多少である。図書館から本を借り、このような
：新天皇と日本人（作者誰だったか）
と言う本を借りて来たが、何だか読むに読めず殆どほったらかし、返しに行ったが、それはそうと日本の天皇もそうだが、外国に目を映し、外国の主なる宗教キリスト教に対し、僕は昨今こんな疑念を持つ。聖書の中の一文に、こうあって
：（蛇がおんなにああだこうだ言ったあと）それで彼女はその実を取って食べ始めた。その後、共にいた時に夫にも与え、彼もそれを食べ始めた。
つまり、この聖書の一文は、エバと言うおんながアダムと言う男に食べてはならない木の実を与え、アダムを（殺すかのように）罪を犯させたと言うこんなところから始まるのである。実は、聖書のこの創世記が閉じ込められてある旧約と言う書物と、対し存在することになった新約と言う書物には、この点で類似性がある。新約で、イエスが磔獄門に処すのは、このアダムとエバの最初の本題があってそれを繕うような建前上、それは仕方がないことだ。アダムとエバは、おんなエバがおとこアダムに食べてはならない木の実を食べさせていると言う罪で始まるわけだ。これを実は、エバ（イエス）は取り除きたい！それで、イエスはその身を起こし、何とか（いつぞやの時代に合わせ）自らがその血の清算を果たす為、イエス誕生の地で既に追い出されているユダヤの地へと赴くのである。それで、何とかあの時の苦い思い出食べてはならない木の実を食べさせてしまった罪を清算したいが、、
文中、所々出て来るイエスへの描写例えば、
：とあるおんながイエスに寄り、イエスの纏う外套に触れて、’これで病気が良くなる’
であるとか、
：麻痺者続出のこの地で、イエスが麻痺者の麻痺を直す場面で、ライ病を直したり、熱病を直したり、このイエスの麻痺患者を手当て直してゆくと言う治療の前後の因果関係
これが、顔を覗かせ、訴え掛けるわけだ。
何故、イエスはこんなことをしているのか？キリスト教の諸般の説明では、イエスは人類に共通の罪（）これをイエス自身が一人で清算、償うため、ユダヤの地に赴き、人類が背負ってしまった過去の罪を全て清算する、これを請け負ったとある。これが、何だか人類に合った
：姦淫
であるとか
：殺人
であるとか、
：淫行、偽証、盗み、冒涜
等の、人類が持っている罪を全て清算しようとイエスは、イエスとなってユダヤの地に降り立つのだ！何故か？と言えば、イエスは自分が犯した罪、あのアダムとエバの話しにある蛇の言い様に、アダムを引っ掛けて、食べてはならない木の実を食べさせ、アダムを失墜させてまったことによる人類の全ての罪の清算、実は、この人類の全ての罪の始まりと言うのは、実はエバと言う名のイエスがばら撒いたもので、以後一生皆に疎まれるイエスのその罪の清算でもあったわけだ！！
イエスは、いつぞやの時代に向け、この足慣らしの如くこの聖書中に、その罪を清算する仕掛けを作りたく、この時点で、ユダヤの地にあるあのアダムに謝罪を行くわけである。
いやいや、聖書にあるけれども、イエスが人類の罪かで自身が磔、死を向かえてその血塗られる人類の罪を一掃しようとするのだ、と言うのは、実は前後の背景から言って、何か物語る節があるはずだ！その思い当たる相当の理由に、この記事は触れようとしている。
まあ、このくらいにするが、イエスと言うのは、何だかそれ相応の前後に当たる自身の身の内があるわけだ！イエスは、どこかでこんな因果に巻き込まれる事由にぶち当たっている。それが、因果で今でもこのような出鱈目な世の中を呼び起こす、その緒原因の始まりとなっている！
いや、出鱈目と言うのはあるものだ！出鱈目も甚だしく、ガリ勉張りのあほうが世を渡り、あほうな口振りを果たしているように、世の諸悪の根源はガリ勉張りのあほうがまき散らすものだ！
いや、人間と言うものたった一人では、その自身の悪行について気が付かないものなのである。人が二人現れると、何だかその二人と言う現況において、（正しいと形付く）一方の先頭者を攻撃することがあるものだ！
ではでは、夜分に気が付くこの付近の（悪なる）現況の一端を示唆して！！
