さなち！による為になる話し！！

世（自分）に左手、右手と言うはあって、、！

 

まあ村松村の入った先に、僕がよく通り掛かりコイン（あほ）を使いもの貰う自販機がある。そこで、僕はお財布から小銭を取り出してさっき、コーラを買うのである。それで、おつり（４００G）が出て来るので、ひらって、もとお財布にしまおうとすると、ぽたぽた手のひらからこぼれ落ち２子ほど、落ちてほったらかしにする。その場にしゃがんで求めたコーラを飲むけれど、世に（算数）

 

１、足し算

２、引き算

があり、僕は知るものとして、こう答えるわけである。向こうから、’２００G落ちたよっ’の声がする方に向かい、

 

さな：僕が、おつり４００Gで２００G（１００G２枚）地面に落っことしたけど、実は１００G自販機に入れジュースを買うのと、１００G地面に落として、そのままほったらかすのと、実は同じ（ような）言い分で事分れるわけ！それは、（足し算の分はこの際後に回し！）自販機にコインを入れ、ジュースを（結果）貰うのと、地面にほり投げ、ほったらかし、そのまま立ち去るのと言い分は同じで、

１、自販機に１００G入れ（結果）ジュース貰う！

２、地面に（１００Gを）落とし、ほったらかし！ほったらかしと言う結果が返る！！

この２枚は、実は足し算と引き算の精が司っているように返す様は異なって見えても、実は同じように結果が返っているのである。これは、実に世の理を表している。

おんなのこ的には、割と通じやすいかもだけれど、

１、１００Gで自販機ジュース貰う！（見える結果

２、１００G地面に落とし、地面にほったらかす！（見えない（ような）結果

これは、相辻褄が合う。

皆は、このうち、２が見えずらいのである！地面にほったらかし、結果損をしたのではないか？っと、こう思いやすい。違うわけだ！（そりゃそう）地面にほったらかし、と言う何も求められなかった（ように）見える結果だけれど、地面にほったらかし（と言う後の）結果が現にあるではないか！この辺、ちょい難しいおんなのこのアイテム使用だけれどねっ！

 

 

皆は、足し算と言うものもよく知らずに使っていることがある。数字で、（最初の！）「１」この数字が何であるか？これが理解できずに算数はことを為さない。要は、理解できていないわけだ！足し算の数字「１」これを知って、ようやく算数と言う算段が使えるようになり、算数の手引き「１」を知るのだ！（要は、単に算数（足し算）１＋１＝２と知っている！っっと、言う不様さんは、用無し！ってこと！！

 

ではでは、武蔵野界隈の俺は何でも知っているさ！っと、ばかりにこの今北花園さなが言う

１、足し算

と、

２、引き算

この２つを言い当てるなら、僕からは’大あほっ！’っと、言い占められる！っと、書いておこう！

それじゃあ、さよなら！っっ（これが自らの左手、及び右手理論（さな！禁制だっ！舞入ったろぅ！！（分からぬは自らに多いな隙ありっ！の未熟者！合われなり～

為替と言う、、１００円＝１ドル！の暴挙！（あほな算段数の世界！勝つのはどっち！？

いや、この為替と言うものを取り、世を風刺するのだ！今と言う、

１００円＝１ドル（だ！

と言う認識の下、書いてみよう！要は、この数字を使い、向こうアメ（インド）側は、１（ドル）これを提示する。対す、こちらあほうな日の丸組み合いは、１００（円）これを出して来る。これを取り引きの際の（数的）物差しとし、取り引きで信用する。と言うは、向こう側の１ドル紙幣をこちらがわで受け取り、換金する際に、１００円玉が支払われるわけである・・・。

 

