今朝はとても清々しい感じがします。 生かして頂いて ありがとう御座位ます
昨夜は夜の１１時過ぎくらいから、日本列島上に魔界からの大きな霊道（れいどう：出入り口のこと）が開いていました。久しぶりに霊的に不安定な時間帯が深夜に開き、騒がしかったです。
久しぶりに妖怪の類や隠れていた精霊が、日本各地で浮き上がっているのを感じました。このような時の私は、第六感のすべてを意識的に閉じて休むか、仕事に没入しています。家族には早く寝るように促しました。
今朝の明るさから感じますのは、夜明けと共に祓われたようです。
１１月１１日も１つの霊的な節分だったと感じます。今後、このような霊的な大掃除が進んで行くのでしょう。
これから私たちも、心の掃除が成されて行きます。いや、自ら心を掃除する姿勢が大切です。
心の掃除をしなくても、別に誰も怒らないし裁きません。
ただ、自分の良心（＝内在神）がすべてを観ているのです。
色々と苦しんでいる人は多いですが、皆さんその原因を他人や他所に捜そうとしています。これでは、何時までたっても犯人は分かりません。
なぜなら、原因は他には無いからです。
こうなれば幸福に成れるのに。アレが叶えば絶対に幸せなのに・・・。
これらは幻想です。
それらが全部叶ったとしても、その人は不安なままです。
その証拠に、社会的に成功していると見える人に、
「あなたは幸福ですか？」「満足していますか？」と聞いて見れば良いです。
YES、と返答したとしても、その人は即答でしたか？笑顔が在りますか？
心身が健康ですか？
本当に幸福な人とは、自分の良心（内在神）を納得させている人なのです。
だから、どんな環境や状況も関係無いのです。
たとえ病室にいても、自分の出来ることに挑戦して、自分の良心に「くもり」が無い人には、静かな笑顔が在ります。
心の良心（内在神）とは、思いやりの気持ち、他を育てようとする気持ち、感謝の気持ちのカタマリです。
だから心が苦しい人は、悩む前に、思いやりと感謝の気持ちを発揮する練習（先祖供養）をすれば良いです。
そうしますと、自分の心から隠れていた良心が発露し、自分自身が自分の良心（内在神）により、自然と助けられるのです。
ただの脳内で思うだけでは無く、この世は行為が優先する次元ですから、簡単な先祖供養という行為を伴う気持ちを「出す」練習をすることが大切です。
この世は、自分が「出した」モノが自分自身に「帰る」法則が貫徹している次元です。
ただ、帰る時間が読めない、分からない、関連付けが出来なくて気付かない、だけなのです。
済んだ過去は関係無いです。絶えず今に反射しているからです。だから今だけを見て、自分が出来る事を頑張りましょう。
え、未来の計画が必要だって？
いや大丈夫です。今の目の前の物事に、自分の良心（内在神）を納得させて行けば、自分の最善の未来へと進みます。これがカンナガラ（神と共に）です。
下手な迷いからの計画には意味がなく、カンナガラの歩みには敵いません。神様が観ているのですから。
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BOOKMARKの「短冊と線香による先祖供養ダイジェスト」をお読み下さい。
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私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
個人的な相談はメールでは無く、コメント欄でお願いします。
タイトル名に必ず、質問、と記入してください。
病気や体調については、医師の診断を受けて優先してください。ここでの話は、
あくまでも参考意見です。
全ての質問と疑問の答えが、この本にあります。
読むだけで人生が変わるたった一つの方法―伊勢白山道Q&A事典
簡単な表現の文章ですが、強い改善力を目覚めさせる本です。
だいじょうぶ！「幸せの神様」が微笑んでいる
修正点です。１７４ページ４行目の続きには以下の文面が入ります。
「いかないのです。まずは、心に神様を意識して生きましょう。」
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伊勢神宮から白山へ、その聖なる軌跡
