暑ぉすなぁ…

写真は「言葉」にまつわる本、無理やり関連付けてますなー。
右は「歳時記・夏編」左は「衣のことば」
「衣のことば」は「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」など、
服飾に関わる言葉とその意味を並べています。
「雪駄の土用干し」なんて言葉も載ってますが、
いまや「雪駄」も「土用干し」もわからない人が多いでしょうね。
ちなみに「雪駄の土用干し」とは「そっくり返って威張ってる人」のこと。
雪駄ってそれでなくとも履いてるうちにそりますからね。
裏返して日に当てたところは、ほんとそっくり返ってる…うまいこと言います。


昨日のＣＭのお話から、ちょっと「言葉」ということで思いつきました。
あの宮沢りえさんの「お茶」のＣＭ、評判はおおむねいいようですが、
「京都弁がねぇ」という意見が多いのだそうです。
これはネットでもでているのですが、不自然だ…と。
実際、私が聞いても「ちょっとチガウんだよねぇ」と思います。
いいＣＭだけに惜しいのですが、言葉ばかりはねぇ。

私はチャッキンチャッキンのハマっ子ですが（こんな言い方ってあるのか…）
母が京都なので、かなり染まっております。
といいましても、その母も京都にいたのは結婚まで、ですから、
今はもうこちらで暮らした長さのほうが、４倍近いのですが、抜けませんねぇ。
というより、年をとればとるほど「関東言葉」のほうが抜けています。

母の話では…、こちらにきたばかりのころ、つまり戦後すぐのころですが、
買い物に行って何か買おうとしても、お店の人にケンカを売られているようで、
とても怖かったそうです。「刺身」がわからず「おつくり」といって
「んなもんねぇよ」と言われたり、かぼちゃを「おかぼ」と言って
「なーにきどってんのよー」と言われたり…。

その後、実父が亡くなり、今の父（今ジサマと呼んでる人）と
再婚するまで、必死で私を育ててくれたわけですが、
女は強ぉすなぁ、京都弁とハマ弁を使い分けてたくましく生きてきたわけで…。
よそさまのサイトでもちょっとお話ししたのですが、
母の話によれば、どうやら母は「実父」には「イメージ」にほれたらしい？！
戦後すぐ、実父は横浜で勤めていてその関係で、京都の母が勤めていた会社に、
エンジニアとして出向のような形で行ったらしいです。
当時は今のように情報もラジオくらいのもの、しかも母のいたのは
京都でも田舎のほうですから「標準語」に免疫がナイ…。
周りの男性がみんな「そやんけぇ」だの「あかんなー」だのと、
ほのぼのしてるところへ「君、これ頼む」とか「こうしてくれたまえ」とか
「よかったら、どこかお寺に案内してくれませんか」ってなことを言われて、
ぽょょ～んとなったみたいで…。「いっつも真っ白な手袋してはってなぁ」
（ばーちゃんそりゃ図面よごさないためだべ…）「カッコよかってーん」
（こりゃアカン）というわけで、手袋と「…たまえ」で、
横浜まで付いてきちまったというラブ・すとーりー。
焼け野原の横浜についたとき「なんでやねーん」と思ったそーな。おそいねんて。

まぁそんなわけで、母はそのあと横浜を離れることなく、
６０年の歳月をすごしてきたわけですが、外では一生懸命「標準語」を使うも、
その反動は家の中で発散され、私はいつも「京都弁」で叱られておりました。
「なにしてんてねん、この子はもぅほんまにぃ！」と。
中学高校になりますと、逆に説教のときだけ「標準語」になる…。
「あんたねぇ、何考えてんのよ、毎日学校行ってて何勉強してんの！」
いや、毎日行きゃいいってもんでもないと思うんですけど…。
そんなこんなで、言葉はちゃんぽん、性格はどうみても「江戸っ子」、
みかけは「あいの子」といわれたほどのハーフ顔、という
わけわからんオバハンは、私が高校のとき今の父と再婚しました。
ジサマは生まれは東京、育ちは横浜、なのですが、
母は標準語と白い手袋に憧れた年からは、はるかに「スレ」ておりましたゆえ、
ジサマの標準語になじもうとすることもなく現在に至っております。
むしろ、ジサマのほうがときどき「ホンマホンマ」なんて染まってますねぇ。
最初に一回りも年上の人と結婚し、今度は一回りも年下の人と再婚し、
どっちにしても「言葉も性格も」維持し続けた母は、やっぱ偉大というべきか。
その偉大なバサマと、染まっちゃった？ジサマ、旅先のツーショットです。
バサマ、いばっとりまっしゃろ…？
前においてあるモコモコは、バサマお気に入りの「くりんくりん毛皮のリュック」
なんだかんだいっても仲いいです。


　　　　　　



何の話をしたかったんか…あっ方言の話しです。
私はそんなわけで、京都に一度もくらしたことがありませんが、
７０パーセントくらいは、正確な京都弁（ただし、長岡京地域限定）を
しゃべることができます。その私がきいても、こりゃちっと違うな、
というのが「ドラマやＣＭ」の京都弁なわけです。
もちろん、ドラマなどでは、全く現地の言葉にしてしまったら、
通じなくなってしまう場合もありますから、そこそこ感じが出るあたり、で、
とめている場合もありますが、地方の方は「へただなぁ」と思いながら、
ドラマなどごらんになっている場合も、あるのでしょうね。
友人が、北国の親戚の揃った席で全く言葉がわからず、
何か言われてただ微笑んでいたら、なにやらみんなで大笑い。
後でご主人に聞いたら「おまえのことを座敷ブタと言ってたんだ」といわれて
あとから怒りまくった、という話しを聞きました。
わからないって不安ですよねぇ。

そうは言っても、方言はなくならないでいてほしいもののひとつです。
情報が過多になり、最近京都で、イントネーションはむこうであるものの、
語尾が「～どすか」ではなく「～ですか」になっているのを聞くと、
ちょっとさびしいです。もちろん、そういうかたも、家や仲間内では
バリバリの京都弁なのだとは思いますが…。

今はもう熱帯のような夏はダメでして、めったに夏の京都はいきませんが、
昔「五条坂」のせともの市（毎年８月のアタマだったと思います）に、
友人と二人で行ったことがあります。ものすごい暑さの中、
あるお店に入りましたら、きちんと木綿着物を着たおばさんに
「ようおこし、きょうはまた暑ぉすなぁ」と言われて、
なんかすーっと汗がひきました。言葉だけでも凉しおしたわ～。

横浜の言葉は、おしまいに「じゃん」がつく「じゃんじゃん言葉」と
言われておりますが、横浜でうまれそだった私にも、
特別よくつくようには思いません。
とりあえず、黒船がいらしたあのころは、
「横浜村」というひなびた漁村だったところです。
威勢のいいのがとりえかな？
私の住む町、もとは漁村から始まって、今はこんな山の近くまでヨコハマ市です。
大山のひだり、富士山ですよー。


　　　


んじゃ、今日はこれから天気悪くなるっつーし、
写真取りまくって仕事しなきゃなんないから、ここまでねー。
暑いじゃーん、きをつけなよー、水分とってさぁ熱中症にならないよーに。
気いつけてやぁ…（まざっとるがな）