●式年遷宮最初の儀式山口祭から５年。

●式年遷宮最初の儀式山口祭から５年。
★式年遷宮(しきねんせんぐう)　神道用語
一定の年限をもって社殿をつくりかえ、旧殿の神儀を新殿に遷す儀式行事。
★式年遷宮　　新語時事用語辞典
読み方：しきねんせんぐう
英語：Regular Shrine Removal
社殿を従来の社殿とは別に新しく建て、神体、神座、および関連する儀式の一切を新しい社殿に移すこと。特に伊勢神宮において20年ごとに行われる「神宮式年遷宮」を指すことが多い。
御用材と呼ばれる選りすぐられた材木を用い、宮大工の手によって加工・建築が行われる。神宮式年遷宮では、正殿をはじめ十数の社殿が建て替えられる。
神宮式年遷宮はすでに1300年間にわたって行われてきたと言われている。西暦2000年以降初となる式年遷宮の儀式は2013年に行われる予定である。
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★遷宮（せんぐう）http://p.tl/VLa8
神社の本殿の造営または修理の際に、神体を従前とは異なる本殿に移すことである
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★伊勢神宮式年遷宮広報本部 公式ウェブサイト　http://p.tl/tMIc
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★神宮式年遷宮（じんぐうしきねんせんぐう）http://p.tl/Ld-t
神宮（伊勢神宮）において行われる式年遷宮（定期的に行われる遷宮）のことである。
神宮式年遷宮は、神宮（伊勢神宮）において行われる式年遷宮（定期的に行われる遷宮）である。神宮では、原則として20年ごとに、内宮（皇大神宮）・外宮（豊受大神宮）の二つの正宮の正殿、14の別宮の全ての社殿を造り替えて神座を遷す。このとき、宝殿外幣殿、鳥居、御垣、御饌殿など計65棟の殿舎のほか、装束・神宝、宇治橋なども造り替えられる。
　
記録によれば神宮式年遷宮は、飛鳥時代の天武天皇が定め、持統天皇の治世の690年（持統天皇4年）に第1回が行われた。その後、戦国時代の120年以上に及ぶ中断や幾度かの延期などはあったものの、1993年（平成5年）の第61回式年遷宮まで、およそ1300年にわたって行われている。
　
2005年（平成17年）から第62回式年遷宮の各行事が進行中で、2009年（平成21年）に主要な行事である内宮に係る「宇治渡始式」が斎行され、2013年（平成25年）には正遷宮（神体の渡御）が予定されている。
★
★祭典と行事　http://p.tl/4gMM
式年遷宮では、多くの祭典と行事が行われる。
　
下記の年月日は、左側が第61回神宮式年遷宮の日程、右側が進行中の第62回神宮式年遷宮の日程である。年月日が記されていないものは、未決定のものである。なお、※印が付されたものは、御治定（ごじじょう）といい、天皇が日程を定める。
・山口祭（やまぐちさい）※　1985年（昭和60年）5月2日カラ始まり2005年（平成17年）5月2日まで続く
・木本祭（このもとさい）※
・御杣始祭（みそまはじめさい）
・裏木曽御用材伐採式（うらきそごようざいばっさいしき）
・御樋代木奉曳式（みひしろぎほうえいしき）
・繰り糸はじめ式（くりいとはじめしき）
・御船代祭（みふなしろさい）※
・御装束神宝御料織初式（おんしょうぞくしんぽうごりょうおりぞめしき）
・御木曳初式（おきひきぞめしき）
・木造始祭（こづくりはじめさい）
・御木曳行事（おきひきぎょうじ）
・仮御樋代木伐採式（かりみひしろぎばっさいしき）
・鎮地祭（ちんちさい）※
・宇治橋修造起工式（うじばししゅうぞうきこうしき）
・仮橋修祓（かりばししゅはつ）
この後幾つもの行事行う。
★
★
★こだくみ 【木▽工/木▽匠】
木材で家屋などの建築をする人。大工。番匠。
「天皇―闘鶏御田(つけのみた)に命(みことのり)して始めて楼閣を起(つく)りたまふ/日本書紀（雄略訓）」
　　　・・・・・・・・・・
・ぼくしょう ―しやう 0 【木匠】
木工。大工。木だくみ。
　　　・・・・・・・・・・
・もくしょう ―しやう 0 【木匠】
大工。木工(もく)。こだくみ。
　　「木匠」に似た言葉» 　　　大工
★
★木匠　歴史民俗用語辞典
読み方：コダクミ（ｋｏｄａｋｕｍｉ）
木材で家具・建具などをつくる工人。
別名 木工
★
★木匠 【モクショウ】
大工。木工(もく)。こだくみ。
★
★こ‐だくみ【木工／木匠】
木材で家屋の建築・修理などをする人。大工。工匠。
「―の道は小なるにせよ其(それ)に一心の誠を委ね」〈露伴・五重塔〉

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★メラ猫 ?@m2nc 5分
靖国参拝は、戦争美化してるというなら、この国々も日本の戦争美化してるのか?w
【靖国神社公式参拝国】アメリカ、ソ連、オーストラリア、西欧諸国、フィンランド、ポーランド、ブラジル、アルゼンチなど http://bit.ly/17lD5BR
　
★日経サイエンス
【技術】「ロボット蜂は飛ぶ」　数千匹の昆虫ロボットの群れが共通の目標達成に向けて，飛び立つ日がくるかもしれない。　日経サイエンス2013年6月号　 http://ow.ly/krjPK
　
★救う会：★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2013.04.25)
徳永議員の参議院予算委員会での発言に関する見解 http://www.sukuukai.jp/mailnews/item_3406.html
　
★ランランとモコのジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/090620V8MJ
　
★つながってたいの?のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/081216DU3G
　
★仲良し？のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/100903H8RV
　
★支那の「武力戦」と「非武力戦」 http://p.tl/WjQ5
　　平気で嘘をつき続ける。
　　感謝しない。
　　恩を仇で返す。
　これが、支那だ。
　支那は、腹を空かせた、イナゴの群だ。
　こう思った方が適切な対処ができる。
　
★恥 とは - コトバンク http://kotobank.jp/word/%E6%81%A5
　
★恥じらい
http://www.weblio.jp/content/%e6%81%a5%e3%81%98%e3%82%89%e3%81%84
　
★恥　http://www.weblio.jp/content/%e6%81%a5
　
★きょとんのジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/100525CHKK
　
★新米になったチョロのジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/11091694AX
　
★『作成者: たかはし たつやさん■徳永議員の参議院予算委員会での発言に関する見解』 http://amba.to/14fAlbe
　
★ネコと抱き枕のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/130424J1I4
　
★『反日を増長させる特定日本人。』 http://amba.to/14RCWbZ
　
★『イ・ミョンバクは死に値する！』 http://amba.to/14RCGd6
　
★岡田 日美子 り）民主・徳永エリ氏「靖国参拝で拉致被害者が落胆」→安倍首相「家族会に問い合わせたが、そういう事実は無い」
http://fxya.blog129.fc2.com/blog-entry-8388.html
… 閣僚の靖国参拝に反対する為に、被害者家族の発言を捏造した以上、議員辞職は当然。
　
★Namidame links - 無垢な立ち姿
(via Cat used innocent look, it was super... http://tumblr.naglly.com/post/48843023926/via-cat-used-innocent-look-it-was-super
　
★プラスチック容器で食べ物を温めるのは危険か - http://WSJ.com http://on.wsj.com/11BjjQC
　
★『【尖閣国有化】緊迫の領海「自分たちの海がここまで侵されているとは」地元漁師らの憤り限界　中国公船』 http://amba.to/12liWtE
　
★【尖閣国有化】緊迫の領海「自分たちの海がここまで侵されているとは」地元漁師らの憤り限界　中国公船８隻侵犯 - MSN産経ニュース http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130424/crm13042400320000-n1.htm
　
★ ＜靖国神社参拝＞安倍首相、今度は嘘…韓中は不快感（２） | Joongang Ilbo | 中央日報 http://japanese.joins.com/article/876/170876.html
★＜靖国神社参拝＞安倍首相、今度は嘘…韓中は不快感（１） | Joongang Ilbo | 中央日報 http://japanese.joins.com/article/875/170875.html …
日本の安倍政権が韓国と中国に対し、事実上の外交全面戦争を宣言した。
　
★航空自衛隊那覇基地ファンクラブ (We Love Jasdf NAHA A.B.)
【拡散希望】 北原由貴　http://www.youtube.com/watch?v=Y2UesOwyz9k
… 愛する人へ・・北原由貴(由紀) 北原さんは今はボランティアに命をかけています。
　
★『予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」と発言して名前言』 http://amba.to/14a62ml
　
★『京免 史朗さん　「日本語」が無ければ「現代中国語」は存在し得ない！』 http://amba.to/14a1Jr3
　
★自衛艦へのレーダー照射「日本が国際法に抵触」　中国海軍が内部説明で捏造 - MSN産経ニュース http://sankei.jp.msn.com/world/news/130425/chn13042513200007-n1.htm
　
★『予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」と発言して名前言』 http://amba.to/12kNagc
　
★民主の徳永が息をするように嘘をつく 、国会で「拉致被害者が落胆してます」と言うも具体名答えられず　安倍総理「嘘なら問題になる」｜保守速報 http://www.hoshusokuhou.com/archives/26069961.html
… また捏造か、こんなので政治家できるんだから適当だよな
　
★メラ猫 ?@m2nc 4月24日 テレ朝は、腐ってるねw　靖国参拝は　国民的墓参りなのにそんなに悪い事なのかww　そんな民族滅びるぞ　　それが狙いかw　 RT @nisiki0510: 夕方のＪチャンネル（テレ朝）は、「総理が庇った」って言ってましたｗ
　
★4月25日 時代の足あと　【２５０ｔハンマーヘッド型クレーン】 - MSN産経フォト http://photo.sankei.jp.msn.com/kodawari/data/2012Tokiasi/hanma/
　
★4月24日 『テレビ朝日の「スーパーＪチャンネル」（ニュース番組）の女子アナが朝鮮の「チマチョゴリ」で出演か？』 http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11517527847.html
　
★4月24日 トラのジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/100919KIXQ
　
★コラ！　のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/12112390MI
　
★すやすや。。。のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/121220HE6F
　
★だれ？のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/121116VQ68
　
★つまんない。。。のジグソーパズル
http://www.puzzcore.com/pzl/130319UO7N
　
★今あらためて確認・・・我国には戦犯はいませんっ!!!!
http://blogos.com/outline/60875/
　
★ノルウエー１３９回・スイス１１９回・ドイツ５７回・フランス２７回・シナ、韓国９回・アメリカ６回・日本０回・・・・・日本は最古の憲法、世界の物笑いです。日本人による日本人の為の新憲法をつくろう！
　
★国会議員ら１６９人が一斉に靖国参拝キタ━━━━(゜∀゜)━ http://p.tl/yiPP
学名ナナシ : 2013年04月23日 12:31
行く行かないは自由だけど、靖国にお参りに行かないとか発言しちゃう政治家は信用できんよね？
　
★あれだけ中国が圧力をかけたのに小泉首相が参拝したのも理解できなかった。
なんとか理解しようとして出てきた答えが「小泉は東条の隠し子だ