神には人間的な善悪はなく、その両面の要素を超えたところに神の本性があります。 生かして頂いて ありがとう御座位ます
要は人間側が、「神様のどの面を見ようとするのか次第」であり、それにより神は自在に、この世での表れが「変わる」のです。
だから現実界において、どのような神様を引き出すのかは人間側に責任がありますし、個人にも日々起こっていることなのです。
これは、神霊を勧請（かんじょう：神仏をお呼びすること）する時の、忘れてはいけない視点なのです。
悲しい気持ち、怒り、攻撃、個人欲の気持ちを持って参拝をしますと、その時に寄る神気は、同種類の邪気です。
感謝の気持ちで参拝をすれば、感謝をしたく成るような有り難い神気が寄ります。
同じ場所でも、私たちを照らす鏡のように神気は瞬間で変わります。変幻自在です。イニシアチブ（主導権）は、参拝者にあります。
これが、観世音菩薩の御顔が１１面（無限の顔を持つ意味）である訳でもあります。
「あなたは、私（観音様）のどの顔を拝む（見る）のですか？」と、逆に観音様から参拝者は聞かれているのです。
以上のことは、ある意味では神意のネタバラシでもあります。
これを知らなければ、各人の本性に合った霊的存在を自分自身で寄せて、それ相応な現状と成ります。
願い事ばかりする人には、同じく参拝者を頼りにする迷う霊的存在が寄ります。その願いは叶いませんし、むしろその願いを妨害する霊的ハンディを呼びます。
感謝だけをしている人には、感謝がしたく成る物事を与える霊的存在が寄ります。
神などいない、と思う人には神は居ません。（心の深奥に隠れます）
神が内在する、と思う人は、神と一体と成り最善へと自然に「自分で歩く」ことに成ります。
この世は、本当に自分次第で「変わる」世界なのです。
ただ、自分の思いの反射からの反映に時間差があり、あきらめ、信じられなく成るだけです。でも、それでこそ自分の魂の本性が出るのです。
私たちは、本当は自分自身を見るために、この世に来た意味があります。
神様も、自神を観たくて、神の反射の産物である生き物を産み出していると言えます。
どんなに惨めで苦しい現状の人も大丈夫です。神様も共に同じ体験をしています。
この世の消えて行く物事に負けないで、心に神様を抱いて生きましょう。
神様の元に帰ることに成ります。
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過去の自分が満たされなかった心の飢餓感は、今の自分に影響をしているものです。今の自分は、このことに気が付かないだけです。 生かして頂いて ありがとう御座位ます
人は過去の事を忘れていきますし、たとえ覚えていても、今の問題にリンク付けをするのが難しいのです。
過去の出来事が今の自分に、どんな影響をしているのかは、色々なケースがあります。
過去に愛情に飢えた自分がいたならば、今の自分にはナゼか過剰な食欲として現れているケースが、特に女性には多いです。
過去の愛情の飢えならば、今も愛情を求めるはずなのですが、ここが人類の意識が複雑な点です。今は食欲を求めるのです。
これは自分の無意識が、今も愛情を得ることが難しいと判断をしますと、代わりに食欲で満たそうとする「代替えする行為」で満足を求めます。
愛情の飢餓感が、食欲の飢餓感へと代替えされるのです。
これは、霊の次元では筋が通った話です。
愛情欲も食欲も、物質が無い意識だけの次元では、求める気持ちは共通します。
この「代替行為」がクセモノなのです。
今の自分の趣味や、悪趣味、性的嗜好、不運、幸運、財運、仕事、健康、寿命・・・すべてにリンクしています。
代替行為の霊的リンク付けを、細かく分析することが出来れば、今の自分は「そう成るべくして成った」と言うことが明らかと成ります。これは、因縁や因果とも関連します。
代替行為という物質と精神が混在した反射と変換を経た「表れ」が、現在の自分に起こります。しかし、過去の問題と今の状態をリンク付けをして、認識をする必要は無いのです。それはムダな作業です。
要は今の自分は、偶然や不運で現状に居るのではないと言うことを知れば良いです。
今が苦しい人は、この法則が機能しているとも言えます。
だから逆に言えば、絶対に改善する人でもあるのです。
