佐久市 ヤナギダ 趣味の店

長野県佐久市野沢93番地
ヤナギダ☎0267-62-0220

気持ちはまだ、テーブルの上あた りを彷徨(さまよ)っていた。

2018-11-05 17:13:28 | 日記

それなのに、夜空を埋め尽くす
星の光に照らされて、ベットは
明るい海のようだった。二枚の
シーツは、寄せては返す、白い
波。

わたしたちは裸になって、ただ、
そこに飛び込んでいけば良かった。

この秋の終わりに、わたしが
求めていたのは一瞬のきらめ
きで、彼が求めていたのは、
永遠だった。

けれど、わたしはその夜、
はっきりと知ることになる。

わたしの体で、理解することに
なる。一瞬と永遠はつまるところ、
同じひとつの輝きなのだと。



YouTube
らいおんハート

https://www.youtube.com/watch?v=jO6NQs5J4q4


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「決して守られることのない、約束」

2018-11-05 14:14:40 | 日記
「じゃあ、指切りして」


わたしたちは小指と小指を
絡ませて、「指切りげんまん
嘘ついたら針千本のます」と
、声を合わせた。

決してまもられることの
ない、約束。

風に揺れる小枝と小枝の
ように、いつ折れるとも
知れない。

でも、何かを守ってくれる
はずの約束。


YouTube
【MAD】聲の形「打ち上げ花火」

https://www.youtube.com/watch?v=5arI9baNrtU


金 K18   ¥3280
プラチナPT950 ¥2840
【11月5日 MON 買取値】

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
  ~ヤナギダ~
☎0267-62-0220

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夏休みが終わって、離れ離れになってしまう前の夜。

2018-11-05 13:08:29 | 日記
それは、初めてのキスの
あとに交わされた、

約束だった。

太陽が東の空に昇れば、
儚く消え去ってしまう、 

朝露のような、約束。


YouTube
DAOKO × 米津玄師『打上花火』MUSIC VIDEO

https://www.youtube.com/watch?v=-tKVN2mAKRI



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「道」に入っている女は美しい

2018-11-05 12:46:09 | 日記
自分自信や自分の力量
分限を知って、しっかりした

自分の判断の基準を持た
なければ、氾濫する情報の
中でおぼれてしまう。

洋服一つとっても、それが
自分に似合うものなのか、
着負けしてしまう服であるか
・・・・・。

剣道でも華道でも茶道でも、
”道”と名のつくものに必ず
お手前があります。

これはそれぞれの”道”の
大もとになる基本の作法の
こと。

物事の基本的なルールを
知って、それを応用すること
で、いかに自分の生活から

ムダとムリを無くすか、という
工夫なんです。

”道に入っている女”自分の
一生を一本の道に見立て、
じょうずに、バランスをとりな
がら、

その時、そのときをいつでも
最高に生きられる女

表面的な美しさだけでは、
決して魅力的であるとは
言えません。

からだの中から美しく、
心の中から魅力的になって
いるヒトのことです。



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「素顔の幸福は」

2018-11-05 12:00:00 | 日記
「素顔の幸福は、しみもあれば
涙の痕もあります。
思いがけない片隅に、
不幸のなかに転がっています。

“屑ダイヤより小さいそれに”

気がついて掌にすくい上げること
の出来る人を、幸福というのかも
しれません



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「ライスカラーと幸運の方角」。

2018-11-05 11:39:40 | 日記
カレーライスの脇に
スプーンの立ったコップ。

「そのスプーンの柄は
幸運の方角を指している」


カレーライスの歴史は140年まえ、
その初期からスプーンはコップに
立てられてきた。

つねにスプーンの柄は幸運の
方角を差してきたのだが、気が
つく人はほとんどいなかった。

気がついたら、最近では
スプーンを立てない習慣が定着
してしまった。
もはや幸運の方角は闇の中で
ある。たまに信じられないもの
を出す店がある、お願いだから
せめてオマケとしてスプーンを
コップに立てて出してほしい。

幸運さえ分かれば
カレーライスがまずくても
どうにか我慢できます。


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佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
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ーそうずー 添水

2018-11-05 09:49:20 | 日記
『響き渡る軽やかな竹の音』

鹿威しの一種で、庭の遣り水に
仕掛けて音を楽しむ観賞用が
あります。

切った竹の一方に水を流し、
一定量の水がたまるとその重み
で竹は傾いて、

水は流れ出し、その反動ではね
返る、それを利用した粋な仕掛け。

平安時代初期、玄賓僧都(げんび
んそうず)という僧侶がいました。

玄賓は徳高く、天皇に重用されまし
たが、権力の座を捨てて農民の
ために力を尽くしました。

この鹿威しを「添水」というのは、彼
をしのんでつけた名といわれます。



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ケヤキの木の真向かい
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