：新天皇と日本人（作者誰だったか）
と言う本を借りて来たが、何だか読むに読めず殆どほったらかし、返しに行ったが、それはそうと日本の天皇もそうだが、外国に目を映し、外国の主なる宗教キリスト教に対し、僕は昨今こんな疑念を持つ。聖書の中の一文に、こうあって
：（蛇がおんなにああだこうだ言ったあと）それで彼女はその実を取って食べ始めた。その後、共にいた時に夫にも与え、彼もそれを食べ始めた。
つまり、この聖書の一文は、エバと言うおんながアダムと言う男に食べてはならない木の実を与え、アダムを（殺すかのように）罪を犯させたと言うこんなところから始まるのである。実は、聖書のこの創世記が閉じ込められてある旧約と言う書物と、対し存在することになった新約と言う書物には、この点で類似性がある。新約で、イエスが磔獄門に処すのは、このアダムとエバの最初の本題があってそれを繕うような建前上、それは仕方がないことだ。アダムとエバは、おんなエバがおとこアダムに食べてはならない木の実を食べさせていると言う罪で始まるわけだ。これを実は、エバ（イエス）は取り除きたい！それで、イエスはその身を起こし、何とか（いつぞやの時代に合わせ）自らがその血の清算を果たす為、イエス誕生の地で既に追い出されているユダヤの地へと赴くのである。それで、何とかあの時の苦い思い出食べてはならない木の実を食べさせてしまった罪を清算したいが、、
文中、所々出て来るイエスへの描写例えば、
：とあるおんながイエスに寄り、イエスの纏う外套に触れて、’これで病気が良くなる’
であるとか、
：麻痺者続出のこの地で、イエスが麻痺者の麻痺を直す場面で、ライ病を直したり、熱病を直したり、このイエスの麻痺患者を手当て直してゆくと言う治療の前後の因果関係
これが、顔を覗かせ、訴え掛けるわけだ。
何故、イエスはこんなことをしているのか？キリスト教の諸般の説明では、イエスは人類に共通の罪（）これをイエス自身が一人で清算、償うため、ユダヤの地に赴き、人類が背負ってしまった過去の罪を全て清算する、これを請け負ったとある。これが、何だか人類に合った
：姦淫
であるとか
：殺人
であるとか、
：淫行、偽証、盗み、冒涜
等の、人類が持っている罪を全て清算しようとイエスは、イエスとなってユダヤの地に降り立つのだ！何故か？と言えば、イエスは自分が犯した罪、あのアダムとエバの話しにある蛇の言い様に、アダムを引っ掛けて、食べてはならない木の実を食べさせ、アダムを失墜させてまったことによる人類の全ての罪の清算、実は、この人類の全ての罪の始まりと言うのは、実はエバと言う名のイエスがばら撒いたもので、以後一生皆に疎まれるイエスのその罪の清算でもあったわけだ！！
イエスは、いつぞやの時代に向け、この足慣らしの如くこの聖書中に、その罪を清算する仕掛けを作りたく、この時点で、ユダヤの地にあるあのアダムに謝罪を行くわけである。
いやいや、聖書にあるけれども、イエスが人類の罪かで自身が磔、死を向かえてその血塗られる人類の罪を一掃しようとするのだ、と言うのは、実は前後の背景から言って、何か物語る節があるはずだ！その思い当たる相当の理由に、この記事は触れようとしている。
まあ、このくらいにするが、イエスと言うのは、何だかそれ相応の前後に当たる自身の身の内があるわけだ！イエスは、どこかでこんな因果に巻き込まれる事由にぶち当たっている。それが、因果で今でもこのような出鱈目な世の中を呼び起こす、その緒原因の始まりとなっている！
いや、出鱈目と言うのはあるものだ！出鱈目も甚だしく、ガリ勉張りのあほうが世を渡り、あほうな口振りを果たしているように、世の諸悪の根源はガリ勉張りのあほうがまき散らすものだ！
いや、人間と言うものたった一人では、その自身の悪行について気が付かないものなのである。人が二人現れると、何だかその二人と言う現況において、（正しいと形付く）一方の先頭者を攻撃することがあるものだ！
ではでは、夜分に気が付くこの付近の（悪なる）現況の一端を示唆して！！