なぜならば、今から良い反射を生む行為と生活をしていけば良いだけですから。
そうしますと、ホっておいてもこれから良く成って行きます。
では、どうすれば良いのか？
過去の自分に対して、感謝を捧げることが大切なのです。
過去の自分が「生きた」からこそ、今の自分は居るのです。今の自分を抹殺しようとする人は多いです。未来の自分は困りますね。
過去の自分が、恥ずかしい物事や、苦しいこと、汚いこと、危険を冒しても、「それでも」生きてくれたからこそ、今の自分が生かされています。
この生きてくれた過去の自分に対して、今の自分が
「生かして頂いて ありがとう御座位ます」と感謝と挨拶をする事は、霊的な意味を持ちます。
これを繰り返すことにより、過去の自分からの代替行為を段々と昇華させることが可能です。
寄り代（短冊や位牌のこと）による「先祖の為」の感謝の３本供養と合わせて、過去の自分にも感謝をしていきますと、あの世とこの世、両方からの改善が発動します。
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生きていれば色々なことが有ります。これも、「生きているからこそ」です。
限られた人生時間の中で起こることは、避けようとして悩むよりも、自分が出来る最善を尽くした上で静観をすることが大切です。
起こる事は、目に見えない縁の集積により起こります。芽（め）を出してしまった嫌な縁は、「静観するのが１番早く通り過ぎる秘訣」なのです。
この秘訣を知らなければ、右往左往して余計な深みにハマり、嫌な芽を増々育てる肥料と成ってしまいます。
出てしまった嫌な芽を、いまさら分析してもムダです。今後に繰り返さない注意として、覚えて置けば良いだけのことです。
これを悪質な有料先生に頼って、商売の為のデタラメな嘘を聞かされるのに金銭を使えば、ますます違う嫌な芽も出てきます。とても優良（有料）なリピーター客に成らされて、相談に行きたく成る嫌な事が、霊的な作為により発生します。
悪質な先生は、金銭を受け取る限りは、「何かを言わなければ」商売になりません。だから本当は霊的な問題が無くても、「何か思わせぶり」なことを言います。
相談者のほうも、霊的な問題と責任で「あって欲しい」という変な心理を、相談に行く時点で持ちます。
こんなことを繰り返す間は、自分の見るべき本質から遠ざかります。改善はしません。
この世で出た嫌な芽は、昇華（しょうか：無害なものへの変化）するまでの時間が必ず必要です。
この世で「生まれる」「発生する」「出る」とは、生命であれ、事態であれ、社会問題であれ、いったん出た限りは、消えるまでの「時間」＝生命を次元（神）から与えられるのです。
この世はある意味、「有限な時間」＝生命をすべての存在が与えられる世界です。
だからどんな嫌な事も、期間限定に過ぎません。だから、最終的には全員が大丈夫に成ります。
そして、「時間が無い」次の次元へと旅（死）をします。
せっかくの時間が在る世界では、何が有っても心（内在神）を傷めるほど悩まないのがお得です。必ず区切りと終わりが来るからです。
だから死んでも楽しむ視点は大切であり、生き方の究極です。
嫌な事があるならば、黙って静観をするのが１番早く因縁の昇華をするのを助けます。
これは、自分にとっての嫌な他人にも、静観する視点は非常に有効です。相手が、だんだんと苦に成らなく成ります。
静観（せいかん）とは、
１：静かに観察すること。また、行動を起こさずに物事の成り行きを見守ること。「しばらく事態を静観しよう」
２：事物の奥に隠された本質的なものを見極めること。
静観を正しく、「明るく」自分の視点に持てれば、この世はかなり生き易い世界へと変わって行きます。
知って置くべき、法則の１つなのです。
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恋愛などは、お互いに時間を作って、いわゆる用意された最善の状態で会っていると言えます。
数時間の間では、多少の問題を感じていても何となく過ごしているものです。そして、惰性で進みます。
要は、相手の最善の状態ばかりを見て結婚しますと、後から違和感や不満が出やすいのです。最善の状態で会う数時間の恋愛期間と、２４時間べったり（住まいの問題、収入の問題、親族との関係・・・）の生活では、まったく違うものなのです。