●はじ 〔はぢ〕 【恥／▽辱／▽羞】

●はじ 〔はぢ〕 【恥／▽辱／▽羞】
★恥
出典:『Wiktionary』
・発音
　・音読み
　　　呉音 : チ
　　　漢音 : チ
　・訓読み
　　　・常用漢字表内
　　　　　　はじ、は-じる、は-じらう、は-ずかしい
・名詞
（はじ）現実の自分の姿が理想とする姿に比べ、劣っていることを自ら認識して、不快又は悲痛に感じること。
・熟語
恥骨
恥辱
羞恥
羞恥心
廉恥/破廉恥
無恥
屈辱
生き恥
★はじ はぢ 2 【恥/▽辱】
(1)面目を失うこと。はじること。
「そんなことをするのはわが家の―になる」
(2)はずかしいと感じられる行為や事柄。
「―とも思わない」
» (成句)恥無し
» (成句)恥の上塗り
» (成句)恥も外聞も無い
» (成句)恥をかく
» (成句)恥を曝す
» (成句)恥を知る
» (成句)恥を雪ぐ
★
★短編小説作品名辞典
・恥
作者太宰治
収載図書太宰治全集 4
出版社筑摩書房
刊行年月1988.12
シリーズ名ちくま文庫
収載図書太宰治全集 4
出版社筑摩書房
刊行年月1989.12
収載図書太宰治全集 5 小説
出版社筑摩書房
刊行年月1998.8
収載図書文豪ミステリ傑作選 太宰治集
出版社河出書房新社
刊行年月1998.10
シリーズ名河出文庫
収載図書大活字版 ザ・太宰治―全小説全二冊 下巻
出版社第三書館
刊行年月2006.10
　　　・・・・・・・・・・
・恥
作者池波正太郎
収載図書谷中・首ふり坂
出版社新潮社
刊行年月1990.2
シリーズ名新潮文庫
収載図書池波正太郎短篇コレクション 15 碁盤の首
出版社立風書房
刊行年月1992.6
収載図書完本 池波正太郎大成 第25巻 時代小説短編
出版社講談社
刊行年月2000.7
　　　・・・・・・・・・・
・恥
作者金堀常美
収載図書モカコーヒーを、ブラックで
出版社新風舎
刊行年月2004.5
シリーズ名新風舎文庫
　　　・・・・・・・・・・
・恥
作者バリー・ユアグロー
収載図書ケータイ・ストーリーズ
出版社新潮社
刊行年月2005.4
★
★羞恥心（しゅうちしん）http://p.tl/mvye　自らを恥ずかしいと感じる心。
★
★はじらい はぢらひ 0 【恥じらい/▼羞じらい】
はじらう気持ち。はじらう態度。
「―の色も見えない」
★
★はにかみ 0 4
はにかむこと。恥ずかしがること。
「はにかみ」に似た言葉»
　　　　羞恥 含羞 つつしみ 内気 遠慮
★はにかみ、ハニカミ
はにかむ（はずかしがる）こと。些細なことではずかしがる人を「はにかみ屋」という。
★
★恥 【はじ】世界大百科事典
恥とは，なんらかの比較の基準にもとづく劣位の感情であり，またその劣位の観念でもある。
比較されるものは人の属性(地位，容姿など)，もしくはふるまい(機敏さ，勇気など)である。
比較基準が特定の社会集団において一様に支持されている場合，恥の感情あるいは観念はその集団の秩序を維持する機能をもつ。
たとえば，特定の状況において従うものとされている作法にかなって行動できない場合，その人の行動はこの作法の見地から劣っているとみなされ，周囲の人びとからの軽視や嘲笑（ちようしよう）を受ける。
★
★はじ 〔はぢ〕 【恥／▽辱／▽羞】
１ 恥じること。自分の欠点・失敗などを恥ずかしく思うこと。「―を忍んでお願いする」
２ それによって名誉や面目が損なわれる行為・事柄。「家の―」「生き―」
★
★世界大百科事典内の恥の言及.
【文化型と国民性】
　社会構造における以上のような日本的特色は，文化とパーソナリティのレベルに，その成立基盤をもっていると考えられる。
［〈恥の文化〉論］
　日本の文化の基本的特徴を最初に指摘したのは，アメリカ文化人類学者，R.ベネディクトであった。ベネディクトは，その著《菊と刀》の中で，日本文化の型を，欧米の〈罪の文化guilt culture〉と対比して〈恥の文化shame culture〉だと断定した。
★
★
★恥を意識する日本人　http://p.tl/6LXE
その中で、女史は欧米の文化は「罪の文化」であるのに、日本人の文化は「恥の文化」で あると規定しました。以下、少々その説を見てみましょう。 キリスト教文明の欧米では、 行動の規範には宗教の戒律があり、神の戒律を守れば、心は清澄、一点の曇りもない ...
★
★
★菊と刀　http://p.tl/nRbV
ルース・ベネディクトの『菊と刀』（The Chrysanthemum and the Sword）は、日本文化を説明した文化人類学の著作である。『菊と刀』は、ベネディクトの戦時中の調査研究をもとに1946年に出版された。ベネディクトは、フランツ・ボアズより教わった急進的な文化相対主義の概念を日本文化に適用するべく、恩や義理などといった日本文化『固有』の価値を分析した。

