写真は、秋の夕暮れ。幽玄（ゆうげん）とは、神秘的（しんぴてき）な奥深さを感じさせる静かでものさびしい美しさをさします。
声に出して、聞いてもらおう。前回に続き、和歌（わか）のなかから、伝えたい気持ちを対比（たいひ）して強調（きょうちょう）する表現（ひょうげん）をみつけます。いつ・どんなときと比べて、「ものさびしい」のかを読みとろう。
あきのこえ【秋の声】
秋の、木の台にのせた布を木づちで打つ砧（きぬた）の音や風の音など、ものさびしい秋の情趣（じょうちょ）を感じさせる音。和歌では、何の音というのではないが、ものの哀れ（あわれ）を深くおぼえさせる静かでものさびしい幽玄な音の意にもいう。
奥山（おくやま）に / 紅葉（もみじ）ふみわけ / 鳴く鹿の / 声きく時ぞ / 秋は悲しき
山の奥深くで、つもったもみじをふみわけて、雌（めす）の鹿を恋（こ）い慕（した）って鳴いている鹿の声を聞くときには、何にもまして秋が悲しく感じられる。
鹿の鳴き声がきこえる奥山。赤や黄色のもみじは、色がにぎやかだ。でも、人はいなくてたいそう静かだ。夏にはあれほど鳴いていたセミの声も、もうしない。色と音を対比してみた。
み吉野（よしの）の / 山の秋風 / さ夜（よ）更（ふ）けて / ふるさと寒く / 衣（ころも）打つなり
吉野の山から冷たい秋風が吹（ふ）き降（お）ろし、夜もふけて、かつて都（みやこ）であったこの吉野の里（さと）はさらに寒くなり、砧（きぬた）で衣を打つ音が寒々（さむざむ）と聞こえてくることだよ。
都は、政治の中心地。都だったむかしは、ここもたいそうにぎわっただろう。いまは、冷たい秋風が吹き、砧のトントンという音ぐらいしかしない。むかしといまを対比してみた。
和歌のなかの秋は、なんとはなくさびしい。でも、おちついた静かな美しさがあります。にぎやかだった夏やこれからきびしくなる冬と対比して、「ものさびしい」気持ちを強調しているのですね。（塾長）
声に出して、聞いてもらおう。前回に続き、和歌（わか）のなかから、伝えたい気持ちを対比（たいひ）して強調（きょうちょう）する表現（ひょうげん）をみつけます。いつ・どんなときと比べて、「ものさびしい」のかを読みとろう。
あきのこえ【秋の声】
秋の、木の台にのせた布を木づちで打つ砧（きぬた）の音や風の音など、ものさびしい秋の情趣（じょうちょ）を感じさせる音。和歌では、何の音というのではないが、ものの哀れ（あわれ）を深くおぼえさせる静かでものさびしい幽玄な音の意にもいう。
奥山（おくやま）に / 紅葉（もみじ）ふみわけ / 鳴く鹿の / 声きく時ぞ / 秋は悲しき
山の奥深くで、つもったもみじをふみわけて、雌（めす）の鹿を恋（こ）い慕（した）って鳴いている鹿の声を聞くときには、何にもまして秋が悲しく感じられる。
鹿の鳴き声がきこえる奥山。赤や黄色のもみじは、色がにぎやかだ。でも、人はいなくてたいそう静かだ。夏にはあれほど鳴いていたセミの声も、もうしない。色と音を対比してみた。
み吉野（よしの）の / 山の秋風 / さ夜（よ）更（ふ）けて / ふるさと寒く / 衣（ころも）打つなり
吉野の山から冷たい秋風が吹（ふ）き降（お）ろし、夜もふけて、かつて都（みやこ）であったこの吉野の里（さと）はさらに寒くなり、砧（きぬた）で衣を打つ音が寒々（さむざむ）と聞こえてくることだよ。
都は、政治の中心地。都だったむかしは、ここもたいそうにぎわっただろう。いまは、冷たい秋風が吹き、砧のトントンという音ぐらいしかしない。むかしといまを対比してみた。
和歌のなかの秋は、なんとはなくさびしい。でも、おちついた静かな美しさがあります。にぎやかだった夏やこれからきびしくなる冬と対比して、「ものさびしい」気持ちを強調しているのですね。（塾長）