この視点を忘れずに、恋愛中も相手を静観して選択できれば、結婚後も違和感は少ないです。覚悟が出来ているからです。
これは、何にでも言えます。就職でもそうです。
誰でも仕事を選ぶ時は、条件や良い面ばかりを比較して注目しているものです。これでは、就職した後に不満が出やすいものです。
会社を選ぶ時は、良い面ばかりを探さずに、その仕事から起こり得る嫌な面を調べて認識していれば良いです。覚悟した上で就職しますと、耐えられるものです。
ここのコメントでも似たことが言えます。
良いコメントばかりではなく、いろいろな心の段階の意見が出されます。
これらが混在する現実の中で、
それでも自分の良心を守れるのか？
それでも自分の内面に神様を見ようと「する」のかが大切なのです。
スサノオの眷属神は、
「お金を払ってでも、ストレスを買え。その中でこそ心の成長は”起こる”。そして、それは心の永遠性と真の”自由”を得ることに成る」
と、極端なことを示唆します。
現代では、自ら苦労を買う必要はありませんが、嫌な仕事などは最高の修行の場に出来るのは真実です。しかも、給与まで付いてきます。
もし、今の家庭や仕事、環境が嫌ならば、逃げることを考えずに、「それを好きに成る」努力と工夫が大切です。
私も仕事が嫌で辛い間は、転機は来ませんでした。しかし、その場を成長するための場だと「覚悟」した時、それから成果が出て転勤の指令を受けました。
その苦しい時のお陰で、自分の意志力・実現力は大きく増しました。
コメント欄では、私は似たような返事しかしませんが、見えるコメントは重要では無いのです。
読者各人の内在神との感応により、種火を点けるだけで十分なのです。
あとは各人が自力で自分の内面に神性の種火を感じだした時、その現状の変化は起こりだします。
これは金銭には変えることが出来ない、本当に尊くて価値のあることです。この世を振り返る時、分かります。
だから、現状が苦しい人も、幸福な人も大丈夫です。
今の生かされている現状に感謝をしながら、自分が出来ることをして行きましょう。
その上で、先祖や精霊にも感謝を捧げる行為が出来れば、それは非常に尊いことです。
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同じ料理を仲間で食べましても、料理に関する評価は「美味しい」、または無言かのものですね。料理よりも仲間との会話に夢中に成っているものです。
ただ、その人たちの中には、料理を作った人の努力や、素材の提供者の苦労を、心中で思いながら食べている人もいるかも知れません。
同じ人間でも、心中で思っていることは違います。
１。料理を食べているけど、会話がメインな人。
２。料理が出来る背景への感謝を思いやりながら、会話も楽しむ人。
３。料理だけを黙々と食べる人。
この中では、２番がバランスが取れていて理想ではあります。
これを料理ではなく、仕事に置き換えて考えることも出来ます。
２番のような人は、仕事も出来るものです。
目の前の仕事をしながら、その背景全体も常に「思いやる視点」を持ちますから、事前の対策やイロイロな隠れた問題にも早めに気が付けるものです。
一般的に多いのは、１番のタイプの人です。仕事をしながら、必ず別の事が心中に占めるタイプの人間です。
目の前の最初にすべき仕事以外に、必ず２番目を「自ら用意して」意識してしまうのです。
そして当然の結果として、目の前の仕事への配慮が薄いので、良い結果は得られないものです。また、２番目の事についても、妄想で終わってしまいます。
結局、何も得ることが無い人です。
この世では、目の前の事に集中し、その後ろに隠れていて見えない事にも、思いやる視点を持つことが大切です。
隠れているから見えない、見る必要がない、ではなくて、気持ちだけでも見ようとする「思いやり」が重要なのです。
思いやりを持つ事を意識するだけでも、幸運に向けて歩き出すことに成ります。
また、試験勉強でも同じですね。
記述式の問題を見て、問題だけを見ずに、出題者が「望んでいる回答」が見え出しますと強いものです。
この世は、見えない事へも愛情からの思いやりの配慮が出来れば、お得な反射を受けられる法則の次元でもあります。