作成者: たかはし たつやさん■徳永議員の参議院予算委員会での発言に関する見解

作成者: たかはし たつやさん■徳永議員の参議院予算委員会での発言に関する見解

作成者: たかはし たつやさん
■徳永議員の参議院予算委員会での発言に関する見解

平成25年4月25日

北朝鮮による拉致被害者家族連絡会　代表　飯塚　繁雄

　昨24日の参議院予算委員会において、民主党北海道選出の徳永エリ議員が質問
に立ち、古屋担当大臣に対して靖国参拝問題に関して「拉致被害者の家族の方々
は、実は非情に、まぁマスコミベースの話ですから今ご説明を受けて少し誤解を
したところがあるかも知れませんけれども、『落胆をしている』という声が聞こ
えています。あの～こんなことでしっかりと拉致問題に取り組んでくれるんだろ
うかという声も上がっておりますがその点は如何でしょうか？」等々、さも、被
害者家族数人が現内閣の拉致問題に関する取り組みに不満を抱いているかのよう
な質問をしているが、「被害者家族の方々」と複数の家族が異を唱えたかの様な
誤解を与える発言をしている。

　「被害者家族の方々」というと、連想されるのは「家族会」の面々を想像され
る国民の方々もおられ、現に北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協
議会に対し問い合わせの電話がかかってきたという事実もあった。

　もし、徳永議員が意図的にではなくとも、国民に対し誤解されるような質問の
材料に「被害者家族」の名前を使われたとしたら誠に遺憾である。

　本日、本会役員による確認の結果、前述のような「感想」を抱いている家族会
メンバーは確認できなかった。

　更に言うならば、現安倍内閣における「拉致問題解決」に向けたスタンスを北
朝鮮による拉致被害者家族連絡会としては支持しているのが現状であり、不満を
感じている拉致被害者家族会メンバーはいないと思われる。

　また、これまで被害者救出のためにご尽力いただいた支援者の方々に対しても
誤解を与えるような質問をしたことに対して被害者家族として近々に説明を求め
たい。

　この拉致問題は超党派で取り組んでいる状況下で、こういった質問に何の意味
があるのか、また、どういう意図があるのかを含めて　徳永議員には、本会と国
民の皆様に対して説明する必要があると考える。

以上

キチンと答えられないのであれば、徳永議員は、直ちに（今月いっぱいで）議員辞職してください。

【尖閣国有化】緊迫の領海「自分たちの海がここまで侵されているとは」中国公船８隻侵犯 転載一部

【尖閣国有化】緊迫の領海「自分たちの海がここまで侵されているとは」地元漁師らの憤り限界　中国公船８隻侵犯　転載一部 - MSN産経ニュース
2013年04月25日
　大挙して押し寄せた中国の海洋監視船は、日の丸を掲げた日本の漁船を執拗（しつよう）に追い回し、取り囲んだ－。尖閣諸島（沖縄県石垣市）周辺で２３日、過去最多の８隻の中国公船が領海侵犯した。海上保安庁の巡視船が漁船との間に割って入るなど、現場海域は一時緊迫した空気に包まれた。「自分たちの海がここまで中国に侵され許せない」。地元漁師らの憤りは限界に達している。
２３日午前８時半ごろ、
　「中国の公船が近づいているので、全速で石垣島に戻ってください！」

http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130424/crm13042400320000-n1.htm

予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」 コメント

予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」と発言して名前言わずに遁走 　コメント

1: 凛ノ介
徳永エリ、、、

馬鹿な女
.

2: ben2138
口から出まかせを言う民主党議員ですね。
恥ずかしい議員です。
.


3: sazanka
(｀・д・´)・・・以前みのもんたの付き人をしていたそうです。
.


4: かつちゃん
自分の質問にも責任を持たないいい加減な民主党議員です。全く呆れ返りますね。
.

5: ルカちゃん
・・・馬鹿じゃないの?(-∀-)
.

6: 物憂いなまこ
出馬前は北海道のTV局のアナウンサーだと思っていたんです。
UHBというフジ系の…。

でも後で単なるリポーターのレベルの存在だったということがわかりました。

やっぱりこんなもんです。民主党。
.

7: トトロ
ホントどうしょうもないバカだ。
誰が言ったか？、もっと厳しく追及したらより面白かったろうと思いました。
.


8: yamato0036
レベル低過ぎ。

民主党の豊富な人材に感服致します。
.


9: ボンビー
この件ですよね↓

http://www.hoshusokuhou.com/archives/26069961.html

救う会の、この件に関する公式発表はまだのようです。

凸は始まっていると思いますが、祭りはまだのようです。
.



10: 浄観さん
失礼いたします。

同じく今日の国会、
最も顔を見たくなかった
レンホーが
民主党のツケを回しておいて
自民党に罪をなすりつけようとしたことを
安倍首相に
（閣僚が地元にばらまいたと）
「イメージ操作をしたいのでしょうが…」
とズバリ突かれながら
この鉄面皮は平然と
詐欺師的なスリカエ質問を続けていましたが、
以前、チャンネル桜で
ＮＨＫは四月以降
情報戦の巻き返しを画策している
という情報が提供されていたとおり、
国会の場を利用した
野党とテレビが一体となった
印象操作にほかなりません。
こんなことは
いつものことではありますが、
このあつかましさはただ事ではありません。
また炎上なのでは？
とレンホー側を心配してやるのが普通なのですが。
やすやすと操作され続け
ＮＨＫに受信料を払い続けるような
テレビ大衆層を徹底して
取り込もうということでしょうか。

合掌
.


11: Rio
徳永エリさんには、あきれましたね。
.

京免 史朗さん 「日本語」が無ければ「現代中国語」は存在し得ない！

京免 史朗さん　「日本語」が無ければ「現代中国語」は存在し得ない！

「日本語」が無ければ「現代中国語」は存在し得ない！

漢字の伝播以来、日本人は千年以上に渡って漢字の造語能力を活用して多数の二文字以上からなる和製漢語を造り出してきた。日本で生まれた和製漢語の一部は中国に文化輸出され、現代中国語の中で最も使用頻度の高い語彙群の一つを形成している。ほとんどすべての中国人はこれらの言葉の起源が実は日本であることを全く意識せずに使用しており、指摘されるとびっくりするのが普通である。
「中華人民共和国」「中国共産党」「共産主義」はすべてあるいは一部が和製漢語。国名すら和製漢語なしには成り立たないのである。

具体例

Ａ. 形容詞＋名詞

人権　金庫　特権　哲学　表像　美学　背景　化石　戦線　環境　芸術　医学　入場券 分類表
...
Ｂ．副詞＋動詞

互恵　独占　交流　高圧　特許　否定　肯定　表決　歓送　仲裁　妄想　見習　假死

Ｃ．同義語の複合

解放　供給　説明　方法　共同　主義　階級　公開　共和　希望　法律　活動　命令　知識　総合　説教　教授　解剖　闘争

Ｄ．動詞＋客語

断交　脱党　動員　失踪　投票　休戦　作戦　投資　投機　抗議　規範　動議　処刑

Ｅ．上述の語による複合語

社会主義　自由主義　治外法権　土木工程　工芸美術　自然科学　自然淘汰　攻守同盟　防空演習　政治経済学　唯物史観　動脈硬化　神経衰弱　財団法人　国際公法　最俊通牒　経済恐慌

