ごまめのはぎしり…

本日の朝顔、お昼過ぎてますが雨なのでまだ開いています。

本日は、またＮＨＫの「めしませ　きもの」の話題です。
今回は「ゆかた」の話題でした。
なんかねぇ…いろいろ考えてしまいました。

今回の内容は、「おしゃれ工房」の今月号に載っています。

NHK おしゃれ工房 2009年 07月号 [雑誌] 日本放送出版協会 このアイテムの詳細を見る

着物スタイリストの秋月洋子さんのお話、彼女は石田節子さんに師事して、
着物のお勉強をなさった方です。
で、「秋月流　大人のゆかたの着こなし提案」ということなのですが…。

大人のゆかたの装いポイントとして「上質素材をえらぶこと」
「たびをはくこと」「お太鼓結びをすること」だそうです。

この上質ってところは、まぁ妥当な説明といいますか、要するに、
普段盆踊りなんかに行くのは「綿コーマ」とよばれるもの、
おでかけに着るなら「絞り」「綿紅梅」「綿麻」など…なんたらかたら。
これらはじゅばんを重ねれば単着物として着られる…云々。
このあたりは、そうそう…です。

まぁ次にいきましょう。
ゆかたは素足のイメージですが、電車に乗るとか…まぁ要するに
ちょっとした「おでかけ」ですね、
そのときはたびを履くのが「大人のマナー」…。

私、これってそう考えたくなる気持ちは、わからなくもないんです。
たとえば、ウン十年前までは、ゆかた着て出かけるのは、
地元のお祭りとか、花火大会とか、ゲタつっかけて行くところだったんですね。
だいたい私たちは、そんなことなくても、夕方お風呂上りや行水あとに
ゆかた着て遊んでました。だれちゃんとこで花火するー、なんて言って…。
それが、着物離れがあり、地域のお祭りもどんどん縮小、あるいはなくなり、
暮らしが豊かになった分「祭り見るなら浅草の…」とか「神田の…」とか。
朝顔市だの花火大会だの、みんな電車に乗ったりしておでかけするところです。
でも、ちょっと前までみんな洋服で「最近は初詣もお祭りも、
着物姿が減って寂しいね」なんていってました。
いつごろからでしょうか「ゆかたブーム」とやらで、
急に若いお嬢さんたちが、トロピカ～ルなゆかたを着るようになりました。
だから、ゆかたで電車もそれは時代の流れで、仕方ないと思うわけです。
でも、そういうことになって「変えなきゃならない」のは、
実は「浴衣は日が落ちてから着るものだ」とか
「遠くまで電車に乗っていくのに着るものじゃない」という
私たちの昔の生活に浸かった感覚の方です。
こういう世の中なんですから、地元で夕方だけ着なさい、といったら、
着るときがなくなります。
少しずつ古い意識も、納得して変えていかなきゃならないと思っています。

だから今の時代に見合う、新しい「ゆかたのスタイル」というのを
考えていくことは、悪いことではないと思うんです。
ただ、それならそれで、元からのことを踏まえて、こうするとどうだろ、
というものでないと、そのうち「何でもあり」になってしまう気がするんですね。
たとえば今回の内容では、「ゆかたでも足袋をはくことで
きちんとした印象になる」とか「おたいこを結ぶことでゆかたに風格が出る」とか。
「ちょっといいものを選んで、たびできちんとした印象をもたせ、
おたいこをしめることで風格を出す」なら、
以前からあーだこーだ言ってる「ゆかたと木綿着物」の境目、
ってことなんですよ。

載っている写真では、結構渋めの綿紅梅とかきているので、
たびにお太鼓でも違和感はないのです。
ただ「じゅばんをきていない」ので襟元がゆかたそのもの、なわけです。
これも見慣れていけば、こういうものもアリになっていくのでしょうか。

なんでもそうですが、若い人が着ているものを見て、
おばちゃんやばーちゃんが「なんだあれは」と顔をしかめる…。
でも、しばらくすると目慣れてしまい、場合によっては、
そのテイストをおばちゃんたちも取り入れたりし始める…。
ミニスカートなんかいい見本ですね。
服飾の文化というものは、そうやって変化していくものだとは思います。
ですから私は「ゆかたにたび、おたいこ」も、頭から「こんなのだめだ」とは
言いたくはありません。

