『自分探しの 旅』

【自分を好きになるということは、
他人に優しい自分に出会う
ということ】

この三次元の物理世界に
生まれた私たちは、

一人の例外なく自分探しの
旅を続けている。

それは、目新しい才能の物
語を探すということでななく、
今の自分のなかにあり、

直視を避けている真実の
自分を受け入れるということ
だろう。

見たくない自分、受け入れた
くない自分を見つめ受け入れ
たとき、あなたは自分探しの

旅の半分は終えたことになる。
そのとき、あなたは自分が心
から好きになり、

周囲の人々に深い思いやりの
気持ちを抱くことになるだろう。

なぜなら、あなたを関わり合う
周囲の人々はすべて、あなたの
真実の姿を映す鏡だからである。

鏡のなかのあなたを真っ先に愛
せるのは、それを誰よりも早く
見ることが出来るあなた自身に
他ならない。

寝転んで空を流れてゆく雲を、ふたりで見つめた。

他愛ない会話がピンポン玉
のように行き交った。

くすりと笑う
あなたが
まぶしくなる
本当に
現実なのに
夢の中のようにかなしい

あなたをさらえたらいいのに

YouTube
恋はフェニックス　-　セリシアノービー

https://www.youtube.com/watch?v=0YvCwDdyJQ0

「失敗を呼ぶシナリオ、成功を 生むシナリオ」

亀井勝一郎のエッセイに、
「我々は稽古をすることなく、
人生の主役を演じていかなけ
ればならない。

我々の人生には、台本もなけれ
ばリハーサルもない。

次の瞬間に、どんなことが飛び
出してくるのか、お先真っ暗で
ある」という趣旨のことが書か
れている。

その通り、一寸先は闇です。
何事も、やってみなければわか
らないのがこの世の中です。

わからないといって、「失敗
するのでは」と悲観的になっ
て実行を躊躇したり消極的に
なれば、失敗する確率は高ま
ります。

逆に、「わからないからこそ
可能性があるのだ」と自分に
言い聞かせて、前向きに取り
組んでいくとうまくいく確率
が高まってきます。

人間は心理の動物です。何事
もはじめから成功と失敗が分
かれているのではなく、

自分自信が「駄目だ、できっこ
ない」と思えば失敗し、「絶対
できる」と思えば成功するまで
何度もチャレンジするから、

結果的に成功を手に入れるだけ
です。

この世に、最初から条件が整っ
ていることなどまずありません。

自らが、どれだけ有利な条件を
作り出せるかが人間の器量だと
思います。


金　K18　　　￥3370
プラチナPT950 ￥2930
【4月21日買取値】

※オーディオ開設、販売あり
アルファー波で脳が安らぐため
LPで音楽も従来通り聴けます。


佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220
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女のたしなみ