上の表に例示されている単語以外にも多数の和製漢語が現在中国で使用されている。使用頻度の高い単語や基礎的な概念を表す重要な語彙が多い。

亜鉛、暗示、意訳、演出、温度、概算、概念、概略、会談、会話、回収、改訂、
解放、科学、化学、化膿、拡散、歌劇、仮定、活躍、関係、幹線、幹部、観点、
間接、寒帯、議員、議院、議会、企業、喜劇、基準、基地、擬人法、帰納、義務、
客観、教育学、教科書、教養、協会、協定、共産主義、共鳴、強制、業務、
金婚式、金牌、金融、銀行、銀婚式、銀幕、緊張、空間、組合、軍国主義、警察、
景気、契機、経験、経済学、経済恐慌、軽工業、形而上学、芸術、系統、劇場、
化粧品、下水道、決算、権威、原子、原則、原理、現役、現金、現実、元素、建築、
公民、講演、講座、講師、効果、広告、工業、高潮、高利貸、光線、光年、酵素、
肯定、小熊座、国際、国税、国教、固体、固定、最恵国、債権、債務、採光、雑誌、
紫外線、時間、時候、刺激、施工、施行、市場、市長、自治領、指数、指導、
事務員、実感、実業、失恋、質量、資本家、資料、社会学、社会主義、宗教、集団、
重工業、終点、主観、手工業、出発点、出版、出版物、将軍、消費、乗客、商業、
証券、情報、常識、上水道、承認、所得税、所有権、進化、進化論、進度、人権、
神経衰弱、信号、信託、新聞記者、心理学、図案、水素、成分、制限、清算、政策、
政党、性能、積極、絶対、接吻、繊維、選挙、宣伝、総合、総理、総領事、速度、
体育、体操、退役、退化、大気、代議士、代表、対象、単位、単元、探検、蛋白質、
窒素、抽象、直径、直接、通貨収縮、通貨膨張、定義、哲学、電子、電車、電池、
電波、電報、電流、電話、伝染病、展覧会、動員、動産、投資、独裁、図書館、
特権、内閣、内容、任命、熱帯、年度、能率、背景、覇権、派遣、反響、反射、
反応、悲劇、美術、否定、否認、必要、批評、評価、標語、不動産、舞台、物質、
物理学、平面、方案、方式、方程式、放射、法人、母校、本質、漫画、蜜月、密度、
無産階級、目的、目標、唯心論、唯物論、輸出、要素、理想、理念、立憲、流行病、
了解、領海、領空、領土、倫理学、類型、冷戦、労働組合、労働者、論壇、論理学、
味之素、入口、海抜、学会、歌舞伎、仮名、簡単、記号、巨星、金額、権限、原作、
堅持、公認、公立、小型、克服、故障、財閥、作者、茶道、参観、支配、支部、
実権、実績、失効、私立、重点、就任、主動、成員、銭、組成、大局、立場、単純、
出口、手続、取消、内服、日程、場合、場所、備品、広場、服務、不景気、方針、
明確、流感など

また熟語そのものは伝統的中国語にすでに存在していたが、日本において欧米の語彙の翻訳用語として新たな意味を与えられたものは下の通り。

胃潰瘍（周礼）、医学（旧唐書）、意義、階級、綱領、労働（三国志）、意識、
専売（北斎書）、遺伝、右翼、教授、共和、経費、交通、左翼、主義、侵略、生産、
天主、博士、輸入（史記）、印象（大集経）、衛生（荘子）、演習、
投機（新唐書）、演説（尚書）、鉛筆（東観漢記）、会計、具体、交際（孟子）、
革命（易経）、科目、経済（宋史）、学士（礼儀）、学府（晋書）、課程（詩経）、
環境（元史）、機関（易林）、記録、抗議、自由、柔道、神経、節約、分析、分配、
理性（後漢書）、気質、身分（宋書）、気分（孔子家語）、規則（李群玉）、
規範（孔安国）、偶然（列子）、計画、同情、理事（漢書）、現象（宝行経）、
憲法（国語）、交換（魏志）、時事、信用、封建、保障（左伝）、思想（曹植）、
事変（詩序）、資本（釈名）、社会（東京夢華）、主食（通鑑）、消極（周書）、
条件（北史）、世紀（晋皇甫謐）、精神（庄子）、想像（楚辞）、相対（儀礼）、
組織（遼史）、素質、白金（璽雅）、知識（孔融）、登記（斎民宝要）、
道具（釈氏要覧）、能力（柳宗元）、発明（宋玉）、反対（文心彫竜）、
美化（南史）、悲観（法華経）、標本（劉伯温）、服用（礼起）、物理（晋書）、
文化（束哲）、文学（論語）、文明（易・乾）、分子（殻梁伝）、法則（周礼）、
法律（管子）、保険（隋書）、民主（書・多方）、民法（書・湯誥）、
予算（耶律楚材）、理論（鄭谷）など

予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」と

2013年04月24日

予算委員会で民主党徳永エリ議員が「靖国参拝について拉致被害者家族が落胆している」と発言して名前言わずに遁走
http://kabumatome.doorblog.jp/archives/65744353.html

民主の徳永が息をするように嘘をつく 、国会で「拉致被害者が落胆してます」と言うも具体名答えられず　安倍総理「嘘なら問題になる」｜保守速報 http://www.hoshusokuhou.com/archives/26069961.html … また捏造か、こんなので政治家できるんだから適当だよな

崎谷博征 動脈硬化はやはり「食」の変化がもたらした！

崎谷博征　　　　　　　動脈硬化はやはり「食」の変化がもたらした！


米ミズーリ大学の調査で世界4地域の前近代におけるミイラ137体に全身CTを実施し，全ての地域で動脈硬化が確認されたと発表しました（The Lancet, Volume 381, Issue 9873, Pages 1211 - 1222, 6 April 2013）。

... 世界の4つの異なる地域，異なる文化圏におけるミイラ計137体に全身CTを実施。平均死亡年齢は36歳（SD 15歳）で，

地域の内訳は，
古代エジプト人76体（BC 3100年～AD 364年）
古代ペルー人51体（AD 200～1500年）
アメリカンインディアンの祖先であるプエブロ人5体（BC 1500年～AD 1500年）
アリューシャン列島の狩猟採集民ウナンガン5体（AD 1756～1930年）　



動脈壁に石灰化したプラークがあった場合を動脈硬化と断定し，動脈と思われるコースに沿って石灰化があった場合は動脈硬化の可能性が高いとしたようです。

その結果，断定されたあるいは可能性が高いとされた動脈硬化は，137体中47体（34％）に認められたといいます（断定例は25体）。


古代エジプト人では76体中29体（38％）
古代ペルー人で51体中13体（25％）
プエブロ人で5体中2体（40％）
ウナンガンで5体中3体（60％）


死亡年齢は動脈硬化と相関し，動脈硬化があるミイラの死亡平均年齢43歳（SD10歳）に対し，ない場合は32歳（同15歳）だったといいます。これは加齢とともに動脈硬化がみられるという現代人の特徴と同じです。

古代エジプト人は，栽培したコムギ，オオムギ，ナツメヤシの実，オリーブ，豆，ジャガイモなど

古代ペルー人は，栽培したトウモロコシ，ジャガイモ，サツマイモなど

狩猟採集と農耕を行っていたプエブロ人は，栽培したトウモロコシとカボチャ，採集した松の実，種子などを

ウナンガンは海獣、採取した海産物，ベリーなどを
摂取していたといいます。



いずれの文化圏も動物や魚を食べていましたが，古代エジプト人は主に家畜を，ウナンガンは海生哺乳類を摂取していたようです。

なお，エジプトやペルーでは調理を屋外で行っていましたが，プエブロ人やウナンガンは調理や暖取り，灯り取りのために屋内で火を用い，特にウナンガンは煙への曝露リスクが高かったとしています。

この結果を見て、研究者はなんと「農耕開始前の狩猟採集民を含め，人類の長い歴史において動脈硬化が一般的であったことを示唆している。動脈硬化は特定の食物や生活習慣によるものではなく，加齢の固有要素である」と考察しています！

これは私とは解釈が１８０度異なります。

たかだかこのミイラは、古くても５千年前のものです。したがって、１万年前の農耕革命が起こり、穀物を多く摂取してからは、動脈硬化という慢性病の病態が起こっていたことがはっきりと分かる結果になっているのです。