自分が生きていれば、先祖へも自然と感謝をしたく成れる人は、お得（徳）な人です。
この世から消えた人は、もう関係が無いではあきまへん。お得（徳）なことを、失くします。
何事にも、思いやりの視点を持ちましょう。
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今朝に浮かんで来た事は、「けがれた言葉を使うのは止めましょう」と言うことでした。
いよいよ、「言霊の幸わう国」（ことだまのさきわうくに：言葉が幸福をもたらす国。言葉が威力を発揮する国）の時節に、日本国土が入ったようです。
陰で他人の悪口や噂話をするのは、自分自身が幸運を無くし損をしてます。
いや、そんなことは無い。あの悪口が大好きな人はピンピンしていると、思う人はいるでしょう。
でも、これから善悪の反射が現れる速度が増しますから、この法則を認識できる機会が増えます。
悪い事をすれば、直ぐにその反射が本人に起これば、誰もがイマシメを認識できますが、水面下で起こっている反射を生きる人間は認識できないものです。
そうしますと、悪い者が勝つような間違った絶望を人間はするものです。
ここで、自分も同じく悪いことをしようと思う人。神の存在までも否定する人。
これとは逆に、それでも自分は良心に従って生きようと、思う人とに分かれます。
この世は、自分の魂の本性（ほんしょう）や本音を試される世界でもあります。
つまり神様の計画としては、反射を遅らせることや、あやふやに見せておくことは、ある意味では神意だったのです。
これは、神様が姿を見せない理由でもあります。
（私も姿を見せずに、内容だけで人々の賛同を得ることが出来るのも、賛同出来る人自身が素晴らしい読者だからです。私が冷たく突き放しても、それでも読んで頂けるのは、その人自身が持つ神縁を感じ取っておられるとしか言えません。）
ここで私たちは、人間の自由について考えることが大切です。
私たちには、悪く成る自由も神から許されているのです。
この世の期間限定の世界では、自分の良心（内在神）を押し殺す自由も与えられています。（天岩戸隠れ：あまのいわとがくれ）
さあ、あなたは何をするのか？何を思うのか？
すべては「神様の腹の中」で、私たちは自由を試されています。
本当の真相は、絶対に大丈夫な中で、ハラハラドキドキを試されています。
やはり期間限定ならば、どんな苦労が有っても、最後まで自分のプライドと良心を守り抜いて死んで行きたいものです。
「兵隊さんは死んでもラッパを離しませんでした」と言う日本人らしいプロパガンダ（悪い作為的な宣伝）が戦争中にありましたが、これを良い意味で
「死んでも自分の良心（内在神）を離しませんでした」と、現代には必要だと思います。
魂は死にませんから、この世で悔いを残さないように頑張りましょう。
死後の続きも在ることを、思い知るべきです。
生きていても、死んだ後も、この言葉が宇宙に貫徹しています。それが、
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人間は、自分の心に宿る良心（りょうしん：両親、両神、１つなる根源的な内在神）を意識しない限り、生きる間は孤独感が続きます。
何をしても、何を得ても、じきに飽きてしまい心が満たされることがありません。
しかし、自分の心の内在神に「気付くべきだ」と言われても、自分には分からないし、気付けないから難しいなと思うものです。でも、これで良いのです。
たとえ気付けなくて分からなくても、自分で内在神を「意識する」ことは誰でも出来ます。
そのような考え方があると言う知識として、心に最高神が居られることを意識すれば、自分の生き方が自然と変わります。これは凄いことなのです。霊的な革命と言えます。
また、隠れて愚かな行為をする他人を見ても、自分の神様に悪行を見せて報告しているんだねと静観できます。
心の神様を意識した生活をしますと、だんだんとムダな心の漏電が減り、心の実現力が増して、人生は改善を始めます。
この宇宙では、自分の心の神様に気付けない限り、深い意味では孤独とは皮肉なことです。