実際、ものの物価としては、向こうアメ側の方が安いのである。当然、ハンバーガー１個が凡そ１ドルで買えるわけで、こちら側（日の丸）的な数字物差しでは、ハンバーガー１個１００円支払わねばならず、その差は歴然！、まあハンバーガー１個購入するに、それは１（ドル）支払うのと、１００（円）支払わねばならない世の中では、１ドル（支払う）の方が、歴然ハンバーガーを購入し易いのは言うまでもないわけだ！当然、このような物価ハンバーガー１ドルでの世界で、支払われる給料も安いのは当たり前で、おおよそ今の日アメの両天秤におけば、アメに支払われる給与は、日に対すれば１００分の１なわけである・・。（こっちの月払い（月給）が１０万だとすれば、向こうはその１００分の１の支払い、１０００円（１０ドル）の支払い（給与）にしかならない！っと、こう言う話しだ！（常識！！

 

 

いやー、何をか言うと、アメと対す日の丸！と言うに、この向こうは数字の「１」これを出してきて、利用する。日の側の方は’’’対して’’’「１００」この数字物差しで、取り決めようとするけれど、何を言うかと言えば、向こうアメは、数字「１」を知っていてこちら側と信用取り引きしているわけである・・・。（理解できるか？？）

いやー、丸で数字のマジックにでも出合っているかのようかもしれない。向こうは数字の「１」を出し、こちらは「１００」を出す！・・これが等価とならないのは誰の目にも明らかなのにだ！、要はこのへんちくりんな物差しを利用して、経済なるのは世界取り引き（貿易（あｈ）に利用しようとする・・・。（ちょー馬鹿

いやー、世に我と言う北花園さな！がいて鎮座している。周り向こう側に女子界隈が佇んでいて

さなと皆女子

と言う対決構図と為すけれど、まあ数字のこの話しに纏わり、数字の「１」を出して利用して来るアメが一方的に！対す日の丸軍数字１００に対しては、完全無敵！な大勝利を収めているはこりゃ明白な話しわなけだ！！

 

と言うわけで、このアメと日丸の経済戦（争）の行き決めは当然ながら、アメの大勝利！これを幕を閉じたわけである・・！

 

＊

東京為替とか言うもん、数字の「１」と１００を出してきて、信用、通過１００円と１ドルをものの同価値として使用して平然としているなんて、こりゃ（１番気取りの大馬鹿）為替君は、ちょーお間抜け常識を知らない１番の馬鹿が演じているのである。あこのもの、世界一の馬鹿が連ねて、こりゃ行き交うべく路頭に迷っているわけだ・・・。（東大君が１番馬鹿と言う話し！

 

 

聖徳太子（仏教さまっは、何でも知りりゃっしゃる！聖なる天国と地獄の絵巻を見間違わぬよう！っ（気が遠くなり、見間違うほどっ！（昨今の馬鹿

この国が、、最終幕府江戸時代幕府を終えたときの、天皇家たるその財産はわずか１０万そこそこだったと言う・・。（江戸の大奥、吉原界隈の儲けとは丸で雲泥）

よって、このお国の天皇たるは、そのたった１０万ぽっきりでそれ以降見ているだけ（お休み）の明治期以降を１０万の手金を持ち、いざお休みなのに！）外国と渡り合うことになる・・。要は、外国が入れる資本主義と言う名の、外国金（マネー）を主にお国（天皇側）はやって行こう！っと、こう取るわけだ！（一向に埒は開かず・）

それでいて、（兼ねてから戦争やで大借金持ちのアメは）他方の天皇側と（初）対し、大借金ならの資本と言うものを預け、天皇はこの稀にみる大借金持ちアメと共同で資本（アメ）主義を貫こうとする（この辺、悪の切れぬ悪繋がり（いつものこと。まあ、アメは歴史を紐解くまでもなく、その悪行三昧なことからに関しては、まあそれはそれで承知であり、戦争やが仕掛ける天皇との合同資本主義は、天皇の下に集まる如く手に進むようになる（まあいじめられっ子を天皇とし、その下に借金（資本）が集められるようにした！