この中で唯一、ウナンガンが農耕をしておらず、穀物を食べていないのにもかかわらず、動脈硬化があったのは海獣の調理方法にあったのかも知れません。これは今後さらに調査が必要になると思います。

同じ研究結果を見ても、その解釈が違うのは興味深いです。

石崎 恵理さん 「あるレジ打ちの女性」

石崎 恵理さん　「あるレジ打ちの女性」
「あるレジ打ちの女性」


その女性は何をしても続かない人でした。

... 田舎から東京の大学に来て、部活やサークルに入るのは良いのですが、すぐイヤになって、次々と所属を変えていくような人だったのです。

そんな彼女にも、やがて就職の時期がきました。

最初、彼女はメーカー系の企業に就職します。

ところが仕事が続きません。

勤め始めて3ヶ月もしないうちに上司と衝突し、あっという間にやめてしまいました。

次に選んだ就職先は物流の会社です。

しかし入ってみて、自分が予想していた仕事とは違うという理由で、やはり半年ほどでやめてしまいました。

次に入った会社は医療事務の仕事でした。

しかしそれも、「やはりこの仕事じゃない」と言ってやめてしまいました。

そうしたことを繰り返しているうち、いつしか彼女の履歴書には、入社と退社の経歴がズラッと並ぶようになっていました。

すると、そういう内容の履歴書では、正社員に雇ってくれる会社がなくなってきます。

ついに彼女はどこへ行っても正社員として採用してもらえなくなりました。

だからといって生活のためには働かないわけにはいきません。

田舎の両親は早く帰って来いと言ってくれます。

しかし負け犬のようで帰りたくはありません。

結局、彼女は派遣会社に登録しました。

ところが派遣も勤まりません。

すぐに派遣先の社員とトラブルを起こし、イヤなことがあればその仕事をやめてしまうのです。

彼女の履歴書には、やめた派遣先のリストが長々と追加されていきました。

ある日のことです。

例によって「自分には合わない」などと言って派遣先をやめてしまった彼女に、新しい仕事先の紹介が届きました。

スーパーでレジを打つ仕事でした。

当時のレジスターは今のように読み取りセンサーに商品をかざせば値段が入力できるレジスターではありません。
値段をいちいちキーボードに打ち込まなくてはならず、多少はタイピングの訓練を必要とする仕事でした。

ところが勤めて1週間もするうち、彼女はレジ打ちにあきてきました。

ある程度仕事に慣れてきて
「私はこんな単純作業のためにいるのではない」と考え始めたのです。

とはいえ、今までさんざん転職を繰り返し、我慢の続かない自分が彼女自身も嫌いになっていました。

もっとがんばらなければ、もっと耐えなければダメということは本人にもわかっていたのです。

しかしどうがんばってもなぜか続かないのです。

この時、彼女はとりあえず辞表だけ作ってみたものの、決心をつけかねていました。

するとそこへお母さんから電話がかかってきました。

「帰っておいでよ」

受話器の向こうからお母さんのやさしい声が聞こえてきました。

これで迷いが吹っ切れました。

彼女はアパートを引き払ったらその足で辞表を出し、田舎に戻るつもりで部屋を片付け始めたのです。

長い東京生活で、荷物の量はかなりのものです。

あれこれ段ボールに詰めていると、机の引き出しの奥から1冊のノートが出てきました。

小さい頃に書きつづった大切な日記でした。

なくなって探していたものでした。

パラパラとめくっているうち、彼女は
「私はピアニストになりたい」と書かれているページを発見したのです。

そう。彼女の高校時代の夢です。

「そうだ。あの頃、私はピアニストになりたくて練習をがんばっていたんだ。。。」

彼女は思い出しました。

なぜかピアノの稽古だけは長く続いていたのです。

しかし、いつの間にかピアニストになる夢はあきらめていました。

彼女は心から夢を追いかけていた自分を思い出し、日記を見つめたまま、本当に情けなくなりました。

「あんなに希望に燃えていた自分が今はどうだろうか。

履歴書にはやめてきた会社がいくつも並ぶだけ。

自分が悪いのはわかっているけど、なんて情けないんだろう。

そして私は、また今の仕事から逃げようとしている。。。」

そして彼女は日記を閉じ、泣きながらお母さんにこう電話したのです
「お母さん。私 もう少しここでがんばる。」

彼女は用意していた辞表を破り、翌日もあの単調なレジ打ちの仕事をするために、スーパーへ出勤していきました。

ところが、「2，3日でいいから」とがんばっていた彼女に、ふとある考えが浮かびます。

「私は昔、ピアノの練習中に何度も何度も弾き間違えたけど、繰り返し弾いているうちに、どのキーがどこにあるかを指が覚えていた。

そうなったら鍵盤を見ずに楽譜を見るだけで弾けるようになった」

彼女は昔を思い出し、心に決めたのです。

「そうだ。私は私流にレジ打ちを極めてみよう」と。

レジは商品毎に打つボタンがたくさんあります。

彼女はまずそれらの配置をすべて頭に叩込むことにしました。

覚え込んだらあとは打つ練習です。

彼女はピアノを弾くような気持ちでレジを打ち始めました。

そして数日のうちに、ものすごいスピードでレジが打てるようになったのです。

すると不思議なことに、これまでレジのボタンだけ見ていた彼女が、今まで見もしなかったところへ目がいくようになったのです。

最初に目に映ったのはお客さんの様子でした

「ああ、あのお客さん、昨日も来ていたな」

「ちょうどこの時間になったら子ども連れで来るんだ」とか、いろいろなことが見えるようになったのです。

それは彼女のひそかな楽しみにもなりました。

相変わらず指はピアニストのように、ボタンの上を飛び交います。

そうしていろいろなお客さんを見ているうちに、今度はお客さんの行動パターンやクセに気づいていくのです。

「この人は安売りのものを中心に買う」
とか
「この人はいつも店が閉まる間際に来る」
とか
「この人は高いものしか買わない」
とかがわかるのです。

そんなある日、いつも期限切れ間近の安い物ばかり買うおばあちゃんが、5000円もするお頭付きの立派なタイをカゴに入れてレジへ持ってきたのです。

彼女はビックリして、思わずおばあちゃんに話しかけました。
「今日は何かいいことがあったんですか？」

おばあちゃんは彼女ににっこりと顔を向けて言いました。

「孫がね、水泳の賞を取ったんだよ。今日はそのお祝いなんだよ。
いいだろう、このタイ」と話すのです。

「いいですね。おめでとうございます」

嬉しくなった彼女の口から、自然に祝福の言葉が飛び出しました。

お客さんとコミュニケーションをとることが楽しくなったのは、これがきっかけでした。

いつしか彼女はレジに来るお客さんの顔をすっかり覚えてしまい、名前まで一致するようになりました。

「○○さん、今日はこのチョコレートですか。でも今日はあちらにもっと安いチョコレートが出てますよ」
「今日はマグロよりカツオのほうがいいわよ」などと言ってあげるようになったのです。

レジに並んでいたお客さんも応えます。

「いいこと言ってくれたわ。今から換えてくるわ」
そう言ってコミュニケーションをとり始めたのです。

彼女は、だんだんこの仕事が楽しくなってきました。

そんなある日のことでした。

「今日はすごく忙しい」と思いながら、彼女はいつものようにお客さんとの会話を楽しみつつレジを打っていました。

すると、店内放送が響きました。

「本日は大変混み合いまして大変申し訳ございません。どうぞ空いているレジにお回りください」

ところが、わずかな間をおいて、また放送が入ります。

「本日は混み合いまして大変申し訳ありません。重ねて申し上げますが、どうぞ空いているレジのほうへお回りください」

そして3回目。

同じ放送が聞こえてきた時に、初めて彼女はおかしいと気づき、周りを見渡して驚きました。

どうしたことか5つのレジが全部空いているのに、お客さんは自分のレジにしか並んでいなかったのです。

店長があわてて駆け寄ってきます。

そしてお客さんに
「どうぞ空いているあちらのレジへお回りください」と言った、その時です。

お客さんは店長に言いました。

「放っておいてちょうだい。

私はここへ買い物に来てるんじゃない。

あの人としゃべりに来てるんだ。

だからこのレジじゃないとイヤなんだ」

その瞬間、レジ打ちの女性はワッと泣き崩れました。

お客さんが店長に言いました。

「そうそう。私たちはこの人と話をするのが楽しみで来てるんだ。

今日の特売はほかのスーパーでもやってるよ。

だけど私は、このおねえさんと話をするためにここへ来ているんだ。

だからこのレジに並ばせておくれよ。」

彼女はポロポロと泣き崩れたまま、レジを打つことができませんでした。

仕事というのはこれほど素晴らしいものなのだと初めて気づきました。

すでに彼女は昔の自分ではなくなっていたのです。

それから、彼女はレジの主任になって、新人教育に携わりました。

彼女から教えられたスタッフは、仕事の素晴らしさを感じながら、お客さんと楽しく会話していることでしょう。

出典元　(木下晴弘著 涙の数だけ大きくなれる! フォレスト出版)