◆ピンチにおける比較人類学
浮気がバレそうになると、黙って
しまうのが東京人。

いらんことまでしゃべりだすのが
大阪人。

◆誠実の勘違い
カンタンに手首を切る女は、
相手の男が決定的に離れて
いくという結末に気づかない。

◆所有欲求と感動の哲学
１．人のモノは美しく見える。
２．しかし、自分のモノになった
とたん感動は色あせる。

◆アリバイの法則
１．浮気をしたことを証明するのは
　　たやすい。
２．しかし、浮気してないアリバイ
を証明するほど難しいことはない。

◆セックスレス・カップルの法則
「オレたちはしない」と公言する
カップルは、お互い違う相手として
いる。

◆合鍵の法則
急に逢いたくなって、予告ナシに
夜中に訪ねると、修羅場をみること
になる。

◆男のたしなみとは
浮気相手とベットにいるところを本
命に押えられても、「やってない」と
シラを切り通すのが男のたしなみで
ある。

◆女のたしなみとは
浮気相手との密会でセックスのテクニ
ックが上達しても、本命とはこれまで
通りのエッチで我慢するのが女のたし
なみである。

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『三三九度』

神武の結婚式で欠かせない
儀式が三三九度です。

三献の儀（さんこんのぎ）とも
いい、
もともとは戦に出陣するときや、

無事帰陣したとき、そして祝い
事のときに行われた献杯（相手
に敬意をあらわして杯で行う乾
杯のこと）を指していました。

五月の節句を祝う場合も、本来、
贈られた側が祝いをした側に
敬意を表し杯におとそで礼を
表します。

現在この儀礼が一般的に見られ
る結婚式だけになり、その意味
も「何度もお互いに杯を重ねる

ことによって縁を結ぶ」という
ものになりつつあります。

三つの杯で三度ずつ、合計九度
の献杯が行われるので「三三九
度」といいます。


金　K18　　　￥3370
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『開けば春が来る』

文字どおり、春を閉じ込め
ている戸のこと。

“閉じ込められている“と
表現されるのは、春は格別に
誰もが待ち焦がれている季
節という気分があるからで
しょう。

「戸」を境にこちら側と
向こう側は別の世界であり、
「戸」は別世界への入り口
の比喩として使われています。

このように違う世界につな
がるものの比喩表現には、
「山を越える」「トンネルを
抜ける」「橋を渡る」などが
あります。

「山」には登るつらさが、
「トンネル」には暗闇を進む
不安が、「橋」は川の向こうに
彼岸があるというイメージに
つながり、心理的に深い意味
を持つ言葉です。

薄暗い室内にいて春を持ちわ
びており、戸の隙間からは陽
光が差し込み、戸を開けると
目の前に希望のあふれる「春」
の世界が開ける――そんな
情景の浮かぶ美しい言葉です。



金　K18　　　￥3370
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「ピンチになったら、耳を引っ張ろう」

耳を引っ張ると、落ち着くこと
がきる。

耳を引っ張ると、神さまの
アドバイスが聞こえてくる。

ピンチになったら、両手で
耳たぶを引っ張るのはおまじ
ないではありません。

痛いくらい力を入れて
引っ張ってみましょう。

耳を引っ張ることで、相手の
話しを冷静に聞くこともでき
るようになるのです。

耳たぶの大きい人を福耳と
言いますが、

ピンチの時に人の話を聞く
耳を持っている人が、
福を呼ぶことのできる人
なのです。


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「隠せぬ背中」

正面は堂々とした態度に見え
ても、背中が弱点をあらわして
いる人がある。どんな人間も裏
は隠せない。

吉川栄治に『背中哲学』という
随筆がある。そのなかで、次の
ように書いている（『われ意外
みなわが師―私の人生観』）。

「前から見ると、くしゃくしゃ
な顔をしているけれど、背中から
見ると、円光の輝いている人は、

私の知己の中では、菊池寛氏だと
思う。一緒に歩いている時など、
後からあの背中を見ていると、

ただまるっこく肥えているだけだ
が、縹渺（ひょうびょう）として、
何か味がある。その味はどんなもの

かというと、『後の安心』とう相だ。
背中には、家庭がそっくり描いて
ある。

いかにも、搦手の木戸は安心して、
大手に向かって床几をすえている
城将の趣だといつも思う」

さらに、
「しかし、夜の銀座裏を歩くとき、
なんと、そこにまだ『帰らぬ良人』
がたくさんに酒の灯の下をうろついて

いることだろう。あの酔っぱらい
達の背中には、脆さや、不安定や、
空虚だらけだ。この人達が、安定の

後光を負ったら、みんな倍も仕事を
するだろうと思う」
と続け、手厳しい。

「人の背中は見ゆるけれど我が背中
は見えぬ」という。自分には見えぬ
背中が、他人には隠せないのでつ
らい。


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「楽しいだけが恋じゃない」

一旦、別れてまた合流する川の
ように、彼女の中から懐かしさ
が溢れ出す。それは長く忘れて
いた感覚で、出会いの頃の息苦
しいほどのときめきを伴って
いる。

帰って来たのは私の方だと彼女
は気付く。男に初めて会った、
あの日の自分に。

肩の力がふっと抜けた。喜びが
体の筋々に伝わって、ゆっくり
筋肉を弛緩させてゆく。

涙に濡れた顔が和む。舌が甘や
かな言葉を紡ぎだす。

―――そうだわ、明日、残り
の折りヅルをみんな燃やして
しまおう。もう、私には必要
がないだもの。

だって、私の中に灯が点った
のだから―――

夜明けの鏡はガスの災を優しく
映している。涙に曇った彼女の
目には、白いセーターの胸の
真ん中あたりが、ぽおっと
緋色に染まって見えた。

“楽しいだけが恋じゃない、
歓びだけでもない、楽しい
分だけ苦しみや危険がとも
なう、

それが当たり前。生きた形態が、
塑像（そぞう）として見えるた
めには、深い影を必要とするの
と同様に、

困難や危険や涙がともなうから、
恋がきらびやかでもあるわけだ”。


YouTube
Melodies of Love　/　Joe Sample (sample this)

https://www.youtube.com/watch?v=D-KVxJ37dUc