彼岸の入り

　曇り。<暑さ寒さも彼岸まで>の通り涼しくなった。きょうは彼岸の入り。23日の秋分の日には昼夜が等分する。春秋の２季に巡ってくるお彼岸。いつごろからなぜお彼岸というのか。そもそもを「大言海」などで調べる。「彼岸」ということばは仏教語という。「生死ノ境界ヲ此岸トシ、涅槃ヲ彼岸トシ…」云々。仏事として「彼岸会」がある。しかし、…。

　これ、「仏典ニハ見エズ」とある。インドにも中国にもないらしい。平安朝には「彼岸は一種の祝い日」で、近世になって大衆の行事となり、大阪では西日の極楽浄土が拝める四天王寺さんがとくに賑わうようになったという(渡辺照宏著「日本の仏教」から)。太陽が真西に沈むところにあの世ー西方浄土があるという信仰に結び付いたのだろう。「大言海」も「本邦祖先崇拝ノ風ヨリ転ジテ行ハレタ」日本独特ものだろうとしている。

　四天王寺さんのお彼岸はいまも善男善女で賑わう。昼は素麺。団子やぼた餅の代わりにきのう炊いた南瓜と薩摩芋を食す。午後、用事がてら箕面のスーパーへ食料品を買いに出る。写真上=千里東町交差点のヒガンバナとキバナコスモス、下＝実をいっぱい付けたナツメ。
　　　　　　　　　　田の畔に何をか祀る彼岸花　昇龍子