 

行きつく先は、悪魔崇拝だと言う。確かに、おかしいわけだ。僕が潜入し、見ている宗教系のものはどこも、容易に不合理なその中身を持つわけだ。諸悪の源は悪魔崇拝と言う。そのルシファーあるいは悪魔と言うもとに、その戦争やなるはあり、見掛けの大借金と言う悪しき図は、こちら我ら正義の組みからすれば、明らかにどこを向いているのかは、分からない特別にあちら側の世界（地獄）としか言い切りようのない、悪なる道標である。

江戸に

・士農工商

と言う身分制があって、今でも正常機能するけど、要は士農とはかけ離れる工商と言う身分ものは、ルシファーやサタンに命じられる悪なる身分ものだ。（金、資本

 

ここは、追って遠いか）飛鳥の時代にこれは聖なる大聖者聖徳太子がある。無論、（当時から）金（かね）と言う不作さんに塗れる身分ものに

：仏教

なる経典を持ち入れ、（等に）策を練り入れている。何か、と言うと聖徳太子と言う聖者が、（この聖徳太子を元にすれば、

 

聖者：聖徳太子

悪者：金（かね）に塗れる戦争や

と言う２極構図が出来上がり、ものは、（善悪を決すように！）今としては、

 

大長者と云わ占める（これは田作さんばり！）っの、田んぼ耕し大長者さんっ（＝さな！

と、

世間に、大金持ち（札（さつ束）を言わ占める、太子側からすれば大借金持ちの意である悪なる大あほ！

 

この２極構図に分かるわけだ！今と言うに、丸でお馬鹿な長者扱いは、この戦争やなのに長者扱いの本は大借金持ちの方の身分ものであり、本当は傍らお百姓さんと田んぼ道中挨拶通り過ぎるような長者さん（さな！）が、聖者本当の身分者大長者なわけである。

要は、今（も昔も）２極分かれるこの図、

 

聖なる長者さん（さな

と、

悪なる戦争や（大借金持ち、と言う財産者、

では、雲泥の差、いつもながらの善悪系の道標、要はここいらに聖なる勇者さな！っと、それに対する悪なる大神官あほうハーゴンがあるわけである・・。

まあ、よく見掛ける（テレビ系の！あほ）財産持ちなる長者番付は、今とは戦争やが持つ借金図を表す、世の底辺図である（無論、基準は聖なる田んぼ人長者さん！っ、の方だ！（聖なるホトトギスさん

 

良くある、おんなのこの道標にその姿を見せている青い鳥は、無論聖なる（女子）の道を指す！

ではでは、田んぼ）道素がら小作さんと言葉を交わす聖なるさな（僕）が、ご名答は当ったり前（田のクラッカー、っなわけで！！

 

遥か大海溝（海底）に落っこちている不届き戦争やが、本なのではないか！？っと、世間を欺くことはもはや許されざる！っ

では！では！！

暗喩（明喩）の話し

遠く南には大丸（東京）と言うのはあって、あほうが蔓延って入るという、、。

それでいて、、だっっ！その大後大丸で渋谷（しぶたに）はあって、僕からすると、それは単なる甘苦と言う一喜一憂する人さまにとってもあからさまな人の道（人生）としても、それは一段下、”苦い”と言う人の世では決して疎かあるいは怠ってはならない人の道と言う人生道に対しては、それは、正に！真っ逆さまに落ち入るように田だ塞ぐ渋谷と言うはあって、言い退ける。それは、”苦い”と言う人さまも了解する一文を通り過ぎた先にある

”渋いっ！

と言う了見が言い申す、これは果てず、大下から物申す

”ここから先は、元戻れ！”

と言う、まあ柿さまと言う人ならでは、渋谷さまが言い渡す良き良きお言葉にも目も呉れず、ただは己の一存為に直走るその下は、ただの馴れ初めに等しい、！（最終良心も金栗捨て去る！！これヤクザ！！）港（みなと）と言うこれ以上は御座いません！っと言う港（品川）界隈の物申すこと更も向こう見ずな！！、、