いつもゆかたと木綿の単、のことが出るというのですが、
「ゆかたは生まれたときからゆかた、で、袷になったことはない。
木綿の単はかつて、絹の着物と同じように冬は袷、夏は単で着られていた。
そういう違いがある」なんです。
大雑把に分けても「単の木綿は織が主」で、「ゆかたは染めが主」です。
絹物は「染め」が格上、織が格下、ですが、
木綿は「織が格上、染めが格下」がおおいんです。
絹物でも「紬だけど、染め紬だから」…と小紋に近づけた着方ができます。
木綿も同じだと思います。
つまり、染めだけど単の木綿の風合いだから（綿紬や紅梅など）、
或いは「小紋っぽい色柄だから」と、襦袢着てたびはいての着方ができる。
あくまで「それに近づくことができる」というだけで、
同列にはならないのです。

そのあたりのことが説明不足といいますか、新しいことを進めること優先で、
その部分だけを取り上げて、テレビで放映する、本にも載る…。
あいまいにしていくことは、これは世の常です。
ただ、いつもいうように、土台の上に積み重ねていった変化でないと、
新しく、別のところに別のものを積み上げてしまう…。

着物は民族衣装です。伝統というものをいうと「そんなの古い」と、
そうとられるかたもいるかもしれませんが、
洋服だって、その変化は、一日一日の積み重ねの変化です。
一時洋服がきられなくなって、あらたにできたものではありません。
だから、いくら世の中がかわっても「金鉱掘りの労働着だったＧパン」は、
いまだにタキシードの下には着られないのです。
たとえば、シルクやウールのきちんとしたスーツの下には、
木綿のブラウスは着ないと思います。たぶん同じシルクか、
シルクのようなつやとか、しなやかさとかドレープ性をもった化繊でしょう。
それは「見た目重視」だからです。いかにも木綿、というものは、
シルクのスーツには合わない、とされるからです。

いつも言いますが、着物はいったんすっぽりと伝承が抜け落ちた時期があります。
洋服は心配せんでも、洋服の長い歴史を持つ欧米で、
途切れることなく続いた文化として、土台の上に順当に積み重ねた変化を
これからもしていきます。
でも、着物は、ボコッとなくなった分、つながっていないのです。
あたらしいことを考えるのはちっともわるいことではありませんが、
そのときに「本来ゆかたはこう、木綿はこう、だったのですが、
今の時代はこうですから、ここをこんなふうにすると…」と、
それを伝えることで、今の「着物を教えてもらわなかった世代」も、
話や知識だけでも、きちんとした「伝承」の変化として、
つなげていくことができるのではないかと思うのです。

もうひとつ、蛇足みたいで申し訳ありませんが…
番組ではそのあと、要するに「ゆかたの着方」と「お太鼓の結び方」…。
ただの着付け教室になってしまいました。
帯は確かに単でしたけどね、私この番組を見ると
いつも「中途半端だ」と思います。
たとえば「ゆかたにお太鼓」でもいいですから、
そういうときは、こういう着物には、帯はこういうものを選ぶ、と、
何本も見本の帯を並べて、そうでない帯との違いを「見える」ようにするとか。
そういうことのほうが大事だと思いませんか？

モデルさんが締めていたのは、いかにもやわらかそうな単帯でしたが、
仮紐を二本使えば、ホラこーんなにカンタン…とやるわけですが、
あんなにやわらかい薄手の帯を、着物着慣れていない人が、
誰しも持っていると思いますか？
あれをたとえ単でも、硬くて厚みのある帯で初心者がやったら、
いくら同じ手順でやったって、ああはうまく行きません。
企画をする人が若いとか、着物を知らないとか、
そういう状態なのかもしれませんが、もともとテーマからいって、
たった３０分で基礎から理解してもらえるような話じゃありません。
だったらその話を受ける側が、もっと企画を練ってくれるよう、
話してほしいものだと思います。
着物が好きで、着物を広めたいならなおのこと、です。


朝顔、４色目、ちっとだけ違うんです。
並べるとわかります。