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嫌々やっているのと、楽しくやるのとでは、こうも違うものなんですね。

視点を変えるだけで、周りの世界も劇的に変わるんですね。

思いやりの心が薄れていく中、心が温かくなりました。

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生まれつき両手足が無い男性 世界中が笑って泣いたスピーチ .転載

生まれつき両手足が無い男性　世界中が笑って泣いたスピーチ .転載
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=8q-3UPoJyJU#!
アップロード日: 2011/12/15
　
ポジティブ人生に世界中が涙
ニックさんのスピーチは何度見ても勇気づけられ、涙が出ます。
　
ニックさんのインタビュー日本語字幕付き
http://youtu.be/7pyZK-XxVJM
　
評価の高いコメント
　
kanemoti223
　
私、聴覚障害者でめっちゃくっちゃうるさい音も聴こえなくて挫け­そうになったのが情けなくなってくる。
よし！決めた！お母さん、私やっぱり耳の手術を受けたい！

　
清隆 渡辺
　
スティーブン・ホーキング博士の言葉
「私が人生で学んだことは、自分がいま持っている力を全部使えと
いうことです」「人は、公平ではないことを悟れるくらいに成長し­な
くてはならない。そしてただ、自分の置かれた状況のなかで、最善­を
尽くすべきだ。」「人生はできることに集中することであり、でき­ない
ことを悔やむことではない。」
　
xBALFLEARx
　

感動しました。 僕は前から彼のことを知っており、事あるごとにいろいろな彼の動­画をみて励まされています。 しかし彼が最も伝えたいことを日本のメディアはカットしてると思­います。 そのメッセージはスポーツ選手らもよくインタビューで話したりし­ますが、ほとんどは編集で落とされたり、通訳者ですらカットした­りするのを見たことがあります。
そのメッセージ、すなわち彼が何故こんな境遇にありながらも幸せ­なのかという答えは、彼自身が他の動画で証していることですが、­それは彼がイエス・キリストと出会ったからです。
『わたしの目には、あなたは高価で尊い。』（聖書）
彼の人生が輝いて見える理由は全てそこにあります。 あなたの人生の目的を探る鍵がそこにあります。
　
　
fujiroidlife 5 日前

ハンデを抱えていたり地獄を知った人ほど、他人に優しくなれるし­勇気付けることができる。
俺にはなにができるかな。
ニックさんかっこいいです。

★ 拡散希望「南京問題は終わった決定的な証拠」

★ 拡散希望「南京問題は終わった決定的な証拠」
4月10日、衆議院予算委員会で西川京子先生が、南京問題は終わったのですと、声を大にして宣言したのは、「歴史議連」での総括は勿論のこと、それ以降のスクープ資料の発掘で決定的になっているからです。
中国が南京城内で、民間人を30万人虐殺したと言い張っていますが、それを簡単に覆す...ことができる資料は、1938年4月17日付朝日新聞南鮮版「大仕事は死体整理」の記事に「最近まで城内で1793体、城外で3萬311体を片付けた」とあり、この記事だけで中国の言い分を論破できるのです。
当時、南京城内は兵站病院になっていたのであり、陥落後、多数の重傷中国兵が入院していて、日々3、40名が死亡していたことで、1700名の城内の死体も戦病死者だったのです。
このスクープ資料は、「ひと目でわかる日韓・日中歴史の真実」の88ページに掲載してあります。
それに、今回、西川京子先生が衆議院予算委員会で提示したパネルに掲載した、南京城が陥落した当日に中山門上から城内を撮した写真に、中国市民が見渡すかぎり一人も写ってないことが決定的になったのです。
今まで 陥落当日の中山門城内は、「血の海」だったと言われていたことが、嘘だったことが一瞬で判断できるからです。
ここまで明らかになっていても、いまだに「南京問題」をテーマに商売にしている日本人が、決着のついている南京問題を引き伸ばしているのです。
南京問題は、西川京子先生が衆議院予算委員会で宣言されたように終わったのです。
あとは、如何に国内外に情報を拡散できるかにかかっているのです。
※ジャーナリスト水間政憲

「日本語で全て理解出来る」 京免 史朗

京免 史朗
「日本語で全て理解出来る」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 日本の良い話

われわれは日本語一つで世界中の事を理解する事が出来る。
... それは日本が帝大の時代から努力を重ねて、あらゆる外国の学問を翻訳してきたからである。たとえばフィリピンでは、医学の教科書は全て英語であるため、医者は全て英語で医療を行なわなければならないが、日本の医者は日本語で全てを行なう事が出来る。

その話しをあるフィリピン人にしたところ、「日本語で医療を学び、医療を行なう
医者など、三流の医者じゃないか」という。さらに彼は「経済学はどうだ」と聞くので、
「日本では経済学も日本語で全て出来る」と答えた。
すると相手は「それで大丈夫か」と聞くから、そこで私は
「日本経済は成功しているでしょう」と答えた。

（略）

フィリピンにしても、マレーシアにしても、国として独立しているものの、日本に比べれば、独立の精神がなく、結局精神活動の上では日本に追いつく事は出来ないと思っている。なぜなら、日本の真似をしなからである。
そこで、夕食会のスピーチでは「この大学では、ぜひアメリカ、ドイツ、フランス、中国、インド、日本などの学科を作りなさい。

教授方はそれらのマレー語化に献身しなさい。英語自慢のままではいけません。
もしも貧乏だから学科は一つか二つしか作れないというのなら、日本学科にしなさい。
世界の文献を古典から現代出版物まで全部公平に読める言語は日本語だけです」と
話した。教授方はジョークだと思って笑って喜んだ。

私は日本人に生まれて良かったと思いながら、その方々の笑顔を眺めた。
そもそも英語が出来れば、何でもわかるというのは、あまりに正しくない。
まず、イギリスがした悪業の数々は、英語の本にはまず出て来ない。

それから、イギリスに対抗したライバル国への悪口雑言が沢山あるから、知らず知らずのうちに世界観が歪む。さらには、インド・中国・日本の事は不完全にしかわからない。それに比較すれば、日本語による文献の方が、世界を知る上で遥かに幅が広くて公平である。

「私が『この国』を好きな理由」日下公人　著
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知的好奇心旺盛な民族性と、多神教の下地からくるタブーの少なさがどのような国の書物でも翻訳する事が出来る要素なんだと思います。

逆に他の国では日本ほどに、外国の本が手軽には手に入らないというのも日本に住んでいると分からないものです。
昨今は若い人には読書離れが激しいとは聞きますが、いざ読む気になった時にあらゆるジャンル、あらゆる国の本が簡単に手に入るという国だという幸運に感謝したいですね。もっと見る