 

決して、見誤るな！っ

 

港（みなと）と言う先は、ただだだ広い大海原現太平洋が広がるのみ。ここから、どうすれば、、？向こうインドと言うアメ大陸をここいらあほ（ミツビシ（逆ギャクっ～！）民が目指したって、何も無かろう。！いや、ただの仏頂面が物申したってしょうがないのに、、！村人が、（捨て）遠く異国へ向かうはきつかろう、、それでも（逆！）みつびし君は信じる’何か’これがあるかもしれない、、（いや、ない！！

みつびし君は、突っ切る！おのれと言う存在が全てだ、！（っと　これが普段民は嫌だが、まあ向こう見ずなみつびしは、海で隔てる向こうへ、港を経て旅立つ決意をする（ちょーばか）！

普段、渋谷へは要はないわけだ！そんなことは知っているわけだ（こちとら！甘苦と言う人さまの道は避けるわけはいかないのだ！！渋谷と言う、梅が申す（ババぁ渋いっ！！境地は、こちとら関係ない！’（当たり前だろぅ！　最後（当たり前、ババぁが待ち受ける渋い谷で、申し受けは無かったか！？（良いけれどねっ

昔、開国！っを宣言するような西郷隆盛のような（おおあほ）仏頂面（ミツビシ君）が、この（渋谷はおろか！）港をも超えてしまうような特段あほうな世界、ミツビシと言うは、西郷隆盛と言う希大の大馬鹿、自分と言う野ぼぅなまあ煩悩（自惚れ、に支配される、これはちょー馬鹿ビリが受け申す、もはや気にも止めない、’西郷君って誰？（誰も知らない’っと言う、世界征服者（悪）の境地なわけ！

おばばを甘く舐めている！！（ムカっ

ではでは、叱咤激励は当たり前！ちょースパルタの如く殴る蹴るのごとく塞ぐ、ババぁ剣は意ともこのみつびし西郷を打ち砕く！！

 

それでは～！！っ（でくの坊（カラスさん越えは許さん！！

コンクリート道をひた走る！仏頂面の話しぃ～！

遠足ごとで、とあるまあ芹川の向こう道満橋通りから眺めれば、入っこ通りがあり、僕はいつものように村側から突き切るように、その道を挟んで田んぼ側に出ようとすれば、ここの今回のドラクエパーティー（さな＋３名）は、かなりの妙案に出くわすけれど、、、（いやー、高レベルな知恵を授かる世界）

それでいて、今日は目的地今日はあの氣比神社が管理している横丁の先、まあ入って中永トンネルを越えた向こう、言えば良寛さまのゆかりの地で、出雲崎へ抜ける方面へ向かい、僕は自転車を走らせる。要は、今日は出雲崎と言う海側へ抜ける、ここは僕には今は西京丸（京）へ辿ろうと僕は、この列島を１周する如く、自転車を走らせたのだ！

 

僕と（PT）３人（ね～ちゃん途中脱落、ワーカホリック（あほ）は、中永トンネル手前で、左と右に、それぞれ向こう側に辿るトンネルを通るには至ることはない、まあ遡れば、元はこっちだろうっと、左右に別れている普段の山道を見つける。あずらと、（相談し）

さな：右側通路（山道）を過ぎっていくか！

と、相談すると、一向のさなドラクエPTは、承知し、近は右の普段の山道こちら側を通って、この長岡付近と出雲崎を隔てている出口で大きな（まあ関に似た！）大（西）山ここを通ろうと決意する！が、しかし、、、

 