たくさんの家族に囲まれて幸福に過ごしていても、必ずすべては変わり行き、一人で次の世（夜）へと旅立つのです。自分の心以外は、すべて変わって行きます。
実は１つなる根源存在も、孤独だということなのです。
私たちが面会している家族や他人は、自分の本心を映す・映される鏡です。（映す：うつす。動体への転写）
神社や神棚・供養の寄り代（短冊や位牌のこと）も、同じく自分の心を写す鏡です。（写す：うつす。静体への反射）
これと同じくして、根源存在も自分を観るために、根源の反射（宇宙、とくに人間）を見たいのです。
だから、根源神の反射で発生した私たちの心には、内在神が居ます。私たちは神様と共に、いろいろな体験をしています。
過去記事（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/d/20070903）での、伊勢神宮の伊雑宮での神示、
「縦（たて）の流れが、神の前に横一列に並ぶ」
とは、これから人類の心の中で、神と対面する気付きが起こり始めることでもあります。
人類が主従関係の縦の社会、つまり縦に並んでいる状態では、先頭に立つ人間にしか神は見えませんでした。
後ろに並ぶ人は、その前に居る「他人の背中」しか見えずに、漏れ聞く神の声を聞いていたのです。（先頭に立つ人間に、正しい人が異常に少なかった悲劇が人類にあります）
これが神の前に横一列で対面する事とは、人類が自分の心の神様に気付くことを意味しています。
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伊勢神宮から白山へ、その聖なる軌跡
要は、この現実界で生きる間、私たちは自分の本心（内在神）との対話・対面を常にしているのです。これは深い意味での霊的真相です。自分の心が曇っていますと、これに気付けません。
そして、自分が面会している家族や他人は、自分の本心を映す・映される鏡なのです。（映す：うつす。動体への転写）
神社や神棚・供養の寄り代（短冊や位牌のこと）も、同じく自分の心を写す鏡です。（写す：うつす。静体への反射）
この世のすべては、究極的には自分の本心（内在神）を知るために用意されています。
人間は自我（じが：我れよしの心）が成長するにつれて、だんだんと自分の本心（内在神）から気持ちが離れ、他人との比較、「他人の視点を気にする中」で生きることをします。
これは、内在神（母性のカタマリ）から離れる事に成りますので、満たされない飢餓感・不安感を生活の中で感じだします。この世の何を手に入れても、安心することは出来ません。
今が不満な人は、他人と比較することを止めて、現状の中でも感謝するべき事に気付きましょう。
その不満な生活でさえも、「生きられなかった」人が多いことに気付くべきなのです。
今に生きているだけでも、既に十分な幸福（内在神）を与えられています。
この世を去るときには、物を欲しがる自我と、永遠なる内在神との分離が起こります。
この世の次元だけが、神と一体で居る次元なのです。
だから内在神を常に意識しながら、目の前の出来る事に挑戦しましょう。
期間限定の世界ですから、思いっ切りすれば大丈夫です。失敗も成功も在りません。必ず過ぎて行くからです。
残るのは、経験だけです。
そして、後から思い出して、自分の良心に従って経験した思い出は、どんな苦しみも最高の経験として輝きます。
自分の良心に反して経験した事は、どんな大成功でも嫌な思い出として残り、魂が苦しむことに成ります。
だから、今が苦しい人も大丈夫なのです。
自分の良心（＝内在神）へ、生かされていることへの感謝をしながら経験をして行きますと、後で最高の思い出に必ず変わります。
この思い出は、あの世では最高に価値の在るものなのです。
今日も、この言葉と共に生きましょう。それは、
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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携帯からクリック出来ない場合は、http://www.geocities.jp/poriporry/m/
初めての方は、まずCATEGORYの「初めての方へ」、先祖供養については
BOOKMARKの「短冊と線香による先祖供養ダイジェスト」をお読み下さい。
