、それはすべて一つにつながっているからです。

イエスがコースの中で述べていることの一つは、エゴは完全に論理的で、内部的に一貫性のある思考体系であるということです。それは狂った前提から始まりますが、その前提から、分離、罪、罪悪感、恐れ、投影、攻撃、死、物理的な宇宙、肉体、そして肉体がすることすべて、私たちがここで持っているすべての特別な関係など、その思考体系全体が論理的に続きます。

これらはすべて、私たちが自分の源から分離したという最初の前提から論理的に導き出されます。　ですから、いったん私たちが自分の源から分離し、自分の源とは独立した存在を持っていると信じたなら、もはや希望はありません。エゴは、その分離を罪と解釈します。その罪に対する罪悪感は、私たちが罰せられることを要求します。

ですから、私たちは神が私たちと同じように対応すると信じています。つまり、神は親切ではなく、私たちと同じように対応し、神は今、私たちを滅ぼすだろうと。それは聖書に登場する神であり、明らかにエゴの投影です。旧約聖書と新約聖書の神は、健全なエゴと同じように反応します。

神は、私たちを愛し、赦し、慈悲深い良い日もあれば、私たちを滅ぼし、わめき散らす悪い日もあります。　しかし、すべての特別な愛と特別な憎しみの背後には、罪は現実であり、償いを必要とすると信じていることがあります。　そして、罪は殺人であるため、償いは殺人でなければなりません。そして、私たちがそれほど罪悪感を抱いている罪の中心は何でしょうか？　　それは利己心です。

あなたが神を殺したという信念に触れる必要はありません。私たちが愛を破壊し、神の子を十字架にかけ、創造の王座における神の役割を簒奪したというのは、このコースの要件ではありません。　私たちは、それに触れる必要はありません。なぜなら、その考え、その源は、私たちの日常生活を通してすべて表現されているからです。

しかし、その考えの核心は、利己的な考えであり、それは、「私は愛を気にしない。私は私だけを気にする。私は神を気にしない。私は神の子であるキリストを気にしない。私は、自分の存在を望むこと以外、誰のことも何も気にしていない」ということです。

そして、もしその望みが、私が生きて、切望している特別さを得るために、誰かまたは何かを破壊し、犠牲にしなければならないのであれば、そうなっても仕方がないということです。

まあ、私たちはワークブックで求められているように、たくさんの心の探求をする必要はありません。私たちがこの利己心を表現する多くの方法を思いつくために、多くの魂の探求をする必要はありません。私たちが本当に気にしているのは私たち自身だけなのです。
私たちの文明における大きな災厄の一つであるナショナリズムの核心は、私たちが自分の国だけを気にかけているということです。

私たちは他の国々を気にかけていません。　私たちの人々が殺された場合だけを気にします。　他の人々が殺された場合は気にしません。　そしてこれは、あらゆるグループ、つまり人種グループ、政治グループ、宗教グループ、社会グループ、スポーツグループに当てはまります。私たちは、相手チームが負けるかどうかは気にしません。　私たちは自分のチームが勝つことだけを気にします。

私たちのグループが大丈夫である限り、あるグループが仲間外れにされたり、虐待されたり、犠牲になったりしても気にしません。私はあなたの家族のことなど本当に気にかけていません。私は自分の家族が幸せであることを望んでいるだけです。たとえあなたの家族の食卓にパンがなかったとしても、私の家族が必要なものをすべて持っている限りは気にしません。この世界では、誰一人としてこの利己心から逃れることはできません。

それが肉体が作られた理由です。

なぜなら、肉体は常に「私に注意を払ってくれ。食べさせて、呼吸させて、飲ませて、与えてくれ。私は必要だ」と叫んでいるからです。そして、私たち全員が必要とするこれらの肉体的なもの、つまり酸素、水、栄養に加えて、私たちは皆、愛を必要としています。

私たちは皆、注意を必要としています。私たちはそれを要求します。そして、私があなたから注意を引くことが、他の誰かがそれを得る機会を減らすことになるとしても、それは仕方がないことです。

もし私が職場で出世することが、他の誰かを押し下げることになるとしても、それは仕方がないことです。　もし私が私の世界を持つために、神を私の世界から排除しなければならないとしたら、そうしなければならないのです。　それは恐ろしいことです。そしてもちろん、私たちがその恐怖に対して行うことは、それを投影することです。ですから、私は神のせいで恐れているのです。

私たちは、私たちを罰したいと思っている神を非常に快適に受け入れています。
繰り返しますが、それが聖書が西洋世界で2,500年間ナンバーワンの本であり続けている理由です。　なぜなら、それは私たちのエゴの思考体系を強化する神、救い主、神学を与えてくれるからです。　誰がそのような神を愛さないでしょうか？　ですから、私たちは私たちを十字架につけたいと思っている神を非常に快適に受け入れているのです。なぜなら、それは神が私に怒っているという意味だからです。それは私が神に何かをしたという意味だからです。　それは私が実際にそれをやったという意味だからです。それは私がここにいる、私が存在しているという意味だからです。

そして、私たちが自分を、他のすべての物理的、心理的な有機体とは分離した物理的、心理的な有機体である肉体だと考えている限り、私たちは神も同じように見なければなりません。　なぜなら、投影は知覚を生むからです。私が私自身であると信じていることは、私が神を含む、すべてをどのように認識するかを決定します。ですから、神は今、肉体になるでしょう。おそらく私のような物理的な肉体ではないかもしれませんが、彼は一つの存在になるでしょう。

彼は人格を持ち、彼は個人であり、彼は人です。たとえコースの中で神が人格として語られ、父と呼ばれ、「彼」と呼ばれていても、彼は人ではありません。それは人格の言葉遣いです。　それは聖書の言葉遣いです。　それはユダヤ・キリスト教の伝統の言葉遣いですが、それは神ではありません。神は肉体ではありません。

ですから、それに触れることは非常に役に立ちます。だからといって、自分の心の中にグイグイ入って、それを外に出す必要があるわけではありません。そんなことはしないでください。表面化するときは表面化するでしょう。でも、表面化したときに驚かないでください。