日本人は何も特別な事をしなくても”日本人” 転載

日本人は何も特別な事をしなくても”日本人” 　転載
作成者: 京免 史朗さん
日本人は何も特別な事をしなくても”日本人”
自分達が満足出来る物を普通に作ってたら世界の一流品！
江戸時代、伊万里を輸出する時に”浮世絵”を包装資材で使ってたら「日本人は美術品を美術品で包装して来やがった」とビックリされたと言う逸話が有りました。
そんな日本人の何気ない”凄さ”が日本の強さでしょう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　
「ブランド名『日本』は優しさのブランド」
2006-07-27
カテゴリー： 日本の良い話
　
「世界が認めた日本の品格、戦略なき優しさが愛される」ウシオ電機会長 牛尾 治朗 氏
　
時代の端境期にあって「日本ブランド」が再評価されている。
完璧を求める几帳面な国民性が「共生の時代」にベストマッチ。
戦略なき底抜けの楽観と素朴な優しさが信頼と安心の源だ。
世界を見渡しても類まれな格差なき幸福の国、ニッポン――。
木漏れ日の差す21世紀にこそ、その品格が際立つ。
　
本誌（日経ビジネス編集部、以下同）　「ニッポン」というブランドが、
世界の中で希薄化していくのではないかという見方があります。
　
牛尾　そうかな。僕はそうは思わない。逆ですよ。これからの時代、
日本人が生まれながらにして持っている特質が世界でいよいよ高く
評価されるようになるんじゃないかな。
　
本誌　どういうことですか。
　
牛尾　クルマや機械、電子部品、デジタル製品など、日本製品は世界で
高く買ってもらえます。それは、壊れにくくてメンテナンスに手間とお金がかからない、
すごく信頼性の高い良い製品だからです。そういう優れた製品を生み出しているのは、
やっぱり、几帳面な完璧主義と言うのかな、緻密で、時間厳守で、傷1つ許さない、
何でもピカピカに磨き上げないと気が済まない、そんな日本人が
元来持っている気質ですよ。メーカーでは、経営幹部までが生産の現場が
気になって気になって仕方がない。だから現場に行く。理屈じゃないんです。
　
欧米ではエグゼクティブが工場に入り浸ってあれやこれやと
指示を出すなんて考えられないことでしたが、1980年代前半に懸命に学んだんです。
日本型生産、現場主義というものが製造業にとって正しいやり方だということをね。
現場主義の仕組みは何とか80％ぐらいのところまで導入したんでしょう。
　
でも、集団で協力する、集団で喜びを分かち合うというような国民性までは
真似することはできなかった。衣服の裏生地にまで手をかけてしっかり縫製する、
靴の見えない所まで糸のほつれがないように作る。そういう丁寧さが結局、
モノを長持ちさせる。世の中が変わり、自然と共存するとか、
人間に優しいということが経済や企業活動に求められるようになってくると、
日本人のような完璧主義でないとオールラウンドに通用することができないのです。
　
本誌　ただ、かつては「日本製品は良いが、日本人の“顔”が見えない」などと
揶揄されました。
　
牛尾　確かにそういう時期はありました。世界中で好んで日本製品が使われているのに、
日本人はどっちかというと敬遠される。 海外で日本人セールスマンが
売り込みに行くと、かえって売り上げが落ちると言われたことさえありました。
　
でも、最近は違うのです。米メリーランド大学と英BBCが世界で実施した調査で、
「世界に最も良い影響を与える国」の第1位に日本が選ばれたんです。
33カ国のうち31カ国で、回答者の過半数が日本のような国の存在が
世界にとって好ましいと答えたわけですよ。 ちなみに、「好ましくない」が
過半数を超えたのは、韓国と中国だけでした。
　
牛尾　なぜ日本は、世界からこんなに高く評価されているのか。僕は考えたんですが、
日本って約束したことは必ず守るし、実行する国だからじゃないのかな。
世界を見渡してみてください。こんなに正直な国民が集まった国は
ほかにありませんよ。昔、故大平正芳（元首相）さんが同じようなことを
言っていたのを思い出します。確か、外務大臣の時です。
　
「インドのネール首相やエジプトのナセル大統領がやったようなことを
日本人が真似しようというのは間違いだ。日本人というのは、国際会議で決めた約束は
必ず守る。だから世界から信用される。この信用さえあれば、
国際社会の中で生きていける」僕はその時、はっきりと意味が分からなかったんですが、
今思えば、さすが大平さんは達見でしたね。
　
国連でちゃんと負担金を払っているのは日本だけですよ。
スマトラ沖地震に伴う津波被害の義援金をきちんと振り込んだのも日本だけ。
アフリカで飢えた子供がいると聞けば、気の毒にと思って進んで募金する。
優しくて思いやりはある。だけど、戦略性があるとはお世辞にも言えない。
日本のODA（政府開発援助）は戦略性がないってよく言われますよね。
確かにカネを出しても何の利権も得られないようなことが多い。
でも、戦略がちらつかないから相手に信用されている部分もあるんですよ。
　
本誌　ずる賢さがない。
　
牛尾　そう、ずるくないんです。日本人が「好ましい」と見られているのは、
要するに相手に不安感を与えないということです。 親切で、素直で、金持ちで、
戦略性がないというか、侵略性がない。先の大戦では侵略国と言われているけど、
欧米列強みたいな帝国主義的なイデオロギーなんてなかったんですよ。
　
満州（現・中国東北部）の建設あたりからうぬぼれてしまったんだね。
敗戦で非常に反省をしました。今も日本には戦略がないんです。それがいいんです。
根っこのところに、ものすごい楽観論があるんです。世界のどこかで紛争が起こって
石油の供給が絶たれるようなことになれば、経済も国民生活も麻痺してしまう。
　
でも、日本にだけは誰かが売ってくれるだろう、自分たちが優しくしているんだから
相手も優しくしてくれると思っちゃうような。もし他国から軍事的に攻め込まれても、
みんなが守ってくれるだろう、特に米国がと信じている国ですね。
現実はそうそう甘くないのだけれども、平和憲法を掲げる国としては、
ひょっとしたらものすごく大事なことなのかもしれません、これは。
　
本誌　それが日本の良さだと。
　
牛尾　うん。日本が約束したことは世界が信用するからね。
これは、日本製品の信頼性とも相通ずるところがあります。僕もかつては、
戦略とか思想をもっと身につけなければならないと叫んでいたけれど、
考えてみれば国民の大多数が本当に楽観的で、絶対大丈夫だと信じているんですから、
なかなか身につかないはずですよ。
　
牛尾　哲学者の和辻哲郎によれば、日本というのは木の文化であり、
大きな台風に見舞われるたびに壊れてしまう。でも日本人は、また木を切り出してきて
作り直せばいいんだと開き直る。石の文化は自然と闘うけれども、
木の文化は自然と共生するというわけです。
　
長い目で見ると、日本の文明が2000年にわたって生き長らえたのは、
ダメになったらもう1回やり直せばいいんだというこの性格ですよ。
世界から、日本のそういうところの価値が認められ始めているんじゃないでしょうか。
困った人は目的もなく助ける、その代わり自分が困った時には
助けてもらえると信じる。必ずやり直せるんだという楽観と、生きることへの達観。
そういう国民性は世界的に珍しい。
　
本誌　日本人はもっと自信を持てと。
　
牛尾　そう、『国家の品格』の藤原正彦さんみたいなところまで行っちゃうと、
あれだけどね（笑）。もっと、ぐっと引いて、日本人には本来そういう
特性が備わっていて、そりゃ良い面も悪い面も両方あるということを
知っておこうというぐらいですよ。アングロサクソン系とは明らかに違うんです。
　
彼らにとっては戦略的に動けない人間というのはレベルが低いわけですよ。
遠くから見知らぬ人間が馬に乗ってやってくると、敵か味方かが分かるまで
みんなが銃を持って放さないという文化です。日本は誰が来ても、
縁側に座らせてお茶を入れてあげるというお国柄ですよ。
　
生い立ちがまるっきり違うんです。でも、東西、民族の対立、
いろいろな差別がなくなり、地球環境を大切に守りながら人間と自然が
共生していこうという時代になっていくと、いよいよ日本人の良さが
際立ってくるはずです。僕は、そういう日本人の良さをそのまま経済や政治、
国際関係での主張に素直に持っていくのが一番いいんじゃないかと思っている。
　
これから20年ぐらいは、「日本的なもの」が世界に受け入れられやすい
時代になりますよ。製品だけでなく、日本人も。日本人なら安心だ、信頼できるぞと。 　
そういう日本人の本性を曲げて、欧米型の近代化に適応させるための教育を
僕らは受けてきました。 でも、やっぱりそれは本筋じゃない。
　
民族が重ねてきた歴史というのはそんなに軽いものじゃない。
世界に発信しようということで立派な「日本ブランド」なんてものを
わざわざでっち上げる必要はないんですよ。戦略性はないけど、いい人の集団で、
几帳面で現場が大好き。しかも歴史という文化的な深みと奥行きがある。
そういう日本人の本性こそが、実は世界の中での確固たるブランドになっているんです。
僕はそれを一番言いたい。
　
本誌　でも、人口は減っていくし、国力という面では中国、インドという
新興大国に追い抜かれていく厳しい時代を迎えます。国内の格差も拡大する。
　
牛尾　そりゃ、野球をやる時に9人のチームと20人のチームでは、人数が多い方が
有利に決まっています。20人で守られたらヒットなんか打てないですよ、
ホームラン以外は点が入りません。そういう強さが人口大国にはあるのは確かです。
　
インドなんかでは、日本人に来てほしい、日本企業に来てほしいと、
ラブコールがすごいんです。僕はちょっと楽観的過ぎますかね（笑）。
日本にも格差社会が来ると騒がれていますが、世界的に見たら、
こんなに格差がなくて、みんなが平均的に割といい生活をしている国というのは
日本以外にないんじゃないですか。日本に格差があると言ったら、
世界中の格差は目も当てられないほどひどい。
　
牛尾　世界史を振り返れば、常に日の当たる民族なんてありません。
アングロサクソンが世界を支配している歴史は、もう250年ぐらい続いていますが、
それはアングロサクソンのほんの一部の層が権力を行使して
富を享受しているだけです。
　
英国も米国も戦略国家として強さを維持してきましたが、そこに暮らす国民は
平均的に幸せなんでしょうか。僕は日本人の方がよっぽど幸せだと思いますよ。
これからは、目映い光がさんさんと降り注ぐというわけではないかもしれない。
薄日が差し込むぐらいもしれない。でも日が暮れて真っ暗に
なるというわけじゃありませんよ。
　
本誌　そうすると、日本人は今の姿をあまり変えない方がいいと。
　
牛尾　変えるか変えないかという選択肢はないんです。変えられないんですよ、
体に染みついているんですから。でも、努力してもっと高みを目指す、知識を積む、
高い志を持つ、思考力を高める、伝統を尊重する、月を見て感動するような感受性を
決して失わない。そういう方向で自分たちを見つめ直すんでしょうね。