携帯からアクセスの場合はアーカイブの中にCATEGORYがあります。
私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
個人的な相談はメールでは無く、コメント欄でお願いします。
タイトル名に必ず、質問、と記入してください。
病気や体調については、医師の診断を受けて優先してください。ここでの話は、
あくまでも参考意見です。
全ての質問と疑問の答えが、この本にあります。
読むだけで人生が変わるたった一つの方法―伊勢白山道Q&A事典
簡単な表現の文章ですが、強い改善力を目覚めさせる本です。
だいじょうぶ！「幸せの神様」が微笑んでいる
修正点です。１７４ページ４行目の続きには以下の文面が入ります。
「いかないのです。まずは、心に神様を意識して生きましょう。」
リーマンの最新著書：伊勢と白山の統合写真集。価格も奉仕です。
伊勢神宮から白山へ、その聖なる軌跡
人間は、今の自分の環境の中で感謝するべきことに気が付けない限り、次の段階へは進めないものです。
いつまでも、同じような環境での繰り返し、堂々巡りをします。
それをさせている犯人は、いったい誰か？原因は何か？
運が悪いからだ。生霊だ、霊障のせいだ。土地の因縁だ。自分の前世が悪いからだ。・・・と、皆さん心配をされます。
そして、悪徳占い師や悪徳な動物根性の先生につかまり、余計に時間も金銭も心身も健康も食われて亡くします。また、すべてを捨てさせる高額な自称の伝授をする商売瞑想家にもダマされます。
実は深い意味では、犯人は自分自身なのです。
自分の本心（ほんしん：内在神＝真我”しんが”）が許さないからです。
今の現状の中に、感謝すべきことに気付けない間は、本当の自分が「これでもかー」と言うぐらいに、同じようなパターンを繰り返させます。
いつも一緒に居る自分の本心が見ているのですから、ウソも演技も通じません。
自分の本心を納得させる事が出来れば、自然と次の道が開ける法則が、現実界に貫徹しています。
次の道が開いた時、人はそれをラッキーだった、運が良かった、で済ませていますが、それは違います。
自分の本心が、許した、納得したからです。
そして、この現実界という肉体（物質）の次元では、それを授けた先祖霊が干渉できる世界なのです。
自分の本心が納得すれば、先祖霊も正しく応援出来る世界です。
要は、この世では、自分の本心が幸運も、不運も、健康・寿命もカギを握っています。他人や自分以外の問題が、犯人では無かったのです。
人間が、貧乏にも裕福にも成るのは、思われる以上に短期間で「起こる」ものです。変化を経験した人間は、一瞬で変わったと振り返ることでしょう。
自分の本心とは、ほんとうに手強い存在です。自分の本心が分からない人間が多いのです。自分の本心が分からないと、悩むことに成ります。
自分の本心が分かれば、悩まずに進むことが出来ます。
自分の本心を知るヒントは、今の現状の中に既に在ります。どこにも探し求める必要はありません。
これらの事をまとめた本が、やっと完成しました。
現時点までの伊勢白山道の３年半を体系的にまとめた、「 読むだけで人生が変わるたった一つの方法―伊勢白山道Q&A事典 」です。
なんと５６０ページ（苦労して、これが１５７５円だ～）にも及ぶボリュームです。
あなたの知りたい内容や質問は、最初の目次を見てページをめくれば直ぐに分かります。
すべてを読めなくても、事典がわりに利用できます。
生きてさえいれば、必ず改善が出来ます。それは真理を知れば、起こります。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
人類の ５％ 運動を広めたいです。
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初めての方は、まずCATEGORYの「初めての方へ」、先祖供養については
BOOKMARKの「短冊と線香による先祖供養ダイジェスト」をお読み下さい。
携帯からアクセスの場合はアーカイブの中にCATEGORYがあります。
私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
