おなごの道っは、！京丸にあり！っ、っは知っては入るけれど！、、左様の言い分は今は通じず！新おなご）理論！

鞍馬と言うはあり、京の方の一個の地方を指すとは知っていて、まあ競馬のステークスで’鞍馬S’と言うのもあるように、お村の代表的な道標、僕はこのお村のまあ以前の常識で

京丸（京都）

っが、おなごの総本山であったと言う過去の話しをして、本題まあ今と言う時期、時代を論じてみたいと思う。はや、おなごの事情でこの京丸地方っが、お村の行方だとする向きは、まあとっく変わっている。

 

まあ、よーく世を見渡せば、おなご（おんなのこ）と言う存在に架け、一方の方向はおなごの事情を顧みれば分かる。それで、簡単に歴史を振り返り、丸で、！

奈良時代（平城時代

京都時代（平安時代

この２つの入り組み合わせっで、世は（まあ分からない人はこの辺の実話は理解がしがたい・・（あほ））大分の方は、（おなごが入り用っであるを知っているわけで、！

京丸（京都、あるいは奈良丸も、

この地方を、本山とし、おなご信仰を集める形で出入りしようとする。まあここで、お村のお女子では全く関係のないいわば、！青年（少年）こうにはこの際出て入って貰う、、けれど（当然）京と言う地方が、

おんなのこ

と言う一辺倒の立場における総山と言う意は、まあ当たっているはそうなのである。しかし、時代は合って今どきは、それが通じないわけだ！（ここいら辺通じず、事情通に寄って話しを聞かねばならないだろう

世は、おなご（女子）っが主体っで入れば良いか？っと言えば、そうも言い切れない。場合に寄っては、とある主役の様相に寄り、この場合

女子

男子

この行き準っが、逆に入れ替わり、相と男子たるおなごのことなどお見通し！のものっが、一手先を言うことがある。（青年は関係ない！　実は、世は不思議なもので、、女子たる性別と男子たる性別、この両方を行き来するものがいたり、両方を同時持ち合わすものもいるわけだ。それは、この、

女子＝光

男子＝闇

と言う２方向理論から見て、光っがありきと言う世の真相に合って他方の闇と言う在りかっがある時に、実は世が、女子たる光一辺倒のもの言いっが終わりを告げ、新しく光（女子）闇（男子）っが、両面からもの言う時代っが訪れることがある！っと、僕はいいたいわけだ。それは、時代と言う物差しで、実は、時代っが女子（光）男子（闇）と言う２方向を持ち合わすと、上の僕が言う

”京丸（京都）っが、おなごの総本山っで、お家はこの京に従えば良い！”

なる前時代的な思想っは、消え失すことになる。それは、天変地異っが引きおこるような大事変かもしれないが、用は合って、その内実は新しい、

おなご（光）

おとこのこ（闇）

と言う、両混用の新しい物差し、これが必要になる。これで、自体っは決す。

 

世に、真新しい

おなご（光

おとこのこ（闇

と言う両兼用の時代がやって来て、新しい総本山っが表れているとすれば、どうお考えに申すか。おなごの象徴っで、本山の京丸は今は姿を失せ、新たな新時代にあり用の本地これが、姿を現すのなら、どうお考え（お感じ）になるか。用は、そこである。

 

 

ドラクエと言う名ゲームがある。パート３っで、主人公一向っは、黄金の国ジパングを旅し、そこでお村の

ヤマタノオロチ

これと決戦する。そうすると、主人公は”くさなぎの剣”これを手に入れ（当たり前、進むと自体っはヒミコがおいるおなごの間へ進み、もう一度（オロチだと言う）ヒミコと決戦する。出でいる姿は、ヤマタノオロチで、主人公っはもう一回ヤマタノオロチ（大蛇）と決戦するわけだ！

 

この辺の妙は、少し達者になって図り得なければ、おなご特有のおお化け風呂敷を見せられて、見当がつかなくなる。ヤマタノオロチっがあり、その正体っはヒミコっだ！っと言うとき、これが世の真実でありながら、左様の

ヤマタノオロチはヒミコだ（あるいはヒミコはヤマタノオロチだ！

と言う世の真実（道標）から、僕らはどうこれを受けるべきか？ここに、おなごの新事情っはある。

 

ヤマタノオロチは、この列島（オノゴロ）そのものの大蛇であるのは意図当たり前である。それがお村のおんな総領ヒミコと言えば、列島と言うはヒミコで合って、ヒミコが受け渡す（宝箱パープルオーブ）っは、前の

くさなぎの剣

と、

パープルオーブ

と言う、女子系では最必須アイテムの２子、これが受ける新しい（まあ見方っは前の時代的だけれども、）おなごの出合いなのである・・。（つまり、ここはおなごに化かされたかのような錯覚を持つと言うなら、世の真実と言う常識ここに照らし、真相を見ねばならない。ヒミコっが、真相っで、上の

くさなぎの剣

と、

パープルオーブ

を、渡す（これが分かれば！

 

僕は、時代はおなごの時代で本山を京丸に置くような時代（前時代）は終わったと言っている。されば、新しい（いつもの事情に戻る、これが本心の）おなごの総本山っは、どこにあるか？と言う新たな問いっは、まあ見ればお分かりの

おなご（光

おとこのこ（闇

この２方向っが指す先、これである。（実は、羅針盤とし、京丸より下がおなごの時代（前時代）だったわけである。まあ隠れて見えずらいと言うは合ったかもしれないけれど、実は（当然！）京丸（京都のことだ！）寄り、上は合って、それは僕は教え正す京よりも、右方向、さすれば直の敦賀（今で言う滋賀当たり、から真横に行きう、三国や長野、福島、それで、北の方へ向かう、東北連中が集っている地域、この辺が実はおなごの事情に合う京丸よりも上の（レベルが高い）新時代の

おなご（光

おとこのこ（闇

の時代（世間）の幕開けであった。それで、よくよく京より下で、京あるいは奈良より下（まあ列島南地方、東海道やその先箱根越えの最終地武蔵野台地、ここいらは今はお役御免の旧時代的なお顔を持つ、一つ時代遅れの地、これなのである・・。

 

と言うわけで、新しいおなごに係わる新常識っが揺れ動く中で、まあ月～金と用事はなく、土日に競馬（お村祭）が開催されるだけ、と言う今のお村の事情を乗っけておこう！

さよならー！