日本人全員に読んでもらいたい。「私は日本人になって天皇陛下にお仕えしたい」（ウエスト博士） 転載

日本人全員に読んでもらいたい。「私は日本人になって天皇陛下にお仕えしたい」（ウエスト博士）
　　　　　　　　　　　　『日本人よ誇りを持とう』より

昭和51年に発行された難波江通泰氏の著書『天皇陛下にお仕へしたい　ウエスト博士の思ひ出』という著書があります。
この中の対談でウエスト博士は「日本の繁栄はすばらしい。無限の...可能性を持っている」と言うと難波江氏は「あなたの考えでは、日本の繁栄の根本的な原因は何であるとお思いですか？」
「それは、日本に天皇陛下が居られるからです」
「・・・・・」
ウエスト博士は続けてこう言いました。「私は日本人になりたい」
「どうしてですか？」
「それは天皇陛下が居られるからです。天皇陛下が居られる国だから、私は日本へ来たのです。もし日本に天皇陛下が居られないならば、それはドイツやソ連やイギリスやメキシコやアメリカなど、世界のすべての国と同じであって、そんな国ならどこへ行っても同じことです。イギリスやオランダなどにも国王や女王が居られるけれども、それらは日本の皇室や天皇陛下とは違う。天皇陛下が居られるのは日本だけだ。絶海の孤島の漁師でもいい。山間僻地の貧しい百姓でもいい、私は日本人になって天皇陛下にお仕えしたい」・・・・

ジョージ・ランボーン・ウエスト博士は1929年、米国テキサス州サン・アントニオに生まれ、テキサス大学で法律と歴史を専攻して法学博士の学位を得て、メールランド大学など数校で教授を歴任し、ダラス市で弁護士をしていました。
少年時代にラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の手紙を図書館で見てから日本に憧れており、ウエスト博士の夫人もラフカディオ・ハーンと同じく日本人女性でした。
ウエスト博士は昭和44年から日本マネージメント協会の顧問として来日してから、たびたび日本で講演を行ってきました。
博士の講演は「日本が真珠湾攻撃を行ったのはアメリカが仕掛けた罠にはめられた」と述べ、東京裁判の不当性を衝き、米製占領憲法を強制したことを糾弾しておりました。
この講演内容については昭和55年『憲法改悪の強要』（嵯峨野書院）を出版しました。

ウエスト博士が昭和57年に来日した時、元国会議員の会合で講演しこのようにお話ししました。
「日本に何回来ても憲法改正の声が起こっており、その運動も続けられている。少しは改正されたのかと思って今度の来日でも聞いてみたが、全然改められていない。日本人は基本の魂を取り戻さなければならない」
そして、「私はかねてから一度やりたいと思っていた夢を、ここでかなえさせて貰いたい」
博士はこのように前置きして、自ら音頭をとって、「天皇陛下万歳」を三唱しました。
並みいる日本の元国会議員たちは度肝を抜かれましたが、こぞって呼応したといいます。

平成6年3月、ウエスト博士は千代子夫人と来日しました。東京に着くと明治神宮、昭和天皇武蔵野陵、東郷神社、乃木神社に参拝しました。
同年6月26日には靖国神社に参拝しました。その日、ウエスト博士が靖国神社の遊就館で講演会を行う日でした。講演会の事前の有志との打ち合わせで、博士はこう聞いてきました。
「今上天皇は靖国神社に参拝されたことがあるか？」
これはこの時ちょうど、両陛下は訪米中で、アーリントン墓地とハワイのパンチボール（国立太平洋記念墓地）に参拝しておられました。続けて博士はこのように言いました。
「靖国神社に参拝されずに、アメリカのアーリントン墓地に参られるとは、何事であるか」
この場にいた通訳の足羽雄郎氏は、「日本は天皇の専制国家ではない。君民共治の国だから、首相が参拝して、国民すべてがそれを望むような雰囲気が作られないと参拝はされないのだ」と言おうとしたら、傍にいた名越二荒之助氏がこう言いました。
「アメリカが訳のわからない憲法を押し付けたからだ」
すると博士は、
「あれは憲法の名に値しない。いやしくも日本人が憲法というなら聖徳太子の十七条の憲法と明治天皇の帝国憲法しかないはずだ。現在の日本国憲法はマッカーサーの押し付けたアメリカ製だから日本人は英語でコンスティテューションと呼ぶべきだ」
名越氏は、
「日本では昭和天皇も今上天皇もアーリントン墓地に参拝して花輪を捧げておられる。今度クリントン大統領が来日したら靖国神社に参拝するよう厳しく言いつけてもらいたい」
「それは駄目だ。クリントンはベトナム戦争の時、徴兵を忌避した反戦主義者だ。そんな男が参拝したら英霊の冒瀆になる」
これを聞いた足羽氏は、「日本の政治家の中には靖国神社には気の毒な戦争犠牲者が祀られている。私はその人たちを慰霊するために参拝する、と公言する人がある。こんな心根で参ったのでは英霊の冒瀆になるのではないか」とこう思ったという。

その後、遊就館での博士の講演会の締めくくりはこうでありました。
「アメリカの占領政策でジョン・デューイの教育哲学が日本に持ち込まれたことが教育の荒廃をもたらした。個性尊重と称して子供を甘やかし、学校も親も道徳教育への自信を喪失した。それは日米ともに同じである。教育再建のためにはアメリカは開拓者精神に帰り、日本は教育勅語を復活させねばならない。日本人は喪った魂を取り戻すべきである。そのために陛下の万歳を三唱をしよう」
ウエスト博士は頬を紅潮させながら音頭をとったそうです。