個人的な相談はメールでは無く、コメント欄でお願いします。
タイトル名に必ず、質問、と記入してください。
病気や体調については、医師の診断を受けて優先してください。ここでの話は、
あくまでも参考意見です。
簡単な表現の文章ですが、強い改善力を目覚めさせる本です。
だいじょうぶ！「幸せの神様」が微笑んでいる
修正点です。１７４ページ４行目の続きには以下の文面が入ります。
「いかないのです。まずは、心に神様を意識して生きましょう。」
リーマンの最新著書：伊勢と白山の統合写真集。価格も奉仕です。
伊勢神宮から白山へ、その聖なる軌跡
東京で開催されました伊勢神宮の展示会へ読者が行かれた時、大昔の神札や屏風、古文書には「天照太御神」という表記がされていたそうです。
読者が会場におられた説明をされている人に、
「昔は神様の御神名を、大ではなく”太”の表記だったんですね？」
と、聞かれたそうです。
すると、その方は
「ああ、昔は点が入っていたんです。明治天皇が中国の思想を嫌って点をとってしまったんですよ」
と、仰ったそうです。（その方は、なんと伊勢神宮の禰宜（ねぎ）をされた人物でした。とっても偉い神職です。）
これは、過去記事（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/d/20101020）でも少し触れましたが、神宮司庁発行の資料によりますと、
「明治五年九月の当時の政府の通達である「太政官布告第二七二号」で、太→大にと布告され、皇太神宮や太神宮の「太」の表記を、日本書紀などに見られる「大」にすべて統一することとなった。おそらくこの改正に影響されて、第56回(明治二十二年度式年遷宮)の造営のときから、「太一」に代えて「大一」を使うようになったと思われる。読み方は「たいち・たいつ」を多く使っていた。
今回、神宮から式年遷宮の諸準備を始めるにあたり、古儀を尊重して、式年造営の標章は「太一」に統一することとが勧められ、各奉曳団もそれに倣った。」
とあります。
この時に、なんと神札までもが、太→大、へと改変されたようです。
とても明治天皇の発言力は強くて、奈良時代（今から１３００年以上前）の神札や文書でも確認できる、伝統の「太」の文字の変更がされたのです。太陽の太でもある文字です。
これは大霊覚者である明治天皇がされたことですから、神意があります。
一度、自ら点を抜いて空白、つまり開放してから再度、未来の天皇が点を入れて締める意味を感じさせます。
つまり、国の時代の流れである江戸の鎖国から明治以降の開放の時代のことです。そして、再び点を入れる時代へと流れる暗示をしています。
また、天照太御神の時代による読み方の違いもあります。
日本書紀には、読み音が「あまてらすお”ほ”みかみ」とあります。古事記では、「おお」と「おほ」が両方あります。
明治時代以降は、やはり「おお」に統一されています。これもまた、時代で変わって行くでしょう。
しかし、古神道の言霊学（ことだまがく）を正しく知る人には、「おお」は有り得ない発音です。
言霊の大家と呼ばれた大本教の出口氏にしても、自らの「霊界物語」には「おほ」と読み仮名をしています。
漢字の名称のこだわりよりも、発音は波動ですから非常に重要です。
このような話は、神気と感応できる人物と、ただの耳学者との間で意見が分かれるところです。
要は、自分の心の外にいる「ナントカ神が、このように仰った」のような時代は終わりです。
自分の心の中に「あまてらすおほみかみ あまてらすおほみかみ」の流れを、誰もが感じる時代に入っています。
皆さんは、この不自由な次元に、自ら「あまてらすおほみかみ」の音と共に生まれて来ているのです。
この言葉（ことは）は、タダの神名では無く、宇宙に今も鳴り響いている「音」です。
この１０音段階の音と流れで、この世界すべてが産まれ維持されているのを感じます。
今がどんなに苦しくても、必ず改善します。
現状への感謝と共に、「あまてらすおほみかみ あまてらすおほみかみ」を日常の中で思うことです。
この音は、今朝も私の胸の中で鳴り響いていました。
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伊勢神宮から白山へ、その聖なる軌跡