僕らは、（別に道中（へこたれて帰った訳ではないけれど）とおせんぼ系の野暮があり）険しい山道だったと言うわけでなく！）引き返し、’今日は、これで戻るか’っと、来た道を引き返すように、氣比神社さまの上条付近を逆走、帰ろうとする。それで、まあ（車ちん（が五月蠅いのはいつものこと）村側から通り帰ろうと、上条村の村の中を通り、行き帰り過ぎようとする。するとだ、、、まあ前々から通り際に気にはなってはいたけれど、上条（バス停横際）の道中真ん中に、逆谷と言う谷へ向かう方面があり、車ちん等の野暮系が邪魔をしなければとっくに、面白いつもの女子ことに満喫するおんなのこの遠足（自転車）となっているのは絶対！、僕は由比由比しい角脇の神社があって確認しつつ、もとは！今日は逆さ谷へ山登り、行くと和島へ通るとする逆さ谷を上ろうとする。

 

結構な自転車を走らせるけれども、僕には至って普通に自転車を走らせて和島へ向かうとする山道へ掛かって、僕は横際に（１番！）カエルさんがゲコゲコ歌う仲を、さらに奥へと向かうとすると、、！

まあ山ホトトギス（ウグイス）はあり、僕が自転車で抜ける道の真横で当たりに言い知らせるように美しい鳥声を響かせるけれど、あずらと一緒に、この界隈付近で、まあ一向に！このウグイスの囀りは、意とも一切合切の向う見ずなあほう無礼な振る舞いを受け付けず通り絶対的な、神さまのみ知る強制スクロールお帰り願う、ウグイスがいるこの付近を通るわけである・・。

一体何があり、こう向う見ずな）車君と言うは厚かましいわけか！？かなりお怒りの正しい村人も多いのではないか（当然）？今日の所、引き返し帰り際に横あった公園で（水を飲んで）一休み、僕はもと長岡の方面へ引き返して行こうと、舞い戻る・。それで、、

 

帰り際、（頭に来るわけで）不遜な奴は（みな）とっくに知るあの三菱系の輩が頭に来るようで、！

さな：’ミツビシって嫌われてるよなぁ！

と、暗に（意や明に！）言うと、当たりの（この野郎！当たりのものだって分かるに決まってるだろう！）正しい連中も、ミツビシ系の連中は頭に来る奴らと言うは知って入るも多くて、

’ミツビシ馬鹿（クラい）って、むかつくよな！’

っと、言い晒す！意とも立って、（いちいちPTAの如く不遜に振る舞う！）ミツビシがだんだんムカついてきて、！（向こう、話す連中を指すように

 

さな：ミツビシの（ばか）連中がいる手前、そないなこと言うな！！

 

っと、あほな国道と言うをひた走るような昔大嫌われていた（まあ！）財閥系の連中が間中の通路を行き交う中で、言い渡す。上にあほうな国道があって、その下の田んぼ水路際で、地下１１階の水の流れでも見ていると、僕ら一行PTは、いやホント嫌になって来る。田んぼ道で、田んぼ耕し器に乗り遊遊通過する吾作さんがいて、通り’やあ！’っと、挨拶通り過ぎるのとはまあ一切逆の！ムカつく不遜仏頂面をこちらに見せる（な！っ）車ミツビシ君は、仏頂横切る。まあ、田んぼ道を通るが普段の僕の通り道とすれば、コンクリート道を通るしかない車君と言う輩は、その仏頂面を当たりに曝け出してしまうのは意とも明白であった・・！

 

 

人さまが、コンクリート道をひた走れば、行き付く先はパターゴルフ（の練習）だっっ！っ、っと、窺い知る僕には、いや！仏頂面の間抜け泣き虫が、ここいらで本来の弱虫いじめられっ子（ネクラ）に戻るは、まあ知るわけ！

知るが、財閥ミツビシ系（まだあるの？昔大嫌われていたじゃん）って、、僕は、遊遊遊んでいるけれど、真横真顔仏頂面ネクラが通る財閥君何とかならんか・・。辟易帰る始末。